偶看新闻小红帽日记:清朝算命的故事
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 12:36:09
“是个幕友，聪明绝顶，名震四方。可惜好酒爱色，潦倒以终。”算命的瞎子说，“时辰上的子水是伤官，主智慧。年上卯木是财，卯酉对冲，本是劫财；卯上天干之辛，也是劫财，上压旁冲，哪怕有座金山也要饿死。命中注定，无可如何。”
“如果是个武官呢？”四阿哥又问。
“好！”算命的瞎子脱口喊道，“这就走对路了。秋金生于八月，是阳刃，强极！旺极！庚辛金加丙丁火，好比精金百炼，成了干将莫邪。子水伤官，月上之丁是七杀；好的是一个杀，所谓独杀为贵，又好的是有伤官驾杀为用。利器在手，兵权独操；征南讨北，威震八方，一定是青史留名的名将。”
“遍野桃花不碍吗？”“四阿哥”又问道。
“碍什么？”算命的瞎子说道，“攻城略地，只要打了胜仗，玉帛美女，任尔取携，武将何在乎交桃花运？而且就因为南征北战，战无不克，才会遍野桃花。”
“四阿哥”也笑了。“这话也对。不过，先生真就看得这么准？”
“是的。”算命的瞎子道，“这个八字的精华所萃是时辰，那个子不但是主智慧，敌杀生财，而且成了四位纯全之格，不管做什么都是第一流的。倘是游娼也一定是一顾倾人城，再顾倾人国的尤物。”
“高明之至！”“四阿哥”很是佩服，想了下又问：“照先生所说，兵权独操，威震八方，会不会功高震主呢？”
“这也说不定。要细推八字的大运流年，才能见分晓。”
好一会儿，“四阿哥”方又开口问道：“先生，你我姑妄言之，姑妄听之，只当听评话。这个八字如果生在王侯家呢？”
算命的瞎子先不做声，好久问道：“客官真的姑妄听之？”
这时，听得入了神的平郡王福彭插言道：“谁会拿戏言当真。我们如果把戏言到处乱说，那不是自讨苦吃？”
“这个八字如果生在王侯家，是当皇帝的命。”算命的瞎子，低低的声音道。
“先生从哪里看出来的？”“四阿哥”又问道。
“天命所归，不可以常例来论。帝王之命，第一看本身强弱。扶月之金，当权得令，外阴内阳，坚刚之性，独异于众，万物遇之，无不摧毁，此为秋金之体性。”
“照先生所说，不就成了个暴君了吗？”
“不然，这是论其本质，是八字中庚与酉两字体现出来的。是明君还是暴君，还要看另外六个字。”于是，算命的瞎子，摇头晃脑的吟道，“火来煅炼，遂成钟鼎之才，土多培养，反惹顽浊之气；见水则精神越秀；逢木则琢削施威。金助愈刚，过刚则折；气重愈旺，旺极则摧。强金得水，方挫其锋；气旺得泄，金清水秀。这个子时，真是难逢的好时辰。”接下来，算命的瞎子又讲了：八字中三金、三火、一水、一木、譬如煅冶，金属要多，火要旺，水不必多但要寒。子水之性阴寒，得此淬沥，方成利器。
“亥不也是水吗？如果早一个时辰生，是不是差不多呢？”“四阿哥”问道。
“差得远了。”算命的瞎子答道，“第一，不能成子午卯酉四方拱夹之局；第二，如果是亥时，就是丁亥，丁火其形一盏灯，难言煅炼。”
“那么，这四方夹拱在这八字上也有说法吗？”
“怎么没有？坎离震兑，贯乎八方，金瓯无缺，声威远播之象。”
“可是没有疆土。五行缺土，总不算完全吧？”
“好就好在缺土。刚才不是说过土多培养，反惹顽浊之气吗？至于说到疆土，既然贯乎八方，当然土在其中，怎么说没有？”
“先生真是高明之至，听君一席话，胜读十年书。”“四阿哥”说完，掏出一把碎银子，拉过算命瞎子的手，把碎银子塞在他的手掌里。“区区微意，不足言谢，有机会再请教。”
只有知道自己的命，才能知道自己的福和灾（灾就是因果报应）。要知道自己的灾和发灾的时间，灾的性质，就是为了解命运，掌握命运，更好地做到行善积德，以达到化灾免灾，增福延寿，为子孙造福的目的。
我在研究因果报应循环规律和命理中发现，一个人在今生走红运时，如不注意行善积德，很容易出现作孽之事，在走败运时，就遭孽报。如有的人走好运时，又升官又发财，手中有权有势，就忘了行善积德，多为人民做好事的宗旨，就慢慢地变坏，又是贪污又是受贿，或者整人、害人，干一些损人利己的孽障。当败运一到，事情败露，受到撤职法办，这就是遭恶报。
又如有一个小伙子好打架，走好运时，总是打伤别人，自己无事。他打人的特点是专打对方的肝部，使不少人因肝伤长期不愈。当他走败运时，有一天他不小心跌了一跤，结果被一根金属棍戳穿了他的肝而死亡。因他伤人太多，自己得恶报而死亡。
最后简单地讲一讲，怎样行善积德。行善积德，就是做好事、善事，一切以慈悲为怀。有的人狭隘地认为，行善积德，就是拿钱物救济贫苦人，或捐献钱物。其实这只是行善的一种方式，无钱无物者可以出力，如扶老爱幼，乐于助人，为病残老人做好事，救人之危，看见路上有玻璃、有石头或瓜果皮及时捡起来丢在路边，在火车、汽车上及时给老残妇幼让坐位，或者参加义务劳动等等，这些都是行善积德。