胡志明范五老街找女孩:日本人文景观亮点：樱花、和服、艺伎、白领夜生活

樱花
日本樱花最为著名，共有200多个品种。因此，日本被誉称“樱花之国”。同时，樱花也成为日本国家与民族的eryeythgj象征。樱花的生命很短暂。在日本有一民谚说：“樱花7日”，就是一朵樱花从开放到凋谢大约为7天，整棵樱花树从开花到全谢大约16天左右,形成樱花边开边落的特点。也正是这一特点才使樱花有这么大的魅力。被尊为国花，不仅是因为它的妩媚娇艳，更重要的是它经历短暂的灿烂后随即凋谢的“壮烈”，死在最美的一刻。
樱花性喜阳光，喜欢温暖湿润的气候环境，对土壤的要求不严，以深厚肥沃的砂质土壤生长最好，根系浅，对烟尘、有害气体及海潮风的抵抗力均较弱。不耐盐碱土。根系较浅，忌积水低洼地。有一定的耐寒和耐旱力，但对烟及风抗力弱。樱花花朵极其美丽，盛开时节，满树烂漫，如云似霞，是早春开花的著名观赏花木。
樱花因深受日本人欢迎，而在日本广为种植，与象征皇室的菊花一起被指定为日本国花。奈良县吉野山的樱花最为闻名，故被誉为“吉野千棵樱” 。整个日本樱花花期约为五十天，但每个地区从花开到花谢只有七至十天。樱花种类繁多，故颜色并非纯是粉红色，相应的花种有相符的颜色。春天赏樱是日本传统习俗之一，日本气象厅每年会发表樱花开花日期预测，是为“桜前线(sakurazensen)”即“樱花前线”。 日本樱花多划分为园艺品种及野生种，比较著名的品种有：寒樱、河津樱、雨情枝垂、染井吉野樱、大岛樱、寒绯樱、雏菊樱、及一系列八重樱(如八重红彼岸、奈良八重樱、八重之霞樱、茜八重、八重紫樱等) 。其中最常见的非染井吉野樱莫属，约占日本樱花数量之八成，花形为粉红色花瓣五片，但最漂亮的是枝垂樱，枝垂樱又称瀑布樱花，如粉红瀑布一样悬挂下来，极度的诗情画意。
日本的樱花多数在3月下旬至四月上旬开花，但近年因全球温暖化的影响，令樱花开放的时间有所提前。而且太平洋的气候变暖，亦导致花开后被风吹至散落。大大缩短了市民欣赏樱花的时间。
绚丽的冲绳早樱随着气温升高，日本冲绳县那霸市的早樱开始绽放，优雅绚丽的樱花引来无数游客观赏，其色其景令人陶醉。冲绳位于日本西南部，由49座有人居住岛屿和上百座无人岛组成，大部分地区属于亚热带，部分地区为热带雨林气候，年平均气温约为22摄氏度。各地普遍高温多雨，年降雨量2000毫米以上。
开花樱树下的猫猫




和服是日本的民族服装，由中国的汉族服饰发展而来，所以在日本被称为“吴服”和“唐衣”，和服是西方人对吴服的称谓，现在日本人已经接受的这个称谓，但是很多卖和服的商店，还是写着“吴服”。 江户时代以前，和服的“浴”字是指“热水”，那时候人们把和服称作“汤帷子（Yukatabira）”。帷子指单衣，即用于单穿的衣物。古时的浴室基本上都是蒸气式的，和现在的桑拿很相似。人们为了防止被墙壁和柱子烫伤，都穿着汤帷子入浴。汤帷子被称为“和服”始于江户时代。后来，人们逐渐改变了入浴的形式，洗浴时不再穿衣，而是浸泡在热水中。于是，和服便成为洗浴完毕后穿着的简单衣物，并作为夏季休闲体现个人情趣的衣物延续至今。 此外，在歌舞伎等戏剧的演出后台，很多演员都穿着和服休息，直到轮到他们出场的前一刻，她们才换上演出服，完成个人角色的转换，出场演出。
和服的秘密
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日本的和服，与我们中国的旗袍一样，是日本的民族传统服饰。在中国，并不是每个女人都喜欢旗袍的，也不是平时常看到的。而在日本，和服却是每个女人的最爱，而且常常穿着和服招摇过市。为什么呢?原来这美丽的和服里面，隐藏着一个秘密。

日本女人并非天生丽质，她们不仅不能与欧美的女人相比，就是比起中国的女人来，也占不了上风。这首先要怪她们的身材太不行，她们既无欧美女人高大，也不及中国女人匀称，若是参加世界级选美大赛，恐怕连入围的资格都没有。

