德国养老院护士:1云南省丽江市

丽江

丽江市位于云南省西北部云贵高原与青藏高原的连接部位。位于东经100.25  北纬26.86 北连迪庆藏族自治州，南接大理白族自治州，西邻怒江傈僳族自治州，东与四川凉山彝族自治州和攀枝花市接壤。总面积20600平方公里。辖古城区、玉龙纳西族自治县、永胜县、华坪县、宁蒗彝族自治县，共有69个乡（镇） 446个村民委员会，总人口110多万人。丽江自古就是一个多民族聚居的地方，共有12个世居少数民族，其中纳西族23.37万人，彝族20.14万人，傈僳族10.62万人。其中纳西族占全县总人口的57.7%。

目录

·                                 • 概述

·                                 • 气候

·                                 • 历史

·                                 • 资源

·                                 • 世界文化遗产

·• 概述

·• 气候

·• 历史

·• 资源

·• 世界文化遗产

·• 语言文化

·• 宗教信仰

·• 景点介绍

·• 旅游注意事项

·• 社会风俗

·• 民俗特色

·• 服饰特征

·• 传统节日

·• 住宿客店

·• 交通指南：

·• 参考资料

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丽江-概述

丽江

战国时属秦国蜀郡。汉属越郡。三国属云南郡。南朝为遂段县，大约在此时纳西族先民迁于此。唐时曾为姚州都督府地，后为吐蕃，南诏地，称桑川，属剑川节度。宋为大理善巨郡地，开始建城，忽必烈南征大理，以革囊渡

金沙江后曾在此驻兵操练，“阿营”遗址仍在，当时居民已有千余户，至元十三年改为丽江路，丽江之名始于此，以依傍于丽江（金沙江古名）湾而得名。明末已具规模，日渐繁荣，本地土司木氏所营造的宫室非常华美，徐霞客在游记中谓其“宫室之丽，拟于王者”，而丽江府“富冠诸土郡”。《明史云南土司传》则言“云南诸土官知诗书，好礼守义，以丽江木氏为首”。府城大研之名亦始于明代。以其位于丽江坝子中心，四周青山环绕，形似一巨砚，故名大研（砚）厢。清为丽江府。雍正元年（1723），改土设流，结束木氏土司元代以来的世袭统治。乾隆三十五年（1770），置丽江县，1961年成立丽江纳西族自治县。

古城北依象眠山，西枕狮子山，南临文笔山，翠峰如屏。以不筑城墙而驰名，因为古代丽东世袭的土司姓木，若筑城墙，木字加上框便成为“困”字，因而古城没有城墙。玉泉水自城东北黑龙潭涌出，沿街分流，走巷穿户，常年清流，有“户户朝阳，家家流水”的高原水城风貌。

民居、街道依山傍水，顺山就势，古朴自然，选址建城充分利用了地理环境。街道、庭院遍植花木，素有“丽郡从来喜植树，古城无户不养花”赞语。路面都以丽江特产彩石板铺成，溪流之上为石拱桥，小桥临波，曲经通幽，雨季不泥，旱季无尘。丽江当时的街场是个土圩场，雨季泥泞过膝，干季风沙遍地。

丽江

明代土司开挖西河，利用西高于东的地势，人工控制活动石板，定时引西河水入中河，并冲洗五花石铺成的街面，保持城市的清洁干净。到了清代，又开挖东河，把中河水东引入城。这样，三水入城，穿街过巷，又分为无数小渠，与潭泉相连，形成密如蛛网的水系，布满金城。才有“家家门前流活水，户户垂柳拂屋檐”的景观。有水就有桥，及单孔、双孔、三孔及多孔桥共七十余座。许多石拱大桥都是明代纳西族木氏大土司从内地聘来能工巧匠，精心设计营造的，具观赏价值，也有很高的实用性。

丽江城中心为四方街，自古商旅云集，贸易兴盛，也是节日聚会处。城内明清建筑鳞次栉比，均保存完好，有皈依堂、黑龙潭、五凤楼、得月楼、锁翠桥、解脱林、木氏土司府和成片的古民居，在我国古代城市建设的瑰宝。木氏土司府仿北京明紫禁城，有三大殿、家庙、万卷藏书楼等数十个院落和狮子山“御苑”，规模宏大、殿宇壮丽，占地达40万平方米。寻常百姓民居，格局式样均三方一照壁，门多东门，厅廊宽敞，天井大方，门窗雕饰花鸟等图案，极富文化气息，体现了纳西民族的艺术造诣和审美情趣。有“高原姑苏”高原“威尼斯”之称。

丽江-气候

丽江

由于位于青藏高原和云贵高原的交界地区，丽江境内主要有玉龙雪山和老君山两大山脉。有金沙江和澜沧江两大水系。海拔最高是玉龙雪山的主峰扇子陡，海拔5596米，最低点是七河区江边坡脚金沙江出境处，海拔1219

米，形成了寒、温、热兼有的立体气候这里大多数的城镇均坐落与云南人称之坝的一种小山间盆地中,丽江古城则位于丽江坝中部的狮子山南麓。气温全年12°C－19°C之间。日温差大，年温差小，立体气候：“一天分四季，遇雨即成冬”。低纬度，高海拔，紫外线较强，彩云之乡、高原水城。

丽江虽处低纬地区，但海拔较高，加上地势北高南低，山川纵横交错，因而形成气候区域差异和一个地方的垂直差异明显，使全区兼有亚热、温、寒带三种气候。就全区范围看，西温寒， 东南暖热，玉龙雪山永久积雪，为寒温带高山气候；平坝及半山区凉爽宜人，属暖温带高原山地气候；金沙江河谷干燥炎热，属亚热带气候。就某一地看，则三种气候并存，比如金沙江虎跳峡，谷底海拔1500~1700米，两侧的哈巴雪山和玉龙雪山海拔分别为5396米和5596米，相对高差达3900米，江滩是亚热带气候，随海拔上升，依次有暖温带、温带、寒温带气候，山顶则是高山苔原带和终年积雪的雪山冰漠带，典型地体现出“一山分四季”和“立体气候”的特色。

