基督徒怎样参加葬礼:内经图给我们提供了什么信息

内经图给我们提供了什么信息  

2010-11-22 15:29:25|  分类： 健康 |  标签： |字号大中小 订阅

《内经图》是中华民族的优秀文化遗产，是内经文化的重要内容。这张图又称“延寿仙图”。最早是在汉代的一个山洞里发现的。当时上面没有文字，现在的文字是后来的人加上去的。《内经图》画得是人体，象母腹中胎儿的形状。它揭示了一种朴素的唯物论和辩证法思想，是华夏祖先留给我们宝贵的精神财富。这张图的发现与传播，对人类的健康事业有很大的现实意义和深远的历史意义。

感谢中国自然医学院阚俊杰院长、武庆敏副院长为我提供了这张图，使我如获珍宝，受益匪浅。这张图反映了古代人们对健康长寿的认识，那么，我们从这张图中获得哪些信息呢？

一、古人是用食物来治病的

1.食物能不能治病？

在今人看来食物是不能治病的，如果能治病，还要医院干什么？数百万医务人员不都闲起来了吗？然而，事实与人们的认识有很大的差距。从远古到现在对慢性病来说，食疗比药疗的效果要好的多。食疗是从源头上铲除病根，药疗是改变症状；食疗是整体调理，药疗是局部发挥作用；食疗是通过提高人的抵抗力、免疫力，恢复人们与生俱来的原始本能，如吃的本能、喝的本能、排的本能、睡的本能、哭的本能、笑的本能、自愈的本能等使身体自我康复。而药疗是通过化学反应改变症状或更换身体器官等使身体度过灾难期。医疗药疗与食疗有很大差别、效果也不完全一样。只不过今天人们由于不重视或不会食疗以及食品质量下降，造成食疗被忽视罢了。

内经图上讲：“一粒粟中藏世界，半升铛内煮山川”。讲得就是运用纯天然、没污染、有灵性、没有破坏生命结构的食物，通过胃肠消化、膀胱化气、打通经络、营养全身，使身体自我康复的。

内经图上没有医生和医药的痕迹。“白头老子眉垂地，碧眼胡生手托天”，是指古人通过食疗与练功，充分发挥物质与精神的相互作用，使身体健康长寿。然而，这是一种日积月累、缓慢渐变的过程。

据《史记》记载，老子活了160岁。他在总结自已长寿经验时说：“吾独异于人，而贵食母”，是说他以食物为根本，才获得长寿。唐代孙思邈也说：当人有病时，应当先用食疗，食疗无效再用药攻。由于他重视食疗，活了141岁。由此可见，古人强调“治未病”，主要通过“食疗”来获得健康长寿的。

人类大约有300万年的历史，而中医中药仅数千年、西医来到中国不到100年。这就是说，人类的绝大多数时间是在没有医药的情况下度过的。人类在慢长的进化过程中，形成了适合于食疗的生理与心理系统。物质变精神，精神变物质的整体运作是健康长寿的基本规律。

2.食物是怎样治病的？

内经图讲：“我家专种自家田”，是说健康长寿像种田一样，要一心一意，全心全力，关注并修炼自己的身体，使之“风调雨顺”，健康长寿。“栽培全赖中宫土，灌溉须凭上谷泉”。“中宫土”指的是后天之本的脾胃。它要靠口腔津液（上谷泉）来滋养。上谷泉从哪里来？靠膀胱仅气，打通经络，推动体液上升，营养全身细胞，特别是口腔“三腺”（腮腺、舌下腺、下颌下腺），使之分沁更多的津液（又称天河水），用以灌溉中宫土，营养脾胃等，这就形成身体的良性循环。

膀胱化气有两个条件：一是肾脏发电，通过输尿管送到膀胱，作为动力。二是通过大肠繁殖细菌（约360种），供应膀胱，作为原料。这样就可生成液化气，推动体液沿经络周流全身。经络是什么？《黄帝内经》讲：经络“伏行分肉之间，深不可见”，能决生死，除百病。经络不仅是人体输送营养的重要渠道，而且也是细胞排泄废物杂质的通道，在人体中十分重要。然而，现代人恰恰忽视了膀胱和经络的作用。同时，也忽视了食疗的作用。这说明古人确实有过人之处。

3.研究食物治病有什么现实意义？

在很多人看来，食物不能治病，只有药物才能治病。完全依赖药物的思想给人们造成了严重的后果。今天学习内经文化，重视食疗有很大的现实意义。第一，帮助人们解放思想，转变观念，从僵化的思维模式中解放出来，寻找新的健康长寿之路。第二，提倡并学会食疗，有利于身体健康。食物易被吸收，可以降低健康的成本。第三，限制药物的使用。能不用药尽量不用或少用，避免毒副作用引起严重的恶果。食疗是一种先进的，同时也是一种古老的养生方法。赵霖教授多次提出：“食物是最好的药物。”“我们应当以食物为药，饮食是你首选的医疗方式”。

