偶看新闻马蓉他爸微博:领导者核心能力理论的哲学认知
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领导者核心能力理论的哲学认知张曙光2012年02月12日09:20 来源：《光明日报》
编者按
领导干部选拔任用标准是否科学和先进，事关党的干部队伍建设的兴衰成败。尽快建立体现“时代性、方向性和科学性”相统一，集“抽象、包容、生动、持久、渗透”于一体的领导干部选拔具体标准，是时代发展的必然要求和实践中亟待解决的重大问题。而领导者核心能力理论，从理论和实践两个层面为解决这个问题提供了全新视角，富有启发意义。本报2011年12月14日以专版的形式刊发专访周新民的文章《核心能力是衡量领导干部德才的根本标准》后，社会各界对此给予了广泛关注。本报陆续收到不少读者来稿，围绕领导者核心能力命题发表意见。为丰富和发展领导者核心能力理论，加快推动其实践运用，本报自今日起开设“领导者核心能力论坛”专栏，刊发收到的优秀文章。
周新民同志坚持研究领导者核心能力命题并不断取得成果，得益于他具有比较丰富的实践经验支持和不懈的理性思考。我认为领导者核心能力是一种根本能力，它是由领导者的基本素质、实践经验、思想境界和业务才干共同构成的，与一般能力有着本质区别。因此，围绕领导者核心能力命题进行研究探索，极富意义。从哲学角度看，周新民在领导者核心能力上的理论研究和实践探索成果，可从以下四个方面进一步丰富认识。
其一，从人类活动的性质来看，人类的活动可相对区分为创新性活动和重复性活动，创新性活动最为重要、最有价值，因为它承担着开辟人类生活道路、引导人类走向未来的重任。在这个意义上，那些站在时代前列、引领群众共同奋斗的领导者，所从事的就是创新性活动。从历史上看，由于传统社会是顺应自然、依赖宗法的社会，多数人的活动往往是重复性、常规性的活动，许多统治者、领导者所做的也多半是重复性、常规性的事务。但是，进入变动不居、快速发展的现代社会，特别是处于当今这个改革开放的时代，就特别要求领导者具有创新意识和能力，具备正确预见社会发展趋势的战略眼光、准确分析和把握形势变化的判断能力、善于利用各种机遇并创造条件加以实现的决策能力。而这些能力不是一种表层能力，而是一种深度能力，也就是核心能力。如果领导者或管理者，不具备这种眼光和能力，就不可能适应时代发展要求创造性地开展工作。
其二，从现代社会和中国的社会转型来看，现代社会是公民社会，人们在政治和法律上获得平等，社会各领域各行业的领导者或管理者，也是从公民中产生出来的，他们头上不再有耀眼的“光环”，必须凭借自己的能力和工作业绩证明自己是否称职。同时，现代社会是理性化的社会，社会组织实行科层制管理，领导者首先是社会职能的人格化身，行为必须体现组织要求，履行责任伦理，不仅要熟知本行业的情况，还要了解相关行业的情况和发展动向，善于动员和发挥领导（或管理）团队与专家的作用，并对科层制的负面问题尽量加以限制和化解。中国社会仍然处在转型的艰难期，由于利益分化和结构性的原因，各种社会矛盾、利益纠纷将频繁发生。在这种形势下，迫切要求各级领导者既要具备远见卓识，又能够对各种潜在或可能的风险作出预见，未雨绸缪，顺势而为，控制局面，开创未来。同样，这种预见能力和谋断能力也是领导者必备的核心能力。
其三，从领导和群众的关系看，领导无疑是相对于群众而言的，他首先是群众中的一员，但他又不是普通的一员，而是视野较一般群众开阔，志向比一般群众远大，了解群众的需要和心理，代表群众的根本利益，善于引导群众、鼓舞群众的出类拔萃者。领导者掌握各种权力，他们也要通过权力的运作开展和推进工作。但是，社会的权力根本上源于全体社会成员，掌握群众所给予或让渡的权力的人，其根本使命和职责就是为群众服务、对群众负责，并接受群众的监督，而决不能把自己凌驾于群众之上，谋取个人私利和小集团的利益。在“以人为本”、“执政为民”的宗旨已深入人心的情势下，各级领导迫切需要确立新的领导理念，提高自己的领导素质和能力，以工作业绩和言行举止取得领导的合法性即民众的认可和接受。因此，领导者对群众和部属的表率力、影响力、感召力作为一种潜移默化的“软能力”，同样属于核心能力范畴，并直接决定领导成败。