气温
从丽江古城到玉龙雪山仅15公里之隔，海拔从2400米上升到5596米，垂直高差达3196米，上下温差大约是18.8℃。这相当于我国南端城市广州和北端城市哈尔滨之间的温差。丽江处于低纬度高原，地面温度比较均匀；每年夏秋，阴雨天多，地面气温不易升高；加上山脉阻挡北方寒流，所以全区大部分地方冬无严寒，夏无酷暑，气候宜人。最热月份的平均气温为18.1~25.7℃；冬日阳光明媚，温暖如春，最冷月份的平均气温为4.2~12.1℃；但阴雨天气温较低，故有“四季无寒暑，有雨便成冬”之说。丽江年温差小，长春无夏，春秋相连，一年四季都适于旅游观光。

丽江

降水
由于丽江地区冬、夏控制本区的气团性质截然不同，形成了冬干夏雨、干湿季分明的季风气候。丽江年均降雨量为1000毫米左右，5~10月为雨季，来自印度洋及南海（太平洋）的暖湿气流，即吹送过来丰沛的水汽，使境内湿度变大，云雨增多，降雨量占全年的85%以上，7、8两月特别集中；11月至次年4月为干季，受印度大陆北部干暖气流控制，天晴日暖，雨雪量少，故常有春旱出现。

日照
丽江平均海拔高，全区太阳辐射较强，以每年3月—5月为最强；丽江坝子年日照时数为2530小时，光能充足，丽江、华坪两县更高，年均在2500小时以上。年太阳辐射量每平方厘米为146.5千卡，为全省最高值区。加之丽江工业不多，自然环境很少受到污染，空气清闲洁净，到处青山碧水，四季庄稼生长，尤其冬春二季，天空分外湛蓝，阳光充足明媚，令人赏心悦目。春季（3-5），气候温暖，阳光充足。建议着装：长衣长裤，毛衣备用；夏季（6-8），早晚凉爽，中午较热，7、8月份雨水较多。建议着装：T恤，长裤。雨伞备用；秋季（9-11），雨天居多，温度适中。建议着装：T恤，长裤，外套、毛衣备用，出门带雨具。冬季（12-2），气温较低，干燥。建议着装：长衣长裤、毛衣 外套，羽绒服备用。丽江一年四季紫外线相当强，各位到丽江的朋友记得防晒。

丽江-历史

丽江地区虽处边僻之地，却有着悠久的历史和古老的文明。20世纪50年代以来，先后在丽江境内发现了古人类化石，同时出土了一大批反映人类各个历史阶段、证明丽江悠久历史的器物。丽江古城南13公里处的漾西木家桥，先后发现三件人类股骨化石和一具少女头盖骨化石，考古学上定名为"丽江人"，属旧石器时代晚期智人，地质年代为更新世晚期，距今10至5万年。"丽江人"表现出蒙古人种的特征，说明早在十万年前，已有中华民族的祖先在丽江地区繁衍生息。

丽江

战国时期(前316年)，秦灭巴、蜀两国，先后设置巴、蜀、汉中三郡。蜀郡太守张若把秦的统治势力伸入今四川盐源至云南丽江一带。

三国时，云南是蜀国的一部分，称为“南中”。公元225年诸葛亮率兵亲征云南，最后“七擒七纵”孟获，完全平定南中，新设云南郡，以云南(今祥云县)为郡治。
两晋南北朝时期，丽江仍属云南郡，称遂久县。

据记载，丽江纳西首领阿宗阿良后代阿甲阿得，元末任丽江宣抚司副使，洪武十五年，明军攻克大理，阿得率众首先归附。总兵管傅友德奏闻，皇帝赐以木姓，十六年开设府治，授丽江知府，并协助明军统一滇西北地区。丽江木氏土司，以积极吸收外来文化而闻名于世，木土司从内地聘请来一批又一批的教师、画师、乐师、医师及手工业匠人，并花厚礼同当时的文化名人杨慎、徐霞客等交往。明代，可谓丽江木氏土司发展的鼎盛时期。

1673年，吴三桂又背叛清廷，挑起战乱。丽江纳西族土知府木懿，抵住了吴三桂的利用威胁，维护了祖国的统一。

1911年辛亥革命推翻清王朝，建立中华民国。1913年在今丽江地区范围设丽江、永北和华坪三县，1934年永北县改名永胜县，1936年宁蒗县佐改为设治局(指在土司制度仍然存在的地方设置的机构)，均直接由省领导，后又在省与县之间增设了行政督察区。

丽江

1934年10月到1936年10月，中国工农红军举行了闻名世界的二万五千里长征，其中红二方面军(红二、六军团)在贺龙、任弼时、肖克等率领下，从湖南桑植出发开始长征，转战24个县，于1936年4月25日从鹤庆县城进入丽江县城，次日下午开始，2万多人在长江第一湾石鼓到巨甸120里长的江面上，分别从5个渡口抢渡金沙江，取道中甸北上抗日。红军在丽江开仓济贫，宣传革命道理，他们撒下的革命火种，深深播在丽江各族人民的心坎里。

抗日战争期间，云南各族儿女组编成第六十军，仅在1938年3月该军参加的台儿庄战役中，就有纳西族官兵和世鸿等110人为国捐躯。1942年，丽江地方政府为抗日阵亡将士祭奠亡灵时，共有烈士280名之多。为了教育后代，丽江各界1945年挤战胜利后，立了一个"抗日阵亡将士纪念碑"，现仍竖立在丽江黑龙潭公园内。

