戴子弹头吊坠好吗:张大千笔记(下)

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张大千笔记(下)



 








    张大千题画墨迹及书作

                                                                                    

(上接)

    1949年  (民国三十八年己丑)51岁,一月三十一日,北平和平解放。二月,先生出于对毛泽东主席的景仰,绘《荷花图》由何香凝带往北平转呈毛主席。三月一日,甘肃省参议会第一届第七次大会在兰州开幕。大会最后结论表明:张大千是清白的,无辜的,根本没有破坏敦煌壁画,对先生的指控,纯粹是诬告!三月八日,何香凝偕女儿廖梦醒来香港寓所拜访先生,并赠先生精心巨制《梅菊图》一幅。同月,先生迁澳门友人家暂住。在此前后,印度美术学会邀请先生赴印度展出临摹之敦煌壁画及先生近作,先生愉快地接受了这项邀请。约四月,先生偕夫人乘飞机离香港回川。七月,中华全国文艺工作者代表大会在北平举行,并成立全国文联,徐悲鸿任常务委员。同月,在北平又成立中华全国美术工作者协会,徐悲鸿当选为主席。会后不久,徐即托人致函邀先生去北平工作。约九月,先生准备赴印度展画,并顺道考察印阿旃陀壁画与敦煌艺术的异同。约十月,先生在台湾台北市中山南路北端天主教会新成楼房二楼举行在台的第一次个展。十一月下旬,先生搭乘台湾空军一架空返回蓉的飞机离台,回到成都,即找有关部门联系机票事宜。约十二月六日,先生偕夫人徐雯波及一小女儿在其学生的陪同下,乘张群副官的汽车前往新津机场,飞抵台湾,旅居台北客栈。同月,先生觉台湾不宜居住以及其他原因,又率家离开台湾,迁往香港暂居。从此,先生开始了漂泊不定的游子生活。
    1948年  (民国三十七年戊子)50岁,春,先生在上海成都路中国画苑举行盛大画展,共展出作品百余幅,大部分皆系工笔重彩,辉煌奇目,鉴赏家和同行们无不叹为观止。约四月,先生与梅兰芳、谢稚柳等齐集吴湖帆宅,“弄笔为欢笑”。八月,甘肃省参议会控告先生“破坏敦煌古迹”,并呈送国民党中央政府教育部。先生闻之,初惊讶万端,继愤慨非常。八月下旬,随着中央研究院主办的《敦煌艺术展览》在南京的展出,此事闹得沸沸扬扬。九月八、九日,《西北日报》记者许植本发表长篇文章《沙漠中寂寞的工作者—访敦煌艺术研究所所长常书鸿》,并以“张大千何如人也”为题,对甘肃省参议会诬控张大千一事表示不满。同月,先生在上海与李秋君合庆百岁大寿,上海朋友各赠厚礼,金石家陈巨来所贺图章“百岁千秋”,先生甚喜。九月底,先生偕夫人徐雯波、学生糜耕云前往北平看望徐悲鸿、齐白石等老友。十月下旬,门人将编录的《大风堂同门录》交先生审定。十二月,先生偕夫人徐雯波赴香港,并在香港举行《张大千画展》,极得港九艺苑人士称道。 
    1947年  (民国三十六年丁亥)49岁,二月中旬,先生为在上海即将彩印出版的《张大千临抚敦煌壁画第一集》作序,约三月正式出版,共计临摹敦煌壁画精粹十三幅。约四月,由先生倡议,在上海举行了《大风堂门人画展》,赢得观众和艺坛人士的极好评价。七月,画家叶浅予偕夫人戴爱莲访问美国归来,取道昆明来成都拜访先生。七月中旬,先生与老友、中央银行成都分行经理杨孝慈相约同游西康。八月下旬抵返成都,住居城北昭觉寺,整理蜀西之行所作诗画。十月在成都举行了《张大千康巴西游纪行画展》。是年,先生还在上海印行《大千居士近作》第一集、第二集。是年,先生曾在泰国举办《张大千画展》,盛况空前。是年,北平美术界展开“国画大论战”。