其四，从作为公众人物和个人来看，由于工作的性质使然，现代领导多半是有影响力的“公众人物”。因此，领导者不仅要注意自己的公众形象，尤其应当在社会道德生活方面作出表率。孔子基于其伦理学和政治学的一体性，早就指出“政者正也”，中国也历史地形成“正己才能正人”的传统。现代社会的政治与伦理虽然应当适度分开，但无论在西方，还是就中国的国情而言，民众总是对领导者寄予较高的期望，所以，对作为公众人物的领导者给予比普通群众更高的要求，完全合理。中国要建立政治和道德的良序，领导者必须破除“官本位”的价值观，确立基于现代平等原则的平民意识，不仅不谋求职责之外的任何特权，还能够始终保持平民心态和平民作风——这一心态和作风本身就是构成领导者核心能力的重要因素。在今天，越是具有个人见解和独立意识的领导，越是能够探索并创造出领导和管理方面的新理念、新形式、新举措。他们即便在履行体制或组织的职责和规范时，也能够表现出个人优秀的品质和独到的见解，并给予下属和群众以真诚和亲切的魅力。
领导不是万能的，其能力和责任也都是有限度的。先哲老子早就告诫世人特别是处于统治和领导地位的人，一定要学习和效法自然之道：“万物恃之而生而不辞，功成不名有。衣养万物而不为主，常无欲可名于小；万物归焉，而不为主，可名于大。以其终不自大，故能成其大。”又云“知其雄守其雌”、“知其白守其黑”，并谓：“慎终如始，则无败事。”这些流传千年仍然闪耀着智慧光芒的至理名言，同样应当成为中国各级领导者和管理者们根本性的自我认识和应有的自觉。这也是领导者核心能力理论自身具有生命力的根本所在。
（作者单位：北京师范大学）
领导干部选拔任用标准是否科学和先进，事关党的干部队伍建设的兴衰成败。尽快建立体现“时代性、方向性和科学性”相统一，集“抽象、包容、生动、持久、渗透”于一体的领导干部选拔具体标准，是时代发展的必然要求和实践中亟待解决的重大问题。而领导者核心能力理论，从理论和实践两个层面为解决这个问题提供了全新视角，富有启发意义。本报2011年12月14日以专版的形式刊发专访周新民的文章《核心能力是衡量领导干部德才的根本标准》后，社会各界对此给予了广泛关注。本报陆续收到不少读者来稿，围绕领导者核心能力命题发表意见。为丰富和发展领导者核心能力理论，加快推动其实践运用，本报自今日起开设“领导者核心能力论坛”专栏，刊发收到的优秀文章。
周新民同志坚持研究领导者核心能力命题并不断取得成果，得益于他具有比较丰富的实践经验支持和不懈的理性思考。我认为领导者核心能力是一种根本能力，它是由领导者的基本素质、实践经验、思想境界和业务才干共同构成的，与一般能力有着本质区别。因此，围绕领导者核心能力命题进行研究探索，极富意义。从哲学角度看，周新民在领导者核心能力上的理论研究和实践探索成果，可从以下四个方面进一步丰富认识。
其一，从人类活动的性质来看，人类的活动可相对区分为创新性活动和重复性活动，创新性活动最为重要、最有价值，因为它承担着开辟人类生活道路、引导人类走向未来的重任。在这个意义上，那些站在时代前列、引领群众共同奋斗的领导者，所从事的就是创新性活动。从历史上看，由于传统社会是顺应自然、依赖宗法的社会，多数人的活动往往是重复性、常规性的活动，许多统治者、领导者所做的也多半是重复性、常规性的事务。但是，进入变动不居、快速发展的现代社会，特别是处于当今这个改革开放的时代，就特别要求领导者具有创新意识和能力，具备正确预见社会发展趋势的战略眼光、准确分析和把握形势变化的判断能力、善于利用各种机遇并创造条件加以实现的决策能力。而这些能力不是一种表层能力，而是一种深度能力，也就是核心能力。如果领导者或管理者，不具备这种眼光和能力，就不可能适应时代发展要求创造性地开展工作。