解放战争期间，丽江地区先后有三千多名各族英雄儿女，加入了中国人民解放军滇桂黔边区纵队七支队及地方武装。1949年5月，中共丽江工委首先建立了“丽江人民自卫三中队”，这批各民族的子弟兵，配合南下大军消灭西昌贺国光残部的堵击战等重大战役，为云南全境解放和新中国的成立作出了巨大的贡献。1949年7月1日，丽江县在全省较早实现解放。随后，永胜、宁蒗、华坪三县亦相继获得解放。
近半个世纪以来，在中国共产党领导下，全区经济、社会发生了翻天覆地的变化，呈现出欣欣向荣的景象。

丽江-资源

丽江

旅游资源以“二山、一城、一湖、一江、一文化、一风情”为主要代表：二山即玉龙雪山和老君山，玉龙雪山是国家级风景名胜区、省级自然保护区和旅游开发区，景区面积约2.63万公顷。景区内有北半球距赤道最近的现代海洋性冰川，分布有20多个保留完整的原始森林群落和59种珍稀野生动物，被誉为“冰川博物馆”和“动植物宝库”。老君山是“三江并流”的核心景区，总面积842.64平方公里，区内有独特的丹霞地貌、茂密的原始森林和种类丰富、未遭破坏的动植物群落，分布有种子植物79科167属280多种，其中很多是珍稀濒危植物。 

一城，即丽江古城，始建于宋末元初，距今已有800多年历史。古城总面积约3.8平方公里，1986年被列为国家级历史文化名城，1997年12月4日被列入世界文化遗产名录。
一湖，即泸沽湖，位于宁蒗县境内，是云南省九大高原湖泊之一。湖面海拔2685米，面积48.45平方公里，平均水深40.3米，最深达93.5米。泸沽湖景区已被列为云南省省级自然保护区、省级旅游度假区。 

一江，即金沙江。金沙江流经丽江651公里，沿线景观独特，最具代表性的景点有长江第一湾、虎跳峡和宝山石城。
一文化，即纳西东巴文化，包括东巴象形文字、纳西古乐、东巴经卷、东巴绘画、建筑艺术及宗教文化等，内容丰富，博大精深。 

一风情，即摩梭风情，生活在泸沽湖畔的摩梭人至今保留着“男不娶、女不嫁”的母系走婚习俗。

丽江

生物资源丰富多样。全市有13000多种植物，占全省植物种类的70%强，云南八大名花和国家保护植物珙桐、红豆杉、三尖杉、榧木、银杏等在丽江广为分布。中英合作复建项目--丽江与英国爱丁堡皇家植物园合建的丽江高山植物园已于2001年5月18日奠基开工。丽江是云南省重点林区之一，林业用地150万公顷，森林覆盖率达40.3%。丽江98.2%的国土面积属金沙江流域面积，是国家实施天保工程的重点地区。
丰富的植物资源为各种动物提供了生息繁衍的良好环境。据统计，全区共有兽类83种，占云南兽种类总量的29.6%；鸟类290多种，占云南鸟类总量的37.6%。丽江的药材资源及其他可开发的生物资源也极为丰富，中药材有444种，仅开发利用200多种；永胜县的程海是我国唯一能天然生长螺旋藻的湖泊，目前已建成年产1000吨的世界最大的螺旋藻生产基地；山嵛菜、苦良姜等特色生物资源产业开发也取得了初步的成效。

丽江-世界文化遗产

1997年12月，丽江古城申报世界文化遗产获成功，填补了我国在世界文化遗产中无历史文化名城的空白。大研古城是一座没有城墙的古城，光滑洁净的窄窄的青石板路、完全手工建造的土木结构的房屋、无处不在的小桥流水。大研古城是一座人文的小城，明亮的阳光下，总会有步履缓慢的上了年纪的纳西老人悠闲地踱步，他们身着遥远年代的靛蓝色衣服，头戴红军时期的八角帽，哼着一首叫纳西净地的歌曲，吟唱着心中的净地，对眼前身后猎奇的目光视而不见、不屑一顾。

丽江-语言文化

丽江

纳西口语是丽江及坝区纳西社区的主要的语言。而在丽江古城,汉族的云南方言(也称云南话)是最广为使用的语言，但在古城纳西家庭中家庭成员之间使用纳西口语。

丽江的年轻一代都能讲汉语普通话，有些从事旅游业的青年则能讲很流利的英语。由于有些老一代的纳西老人曾经接受过教会学校的西式基础教育，因此在丽江古城的街上看到古稀老人和老外用英语自如交流也并非奇事，丽江名人宣科则更是以一口流利的英语让老外称奇。在商业利益驱动下汉语的方言替代纳西口语成为丽江(古城)的交流工具，这则使纳西传统文化的前途显得更为严峻。不过随着打跳歌、纳西净地、东巴吉日经等纳西语歌曲风靡古城，意味着纳西本土文化的回归潮流正在兴起。

这种文化的演变在汉化程度最高的丽江古城反映的尤为明显，在96年地震和随之而来旅游业的高速发展后，汉语的云南方言逐渐替代纳西口语成为古城社区的主流语言，而年轻纳西夫妇也开始用汉语对子女进行教育。而在1990年以前的丽江，纳西的口语在古城是一种缺省的社会交流工具，即使子女在学校接受汉语的教育，但是纳西家庭中和纳西少年之间却都用纳西语进行交流。1996年旅游业的蓬勃发展给丽江的民众带来信心，而在商业利益驱动下汉语的方言替代纳西口语成为丽江(古城)的交流工具，这则使纳西传统文化的前途显得更为严峻。