    1946年  (民国三十五年丙戌)48岁,一月,先生在北平以巨价又购得五代南唐画家董源真迹《江堤晚景图》、清宫旧藏宋代《溪山无尽图》、北宋张即之大字书法《杜律二首》、宋人《群马图》、元钱舜举《明妃上马图》、元姚廷美《有余闲图》、元周砥《铜官秋色图》、明沈石田《临铜官秋色图》、明妙云东《杂画》六段等极珍贵的古代名人字画。五月,敦煌艺研所所长常书鸿因公赴渝,专程来成都拜访先生,先生欣喜交集,写大幅《荷花图》相赠。六月先生命学生肖建初赴西安筹办画展事宜,同月在西安举行《张大千画展》。八月,先生偕夫人及四兄文修、子保罗、女心瑞、学生何海霞、肖建初、王永年、胡梦痕、川剧演员周企何夫妇、裱工师傅等一行二十余人再赴峨嵋山游览。十月四日,《张大千展览》在上海开幕,绝大多数作品是临摹敦煌壁画,绚丽多姿的敦煌艺术和先生色彩斑斓的画图,震惊了上海画坛。在上海期间,老友吴湖帆、谢稚柳、江寒汀、陈巨来等几乎日日来先生下榻处,与先生聊天。十二月,先生经知己介绍,以重金又购得南唐董源《潇湘图》。是年,先生以《四季花卉》、《墨笔山水》等图参加了赛那奇博物馆举办的画展,接着又参加联合国教科文组织在巴黎现代美术博物馆举办的世界美术展览。
    1945年  (民国三十四年乙酉)47岁,一月,由先生题签的《新艺》月刊在成都创刊。五月中旬,先生偕李复等前往大足考察大足石刻,下旬返回成都。八月十日,先生欣闻日本无条件投降,喜之不尽,以豪笔泼墨,作《喜浪摇荷》图,倾吐自己的满腔欢喜。十一月,因抗战胜利,先生取消原赴新疆考察石窟的计划,从四川乘飞机飞抵北平,与羁留此地的四兄文修、四嫂及众弟子把臂欢晤。同月,与老友唐嗣尧(战前曾任北平京华美专董事长)重逢。十二月,先生在北平琉璃厂偶然得见五代顾闳中所作《韩熙载夜宴图》,价虽昂贵,终将其买下。十二月十五日至二十八日,先生与老友于非铑在北平中山公园水榭举办联合画展,共出展品八十余幅,并附张善子虎画三幅。 
    1944年  (民国三十三年甲申)46岁,元旦,国立敦煌艺术研究所在敦煌正式成立,常书鸿任所长。一月二十五日,四川美术协会主办《张大千临摹敦煌壁画展览》,在成都隆重开幕,先生自撰了《张大千临抚敦煌壁画展览序言》,同时先生出版《大风堂临摹敦煌壁画第一集》。三月十五日,四川美术协会主办《张大千收藏古书画展览》。五月十九日,教育部主办《张大千临摹敦煌壁画展览》,在重庆中央图书馆隆重举行。先生的临摹敦煌壁画展览连续在兰州、成都、重庆展出后,在全国掀起一股“敦煌热”。是年,由国立敦煌艺术研究所主办了以先生作品为主,同时有赵望云、关山月、于右任、范振绪等作品的中国画展览,受到敦煌人士的极大欢迎。
    1943年  (民国三十二年癸未)45岁,一月十八日,行政院通过决议:设立敦煌艺术研究所。聘请高一涵担任筹委会主任委员,并聘张维、张大千、王子云、常书鸿、郑西谷、窦景椿等七人为筹委会委员。二月五日,《张大千近作展览》在成都举行。四月,先生率子侄门人加紧突击临摹壁画,常常夜以继日,加班工作。在此期间,先生与常书鸿、向达二人交往密切,三人成为好友。四月底,先生离敦煌,以画向各界朋友辞行,准备前往榆林窟。五月,先生一行正式并全力投入了对榆林窟壁画的临摹工作。