与身材瘦小不成比例的是，日本女人的腿部却是不恰当地高度发达，尤其是小腿，其粗壮强大，令人望而生畏。对此日本男人有个形象的称呼：大根腿，即“萝卜腿”的意思。

日本女人长成这样，应该怪罪于“榻榻米”这种特殊的起居方式，世代相传的跪坐与盘腿坐，使日本女人的双腿受尽扭曲和压迫，变得不成体统，就像过去我们中国女人裹小脚。

不过，聪明的日本人善于在不利的条件下扬长避短，化腐朽为神奇的，因此，为了掩盖缺陷，一种叫作“和服”的美丽服装，就是这样被发明创造出来了，成了日本的国服。

当日本女人用这种宽松修长、典雅艳丽的服装，将不起眼的躯体连同“大根腿”一起包裹起来时，奇迹就发生了：一个个妩媚娇柔、仪态万般的美人，出落在世人面前。

艺伎
导读：日本艺伎显得神秘而缺乏现实感，她们似乎只属于古代的传说与梦幻。其实，艺妓为日本的东京和大阪地区所特有的一类女人。日本艺伎的历史可以追溯至十八世纪早期。。。。艺伎在日语中有两种意义，一种是以从事性行为而达目的的行业，即妓女；二是指日本传统的以歌舞、乐曲、表演的艺术行业。
艺伎并非妓女。艺伎（げいぎ，Geigi）是一种在日本从事表演艺术的女性。除为客人服侍餐饮外，很大一部分是在宴席上以舞蹈、乐曲、乐器等表演助兴。她们的交易是满足男人们的梦想——享乐、浪漫和占有欲。通常与她们交易的，都是上层社会有钱有势的男人。在昂贵的餐厅和茶舍里，谈论生意的男人们喜欢请一位艺伎相伴，为他们斟酒上菜，调节气氛，而这最少也要花费1千美元。今天，仍有少数女性抱着浪漫的幻想以及对传统艺术的热爱加入艺伎行业。但在过去，艺伎是一个终身职业，必须女承母业。二战以前，绝大部分艺伎是为了生计，被迫从事这一职业的。
艺伎业是表演艺术，不是卖弄色情，更不卖身。行业规定，艺伎在从业期内不得结婚，否则，必须先引退，以保持艺伎“纯洁”的形象。 现今艺伎真实生活
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十八世纪初期，当时的艺伎却是一些演奏传统鼓乐、说唱逗乐的男子。大约1750年左右，出现了第一个女艺伎。到了1800年，艺伎这一职业才为女性所专属。艺妓逐渐成为当时风尚的象征。当然，艺伎的私生活与歌舞伎演员也是纠缠不清，传言不断。

几个世纪以来，一到黄昏，艺伎就会走出寓所，如破茧而出的蝴蝶一般，在夜色中走进茶室。
她们要用数年时间研习饱含日本传统文化的歌舞以及乐器。艺伎隶属于男人的世界
     但是艺伎属于艺人，并非欢场女子，她们的装扮也强调了这一区别。艺伎的腰带结在身后，不象妓女那样结在前面。

此外，艺伎的和服、发式和妆容也显得更加含蓄。由于风月场所严禁艺伎卖身，因此她们的装扮必须加以明确区别。

艺伎不能嫁人。她们虽然花大量时间取悦逢迎男性，却从属于一个由女性统治的世界。她们把自己奉献给艺术，而非家庭和子女。

决定嫁人的艺伎必须离开艺伎界。这也是艺伎所吟唱的某些凄婉歌曲的主题。
成为艺伎也许并非是她们自己的选择，但是由于贫穷而贩卖子女的时代早已成为过去。如今，成为艺伎的女性往往是出于对传统艺术的兴趣，而且几年之后就可退出这一行业。在过去，艺伎是一个终身职业，甚至还须女承母业。

艺伎的生活圈一直以来被称为“花柳世界”（艺妓区）。只有在白天，艺伎区才属于女人。艺伎置屋已经在艺伎区存在了上百年，商贩以及服务业人员往来其中，满足艺伎的生活所需。夜幕降临之后，这里就成了男人的世界。

依照日本传统，社交之夜是谈生意的重要组成部分，倘若可以极尽奢华邀得艺伎作陪，这将对主人大有好处。由于妻子向来不能参与这种社交之夜，所以艺伎的出席就可以带来一种不同寻常的女性韵味。

她们可以让气氛保持融洽，酒杯常满；而当调笑显出淫秽之时，便会露出恰到好处的尴尬神情。
艺伎绝对谨慎可靠。她们在陪伴客人或倒酒的过程中可获悉不少秘密，而这些秘密只有少数几个心腹才能探知。不少政变就是在榻榻米上策划而成的。1868年那场推翻幕府统治、结束江户时代、此后进行明治维新的历史事件也是在祗园茶室密谋策划的。

茶室内的交谈并不局限于生意，因此一个聪明睿智、见多识广的艺伎即使年老色衰之后也会得到召唤。实穗在教导小百合的时候就强调要善于对答，如果小百合想要吸引一个赞助人，这将是一项最为重要的技巧。

赞助人与艺伎关系亲密，并且承担她的所有开销。虽然实穗一再强调智慧的重要性，她也十分清楚美貌和情欲才能吸引实力雄厚的赞助人。因此她教导小百合：“如果你不能用一个眼神就让男人迈不动脚，那么你就不能称自己为真正的艺妓。”

在西方人的眼中，艺伎的穿着和举止可能显得过于含蓄，但是在不少日本人看来，其精妙之处就在于可以撩人心弦、引人遐想。欲露还藏正是艺伎的诱惑所在。
见识一下白领疯狂夜生活

面对整天忙忙碌碌的紧张工作，很多人都难以承受。因此，丰富多彩的夜生活就成为了大家“减压”和“消遣”的最好方式。一到晚上，大小酒吧，KTV都是人气爆满，热闹无比。日本女性的夜生活更是疯狂无比，堪称全球第一！