丽江-宗教信仰

纳西族在历史上曾经信奉过佛教，喇嘛教，道教。但是与一些生活方式深受宗教影响的民族不同，纳西人并不笃信某一种宗教，在今天的丽江，即使在年老的纳西人中也很难找到很虔诚的信奉者。东巴教是纳西古代的一种原始宗教，但它更富有精英色彩而不是一种平民宗教。

丽江-景点介绍

丽江

玉龙雪山主峰扇子陡海拔5596米，直插蓝天，南北向排列的玉龙十三峰犹如一条腾空的巨龙，它不仅气势磅礴， 而且秀丽挺拔，造型玲珑，还随着时令和阴晴的交替，景观也变幻无常，时而云蒸雾涌，玉龙乍隐乍现，时而碧天如水、万里无云，群峰象玉液刷洗，晶莹的银光，耀目晃眼；有时一条云带束腰，上面雪峰皎皎，下面岗峦碧翠。东方欲晓，峰顶早染晨曦，多彩的朝霞映上雪峰，白雪呈绯红状与霞光掩映闪烁；傍晚余辉把雪峰染抹得象披上红纱，云朵带着晚霞奇彩，飞归峰间谷壑，一弹之顷，变态无穷。

玉龙雪山是纳西族及丽江各民族心目中一座神圣的山，纳西族的保护神“三朵”就是玉龙雪山的化身， 至今丽江还举行每年一度盛大的“三朵节”。元代初年，元世祖忽必烈到丽江时，曾封玉龙雪山为“大圣雪石北岳安邦景帝”。玉龙雪山以险、秀、奇著称，其内主要有“云杉坪、白水河、甘海子、冰塔林等景点，是一个集观光、登山、探险、科考、度假、郊游为一体的具有多功能的旅游胜地。

云杉坪景点
云杉坪是玉龙山东麓的约一平方多公里的一片草甸，雪山屏立一侧，周围以千年的云杉林所怀抱，坪内芳草萋萋，牧歌悠扬。云杉坪还是传说中进入玉龙第三国的窗口。

白水河景点
白水河景点为一条幽深的山谷，谷内林木苍苍，清泉长流，有的成潭，有的成瀑，静动有别，情趣独特。现在白水河边台上建有停车场、餐厅、购物店、还有进云杉坪的索道站。

甘海子
是玉龙山东麓的一个开阔的草甸，是个天然的大牧场，每年春夏之交，百花齐放，组成巨大的花苑，整个草甸充满生机活力。目前甘海子建有雪度假山庄和直上玉龙雪山冰川附近的大型索道，游客可乘缆车到雪原去观赏万年古雪、冰塔林奇观和滑雪。

虎跳峡
金沙江劈开玉龙雪山和哈巴雪山，形成世界最深的大峡谷——虎跳峡。虎跳峡全长17千米，上下落差200米，两岸雪峰高出江面3000多米，其势惊险奇绝，慑人魂魄，在虎跳峡上游的金沙江入口处，有一巨石横卧江心，激流从仅有30米宽的巨石两侧穿流而过,涛声震天，白浪翻滚，传说猛虎常靠江心巨石跃上对岸，故名虎跳峡。

丽江

登上望峡台，全峡历历在目。迤逦下到江边石滩上，两岸高崖把高天挤成一缝，大江被挤压得仅有30多米宽，江中雄踞5米见方的虎跳石，水急似箭，这就是下虎跳。东侧大岩洞口，有古崖画，多为动物形象。

从上峡口看玉龙山巅，酷肖天国城垛。江面平缓，像柔静少女，但一入峡口便激浪滔天，变成暴戾的怒汉了。先到上虎跳，一道跌瀑高坎是为惹目。坎两侧，绝壁擎天，构成两扇巨型石门，当中屹立着三角状的虎跳石，金沙江巨流从此夺路而出，跃过高坎，以雷霆万钧之势摔砸下来，高坎下，千波万涛沸沸扬扬，回旋翻滚。看那场面，令人心惊胆战。往前，不久见到满天星滩，滩长半里，暗礁棋布，掀起满江银浪，涛声震天，看似银河繁星，故而得名。全峡有这样的险滩18个，平均不到一里便有一滩。到大峡中段阿昌谷，核桃园村有简易旅舍供食宿。数十户人家的房屋都用青石板砌盖，山地像一幅幅地图挂在墙上。离村往江边走，就到特险特奇的中虎跳了。只见獠礁林立，危崖四耸，遮天摩云，嵯峨的虎跳石如鬼怪戏浪。激流撞礁，晶花腾空，惊涛轰鸣，如雷贯耳。

盖江崖头乱泉涌流，拦腰有一条半里磴道，人行当中，泉水从头顶喷泻而，织成一挂挂奇丽的珠帘，别有洞天。此外在虎跳峡沿江的岩壁上，发现了12个珍贵的古岩画鱼，使这条世界大峡谷又添奇观。

许多慕名而来的探险家曾试图征服这座险绝的峡谷。据称，30年代美国地理学家洛克曾游此地。金沙江漂流的开拓者是我国的尧茂书，他1985年只身一人首漂长江河源及沱沱河，不幸漂至直门达下游不远处遇难。1986年中国洛阳长江漂流队无动力首次漂流虎跳峡成功，但也有两名队员殉难。迄今为止，全世界成功漂流这座峡谷的探险家不超过150人。

丽江古城位于中国云南省西北部丽江县境内，海拔2400米.面积3.8平方公里。目前共有25379人，其中66.7%是 纳西族，30%的居民从事民族传统手工业。古城始建于元初，元世祖忽必烈南征云南大理时，用革囊渡金沙江到丽江，就在丽江古城一带驻扎军营，大石桥北 面一带街巷名称纳西语叫“阿营”，“阿营”指蒙古部队.“畅”就是村寨。