六月中旬,先生在榆林窟的预定临摹计划完成,决定返回。八月十四日,《张大千临抚敦煌壁画展览》在兰州三青团大礼堂隆重举行并大获成功。十月初,先生一行离兰返川,十一月抵达成都,就此结束了整个敦煌之行。据统计,此次敦煌之行,从先生离蓉到此时归来共历时两年零七个月。其间,先生除给莫高窟、榆林窟、西千佛洞等编号,记录写成一本长达二十余万字的学术研究著作《敦煌石室记》(初稿)之外,还临摹得十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等各朝的敦煌壁画二百七十六幅。十二月,先生率门人在成都将自己多年收藏的历代名画编成《大风堂书画目》,详记尺寸及题咏等,共约二百件。
    1942年  (民国三十一年壬午)44岁,是年,先生仍与众弟子辛勤临摹壁画。八月,应先生召,夫人黄凝素携幼子心澄、杨宛君夫妇、六侄张比德、门人肖建初以及知交谢稚柳,分别从成都、北平、重庆赶来敦煌协助先生工作。冬,先生思念家乡,作《巴蜀胜景册页》(十开)。十二月底,全国第三届美术展览会在重庆举行,先生以数幅作品参展。是年,徐悲鸿在重庆磐溪筹组中国美术学院,特聘先生为该院研究员。是年,于右任在《文史杂志》发表《建议设立敦煌艺术学院》一文,再次呼吁政府有关部门立即成立专门机构对敦煌文物艺术进行管理、保护和研究。
    1941年  (民国三十年辛巳)43岁,三月初,先生近作在重庆展览。四月,先生在成都分别参观黄君璧和关山月的个人画展。五月,先生率夫人杨宛君、次子张心志,再赴敦煌。同月,在武威结识陇上名画家范振绪,遂为忘年之交。十月五日,先生老友、国民政府监察院长于右任在视察河西时,专程来到敦煌莫高窟与先生相聚。是年,先生在敦煌率众弟子为莫高窟编号,辛勤临摹。是年,由于右任宣传、建议,有关单位组织了一个由著名画家王子云为团长的西北文物考察团,前往敦煌等地进行科学考察和临摹壁画。十二月,于右任正式向国民党政府中央提案设立敦煌艺术学院。 
    1940年  (民国二十九年庚辰)42岁,春,先生与关中名画家赵望云在成都结识,一见如故,顿成密友。夏,先生携家去青城山。九月,返成都,打点行装,拟去敦煌。十月二十日,张善子先生在重庆歌乐山宽仁医院去世,终年59岁。十一月上旬,先生行至广元,刚参观完千佛崖石刻,正欲前往甘肃麦积山,得知兄长去世,哀莫能已,遂仓促返渝奔丧,中断了敦煌之行。
    1939年  (民国二十八年己卯)41岁,春,先生与宗弟张目寒、黄君璧同赴川北旅游。六月回青城山。同月,先生与子心智应黄君璧邀,赴峨嵋山旅游。经蜀艺社友人引荐,川剧名丑周企何与先生相识,很快成为至交。是年,先生曾在重庆举办画展。是年一月,张善子抵达法国,在巴黎贡格尔德堡国立外国艺术馆举行了《张善子、张大千兄弟画展》。四月,张善子携画展到达美国,先后在纽约、芝加哥、费城、旧金山、波士顿等地举行展览。
    1938年  (民国二十七年戊寅)40岁,一月,先生赶制作品,准备开办画展,以筹集回川资金。四月,日军发起组织“中日艺术协会”,未经先生等人同意,即将其列为发起人,后又强逼先生在北平艺术专科学校任职。七月,经多位友人相助,先生于本月底由上海坐轮船赴香港,终于逃出了沦陷区。后先生几经周转,于十月抵达重庆,与兄善子、友谢稚柳等亲友欢晤。十月,先生与晏济元在重庆联合举办抗日募捐画展,同月,先生离开重庆到成都,旋携家上灌县青城山居住。十二月,老友黄君璧专程来到青城山,与先生同庆新年。
