偶看新闻神武mw养什么孩子?:安庆民俗
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 04:10:57
“小年”不小
储北平
“廿四风晴好晚天，家家坟上响千鞭，灯笼燃烛门前挂，迎接祖宗过小年。”谁家小孩在朗诵张恨水的诗，甜甜的童音入耳，告诉行色匆匆的人们：小年到了！
“小年”是传统节日，被视为过年开端。古有“官三民四船五”之说，南北方过小年时间略有差异，南宋前均为政治中心的北方以腊月二十三为准，而南方一般为二十四，沿湖地区则保留船家传统为二十五。
“小年”不小，在我的家乡潜山，腊月二十四过小年这天，至今仍保留着接祖、祭灶、扫尘等习俗。
“接祖”，即接祖宗回家过年，这是一件马虎不得的事。“思祖先兮五千年，多辉煌兮多苦难。胜不骄兮败不馁，穷乐观兮富益谦。传我身兮给我志，家国命兮我承担。祖先归来兮，与后人团圆。”这是一段乡亲们接祖时的祭文。早餐前，各家在堂屋后壁挂起“天地君亲师”牌位，有的还张贴列祖列宗先人画像，一般是始祖和历代出名的祖宗，书写出十或五代以内的祖先谱系名号，然后上祭品、点蜡烛、放鞭炮，全家人叩拜，进行接祖仪式。农家祭品多用一只鸡、两条鱼和一块肉代表“三牲”，若是大宗族在祠堂接祖，多有整猪、整羊和整鸡。接祖后，每餐须送饭、敬香、敲磬，表达恭敬虔诚，直至正月“送祖”为止。至于送祖日期不尽相同，大多为正月元宵节。祖宗居家，堂屋禁忌扫地、泼水、随意堆放柴草杂物等，以严肃气氛、保持洁净。
“祭灶”，即送灶神升天，因此小年也叫祭灶节。传说灶王爷本是天上一颗星宿，因犯了错，被玉皇贬谪到人间，当了“东厨司命”。小年这天，灶王爷要升天向玉皇述职，汇报一家人善恶，玉皇再据此定妥这家人在新年中应得的吉凶祸福命运。大年三十晚上，灶王爷便带着旨意和其他诸神一道回到人间。待大年初四众神再度升天，只有灶王爷长久留守。所以，为保佑全家老小平安，人们常在灶台两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，祭灶时用饴糖供奉，还要在户外张灯结彩，放鞭放炮隆重送行。小年也可谓“美食节”，家家吃灶糖，糖元宝、花生糖、芝麻糖和糯米团子，以冀塞住灶神之口，不讲人间罪恶。还有什锦拼盘和一品豆腐，表明果蔬田园丰厚，清白无瑕，拔丝红薯寓意财富连绵不断，扒肘子寓意送走过去。
“扫尘”，又叫扫年，实际上就是大搞家庭环境卫生。家家黎明即起，扫房擦窗、清洗衣物、刷洗锅瓢，实施彻底的大扫除。据《拾遗记》载，此俗可追溯到三千多年前，当时是汉先民驱疫鬼、祈安康的宗教仪式。后“尘”与“陈”谐音，故扫尘也就是把陈旧的东西一扫而光，这既指庭院内的陈年积垢，也指旧岁中遇到的不快。早些年，农家灶都是石头土块砌成的，没有烟囱，还有一间火笼屋，一年下来，烟薰火燎的屋顶、房梁、墙壁、箱柜桌凳上结满了蛛网，落下厚厚的尘埃，有时会突然间掉下一坨到人们的饭碗里，十分烦人。平常没有时间打扫，只有到过年才非搞不可，这是件很吃力的事。如今，农家都换了烟筒灶、省柴灶，有的还用上了液化气，帖上了洁白的瓷砖，墙壁也粉刷得明亮，不过，扫尘传统还是要延续的。
从小年起，农家全面融入浓烈的年节气氛中。据说小年后诸神上天，百无禁忌，古时民间家贫不能成礼者，多在此时择日嫁娶，谓之“乱岁”，即便今天，此时农村仍多有婚嫁者。年事多而杂，忌讳也多，比如豆腐打坏了、糖熬酸了，都认为是不好的兆头，尤其是杀年猪时，假如失了手，一刀没将猪杀死，要补上一刀；或者扫了喉，血不干净，那女人们可就要唠叨埋怨，而且好长时间心里忧愁。民谚云“有钱没钱，剃头过年”，理发、洗澡也多集中在小年前后。民间还有“长工短工，二十四满工”的说法，匠人们这天始收清欠款，在外工作的人，也纷纷赶回家团聚。二十四晚上饭桌丰盛，仅亚于除夕之夜的“年饭”。