丽江古城在南宋时期就初具规模，已有 八、九百年的历史。自明朝时，丽江古城称“大研厢”，因其居丽江坝中心，四面青山环绕，一片碧野之间绿水萦回，形似一块碧玉大砚，故而得名。
泸沽湖
泸沽湖，位于云南省宁蒗县永宁乡与四川省盐源县左所乡之间，距宁蒗县城76公里。当地摩梭人称为谢纳米，意为母海，因湖的形状如曲颈葫芦，故名泸沽湖。

丽江

泸沽湖是由断层陷落而形成的高原湖泊，水面海拔为5685米，是云南海拔最高的湖泊，湖水平均深度40余米，最深处达73．2米，仅次于抚仙湖，位居全省第二位。整个湖泊状如马蹄，南北长而东西窄。这里地处偏僻，交通不便，自然环境破坏较小，水质洁净。

湖东，有条山梁婉蜒而下，下插湖心，似条苍龙俯卧湖中汲饮甘泉，形成泸沽湖上一个美丽的半岛，它几乎将广阔的湖面一分为二，半岛尖端与对岸相距仅2公里，成为湖面最狭窄的地方。      泸沽湖内，有5个海岛，属云南境内的3个，属四川境内的2个。它们像一只只绿色的船，飘浮在湖面，一般高出水面15～30米，大小各不相同。最小的里格岛，位于狮子山下，靠湖的北岸。岛北面坡下土地平坦，居住着8户摩梭人，全是木楞房，木房沿岛而筑，大门面对湖水，景色迷人。土司岛地处湖心，顶端高出水面36米，岛周长约700米，东西窄而南北宽，为狭长形。土司岛的得名，是因为它过去专为永宁土司消闲游乐之用，现在岛上所有建筑物荡然无存，只留下残砖断瓦。里无比岛，又名大堡岛，距土司岛 3公里，处在一直线上。岛高43.4米，长450米，宽200米。里无比岛西南坡缓，藤树密布；东北方向山坡成台，下至海边，有小沙滩。

黑龙潭
泸沽湖水美，泸沽湖岸山也秀，群山之中尤以格姆山（狮于山）为人们所喜爱。这座山雄伟高大，状如雄狮在湖边蹲伏静息，狮头面湖，倾斜的横岭似脚，要是细心观察，还指得出口耳鼻眼，使人越看越觉得惟妙惟肖。人们常呼它为狮子山。传说山上有一位名格姆的女神，她保护着山下各族人民的平安幸福，让百姓多子多孙，让姑娘健壮美丽，让庄稼茂盛，牛羊兴旺。狮子山在环湖摩梭人心中，是座美丽的山，也是座神圣的山。

他们在山脚为它建立神龛，将格姆女神视为众神之首，每年农历七月二十五日，都要举行一次盛大的祭祀活动。届时，附近村寨的男女老少，特别是青年们，穿上节日的盛装，带着食品，有的还骑着骏马，到狮子山朝拜。除了祭祖格姆女神外，还要举行盛大的野餐、赛马、对歌等节庆活动。 

丽江

沪沽湖畔村落棋布，当地居民以摩梭人（纳西族支系）为主。摩梭人民居建筑为方木垛成的井千式木楞子房，以木板当瓦，每块长约0．8米，宽0．2～0．4米不等。内部以火塘为全家的中心，旁有老人及未成年孩子住的地方；另一幢二层楼房为客房，上为青壮年妇女与她们的阿注（朋友）的居室。由于历史的原因，在摩梭人中还保留着具有早期对偶婚特点的阿注婚姻形态，保留着母系氏族公社时期的一些特点，这种婚姻，在时间上，可长达数十年，也可短到一二夭；在数量上，可与一二人结为阿注，也可以与更多的人偶居。结合自愿，解除容易，双方不来往即算解除阿注关系。与此相适应，家庭是由血缘为纽带的母系亲属组成，家中财产均由母系血统的成员继承，子女均留母家，随母姓。男子的身份是舅父或舅祖父。妇女在家庭生活中和生产管理上是主持人，享有崇高的地位。

玉泉公园位于丽江城北象山脚下，俗称黑龙潭。泉水清澈，玉龙雪峰和象山倒影其间，景色十分迷人。周围翠柳垂帘、芳草如席，古木葱郁，楼阁亭台掩映在绿树红花之中，被誉为滇西北高原上的一块美玉。

玉泉公园分为玉河、龙潭、清溪、山林等4 个景区。主要有石牌坊、玉泉胜境、碧海玉龙、玉水龙潭、象山灵泉、曲桥羡鱼、兰圃、牡丹园、梅园、见雪亭等10多个景点。古建筑有光碧楼、五凤楼、得月楼．龙神阁、戏堂、一文亭等。

玉泉公园内荟萃了古代纳西族建筑群，有省级重点保护的明代五凤楼、解脱林等，还有众多的清代建筑物。分为三层楼阁的“得月楼”四面临水，雕梁画栋，一代文豪郭沫若曾为此挥笔题写了“得月楼”和两副对联，其中一副是“春风杨柳万千条风景这边独好，飞起玉龙三百万江山如此多娇”（上下联均引用毛泽东诗词）。生动地描绘了公园奇丽的湖光山色。

五凤楼
五凤楼原址位于丽江县城西北11公里的芝山福国寺内，1979年迁至玉泉公园黑龙潭畔。五凤楼为三重檐多角攒尖顶木结构建筑，从四面看都象5只展翅欲飞的凤凰，故名。平面呈方形，五凤楼高20米，进深3间，通面阔18．9米，通进深 17．8米。五凤楼造型特殊，构思巧妙，明、暗间格门上雕牡丹，梅花、石榴等。飞檐斗拱，彩绘色调绚丽，表现出丽江地区独有的纳西建筑风格，为云南民族地区现存的一项重要方建筑。1983年1月，云南省府公布为第二批省级重点文物保护单位。