    1937年  (民国二十六年丁丑)39岁,春,先生在北平中山公园水榭举办个展,接受蜀人记者乐恕人采访,因而结识,并从此开始了俩人长达四五十年的友谊。三月,先生南下至南京,筹备全国美展事宜,与徐悲鸿、黄君璧、谢稚柳等友人晤。四月,一日至二十三日,由教育部主办,全国第二届美术展览会在南京举行,先生为发起人之一。七月七日,卢沟桥事变爆发,先生赴北平接眷,遭日本人软禁。约八月始出,仍返颐和园听鹂馆居住,每日用笔墨来倾泻满腔悲怒。十二月十三日,国民党政府弃守南京,寇陷金陵,先生闻此噩耗,数日内茶饭不思,杜门不出,每日飞笔作画。是年,先生在北平作《三十九岁自画像》。
    1936年  (民国二十五年丙子)38岁,初春,岭南名画家高剑父在上海举行画展,先生前往参观,并应邀与蔡元培、徐悲鸿等出席宴会。三月,先生在南京举行个展,大受欢迎。后,先生与谢稚柳同游黄山。同月,上海中华书局出版《张大千画集》,徐悲鸿为之作序。四月,先生辞去中大教席。同月,《张大千、于非铑、方介堪书画篆刻联展》在北平举行。夏,先生赴天津举行《张善子、张大千扇画展》,后又移至北平展出。先生居留北平期间,常去跨车胡同访白石老人,探讨画艺,谈笑甚欢。十二月,《救济赤贫,张大千、于非铑合作画展》在北平开展,收入全部助赈,受到社会好评。是年,先生还曾在南京、上海等地举行《张大千新作展览》。
    1935年  (民国二十四年乙亥)37岁,是年,先生在中大授课期间,与徐悲鸿、谢稚柳等人时相往来,结下深厚友谊。是时,徐悲鸿对先生绘画技艺极为赞赏,常语人曰:“张大千,五百年来第一人矣!”九月,先生在北平举行《张善子、张大千昆仲画展》。十月,先生游河南洛阳龙门石窟。中旬,先生应杨虎城将军之邀至西安小住,并为老友张学良绘《华山山水图》。十一月,又以石涛笔法写《黄山九龙瀑》赠张学良。同月,北平集粹山房出版《蜀中张善子、张大千兄弟画册》。冬,先生受北平故宫博物院之聘,担任该院古物陈列所国画研究室指导教授。是年,先生之作品在英国伯灵顿美术馆展出。是年,先生收何海霞为大风堂弟子。
    1934年  (民国二十三年甲戌)36岁,约六月,先生赴朝鲜旅游。九月,先生在中山公园举行自己在北平的第一次个展。是月,先生与善子赴西岳华山。十月初,先生在北平经程砚秋介绍结识昆剧名演员俞振飞。十一月,黄宾虹与经亨颐、王伟等人组织了“寒之友社”,先生与善子加入该会。后,先生又与善子等发起组织了“九社”,以年龄长幼为序分别有:汤定之、谢公展、张善子、符铁年、王师子、郑午昌、陆丹林、张大千、谢玉岑。是年,先生与善子在南京中华路商场举行《张善子、张大千昆仲黄山画展》。约是年冬,先生开始赴中央大学授课,主要讲授山水绘法,每星期大约教两节课。
    1933年  (民国二十二年癸酉)35岁,一月下旬,农历春节期间,先生与兄善子邀请章太炎、叶恭绰、陈石遗、李印泉等前辈在苏州网师园内欢聚,庆祝新春。三月,先生赴湖南长沙旅游,又畅游南岳和衡阳,并专程拜谒、吊祭曾熙墓。五月,由徐悲鸿组织筹备的《中国近代绘画展览》在法国巴黎国立外国美术馆正式开幕。先生之《金荷》一画,被法国政府收购。这是先生的绘画第一次在欧洲展出。在法展出后,先生之作品又随中国近代绘画展览在意大利米兰展出。十月,先生再游广东。游过罗浮后,赴广州与黄君璧欢晤,并经黄介绍与广东著名收藏家何丽甫、何冠五等人结识,朝夕聚首,纵观书画。冬,先生从南粤归后,又从苏州赴北平旅居,借住颐和园听鹂馆。其时,先生与北平晨报文艺副刊“艺圃”专栏编辑于非铑结成莫契,并合作了不少作品。是年,先生搜藏石涛等名迹已相当丰富。
