草图大师缩放工具:长沙地名赋

贺孝武注
 

          溯怡长于北界，征乐善于南疆。（怡长，指怡长街。乐善，指乐善巷，在县正街。） 衢通二圣，道接三王；户皆清泰，人尽贤良。（二圣，指二圣庙，在中山西路北正街口，今无。三王，指三王街。清泰，指清泰祠，在小雨厂坪。贤良，指贤良祠，亦即张公祠，祀东汉末长沙太守张仲景，在教育街，今无。）  静乐之民，弦歌向化；清真之女，碑石流芳。（静乐，指静乐街，原街南起犁头后街，北止五一西路，今无。弦歌，指弦歌里，乃清代善化县衙西边“济良院”[从良妓女所居]后一小巷，今无。清真，指清真寺，在三兴街。碑石，指碑石塘，在小吴门附近，今无。流芳，指流芳岭，即留芳岭。）  试馆恒开于贡院，耕圃共庆于皇仓。 （试馆，指衡清试馆，今名衡清里，在戥子桥。贡院，指贡院街，今名教育街。耕圃，指耕耘圃，在织机街。皇仓，指皇仓湾，在黄兴中路。）八角亭开，客登隆而得路；三尊炮响，官吊马以升堂。 （八角亭，在黄兴中路，据传因明吉王府内一亭而得名。登隆，指登隆街，原名灯笼街，俗称亮壳子街，雅化为登隆街。三尊炮，因巷内曾搁置明末所造三尊大炮而得名。后改名三尊里，在中山商业大厦西北角，今无。吊马，指吊马庄，在都正街。）家家楼阁挂红牌，势如流水；处处门庭开黄道，洽对朝阳。 （红牌，指红牌楼，在黄兴中路南段，今无。流水，指流水沟，在大古道巷。黄道，指黄道门，即今南门口。朝阳，指朝阳街，今名金庭里，在太平街）。 威镇营盘，螃蟹浑身甲胄；彩呈衣铺，凤凰遍体文章。 （营盘，指营盘街。据《湘城访古录》载，此地曾为明吉藩四将军府卫队驻地，街由此得名。螃蟹，指螃蟹井，原名金甲坊，在草墙湾；又，螃蟹岭，在浏正街；又螃桥，在清水塘路。衣铺，指衣铺街。凤凰，指凤凰山，在吉庆街。史传明吉王为其女凤凰公主建凤凰台妆楼于此。）由县政府正以来，仁里臻福；出藩围臬围而后，义路吉祥。 （县正府正，指县正街、府正街。仁里，指敦仁里，在马益顺巷。藩围臬围，指藩后街、臬后街。义路吉祥，指一路吉祥，在仓后街。） 地可息机，道无分大古小古；行皆端履，街莫辨东长西长。 （息机，指息机园，因明末清初学者廖元度宅而得名，在五一西路新华书店东侧，今无。大古小古，指大古道巷、小古道巷。端履，指端履街，今为黄兴中路之南段。明藩府之南为端礼门，讹为端履。东长，指东长街，今名蔡锷路。西长，指西长街。以上“长”韵。）