储北平
“廿四风晴好晚天，家家坟上响千鞭，灯笼燃烛门前挂，迎接祖宗过小年。”谁家小孩在朗诵张恨水的诗，甜甜的童音入耳，告诉行色匆匆的人们：小年到了！
“小年”是传统节日，被视为过年开端。古有“官三民四船五”之说，南北方过小年时间略有差异，南宋前均为政治中心的北方以腊月二十三为准，而南方一般为二十四，沿湖地区则保留船家传统为二十五。
“小年”不小，在我的家乡潜山，腊月二十四过小年这天，至今仍保留着接祖、祭灶、扫尘等习俗。
“接祖”，即接祖宗回家过年，这是一件马虎不得的事。“思祖先兮五千年，多辉煌兮多苦难。胜不骄兮败不馁，穷乐观兮富益谦。传我身兮给我志，家国命兮我承担。祖先归来兮，与后人团圆。”这是一段乡亲们接祖时的祭文。早餐前，各家在堂屋后壁挂起“天地君亲师”牌位，有的还张贴列祖列宗先人画像，一般是始祖和历代出名的祖宗，书写出十或五代以内的祖先谱系名号，然后上祭品、点蜡烛、放鞭炮，全家人叩拜，进行接祖仪式。农家祭品多用一只鸡、两条鱼和一块肉代表“三牲”，若是大宗族在祠堂接祖，多有整猪、整羊和整鸡。接祖后，每餐须送饭、敬香、敲磬，表达恭敬虔诚，直至正月“送祖”为止。至于送祖日期不尽相同，大多为正月元宵节。祖宗居家，堂屋禁忌扫地、泼水、随意堆放柴草杂物等，以严肃气氛、保持洁净。
“祭灶”，即送灶神升天，因此小年也叫祭灶节。传说灶王爷本是天上一颗星宿，因犯了错，被玉皇贬谪到人间，当了“东厨司命”。小年这天，灶王爷要升天向玉皇述职，汇报一家人善恶，玉皇再据此定妥这家人在新年中应得的吉凶祸福命运。大年三十晚上，灶王爷便带着旨意和其他诸神一道回到人间。待大年初四众神再度升天，只有灶王爷长久留守。所以，为保佑全家老小平安，人们常在灶台两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，祭灶时用饴糖供奉，还要在户外张灯结彩，放鞭放炮隆重送行。小年也可谓“美食节”，家家吃灶糖，糖元宝、花生糖、芝麻糖和糯米团子，以冀塞住灶神之口，不讲人间罪恶。还有什锦拼盘和一品豆腐，表明果蔬田园丰厚，清白无瑕，拔丝红薯寓意财富连绵不断，扒肘子寓意送走过去。
“扫尘”，又叫扫年，实际上就是大搞家庭环境卫生。家家黎明即起，扫房擦窗、清洗衣物、刷洗锅瓢，实施彻底的大扫除。据《拾遗记》载，此俗可追溯到三千多年前，当时是汉先民驱疫鬼、祈安康的宗教仪式。后“尘”与“陈”谐音，故扫尘也就是把陈旧的东西一扫而光，这既指庭院内的陈年积垢，也指旧岁中遇到的不快。早些年，农家灶都是石头土块砌成的，没有烟囱，还有一间火笼屋，一年下来，烟薰火燎的屋顶、房梁、墙壁、箱柜桌凳上结满了蛛网，落下厚厚的尘埃，有时会突然间掉下一坨到人们的饭碗里，十分烦人。平常没有时间打扫，只有到过年才非搞不可，这是件很吃力的事。如今，农家都换了烟筒灶、省柴灶，有的还用上了液化气，帖上了洁白的瓷砖，墙壁也粉刷得明亮，不过，扫尘传统还是要延续的。
从小年起，农家全面融入浓烈的年节气氛中。据说小年后诸神上天，百无禁忌，古时民间家贫不能成礼者，多在此时择日嫁娶，谓之“乱岁”，即便今天，此时农村仍多有婚嫁者。年事多而杂，忌讳也多，比如豆腐打坏了、糖熬酸了，都认为是不好的兆头，尤其是杀年猪时，假如失了手，一刀没将猪杀死，要补上一刀；或者扫了喉，血不干净，那女人们可就要唠叨埋怨，而且好长时间心里忧愁。民谚云“有钱没钱，剃头过年”，理发、洗澡也多集中在小年前后。民间还有“长工短工，二十四满工”的说法，匠人们这天始收清欠款，在外工作的人，也纷纷赶回家团聚。二十四晚上饭桌丰盛，仅亚于除夕之夜的“年饭”。