    1932年  (民国二十一年壬申)34岁,秋,友张师黄将苏州网师园借给先生居住。冬,先生绘制《金荷》、《江南山水图》等多幅作品,以备徐悲鸿筹办的中国近代绘画展品赴欧展出。 
    1931年  (民国二十年辛未)33岁,二月,先生扶曾农髯先师灵柩回湖南衡阳安葬,归途中,登南岳衡山。三月,先生偕夫人黄凝素赴大连旅游写生。同月,赴北平,借居颐和园内。四月,先生与善子、郑曼青等人被选为中国画展代表,同时赴日本为中国在日画展审定唐、宋、元、明作品。在日期间与王一亭、钱瘦铁、横山大观等画家结交。夏,由日返国,九月,先生与兄善子、门生张旭明、吴子京、慕凌飞二游黄山。是年,先生南行游广州,前往拜访画家黄君璧,彼此一见如故。是年,汪亚尘从欧洲考察艺术归来,接办上海新华艺专。
    1930年  (民国十九年庚午)32岁,是年,许世英为桑梓效力,发起开发建设黄山,先生及善子、黄宾虹、郎静山等均被聘为委员,发起组织“黄社”。十月,曾熙(号农髯)因病去世,享年70岁(一八六一—一九三○年),先生大悲,帮助料理后事。十一月,徐志摩因飞机失事身亡,年36岁。胡亚光绘《诗人徐志摩遗像》,先生为之补衣、景并题。是年,先生在沪与张群(岳军)初次会晤,相见甚欢。是年,上海中华书局出版《大风堂原藏石涛和尚山水集》。 
    1929年  (民国十八年己巳)31岁,春,先生作《大千己巳自写小像》,并遍征名家题咏。三月,先生被聘为全国美展干事会员,负责审查送展作品。工作中与同任审查干事的叶恭绰结交。同月,先生与徐悲鸿结识,从此结下了深厚友谊。四月,全国第一届美术展览会在上海举行,并出版《美展汇刊》,先生有数幅作品参加展览。冬,先生与兄善子返居上海和嘉善,合绘《十二金钗图》。
    1928年  (民国十七年戊辰)30岁,三月,先生在沪与善子、马骀、俞剑华、黄宾虹、熊庚昌等人发起组织“烂漫社”,五月,《烂漫画集》第一辑出版。夏,先生游广东名胜罗浮山,作画多幅。秋,先生离沪赴北京,经陈三立介绍结识旧王孙、文人画家溥心畲。
    1927年  (民国十六年丁卯)29岁,先生住居上海法租界西门路西成里169号宅寓。是时,黄宾虹住其楼上,谢玉岑寓居隔壁。约四月,先生从上海赴杭州,与书法家黄元秀结识,并经黄之引荐结识浙江书画界诸名流。五月,与兄善子第一次上黄山游玩。秋,先生与善子在上海共同整理黄山画稿。是年,先生在南京举行画展,甚受欢迎。是年,张善子辞官回上海,与先生同以书画售世度日。
    1926年  (民国十五年丙寅)28岁,三月,先生为先师李瑞清绘像。夏,先生结识当时在上海美专任教的金石专家方介堪。秋,先生继续仿习石涛作品,技艺大进,曾使画坛耆宿黄宾虹先生走眼。自此,先生名声大震,被人誉为“石涛专家”。是年,先生在上海广交朋友,谈画论诗,在古画之临摹、鉴赏上已有精深造诣。是年,张善子考察察哈尔后调任商都县县长。
    1925年  (民国十四年乙丑)27岁,六月,张家经济遭受极大损失,家庭对先生之经济供应从此断绝。秋,为解决生活来源,先生以一月时间,作画一百幅,在上海宁波同乡会馆举行首次个人画展,获得完全成功。从此,先生开始了自己职业画家的生涯。冬,先生离上海赴北京,居画家汪慎生家,由汪引介,结识了北京国画界诸名流。后,北京中华艺术研究会会长周肇祥设宴款待先生,京中名画家、收藏家等二十余人作陪。约年底,先生由北平归上海。