         当夫夏开白果，冬满梅花，桂兰吐秀，杨柳抽芽。 （白果，指白果园，在织机街。梅花，指梅花坪，在草河街。桂兰，指桂兰巷，在南阳街。杨，指杨家巷，在西长街；又，杨家塘，在学宫街；又，杨家田，今名白沙路。）水风洗药庵之彩，烟雾笼桃井之华。 （水风，指水风井，原名水丰井，后雅化[兼简化]为水风井。乃蔡锷北路教育街口至中山路口一带地片。烟雾，指烟雾巷，址不详。洗药庵，祀药王孙思邈，在大古道巷，今为大古道巷小学校址。桃井，指桃花井，在织机街。） 司马修桥，建木牌而通泰；钓鲈设馆，开花圃以允嘉。 （司马，指司马桥，旧名丝茅桥，雅化为司马桥，在三公里。木牌，指木牌楼。通泰，指通泰街。钓鲈，指钓鲈公馆，在斗姥阁，今无。花圃，指黄花圃，在定王台附近。） 看大院之天鹅，翔上云麓；放新街之白鹤，冲入烟霞。 （大院，指大院子，在都正街。天鹅，指天鹅塘，在沙河街。云麓，指麓云里，在沙河街。新街，指新街口，在鱼塘街，今无。白鹤，指白鹤观，今名白鹤巷，在上黎家坡。烟霞，指烟霞庵，在北正街。） 老南城边，田皆种稻；小东门外，园遍生麻。 （南城，指城南书院坪，即今书院路北段。稻，指古稻田；小东，指小东街。麻，指麻园岭，在湖南医科大学北院东侧。又，麻园湾，在南大路；又，麻园塘，在书院路。） 金线缕成，古道之桂花似粟；丰泉润就，新开之柑子如瓜。 （金线，指金线街。古道，指古道苑，在樊西巷。丰泉，指丰泉古井，在东茅街。新开，指新开门，乃长沙古城九门之一，民初改名为兴汉门。柑子，指柑子园，在蔡锷中路。）水林月照于鱼塘，荷花香勃；泉里云驰于水庙，楠木荫遮。 （水林月，指水月林，在定王台南侧。鱼塘，指鱼塘街。荷花，指荷花池，在蔡锷北路。泉里云，指云泉里，在流水沟。水庙，指水来庙，今名红星巷，在西长街。楠木，指楠木厅，因巷内曾有一纯用楠木构成之富绅宅而得名，在潮宗街。）三卡风高，通货客皆毕聚；六堆星灿，织机女亦堪夸。 （三卡，指三卡子，在北街潮宗街口。北正街从通泰街口往南依次有头卡子、二卡子、三卡子，今二卡、三卡名皆不存。通货，指通货门，在沿江大道通泰街口，即通泰门，一称通货门。六堆，指六堆子，在教育街。织机，指织机街。） 负犁头于草墙，黄泥沤塅；推磨盘于糟坊，青石流沙。 （犁头，指犁头街。草墙，指草墙湾，在通泰街。黄泥，指黄泥，今名黄泥街。磨盘，指磨盘湾，在小古道巷。糟坊，指糟坊巷，在东庆街。青石，指青石井，在走马楼。以上“沙”韵。） 
        坡子三层，街真履道；塘湾九曲，水最清平。 （坡子，指坡子街。履道，指履道巷，在黄兴中路。塘湾，指塘湾里，今名堂皇里，在古稻田。）则有游人接贵，学士登瀛，三台并驾，二府连衡。 （接贵，指接贵街。登瀛，指登瀛桥，今名登仁桥，在学院街。三台，指位列三台，在尚德街。二府，指二府坪，在学院街。）求忠则三元早中；报慈则百善重赓。 （求忠，指求忠书院，在荷花池，今为湖南日报社宿舍区西北角。三元，指三元宫，在织机街。报慈，指报慈寺，在凤凰山，系清康熙二十九年奉天丁思孔为母祈福所建，今无。百善，指百善台，在油铺街。）桑枣园夫，参透禅林仙佛；草茅巷士，修成王府公卿。 （桑，指桑条巷，在晏家塘。枣，指枣子园，在书院路。仙佛，指千佛林，今名千福林，在寿星街。草，指草药铺巷，在北正街。茅，指茅亭子，在稻谷仓；又，东茅街。王府，指王府坪，在樊西巷东，今无。据《抱一遗著.湖南省城古迹今释》载：“藩府坪一名王府坪，在南正街唐氏听桐书屋一带，是藩府宫外的斜坪。”）副爷经武于辕门，炮坪远震；宗伯修文于学院，瀛路同行。 （副爷，指副爷坪，今雅化为富雅坪，在民主东街。经武，指经武门，系长沙古城九门之一，在芙蓉路湖南日报社处，今无。炮坪，指炮坪巷，在老照壁。辕门，指辕门上，今中山路先锋厅处，曾名“辕门上”。宗伯，指宗伯师臣，在湘春路西园北里。修文，指修文街。学院，指学院街。瀛路，指瀛路里，今名仁路里，在化龙池）。名刻弥阁，游击都正之府；姓泐潭寺，协操参将之营。 （弥阁，指弥罗阁，在樊西巷，今无。游击，指游击坪，在解放路。都正，指都正街。潭寺，指泐潭寺，又称报恩寺，建于唐代，原系马祖道场，清康熙时重修，废于清末；后改建为求忠书院，再后改为私立兑泽中学；建国后，兑泽中学迁移，成为湖南日报社宿舍区。协操，指协操坪，为清末新军四十九标军营，即今东风广场。）牌楼并列东西，祥凝白岭；局地平分左右，瑞蔼紫荆。 （牌楼，指东牌楼，西牌楼。白岭，指白沙岭街。局地，指左局桥[今名左局街、右局坪]。紫荆，指紫荆街。）万寿无疆，宫人偕街人共祝；四方来贺，湖水与塘水同清。 （万寿，指万寿宫，在仓后街与藩城堤之间，今无。清光绪《善化县志》“明潭王府”条载：“今改万寿宫，旁建仓，外为民居，士人尚为藩城堤。”又，万寿街，早年又名皇殿坪，今为五一中路。“宫人”句不详所指。四方，指四方塘，因明藩府内一塘而得名，今无。湖，指赐闲湖，在营盘街。塘，指清水塘。）奉多佛兮遍万祠，欢腾学宫；颂永清兮统六合，庆洽藩城。 （多佛，指多佛寺，今名解放巷，在解放路。清光绪三十二年，湘抚端方于寺内办消防所，隶属巡警道，是乃长沙消防事业之始。万祠，指万祠巷，在高正街。学宫，有长沙府、长沙县、善化县三学宫，一在学宫街，一在学宫门正街，一在今织机街东文庙坪。永清，指永清巷，在三贵街。六合，指六合庵，在东牌楼，今无。藩城，指藩城堤。以上“城”韵。） 

