热敷眼罩有副作用吗:中国，我为你焦虑

作者：石童    文章来源：本站原创    点击数： 21    更新时间：2007-5-6
中国，我为你焦虑
石 童
我已经沉默了十八年。
十八年前，我曾经到街头呐喊过。这个呐喊也没有改变中国些微。当然，那个青年当初也不知为何要呐喊。只感到心中长久地积累了一股气要发出。
今天，我再也没有了呐喊的动力，甚至也不打算写这点文字。但是，那是曾经生我养我的土地，那里有十三亿的个人。他们的未来会如何呢？天上的星光和脚边的草似乎想努力分担我的忧虑。
我相信人都是好人，但好人也都有自己的利益。我相信人都是好人，但好人也都有迷惘的时候。当人在睡觉而危险逼近的时候，难道不需要几声叫喊吗？因此，我写这点文字，虽然我并不确定她们真能起到什么作用，但排遣心中的忧虑需要她们。她们沉默着发出我的呐喊。
个人的呐喊会有多大的作用呢？在这空旷的夜。
我心中还是有那么一点点希望。传说心灵相同的人交流并不为浩瀚空间所隔，他们心灵的密码不比电磁波逊色。
有一人当年在众人中脱颖而出，确有他独到的功力。然而千古中华的重担，已远非一人能独当。幸又一人，虽无力保全全发的自然，仍致力保护一对鬓角的纯真。在朝在野，还有一些默默无闻的人，别人吃着垃圾食品并未使他们垂延。他们苦恼的是，不明白这一生中，上天赋予了他们什么使命。
表面繁荣下伏着巨浪，千古中华可能再次痛失机遇。当三百年前伟大的康熙把自然科学当作自己在大臣炫耀的资本的时候，他怎么也没想到，正是他拒绝用自然科学教育人民，使他热爱的国家在一个半世纪后惨遭蹂躏。一人的虚荣和近视，一国的数代人民为之付出代价。
众多的人口和繁荣的经济就是国家的强大吗？当年中国开始俯伏于列强铁蹄之下时，中国的人口和经济仍是世界第一！强大的军事就是国家的强大吗？我不想复述希特勒，东条英机的狂妄故事。吕布一代英雄，倒在”君不见丁原，董卓之事乎”一句话下。时光倒流，他们知道了这些结果，他们是否会为此改变？
未来属于那些能够洞察到未来，并为未来做好准备的人。大家都知道苏联的解体，俄罗斯的政经危机，亚洲金融危机，日本金融危机，拉美化，等等。我们有什么措施来有把握地应对这一切？发展科技，我们喊了几十年，至今不见一个真大师；启动内需，我们也喊了十几年，至今不见内需在哪。人们骄傲于庞大的初级产品生产能力，想过这些能力突然倒塌的一天吗？人们努力保持低汇率，想过八亿件衬衣换一架飞机的辛酸吗？人们热衷于讨论造大飞机，造舰母，这些真能制胜于未来吗？想过美国从朝鲜，从越南，将来可能还要从伊拉克撤兵的真正原因吗？为什么美国不在一战，二战撤兵？
有才能的人一提到官位上，就忙于吃喝，忙于换车子，忙于出国考察，花费上万亿。更不要说各种灰色收费，各种黑色受贿。行政成本从占经济的5%上升到经济的24%，钱到哪里去了？这样一种官员激励体系是可以持续的吗？
有人能住进全国最好的医院，得到最好的医生团体的诊治，只因皮肤上的一点小病，竟然感慨到要把双手砍掉。有人全国巡回演讲，极力欣赏项羽不肯过江东，进行已经与成败毫无关系的非理性屠杀。有人自己做股票庄家，老婆在交易所中做背书监督股票交易。我愿意相信所有这些人都是好人，然而所有这些想法行为没有暇弊吗？或许他们本人并不知道有什么不妥，然而整个社会如果没有言论自由讨论批评，由于相关人员的巨大影响，人们慢慢有理由相信这是正常的，于是模仿起来。文化思想对行为的影响往往并不表现为即刻效应和直接效应，而容易通过潜移默化间接地起作用。
有没有人想过个人主义与集体主义的真正关系？传统上主张个人主义的国家，现在似乎都在实行集体主义。他们的医疗养老保险不是集体主义是什么？传统上实行集体主义的国家，现在似乎都在实行个人主义。就说中国，现在有什么是真正的集体主义的？税收是国家的吗？为什么用于行政的比例越来越大，用于提供公共品的比例越来越少？央企是国家的吗？它的行为与它只是其所在企业的领导与职工的有什么区别？
我对马克思主义不太了解，但我知道它主张坚决的毫不动摇的革命。现在中国真正的无产阶级是农民工，需要农民工在马克思主义指导下再一次实行革命和无产阶级专政吗？
我对科学也不太了解，但我知道科学来源于自然界的规律。如果只以科学为衡量标准，从自然界到人类就不是进化，而是退化，因为自然界比人类行为更符合科学标准。那么，为什么说人类是进化呢？因为人类有伦理学，人类懂道德。法律是广义伦理学的一部分，根据科学制定的技术规则也是广义伦理学的一部分。所以，在我的体系中，伦理学高于科学。
临近结尾，我想给中国儒家学者说几句。孔子可以说是中华民族的先知之一，他对中华文明的形成和发展居功甚伟。他的治国理论主要适用于以体力劳动为主要资源的时代，今后和未来还有作用，但必须置于辅助地位。在脑力劳动为主要资源的时代，个人自由基础上的民主政治组织国家效率要高得多，这就是为什么近代中国落后了。民主政治表面上效率不高，花费较多；实质上效率极高，花费不多。民主选举把道德教育，竞争伦理，权力和平交接融为一体；老百姓因此知道如何保持强大竞争力而又不违背社会规范。老百姓通过把自己不喜欢的人选下去，从而解除了心中的不平之气，减少了社会动荡的根源。少数派暂时输掉了，回去总结教训，几年后再来。只要努力，希望常在。
对于孔子，于丹保守，黎明激进，冲气以为和，恰恰正好。
最后，我想给扬鹏先生提点意见。你如果要想使你的体系更有价值，你必须直接考虑社会中下层三分之二的人口的利益。他们有什么办法能确保拿到其劳动所得，又有什么办法使其劳动所得不断提高？这是内需驱动经济的关键。与投资和出口比起来，内需不只是驱动了经济，它是真正地直接改善了老百姓的生活，而且比其它两者更好地促进了社会发展。内需起来了，老百姓气顺了，政治经济危机因素化解了，企业家才能更好的赚钱。