    1924年  (民国十三年甲子)26岁,三月,善子奉调入京,任总统府谘议。四月,先生父张怀忠病逝于江苏松江府华亭县,享年64岁(一八六○—一九二四)。先生大悲。秋,在上海文人雅集的“秋英会”上,先生向上海文艺界初步展示了自己在诗、书、画三方面的才华,与年轻诗人谢玉岑(谢稚柳之兄)、郑曼青共同受到艺坛耆宿的称赞赏识。上海报界评价先生为文艺界之“后起之秀”。是年起,先生开始蓄须。
    1923年  (民国十二年癸亥)25岁,约春,先生父母张怀忠夫妇全家迁居江苏,住松江府华亭县马路桥西。四月十一日,黄凝素在松江生子心亮。是年,先生往来于上海、松江两地,仍作画习字,孜孜不倦又从古文入手,致力诗词,兴趣极为广泛。在此之前,先生以写水仙花见长,人称“张水仙”。是时更以研习石涛画为中心,旁及八大、渐江、石疗、唐寅、青藤、白阳等人,由清、明而逼宋、元,绘画艺术大为长进。
    1922年  (民国十一年壬戌)24岁,约春,先生因与曾正容婚后两年未育,续娶黄凝素。夏,先生在家继续研习绘画、书法。冬,先生由上海再返内江。是年,先生三哥张丽诚开办福星轮船公司,张家经济日益富足。
    1921年  (民国十年辛酉)23岁,春、夏,先生在上海继续跟曾熙学字,并常向曾师请教画理和鉴赏之道,受曾师的忠厚品德影响亦甚深。期间,时时借寓李秋君宅中,潜心钻研书画诗词及临摹古作。将《石涛和尚、八大山人山水精品》,交上海文明书局影印发行。约是时,先生在上海结识了金石名家赵叔孺的高足陈巨来,并认为陈为可造之才。约夏,善子与先生在上海收陆元鼎(上海市人)为大风堂门人。秋,先生奉母命由上海返回内江老家。大风堂,系张善子、张大千兄弟(乃至张家其他人)共用之画堂名。
    1920年  (民国九年庚申)22岁,约五月,先生拜与曾齐名的大书家李瑞清(号梅庵)为师,学习书法。追随曾、李二师,“学三代两汉金石文字、六朝三唐碑刻”,努力从传统中进行借鉴,汲取营养,以完善自己的艺术创造。李师酷好八大山人,曾师则好石涛。先生本喜绘画,也素崇八大、石涛,见二师亦好画道,遂常效八大山人绘墨荷,仿石涛和尚作山水以献,甚得二师嗟许。是时,又从李梅庵之弟李筠庵(先生唤作三老师)处学得不少仿制古画的方法,达到临古似真境界。十月二十日,李瑞清因中风去世。卒年54岁(一八六七—一九二○),先生闻之大悲。是年,先生在上海结识宁波名门李薇庄之女李秋君,二人结为知音。
    1919年  (民国八年己未)21岁,夏,先生完成染织学习,由日归国。先生归国后,适逢北京“五四”学生运动。因离国日久,不谙国内政局,即先回内江老家拜望父母。约秋,先生又偕弟君绶赴上海。经人推荐,拜衡阳名士著名书法家曾熙(号农髯)为师学习书法。曾师为先生题名为“”,并取号为“季爰”。冬(约十二月)先生对未婚妻谢舜华之死,感情尚未平复,而家中为其续订之倪氏,又患痴病退婚,于是深感人生无常,思想十分苦闷;加之对佛学有一定兴趣,因此决定削发出家。十二月下旬,先生从上海悄然遁至松江县禅定寺落发为僧。主持逸琳法师为先生取发号“大千”,语出佛家“三千大千世界”。
