芦荟解毒液配方:知之为知之，不知为不知。的处世秘方！++++++++++

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转载自谦慧居士 2011年04月25日
知之为知之，不知为不知。的处世秘方！++++++++++


【论语·为政】
知之为知之，不知为不知，是知也！
【注释】：
知；此句有五个“知”字，前四个都是“知道”的意思，最后一个“知”同“智”，是指聪明的意思。
【白话浅解】：
知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明诚实的态度。
【评介】:
孔子教导他的学生，在学习上应坚持老老实实的态度，懂就是懂，不懂就是不懂，不能不懂装懂，最后弄巧成拙。学习如此，其他各方面何尝不是如此呢!
学问愈深，未知愈重；越是学识渊博，越要虚怀若谷。大智慧孔子，尚且主张“知之为知之，不知为不知”，对不知道的事物采取存而不论的态度，那么中等智慧以下的人当然不可能样样都知道。除了神怪幽冥之事外，承认有所知、有所不知，是一种老实的态度，也是最聪明的态度。唯其有所“不知”，才能成其“有所知”。
  
世界著名物理学家、获诺贝尔物理学奖的美籍华人丁肇中在接受中央电视台《东方之子》采访时，曾对很多问题都表示“不知道”。前一阶段又听说他在为南航师生作学术报告时，面对同学提问又是“三问三不知”：“您觉得人类在太空能找到暗物质和反物质吗？”“不知道。”“您觉得您从事的科学实验有什么经济价值吗？”“不知道。”“您能不能谈谈物理学未来20年的发展方向？”“不知道。”三问三不知！这让在场的所有同学意外，但不久就赢得全场热烈的掌声。也许，一些人在说“不知道”时往往被看作是孤陋寡闻和无知的表现，但丁先生的“不知道”却体现着一种做人的谦逊和科学家治学的严谨态度，不禁令人肃然起敬。
当今社会中，有时回避问题是一种智慧，知道的或有把握的问题可以随时回答，但不知道或不清楚的问题，可以采取暂且回避的方式，回避问题并不丢脸，一个人如能经常保持冷静地回避问题，那他就是一位智者，下面的一个小故事就能充分的说明这一点。

【一日禅感悟人生】：
大教育家孔子在周游列国时，有一次坐着马车往东方的一个地方去，半路上看见有二个十岁左右的小孩儿在路边为一个问题争论不休，于是就让马车停下来，到跟前去问他们：“小朋友啊！你们在争辩什么呢？”
其中一个小孩儿先说道：“我认为太阳刚出来的时候离我们近些，中午时离我们远些。”
另一个小孩儿的看法正好相反，他说：“我认为太阳刚升起来时远些，到中午时才近些。”
先说的那个小孩儿反驳说：“太阳刚出来时大的像车盖（指古代马车的车篷顶），到了中午，就只有像盘子那么小了。这不是远的东西看起来小，而近的东西看起来大的道理吗？”
另一个小孩儿不服，他认为自己也有很充分的理由，反驳到：“太阳刚升起来时凉飕飕的，到了中午时，却像是火球一样使人热烘烘的。这不正是远的物体感到凉爽，而近的物体使人觉得热的道理吗？”
两个小孩儿不约而同地请博学多闻，见多识广的孔老夫子来做“裁判”，判定谁是谁非。可是，这个看似简单的问题却把能言善辩的孔圣人难住了，因为当时自然科学还不发达，很难说明两个小孩儿所执理由的片面性，也就不能判断他们谁是谁非了。孔子只好哑口无言，低头走人。
两个小孩儿失口笑了起来，说：“谁说你知识渊博，无所不知呢？你也有不懂的地方啊！”
孔子虽然是一位大圣人，但他也不可能知道所有的事情，可贵的是他不知道就说不知道，这种态度才是明智的。所以，在生活中我们要学会以“知之为知之，不知为不知”的态度，这才是真正的处世秘方啊！




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至诚的祈愿！愿众生远离老病恐惧，远离灾难遭遇，远离人事间的烦恼，远离冤家的陷害。愿众生吉祥如意，身体健康；财富丰饶，福德具足，早证菩提，成就佛道！虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我此愿力，无有穷尽，念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌。南无阿弥陀佛！………                                                                         愿以此功德 回向 尽法界 虚空界 十方一切众生  同发菩提心  往生安乐国
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