其二，从现代社会和中国的社会转型来看，现代社会是公民社会，人们在政治和法律上获得平等，社会各领域各行业的领导者或管理者，也是从公民中产生出来的，他们头上不再有耀眼的“光环”，必须凭借自己的能力和工作业绩证明自己是否称职。同时，现代社会是理性化的社会，社会组织实行科层制管理，领导者首先是社会职能的人格化身，行为必须体现组织要求，履行责任伦理，不仅要熟知本行业的情况，还要了解相关行业的情况和发展动向，善于动员和发挥领导（或管理）团队与专家的作用，并对科层制的负面问题尽量加以限制和化解。中国社会仍然处在转型的艰难期，由于利益分化和结构性的原因，各种社会矛盾、利益纠纷将频繁发生。在这种形势下，迫切要求各级领导者既要具备远见卓识，又能够对各种潜在或可能的风险作出预见，未雨绸缪，顺势而为，控制局面，开创未来。同样，这种预见能力和谋断能力也是领导者必备的核心能力。
其三，从领导和群众的关系看，领导无疑是相对于群众而言的，他首先是群众中的一员，但他又不是普通的一员，而是视野较一般群众开阔，志向比一般群众远大，了解群众的需要和心理，代表群众的根本利益，善于引导群众、鼓舞群众的出类拔萃者。领导者掌握各种权力，他们也要通过权力的运作开展和推进工作。但是，社会的权力根本上源于全体社会成员，掌握群众所给予或让渡的权力的人，其根本使命和职责就是为群众服务、对群众负责，并接受群众的监督，而决不能把自己凌驾于群众之上，谋取个人私利和小集团的利益。在“以人为本”、“执政为民”的宗旨已深入人心的情势下，各级领导迫切需要确立新的领导理念，提高自己的领导素质和能力，以工作业绩和言行举止取得领导的合法性即民众的认可和接受。因此，领导者对群众和部属的表率力、影响力、感召力作为一种潜移默化的“软能力”，同样属于核心能力范畴，并直接决定领导成败。
其四，从作为公众人物和个人来看，由于工作的性质使然，现代领导多半是有影响力的“公众人物”。因此，领导者不仅要注意自己的公众形象，尤其应当在社会道德生活方面作出表率。孔子基于其伦理学和政治学的一体性，早就指出“政者正也”，中国也历史地形成“正己才能正人”的传统。现代社会的政治与伦理虽然应当适度分开，但无论在西方，还是就中国的国情而言，民众总是对领导者寄予较高的期望，所以，对作为公众人物的领导者给予比普通群众更高的要求，完全合理。中国要建立政治和道德的良序，领导者必须破除“官本位”的价值观，确立基于现代平等原则的平民意识，不仅不谋求职责之外的任何特权，还能够始终保持平民心态和平民作风——这一心态和作风本身就是构成领导者核心能力的重要因素。在今天，越是具有个人见解和独立意识的领导，越是能够探索并创造出领导和管理方面的新理念、新形式、新举措。他们即便在履行体制或组织的职责和规范时，也能够表现出个人优秀的品质和独到的见解，并给予下属和群众以真诚和亲切的魅力。
领导不是万能的，其能力和责任也都是有限度的。先哲老子早就告诫世人特别是处于统治和领导地位的人，一定要学习和效法自然之道：“万物恃之而生而不辞，功成不名有。衣养万物而不为主，常无欲可名于小；万物归焉，而不为主，可名于大。以其终不自大，故能成其大。”又云“知其雄守其雌”、“知其白守其黑”，并谓：“慎终如始，则无败事。”这些流传千年仍然闪耀着智慧光芒的至理名言，同样应当成为中国各级领导者和管理者们根本性的自我认识和应有的自觉。这也是领导者核心能力理论自身具有生命力的根本所在。
（作者单位：北京师范大学）
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