    1918年  (民国七年戊午)20岁,年初,与先生青梅竹马、情感至深的未婚妻谢舜华病逝。先生闻讯十分哀伤,特从日本赶赴上海,欲回内江吊祭。因归途困难重重,旋奉善子命重返日本。此事刺激太大,先生曾萌发终身不娶的念头。是年,先生作诗《忆江南》:“渐有蜻蜓立钓丝,山花红照水迷离;而今解道江南好,三月春波绿上眉。”倾吐了先生的一腔乡思。为排解思亲怀乡之情,发愤学习染织技术。是年,张家在内江又为先生定亲倪氏女。
    1917年  (民国六年丁巳)19岁,年初,先生从上海坐海轮赴日本,进京都公平学校学习染织技术,闲时仍自学绘画。是年底,张善子由日本返国回川,担任了乐至县盐场知事。后又历任了四川南部、阆中、乐山、蓬溪、遂宁等县盐场知事,在盐务方面,颇多兴革。
    1916年  (民国五年丙辰)18岁,春,先生继续在重庆求精中学读书,课余仍努力练习书法与绘画。年底,先生告别故乡,经重庆乘木船抵达上海。
    1914年  (民国三年甲寅)16岁,春,先生赴重庆市曾家岩求精中学读初中,在校期间仍甚喜欢绘画,也很喜欢体育和游泳。是时,刘伯承担任求精中学体育教师,每周教先生两节体育课。秋,先生因江津中学校长张鹿秋学识渊博,遂转学至江津中学。是年,张善子为躲避袁世凯爪牙之迫害,再次偷偷出亡日本。
    1912年  (民国元年壬子)14岁,先生继续在内江教会学堂学习。对绘画仍是最为喜欢。是年,张善子被委任为蜀军第一师二旅少将旅长。
    1911年  (清宣统三年辛亥)13岁,春,先生去资中从兄就读数月。九月,先生入内江天主教福音堂开办的教会学校华美初等小学读书。是年五月,为反对清政府出卖路权,张善子在内江万寿宫召开的群众大会上慷慨陈词,积极活动,并成立“内江保路同志会”。
    1910年  (清宣统二年庚戌)12岁,春,先生突患严重伤寒,家人请地方名医为先生治疗,服药后还须慢慢调治。家人重金购虎胎给先生服用,先生服后身体不仅逐渐恢复,而且体力大增,乡人皆以为异。秋,先生被送至伯父家疗养,兴趣所在就是随便画画。冬,先生返居内江家中。是年,先生表叔喻培伦与汪精卫、黄树中等在北京谋炸摄政王载沣,事泄,汪、黄被捕。
    1908年  (清光绪三十四年戊申)10岁,先生读书、习画甚勤,常从兄善子学绘人物、走兽,从姊琼枝学画花卉、小鸟等。
    1907年  (清光绪三十三年丁未)9岁,开始在母亲和姊姊教导下学习绘画。母曾又贞善画,先生兄姊都会画,尤以姊琼枝得益母教甚多,擅长花卉画。先生对画画兴趣浓厚,幼时绘画多由琼枝教授。是年,张善子从日本归国返川。
    1905年  (清光绪三十一年乙巳)7岁,继续从四哥修文习字,读《千家诗》等启蒙读物。是年,孙中山在日本建立“中国同盟会”。张善子参加同盟会,与廖仲恺、何香凝、杨杏佛、于右任、张群(岳军)、许世英、张治中等人时有过从。 
    1904年  (清光绪三十年甲辰)6岁,开始在家从兄、姊识字,读《三字经》等启蒙读物。 
    1903年  (清光绪二十九年癸卯)5岁,养于家,大千先生常随兄嫂上山拾柴、挖野菜等。是年,二哥张善子赴日本留学,寻找救国救民道路。 
    1899年  (清光绪二十五年己亥)1岁,五月十日,张大千先生生于四川省内江县安良里象鼻嘴堰塘湾。先生先世广东番禺人,清康熙二十二年迁蜀,卜居内江,父怀忠公,母曾太夫人,兄弟十人,另有一姊名琼枝。先生行八,名正权,又名张权(后改爰),乳名小八。        (续完)

