2005年是郑和下西洋:身心灵的修炼 2010.9.13

问：关于“男女双修”，能否请您再进一步谈一谈？

师：“男女双修”实际上是一种表达方式的错误，传统佛教里并没有这种表达方式。传统佛教是怎么表达的呢？叫做“阴阳双修”。何谓阴？何谓阳？阴阳遍及宇宙虚空，世间万事万物都由阴阳和合而成。天地之间，男为阳，女为阴。男同志左边为阳，右边为阴。女同志左边为阴，右边为阳。我们的身体为阳，心为阴。远古的时候，人的身体前面为阴，背面为阳。我们现代人，前面为阳，后面为阴。有形有相的为阳，无形无相的为阴。万事万物皆是由阴主宰阳。也就是说，是无形无相的力量主宰有形有相的力量。道家讲的“性命双修”，指的就是“阴阳双修”，只是后来别有用心的修行人因为另有所图，把它篡改了，所以就成了现在所谓的“男女双修”。佛在《椤严经》里讲得很清楚，修行，就是把我们身体的阴阳修和谐，修统一，再把我们这个一和大自然合二为一——与万物一体。如果说修行一定要男女双修才能成就的话，那么我们汉传佛教从古至今那么多的高僧大德都是孤家寡人，独自清修，岂不是说他们都不能成就，只有用藏传佛教男女双修的方式才能成就？在古印度修行的教法里，尤其是佛教，从来没有提到过这种修法，而且还以戒律的方式严禁这种行为。一个修行人连最基本的生理欲望都超越不了，还谈什么修道？

“男女双修”不是双修道，而是超越不了生理的欲望，留恋这个东西，才去尝试。通过尝试，明白以后就超越了。这不是修道，而是破除神秘感，破除我执。出家人里的确出现过这种情况，有些人从小出家，从没有体验过男女之间的感情，无法超越，因此才舍戒还俗去尝试。最终了解了，不迷惑不留恋了，也就超越了。这不是别人需要，是自己需要。并不是通过男女双修能达到多高的境界，而是超越那些不该留恋的事情。如果一个修行人已经超越了，他根本就不需要再去尝试，为什么还要走回头路呢？

我们身体腰部以下为欲界；腰部以上，咽喉以下为色界；咽喉以上为无色界。过去的祖师曾经讲过，把腰部以下空掉，就超越了欲界；中间空掉，就超越了色界；上面空掉，就超越了无色界。把身体分为三部分，针对的就是三界。如果你超越了三界，就会发现其实只有一界，乃至一界都不存在，中间只是一条通道，古人造的丰收的“丰”字就是这个意思。对世俗人来讲有三界可出，有佛可成。对圣人来讲，无三界可出，无佛可成。如果一个人没有超越生理的欲望，过度地压抑，就会变态；过分地克制，生理就会变成一潭死水，三四十岁的身体就会如同六十岁的身体，像枯木一样。当修成这种状态，不要说成就了，就连生命都无法持久。

修行，首先要把生理的机能修活，而又不落俗。但是一旦生理的机能修活了，在某个阶段会非常旺盛，欲望会非常强烈。如果这时候不适当地加以调整，心态不及时转变，很多人，甚至每一个人，都会停留在这个阶段，无法超越。古时候的人到了这个阶段是如何超越生理的欲望的呢？他们往往过午不食，夜不倒单，把意念放在头顶上，甚至把意念放在呼上，不放在吸上。因为当意念放在“吸”上时，会增加生理的欲望；当意念随着“呼”，就把生理的欲望排除了。当男同志生理欲望强烈的的时候，就不要在地上打坐。古人是坐在高高的山顶上，或者楼顶、房顶上。因为这时候身体的气很足，能量很强，地球的引力会把身体的能量往下吸，生理的欲望就会特别强烈。当坐在远离地面的高处，地心引力减少，气就不会往下沉入丹田，而是往上升，生理欲望就会减弱。所以古印度有一派修行人天天在树杈上打坐，或者在屋顶上打坐，被后来的佛祖斥为外道。古人这样做有他的道理。但是，如果你把这种方法当作究竟的方法，那又是错误的。在不同阶段，身体会出现不同的反应，需要用不同的方法去对治。

道教、佛教，尤其是藏传佛教都谈到过“降白虎，斩赤龙”，这是真实不虚的。如果你们细心留意的话，会发现在修行的这个团体里，有一小部分很刻苦用功的人，他们面黄肌瘦，身体非常虚弱，一看就知道生理的机能压死了，枯萎了，没有修活。一个生理机能修活的人，额头一定是开阔，发光，饱满的，脸上会透出一种油光，根本不需要用什么润肤霜，身体的精气神是最好的润肤霜。为什么修行能让人返老还童呢？透过修行，即便你的生理年龄已经很大了，细胞仍然可以处于很年轻、很旺盛的代谢状态。

常人的细胞，尤其是运动员的细胞，代谢得比较快。修行人的细胞代谢得比较慢，也就是修行人细胞的生命期比不行修人的长。原因有两个，一是修行人的身心很宁静、和谐、统一。比如修行人的细胞十天代谢一次，也就是十天死亡一次。不修行人的细胞七天就死亡一次。假设不修行的人，一生之中细胞要代谢3600次，那么修行人的细胞可能只代谢2500次，乃至更少。细胞代谢得少，使用的时间长，所以人就长寿。还有一个原因跟饮食有关。肉食产生的能量为阴性，它往下沉，不容易往上升。而素食产生的能量为阳性，它往上升，不容易往下堕。往上升为神，往下堕为气。一个人身体的气足就有欲望；而神足就脱俗，就有智慧。当一个人的心完全停留在修道上，生理上的困扰怎么可能不能超越呢？