霸气酒吧名字:陈永贵—毛主席路线的忠实执行者（之五）

陈永贵-毛主席路线的忠实执行者（之五）

（根据毛泽东博览相关影音资料整理）

陈永贵（1915～1988），新中国历史上一位传奇性的人物，陈永贵所走过的路，是社会主义的路；陈永贵是毛主席革命路线的忠实实践者。我们为陈永贵同志立传，就是为社会主义立传；为陈永贵同志树碑，就是为毛主席树碑。

经得起任何考验：尽管陈永贵的事迹也被毛泽东知道了，不过对于大寨村的实际粮食产量，许多人还是表示怀疑的。毕竟大寨属于穷乡僻壤，毕竟那个时候国内农村的情况普遍不理想。因此可以说，那时的陈永贵和他的大寨，也在接受来自各个方面的挑剔的目光。陶鲁笳说：“在以前也有人说怀疑，说是大寨是假的，亩数不实。它的亩数多，以少报多，他报得少，不是亩产就高了吗？我说这是1964年3月，我跟毛主席汇报的。在1964年12月周总理在人民代表大会上，表扬农业学大寨，工业学大庆，周总理就讲了大寨的情况。有人给周总理反映说是有假……周总理立刻找华北局书记李雪峰，找我们山西省的省长卫恒，找我——我是书记，找我们三个人到周总理住的地方，周总理问：'有人说大寨的亩数不实啊？我今天报告里讲了，不实要捅出去就是国际影响啊！你们立刻派人查清楚，大寨的为数是不是有假？’”

根据周总理的指示，国务院、山西省和华北局立刻组织干部，派了工作组来查大寨的实际情况，工作组到大寨调查了有三个月。陶鲁笳说：“他那地块有几千块，都是山区呀！一个地儿一个地儿查。查到最后的结论：亩产809斤，这个就没有假！三级干部查，查了三个月，你说这还有假吗？人口数量也没有假！亩数没有假！产量没有假！所以这样，'农业学大寨’的口号就肯定下来了。经过这么一个曲折，这是很重要的一个过程。”在这之后，陈永贵的幸福一个接一个。



1964年12月26日，在毛泽东生日这一天，毛主席举办了一个私人宴会，款待了几位当时共和国各领域的模范人物。这里有导弹之父钱学森，大庆工人王进喜，而唯一的农民，就是来自山西大寨村的陈永贵。由于毛泽东很少请客吃饭，因此这次宴会被看做是有特殊意义的宴会。而所邀请的嘉宾，当然也都是毛主席所支持的人。陶鲁笳说：“毛主席问他：'你多大年纪呀？’他说'我今年50，’'你识字不识字呀？’'我42岁扫盲，已经能够看报纸、看文件了。’这是个非常聪明的一个人，对于毛主席的话记得特别清楚。刚才我讲的毛主席说人是最可宝贵的嘛，只要有了人，一切人间奇迹都江堰市会创造出来，他用得非常自然恰到，像这样的事情很多很多。”作为一个中国农民而言，能够被邀请参加毛主席的生日宴会，简直就是如同一个不真实的梦。而且，就凭这一点，几乎可以骄傲一辈子！

个人生活的崇高品质：尽管事业上在腾飞，但是，陈永贵的个人生活却有一些不顺心，1965年，妻子李虎妮患病去世了，上上下下的工作再加上亡妻给陈家留下的两个孩子，陈永贵根本就顾不过来。一个劳动模范当然需要一个贤内助。于是，就有人给他介绍了宋玉林，这也是一位比陈永贵年轻十多岁的劳动模范。当年的宋玉林老人与陈永贵相遇，居然和评剧《刘巧儿》的情节很是相似，同样是发生在劳模会上！不同的是，两人都是先进的代表，都是劳动模范。这也可算是革命中产生产的爱情吧！