 


    张大千和小女儿

                                                                                      

 

延伸阅读

张大千早年老师李瑞清和曾农髯墨迹







    李瑞清书作

 

    李瑞清(1867-1920),教育家,美术家,书法家。中国近现代教育的重要奠基人和改革者,中国现代美术教育的先驱,中国现代高等师范教育的开拓者。字仲麟,号梅庵、梅痴、阿梅,晚号清道人,玉梅花庵主,戏号李百蟹。临川县温圳镇(今属进贤县)人。1920年在南京市病逝,葬于牛首山。南京大学为表彰其办校功绩,特建亭于校园,曰“梅庵”。

 






    曾农髯书作

 

    曾农髯,即曾熙(1861-1930),初字嗣元,更字子缉、季子,号俟园,晚号农髯,出生于衡阳县石市乡石狮村,逝世于上海,归葬于衡阳县石市乡岘塘村。清光绪十六年(1890)中举人,湖南巡抚推荐他到兵部供职。1894年入刘坤一幕,赴山海关防御日本侵略,战败后卸职到京。光绪二十八年(1902)殿试中进士,升任兵部主事,旋又兼任提学使、弼德院顾问。三十一年返湘,先后主讲衡阳石鼓书院、汉寿龙池书院,创办湖南南路优级师范学堂(今衡阳师范学院),兼任衡清师范学堂(今衡南一中)监督。宣统元年(1909)担任湖南咨议局议员、副议长,并任湖南教育学会会长,参与君主立宪活动。书法造诣极深,康有为将他的八分书与何绍基并提,沈曾植、陈三立、谭延闿、胡光炜、马宗霍等书法名家均有很高评价。晚年兼学绘画,倡“书画同源”之说。辛亥革命后在湖南家乡闲居,后受李瑞清之邀赴沪鬻字画,授门徒为生。在书画界名声显赫,与李瑞清有“南曾北李”之誉,与吴昌硕、李瑞清、黄宾虹并称“海上四妖”,与李瑞清、沈曾植、吴昌硕并称“民初四家”。张大千、谢彬、康和声、萧迁、马宗霍皆出其门下。1929年全国第一届美展和第四、第五届中日绘画联合展,他均有精品展出。三十年代,他的一幅墨梅被推选参加柏林中国名人画展,刘海粟后来把它编入了《中国名画辑》。著述有《左氏问难》十卷、《春秋大事表》二卷、《历代帝王年表》二卷、《和陶诗》二卷及《书画谈艺录》、《诗集》、《文集》各若干卷。