我本人是食疗的受益者。从上世纪九十年代起每年查体一次，十多年来累计查体发现的15种病现在基本上痊愈。如果单纯依赖医疗是不可能的。优其是三次手术未做（心脏起搏器没安，盲肠没割，前列腺未割等）主要是通保健养生与食疗相结合而痊愈的。这简直使人不敢相信，但这是事实。

无数事实证明，重视食疗有很大的现实意义。

二、健康是有规律可循的

内经图揭示了，古人有一种朴素的唯物论和辩证法思想。这种思想可以把人们引上一条健康长寿之路。

1.“天人合一”是一种朴素的唯物论思想。

内经图上有山有水，有河流有土地，有男人、女人，有老人、小孩，有火有海，有电有气。这说明人体有的自然界都有。人是自然界的一部分，是自然界发展的产物。因此，“天人合一”是有道理的。

譬如，脾胃属土，对应消化系统，需要黄色微甜的食物来营养。这正是内经图所揭示的“栽培全赖中宫土，灌溉须凭上谷泉”，“一粒粟中藏世界”等思想的体现。

又如，内经图上的四大阴阳轮子，分别代表了心、肾、肝、脾四大器官。下面的火表明它们是人体的发电系统。膀胱化气，打通经络，推动组织液上行，产生更多的上谷泉，用以滋润中宫土，使之风调雨顺，促身体健康。这也是一种朴素的唯物论思想。

2.朴素的辩证法思想能引导人们走上“形神合一”长寿之路。

内经图上的阴阳轮子，表明古人已经开始运用“两点论”的思维方式来思考问题。有阴必有阳，有男人必有女人，有物质必有精神，它们都是对立的统一。内经图上的“白头老子眉垂地”，是说眼睛要向内看，正确地认识自己的肌体。“碧眼胡僧手托天”是说思想要为精神托起一片天空，让精神有它的生存发展空间。“十二楼台藏秘诀”，是说人们日积月累，有很多健康的秘诀，不是藏在外面的，就藏在自己身体之内。“五十境内隐系关”，是说身体上很多器官、若干个组成部分都是相互联系的整体。哪一“境”也不是孤立存在的。

“六神”本来是指身体上的六个器官：心、肾、肝、胆、脾、肺，它们都不是“死物”，都而是由精、气、神来主载的。如果没有精神的主载，就成了人们日常所说的“六神无主”，这就不可能健康。”

这也表明古人已经开始从整体上来认识健康，自发地探讨健康的规律。他们虽然不懂得系统论，但物质变精神，精神变物质的事实，使他们隐约地感觉到身体是个复杂的系统，健康是有规律可寻的。

三、人体健康规律与唯物辩证法的规律是一致的。

什么是健康的规律？尽管人们在认识上有不同。但是，有规律可循是肯定的。规律是指事物发展的一种必然趋势。在一定条件下事物总是朝着特定的方向发展的。而在另一种条件下就向着另一种方向发展。这是不以人的主观意志为转移的。例如，在食疗的条件下，人体向着开发自身潜能，恢复人们与生俱来的抵抗力、免疫力以及自我康复能力发展。而在大量服药或在不合理用药的情况下，就朝另一种方向发展。甚至会引起多种违背健康规律的疾病，为此，探讨和研究健康规律，意义非同小可。

1.人体健康有哪能些规律？

唯物辩证法认为，自然界与人类社会有三个基本规律：对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律。这三个规律在健康领域也同样存在。譬如，对立统一规律在健康领域可称为物质变精神，精神变物质的整体运作规律；又如，质量互变规律在健康领域可称为得病与自我康复的缓慢渐变规律；再如，否定之否定规律在健康领域可称为健康长寿的二次升华规律。由于哲学上所讲的“否定”，并不是全盘否定，而是“升华”，所以称“二次升华规律”更为确切。

内经图讲：“铁牛耕地种金钱，刻石儿童把贯串”，是说铁牛耕地一步一个脚印，扎扎实实，才能获得财富（健康）；刻石儿童心性平稳细致，不能有任何懈怠和急躁情绪，才能一个一个地串成长贯。这是告诫人们在得病与自我康复的过程中，只有通过量变质变、二次升华才能走上健康长寿之路。人类的健康史就是一部由量变到质变以及两次升华的历史。在古代以“食疗”和 “治未病”为主，到了工业文明时期过度到以“药疗”和“治已病”为主。这是第一次否定（升华）；现在，人们突然发现很多病用“药疗”和“治已病”的方法是治不好的。甚至会越治越糟。这就提醒人们，必然要进行第二次否定（升华），即从药疗、治已病，升华到以食疗为主，从源头上铲除病根的时代。经过这两次否定（升华），人类将超越百岁，大多数人都能活到自己应活的年龄。这就是按照健康规律办事的奥秘。