宋玉林说：“那会都是模范，光知道他是模范、是实干家，他可能干了！那时候都是天天在地里，土头土脑的。有人给我介绍陈永贵：他家里缺一个家庭妇女，他净劳动了，家里在没有人招呼。我那时心里还想，光听说陈永贵可能劳动了，我也是个劳动（模范），可是比起他来差多了，心里也没有敢想什么……”客观地说，当时陈永贵在农村，的确属于条件比较好的农民：又能干、又是大队书记、而且尊重体贴妇女。因此，陈永贵续弦的时候，想要跟他过日子的妇女可不少。宋玉林说：“有好多人找他，大寨就有三个人。都喜欢、都愿意跟他。他说毛主席解放了妇女以后，妇女是半边天，不能压制妇女。妇女工作量大，又要拉扯孩子，又要来回还要干家务活，这会儿同劳同酬，也要上地挣工分，不能有老思想。妇女们那时候可满意他了，要不然这些人都拥护他，他爱护人，人拥护他。他一直讲是勤俭节约、艰苦朴素，不要忘了本……别人都喜欢他。”在当年，对陈永贵有好感的大寨妇女中，郭巧妮也是其中的一位。而在她眼中的陈永贵，不仅仅是一位劳动模范，更有着让女性喜欢的优点。因公牺牲的赵大和的遗孀郭巧妮说：“（陈永贵）脾气好还不讲，还爱和年轻人说笑。哪句话不对，生了气，一扭头又开始说笑。他人缘可好。”尽管自身条件不错，而且陈永贵也很希望有一个完整的家庭。毕竟，这能让他把全部精力投入到工作中去。可陈永贵却也有自己的要求，而且是一种与众不同的要求。宋玉林说：“都喜欢跟他，还有一个（郭巧妮），她的男人为公家拉石头，为公牺牲了。陈永贵说，她的男人牺牲了，他的女人不能跟我。永贵说我不干那些事，男的因公牺牲了，我再把他老婆拿来？大寨有好几个，他都不！”我们猜想陈永贵的逻辑应该是这样的，一位妇女丈夫因公牺牲，自己成了寡妇，这样的妇女应该受人尊重，受人爱戴。可婚姻是个人的私事，如果跟受人尊重的革命寡妇结婚，就是玷辱了革命！不久在媒人的安排下，宋玉林老人与陈永贵正式的见了面。宋玉林说：“后来介绍人跟我说了好几回了，说是'不怕，我带你去他们家大概看一下。’我说；'行，去吧。’带上我去了，去了大寨，他还在地里干活。那个人说，'老陈在地里，去叫他吧！’叫回来了，见了面儿，我也好他也好，这就都行了。”两个礼拜后，陈永贵同宋玉林结了婚，在那个一切从简的年代，他们只是草草地操办了婚礼。尽管是这样，宋玉林还是非常满意：“他说'来我家可是要吃苦了，要照顾这个家、孩子们，一天客人可多了。’我说'我不怕吃苦，你在外边好好的干，我把这个家庭搞好，把孩子们看好，你回来把饭给你做好，这不是解放了你了？工作也有时间了，也不用操心家务事了。’”尽管陈永贵已离去多年，可回忆当年的往事，宋玉林老人还是有一种喜悦的心情：“他的衣服上破破烂烂的，我做别的不会，做针线活会。他的相片上都是我给缝的衣裳。他那时候穿的黑布旧马夹（马褂），我都拿下给他拆开再组合，再给他染得黑一点，再给他弄两个侧手口袋，再在这儿（口袋里）给他装个小本本，他也没有文化，也不插笔，只插个小本本。他也觉得挺高兴的，揣上这兜儿。来人说：'老陈，你可年轻了好几年了。’他就越高兴了。他也喜欢夸奖我不是？那时候都是两个人，这会儿我自己看这个像，我就很难过。……这会儿我一出去看见老俩老俩相跟着，我这思想可难受了！他走得早，顶73岁，他就走了，我才60虚岁。”如今的宋玉林老人卧室里，摆放的都是一些有年头的老东西，最引人注目的还是柜子上的那幅陈永贵照片，这幅照片的前面供着一盒中南海牌香烟、摆着两只香炉。每到忌日，家人总要在他的笑容面前点几柱香，祭拜一下……

1966年陈永贵和宋玉林结了婚，他的个人生活解决了后顾之忧，然而，也是在这一年，无产阶级文化大革命开始了。1967年2月11日，也就是下正月初三的晚上，陈永贵主持召开了昔阳县无产阶级革命派夺权大会。很快，陈永贵带头造反夺权的消息很快就传向了全国，从此，他又走上了一个新的风口浪尖。