木府
丽江古城是中国历史文化名城和世界文化遗产，而木府是丽江古城文化之“大观园”。纳西民族首领木氏自元朝(1253) 世袭丽江土知府以来，历经元明清三代22世470年，在西南诸土司中以“知诗书好礼守仪”而著称。

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木府位于古城西南隅，明代其建筑气势万千，徐霞客曾叹木府曰：“官室之丽,拟于王者”。可惜大部分建筑毁于清末兵火，幸存的石牌坊也毁于“文化革命”(1966-1976)。1996年大地震后，世界银行慧眼识宝，贷巨款相助重建木府，丽江能工巧匠精心设计施工，经三年时间，使木府如凤凰涅磐般再现于世。

木府占地46亩，中轴线长369米，整个建筑群坐西朝东，“迎旭日而得大气”.木牌坊上大书“天雨流芳"”四字。乃纳西语“读书去”之谐音，体现纳西民族推崇知识的灵心慧性，石牌坊通体皆石，结构三层，是国内石建筑的精品，议事厅端庄宽敞，气势恢弘，是土司议政之殿，万卷楼集两千年文化遗产之精粹。千卷东巴经，百卷大藏经，六公土司诗集，众多名士书画，皆是翰林珍奇，学苑瑰宝，护法殿又称后议事厅，是土司议家事之殿，光碧楼乃后花园门楼。史称其建筑“称甲滇西”，玉音楼是接圣旨之所和歌舞宴乐之地三清殿是木氏土司推崇道家精神的产物，而狮山古柏深处，还有木氏土司祭祀天，祖，大自然的场所。木府充分体现了纳西民族广纳多元文化的开放精神。

木府是一座辉煌的建筑艺术之苑，它充分反映了明带中原建筑的风采，同时保留了唐宋中原建筑中古朴粗犷的流风余韵，而其坐西朝东，府内玉沟纵横，活水长流的布局，则又见纳西传统文化之精神。

丽江-旅游注意事项

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丽江属高原型西南季风气候，气温偏低，昼夜温差也很大。来丽江旅游，最好的季节是春夏季。随身携带品：短袖T恤、毛衣、外套、防晒品、雨具。泸沽湖位于群山之间，又有湖面调剂气温，气候冬暖夏凉，月平均温度都不到20℃，但是，前往泸沽湖旅游，最好的季节还是春夏季。

来之前，最好查一下丽江天气预报丽江日照强，紫外线强。长时间在户外活动,请戴上太阳帽,涂抹防霜,以保护皮肤。雪山上不宜剧烈运动，不宜饮酒，多食蔬菜、水果，以防发生高山反应。年老体弱者，应备好常用药品。年老体弱者，有高血压，冠心病，心脏病者不宜上雪山。如有要徒步虎跳峡，一定要带全户外装备，药品等。建议多人前往。爱好摄影、登山的朋友，请带好有关器材，注意户外保暖。
请尊重当地少数名族的生活和信仰，避免与当地居民发生冲突。爱护景区一草一木,注意景区环保,听从管理人员安排,有困难及时与管理人员联系。自助旅游或参团旅游都很方便，但旅游旺季(特别是黄金周)用房及用车不但价格高而且紧张。丽江属高海拔地区(2400米)，不宜剧烈运动，不宜饮酒，多食蔬菜、水果，以防发生高山反应。年老体弱者，应备好常用药品。但由于丽江生态较好，氧气还是比较充足。应备防晒霜及唇膏。防火责任重大，严禁古城随意用火；最佳游览季节是春季及秋季。

丽江-社会风俗

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如同今日汉族的父权社会，丽江坝区的纳西家庭大多被男性所主掌，而与泸沽湖的摩梭女性家长形成鲜明对比的是，纳西妇女承担着比汉族妇女更承重的家务和社会义务。

在丽江古城，四十多岁的男人养花养鸟甚为普遍，这给人以纳西族过于满足于现状而不思进取的印象，其实，除了掌握家庭之外，这也和丽江传统的商业经济而非手工业经济有联系。纳西女性不仅要承担家务，而且还要赚钱养家，在古城原先的四方街菜市场，操刀卖肉的绝大多数是中年妇女，而男性则在一旁收钱、观看。1980年代，《南华早报》的记者在古城关门口看到这一场景，以至于得出纳西社区仍保留母系遗风的结论。

在1253年蒙古人征服丽江之前，丽江的纳西和泸沽湖的摩梭同处于母权社会，1253年以后倾向于中原汉文化的木氏逐步使纳西家庭受到汉族父权制度的影响，1723年汉族的流官取代木氏家族统治丽江，大量的汉族的价值观，包括父权社会的规范和父母包办的婚姻制度开始盛行，纳西妇女不仅失去了对家庭的掌握，同时由于恋爱自由和性的自由遭到儒家汉制的抵触，纳西少女情死的人数急剧上升，有些死定终身的男女则越过金沙江迁到摩梭社区，寻找自由的爱情。