2.违背健康规律会产生哪些后果？

现在很多人严重地违背健康规律，因此，一次又一次地受到客观规律的惩罚，其后果非常严重。就整个社会来说，所有的医生都是在研究治病方法的。然而，这些方法有的符合有的不符合甚至严重地违背规律。现行的这种以研究治病方法为目的做法，久而久之就形成了一个庞大的医疗体系，形成被强化了的医疗习惯，甚至形成了一种思维方式。这在最初是可以理解的，甚至是正确的。但形成体系、习惯、思维方式，并把它绝对化就大错特错了。正如列宁所说，真理再朝前多迈一小步就会变成谬误。现在何止是一小步，而是一种强大的不易改变的体系和习惯势力，因此，所造成的后果十分严重。

首先，大病、难病、怪病逐渐增多，看病贵，看病难成了很多人的困惑。医药费不断上涨，不仅国家不堪重负，而且很多人因病返贫，甚至有的家破人亡；其次，超级细菌袭击，造成无药可治。人类研究药物的速度，赶不上细菌变异的速度，这已形成世界难题；再次，由于思维方式的错误，造成许多不该得的病得了，许多简单的病搞得复杂化了。很多慢性病，在错误的思维方式指导下，越治越糟。有人说，癌症是症不是“病”（指最初），但如果按病来治，就会越治越糟，直至死亡。糖尿病在最初血糖升高只是一种症状，让血糖降下来有多种方法，但是由于严重的思想僵化，人们一次又一次地违背规律，越治越糟。还有，心脑血管病也一样。如果没有高血脂、高血压，哪来得冠心病？而治疗高血脂、高血压最有效的方法就是食疗。第四，很多人把西医绝对化了，认为西医是最科学的，个别人甚至提出要取消中医。他们对于食疗和保健养生更不看在眼里等等。由于思想僵化，致使很多人因违背规律而死于药源性和医源性疾病。

四、从内经文化中受到的启发

鉴于目前存在的问题甚多，积重难返，就需要寻找一种方法，从源头上解决问题，或者用治本与治标相结合的方法来加以解决。学习内经文化，为我们提供了一种思路。这就是解放思想，转变观念，一切从实际出发，实事求是地来解决眼前的问题。不管专家是怎么说的，书本上是怎么写的。该放弃的就放弃，该改变的就改变，该相信的还要相信。古人没有任何框框，所以，他们探讨健康规律的成效很大。我们今天也不应当被固有的僵化了的思维模式所束缚。为此，我们《当代健康报》的27位读者于2006年11月2日提出：“在民间启动健康系统工程”，认为人体是个复杂的系统，健康必须搞系统工程。要运用多学科的方法，从多方面对人体进行调理，方见成效。就按照健康规律办事这一点来说，我们又一次从内经文化中受到了很大的启示。

我国第一个研究健康系统工程的人是生化学、营养学、抗衰老专家郑集教授。他活了100多岁，他以自己的实践证明了健康系统工程是可以使人健康长寿的。

我国第一个提出健康系统工程概念的人是卫生部首席教育专家万承奎。他多次提出“健康是个系统工程”，要把“健康掌握在自己手里”，“按健康规律办事”。

对健康系统工程贡献最大的另一位专家是卫生部前副部长殷大奎，他在《如今药害猛于虎》一文中，系统地介绍了“药物不良反应包括药物的副作用、毒性作用、过敏反应、特异质反应、后遗反应、二重感染、成瘾性及致畸、致癌、致突变作用等”，语重心长地讲了许多惊心动魄的事例。提醒人们应当“如何避免药物的危害”。从医学的角度揭示了启动健康系统工程的必然性。

还有一位卫生部首席教育专家赵霖教授，曾多次提出：“食物是最好的药物”，“饮食就是你首选的医疗方式”。他的贡献将随着时间的推移而使人感到伟大。

以上专家有一个共同的特点就是强调按健康规律办事。这与内经文化是一脉相承的，与内经文化强调的“认识自己，了解自然；规范自己，顺应自然；超越自己，回归自然”也是非常一致的。在今天仍有很大的现实意义。为此，我们郑重呼吁：一切为了健康长寿的人们，一定要借鉴祖先的智慧，把内经文化与现代科学结合起来，开发人体健康潜能，按健康规律办事，力争做到不生病或少生病，进而走上健康长寿之路。