偶看新闻angelring安卓汉化版:道县基督堂
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基督教于19世纪末传入境内。清光绪6年(1880)，英籍牧师浩克思受基督教伦敦差会派遣，率布道团到祁阳建“祁阳基督教伦敦会福音堂”开始传教，教徒40人。光绪二十九年(1903)，圣公宗英籍传教士裴乐义、卫司理宗英籍传教士古永福和汉人李泰阶、李尚志等先后进入境内传播基督教。至此，境内基督教分两派。光绪三十年(1904)，卫司理宗循道公会在零陵县创办“惠家小学”(后改为崇文小学)；翌年，在城内开设诊所。光绪三十一年(1905)循道公会零陵联区成立，辖零陵县城、架枧冲、梅花村、冷水滩、石期站与东安5处教堂。至此，基督教圣公会和循道公会在境内发展进入鼎盛期。民国元年(1912)，圣公会基督教传人宁远；翌年传入道县、永明；民国4年(1915)传人东安，翌年传人江华；民国12年(1923)道县牧区成立，辖梅花圩、寿佛圩、四眼桥、午田桥、桥头、白马渡6分堂和7祷告所。民国22年(1933)，基督教循道公会祁阳联区成立，辖城关、白水、文明铺、黄土铺4堂区。抗日战争爆发后，外籍教士先后撤离，直到战争结束。民国37年(1948)，循道公会东冷联区成立，中心礼拜堂设东安城关镇，下辖城关、芦洪市、石期站、冷水滩、紫溪市与零陵5堂区，教徒400余人。至新中国建立前夕，基督教圣公会和循道公会在境内建有教堂49处，教徒2945人。新中国成立之后，人民政府组织基督教徒开展反帝爱国和以自治、自养、自传为主要内容的“三自”革新运动，外籍传教士相继离境回国，湘桂教区办事处于1956年底迁往广西桂林。1966年“文化大革命”开始后，教堂被砸或被占用，教徒下放农村，或停止活动，直到1982年开始恢复活动，1987年有教徒170人。
圣公会神职人员教阶森严，重礼式，信仰上帝，以耶稣基督为基础，认为上帝创造并管理世界，耶稣降世成人拯救世界和人类，信徒死后可升人天国永享福乐；主张信、望、爱；教规主要有《使徒信经》、《十条戒命》。循道公会联区设区长、牧师、教师、执事等，轻礼义，重视在下层群众中进行传教活动，主张平等博爱、深入社会、服务社会，循规蹈矩地行事为人，改良社会；重要节日有圣诞节、复活节、圣灵降临节。其中圣诞节又称耶稣圣诞瞻礼、主降生节，时间为公历12月25日，期间，各家各户要摆上圣诞树，唱圣诞歌，向亲友报佳音，并装扮圣诞老人向儿童赠送礼物等。其主要圣事有洗礼、婚配、圣餐、圣职、葬礼；主要活动为礼拜，包括祈祷、读经、唱诗、布道等。新中国建立前夕，在境内创办崇文、普益、群益、崇真、惠民小学和德智女校、诸圣中学，以及普爱医院(零陵县、祁阳县各一所)、普济医社等各类学校、医院(含诊所)18处。
其中零陵区高山寺、祁阳县天主堂、道县基督堂1995年被列为湖南省重点宗教活动场所，永州市基督教南堂2005年被列为湖南省重点宗教活动场所。