1970年代以后出生的纳西青年男女，已经不再遵从传统的价值，他们和大陆的新新人类一样，从西方涌入的文化中寻找纳西祖先曾经拥有的自由精神。

丽江-民俗特色

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纳西古乐是纳西族的音乐，除广泛流传于民间的诗歌舞三者合一的“温麦达”，“阿热热”，“三多舞”。等曲调外，还有古典的大型乐曲和。乐器有横笛，竖笛，芦笛，二黄，南胡，中胡，大胡，苏古杜，三弦，琵琶，筝，瑟，云锣，木点，铃，海螺，鼓，唢呐，长号，钹，芦笙和口弦等。其中，有很多是从内地传入的。
《丽江古乐》来源于汉族的洞经音乐和皇经音乐，相传为宋乐，目前保留下来的只有来源于洞经音乐的那部分。传闻原有汉族经文配唱，传到纳西族民间后，逐渐变为单纯的乐曲。由于这套乐曲长期在纳西族地区广泛演奏，在流传中逐步融合了纳西族的格调，如有些乐器在演奏时加进了大跳跃的装饰音，和音程很大的滑音和颤音，冲淡了汉族原有的清秀，典雅的丝竹乐风，变为粗犷有力，富有浓厚民族色彩的乐曲了。历时400多年的丽江大研纳西古乐会在民族音乐家宣科的推广和组织下，以将纳西古乐推向世界。宣科率该演奏团到挪威，英国等地的演出是这一古老的音乐又焕发出新的生命力。

白沙壁画
明清寺庙壁画,就是著名的“丽江壁画”或“白沙壁画”。它是明代领主经济繁荣，纳西族吸收其他民族文化，发展本民族文化的结晶，这些壁画分布在白沙。大研镇，束河，中海，漾西，雪嵩等村镇的十多处寺庙中，是于明出至清乾隆年间陆续制作完成的。

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据纳西族书画家和在瑞调查研究，束河大觉宫现存正殿西壁六幅壁画，是道教，佛教的合制品。出于汉族画家手笔，用笔精细流畅，人物性格鲜明，生动自然。白沙的大宝积宫壁画，被认为是“丽江壁画”的中心。保存得比较完整，在十二堵壁画上，有道教，佛教的神佛像，也有喇嘛教的密宗佛像，并有汉，藏文的款识。其中有幅绘有一百个神像的大画，中央为释迦牟尼的坐像。上列十八尊者，两侧画道教佛像，下端正中画着密宗三金刚，外侧画四大天王，是汉族，藏族画手合作的。绘制精细，用笔流畅，线条匀称，色彩鲜明，立体感强。有脏话的风格，建于明末，清乾隆时重修的白沙大定阁壁画。每一幅都是禅宗。密宗和道教佛像揉合在一起，人物的比例，构图，设色，变化等都与大宝积宫有别。作者多数为纳西族画家，但制作水平不及前期壁画，“丽江壁画”珍贵之出还在于，汉，藏，纳西族画家在制作中，采取了一定的写实手法，突破宗教题材的局限，反映了当时纳西族社会的一些生产和生活情况，如乐舞，屠猪，木作，纺织，钓鱼，打铁，砍柴，以及官吏，差役，罪犯，刽子手，旅行人等的画像。其他如奔驰的骏马，展翅的孔雀，盛开的荷花。牡丹，山茶，梅花等，也都非常生动逼真。

永宁摩梭民居建筑
摩梭人主要居住在宁蒗县泸沽湖畔，长期以来，摩梭人依山傍水而居，房屋都为木结构，四壁由削过皮的原木两端砍上砍口垒制而成，俗称木楞房，屋顶盖板，俗称房板。摩梭人盖房板有特别技巧，滴雨不漏。

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房屋一般为三坊一照壁或四合院，分正房、经堂或厢房，宿舍楼，也有人叫花楼，门楼，也称草楼。正房供家庭集体活动，是议事和炊事及祭祀场所。厢房或称经堂的楼，楼上为喇嘛住房或供佛像，楼下住单身男子或为客人住房。宿舍楼或花楼，主要供女子居住。门楼上放草，楼下大门两边是畜厩。摩梭房屋的大门，一般开朝东方或北方。其井院较大，有红白喜事，就在井院举行。正屋结构复杂，屋后设夹壁，储存食物，并作为老人居室，正屋右侧为家庭主妇的起居室。正屋内，一角设灶台，灶台项角有一神龛，上面放置神像、供品和花瓶。高灶台下方设火塘，火塘右边是主位，左边是客位，不能混乱。房中有两根大柱子，分左柱右柱。左柱为男柱，右柱为女柱。摩梭人在砍这两棵柱子时必须用一棵树，顶上一节为左柱，根底一节为右柱。在举行成丁礼时，男的在左旁举行，女的在右柱旁举行。由以上介绍可以看出，摩梭人的房屋建筑结构与宗教信仰、婚姻形态和家庭组织相适应，具有独特的民族风格。但是，近几年来，为适应旅游的不断发展，摩梭人在房屋建筑上除保持上述特点外，在房屋构造、内部装修等方面用了现代装饰方法和装饰材料，此外，部分房间的使用功能和建造也有所变化。

丽江-服饰特征

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纳西，摩梭传统服饰丽江的文化在1723年清朝改土归流政策以后，便成为一个纳西文化和汉族文化的综合体。比起金沙江西岸中甸白地(纳西东巴教发源地)的纳西人和金沙江东泸沽湖地区的摩梭人，丽江坝区的纳西社区更多的受到了中原汉族文化的影响和同化，这种同化过程在1996年的大地震和此后旅游业的发展中逐步加速。

这样的一种文化特性影响到今天丽江纳西社区生活的方方面面，比如服装，纳西族男子早在本世纪上半叶就已经抛弃了汗衫，到膝短裤的传统服装而改穿汉服，今天丽江古城的纳西族年长妇女的衣着也是根据满服进行改良的结果。(其中的羊皮袄,披星戴月和围裙则保留了传统特点)，而在中甸白地(纳西东巴教发源地)的纳西租服装更为纯粹，泸沽湖的摩梭人的穿着则与藏服接近，而且在今天的丽江，二战以后出生的纳西族妇女大多不再穿这种传统服装。

丽江-传统节日

三朵节

三朵节，是纳西族盛大的传统节日。传说中的三朵神，是骑白马、穿白甲、戴白盔、执白矛的战神，常常在白云中显圣，以保护纳西人合家平安，六畜兴旺。纳西人民认为，“三朵”就是圣山玉龙雪山的化身。忽必烈南征大理过丽江时，敕封“三朵”为“大圣雪石定国安邦景帝”。因“三朵神”是属羊的，故每年二月初八，纳西族人都会盛装前往白沙北岳庙用全羊牲来祭祀三朵神。届时，正值“万朵山茶”盛开，春光明媚，天空中映着玉龙雪山的笑颜，更是平添了节日的喜庆与欢乐。

骡马会
于每年农历七月中旬举行，会期为一周，以交易骡、马、牛、羊等牲畜为主，还交流各地土产。大理、剑川、鹤庆、中甸、永胜等一带的农民都前来买骡马和丽江铜器，上市骡马上万头。会期举行的各种文娱活动，赛马、演戏等是最受欢迎的节日内容。

转山节
农历7月25日，摩梭人身着盛装去朝拜泸沽湖畔的狮子山（又名格姆山）。狮子山是格母女神的化身，格母神是摩梭女儿国最高保护神。人们到山上烧香磕头，悬挂彩色经幡，敬献供品，祈求女神福佑。其间还有规模盛大的赛马、摔跤、对歌等活动和野餐，青年男女借机结交阿注。

火把节
这是彝族一年中最盛大的节日，每年农历6月24日举行。节日期间，彝族人民都要举行祭祀活动，并燃火把到田地里驱虫除灾。宁蒗县永胜的羊坪和永胜的羊坪都要举行赛马、摔跤、斗牛、斗羊、射箭等文娱活动，夜晚男女老少点着火把游行，用松香粉互洒为戏，并举行篝火晚会，人们围着火把堆翩翩起舞，纵情高歌，彻夜不息。青年男女则借机谈情说爱，寻找意中人。

丽江-住宿客店

德丰大宝客栈位于丽江古城七一街兴文巷八号。由一所百年老宅改建而成。经典的纳西建筑，共有庭院三进，雕梁画栋，古典家俱，名人字画，四季鲜花的美丽庭院。处处美不胜收，无不让人留连忘返。走进德丰大宝，犹如走进历史。住进德丰大宝，犹如住进人间天堂。

丽江

　　　　　　
客房分类：
豪华套房：RMB 580元（雕花床1.8米*1张，古家俱，名牌卫浴，空调，液晶电视32寸，10兆光纤，免费上网，免费拨打国内长途）

豪华标房：RMB 380元（雕花床1.2米*2张，仿古家俱，名牌卫浴，空调，液晶电视26寸，10兆光纤，免费上网，免费拨打国内长途）

标房：RMB 320元（雕花床1.2米*2张，仿古家俱，名牌卫浴，空调，液晶电视26寸，10兆光纤，免费上网）
三人房　 RMB 380元（雕花床1.2米*3张，仿古家俱，名牌卫浴，空调，液晶电视26寸，10兆光纤，免费上网，免费拨打国内长途）

1.以上房价仅供参考，实际房价以当日标价为准。
2.三人以上免费接机（出租车资费：机场——古城 RMB80元）。
3.送每间每天10元餐券（早，中，晚餐均可使用）。送年夜饭。春节期间送精美礼品。
4.代订机票，车票，景点门票，文艺演出门票。
5.不定期组织自驾游。

丽江古城月半弯客栈栈主胖哥来自东北，携作教师的妻子游历祖国各地，独爱丽江，选一风水宝地决心长住。约热爱生活，珍爱生命，富有爱心的朋友来此一聚，共同感受纳西东巴文化的神韵。

丽江

客栈在丽江古城木府旁边，原名“小溪流客栈”，现更名为“月半弯客栈”，因地处小河边而得名。它由两个院落组成，两院都种植花草，却又各有特色，你可以在“客栈图片”一栏里看到两院的景色。这里白天阳光充足，二楼还设有阳光茶座，一楼有书吧，休闲、看书、品茶，各得其乐！是丽江客栈中很有特色的一个。夜里显得格外宁静。离古城中心四方街只三四分钟就可到达，往南不到150米就是长水路（丽江交通干道），出行也显得方便。

走进庭院，便会感受到浓浓的纳西文化氛围，典型的三坊一照壁纳西民居建筑，古朴的家具与院内的花草树木相互映衬，和谐，自然。

后花园有个浪漫又略带淡淡忧伤的名字，“月半湾”。坐在书吧里，潺潺流水会伴你细细品度这其中的故事。

丽江-交通指南：

航空

丽江是知名旅游地，从各地进入丽江的交通还算方便，多数游客选择先飞昆明，再从昆明或飞或乘车前往丽江；如果时间凑巧，现在从上海等城市也有航班直飞丽江，只是不如飞昆明航班多罢了。

丽江机场距离县城28公里，从昆明飞丽江，空中行程约40分钟，票价约580元。游客可在昆明市拓东路省民航购票中心（省烟草大楼对面）、丽江县福慧路购票。

丽江机场有民航专线车往返于机场和县城之间，终点站在新城云南航空公司售票处门口，途中会经过丽江古城的一个入口，车程30分钟，票价10元；从入口打车6元可进入古城腹地。也可以在新大街搭乘1路公交车，直达机场。

公路

丽江地处滇、川、藏三省交汇处，公路四通八达，进出丽江当然以公路最为普遍，丽江有多个汽车客运站，公路交通极为方便。

公交车

丽江市区的公交车多为无人售票车，票价实行0.8元一票制；除此以外，在市区内还有一种微型车或小货车，为一元一票制，可像乘坐出租车一样方便。

旅游专线

7路公交车开往东巴文化馆，票价为一元；
有巴士从丽江市前往玉龙雪山，票价为9元/人；
前往云杉坪有三种方式，栈道（10元/人）、骑马（60元/人）、缆车（50元/人）。