         是以街称福胜，仓名永丰；山桥栖凤，湘阁飞熊。 （福胜，指福胜街。永丰，指永丰仓，今为五一西路。栖凤，指栖凤园，在下黎家坡，湘阁，指熊湘阁，为南宋末湖南安抚使李芾殉节之处，在路边井，原名露仙观，因祀楚国始祖熊绎而改名，又，据《史记.五帝本纪》，“熊湘”乃传说长沙古称之一。今无。）菜园飘香，喜嚼菜根增吉庆；盐仓获利，欢呼盐道逾兴隆。 （菜园，指彭家菜园，今为双合、文化、团结诸巷，在湘春路；又，周家菜园，今为迎春、劳动、新民诸巷及湘春里，在湘春路；又肖家菜园，今燕子窝菜园，在燕子岭正街；又，张家菜园[今名四条巷]、陈家菜园[今名五条巷]，皆在裕农街。菜根，指菜根香，在浏正街。吉庆，指吉庆街。盐仓，指盐仓街。盐道，指盐道街。兴隆，指兴隆庵，在白沙街；又，兴隆巷，在草河街。）愿遐岭而祝嘏，祈长寿以呼嵩。 （遐岭，指遐龄街，即今下黎家坡。长寿，指长寿街。后句用汉武帝登嵩山之典。）福佑一方，寿星正现；中和四序，明月当空。 （福佑，指福佑巷，在下坡子街。寿星，指寿星街。中和，指中和街。明月，指明月池，在堤下街。清同治十年《长沙县志》载：“明月池，县西长街，世传池在长沙星下，故不涸。宋政和中令取醴陵明月石置池上，因名。”《湖南通志》载明代张献忠犯长，杀推官[掌刑狱]蔡道宪于明月池。时人有“悼蔡道宪”诗：“盈盈一池水，千古忠臣血。欲吊忠臣魂，翘首望明月。”）三贵步东门捷径，一人巡南岳行宫。 （三贵，指三贵街。东门捷经，在吉庆街。一人，指一人巷，在下黎家坡。南岳行宫，在小古道巷。）北门之管钥谁司，民叩万福；南阳之茅庐犹在，臣竭三忠。 （北门，指北门正街，即北正街。《左传.僖公三十二年》：“郑人使我掌北门之管。”朱熹《五朝名臣言行录》卷四：“北门锁匙，非准[寇准]不可。”万福，指万福街。因此处曾有一“万福禅林”而得名，刻寺古名龙兴寺，建于宋代，民初犹存，今无。南阳，指南阳街。三忠，指三忠祠，又名三公祠，祀清抚台骆秉璋、张亮基及藩台潘铎，在三公里，现为长沙市第一医院。又，三忠里，今名锡庆里，在上碧湘街。）私巷忘私，颜子恐一善之失；古家慕古，曾子勤三省之功。 （私巷，指石乐私巷，在解放路，已无。1938年长沙市商会曾颁布“各码头挑担工人力资明细价目”，其中载有：“草潮门----石乐私巷：光洋×角。”颜子，指颜宗祠，在司马里附近，今无。一善，指唯善里，在织机街，又崇善里，在化龙池。古家，指古家巷，在吉庆街。曾子，指曾文正公祠，今为船山学社、省少儿图书馆及实验中学所在地。三省，指三省祠，在顺星桥，今无。此句用“颜渊问仁”和曾子“吾日三省乎身”之典。）左家赋而苏家诗，崇文可法；史家直而晏家俭，尚德堪风。 （左家，指左家巷，在大古道巷。苏家，指苏家巷，在黄兴南路。崇文，指崇文里，在民主东街。史家，指史家巷，在接贵街。晏家，指晏家塘，在黄兴南路。尚德，指尚德街。此句巧妙嵌入左思《三都赋》、苏惠《回文诗》以及春秋卫国大夫史鱼、齐相晏婴之典。）随境乐心，身在小瀛洲上；登科如意，榜题老照壁中。 （乐心，指乐心巷，在建湘北路。小瀛洲，在都正街。如意，指如意街。老照壁，因明吉藩四将军府前照壁而得名，在中山路。《湘城访古录》：“院署为四将军府，老照壁或其屏风？”可资佐证。 以上“中”韵。） 

       况夫傅家相才，岳家将略，易家调和，洪家著作。 （傅家，指傅家巷，在下黎家坡。岳家，指岳王庙，址不详。易家，指易家祠堂，在药王街，今无。春秋时齐国易牙，因烹饪之技而得齐桓公宠幸。长沙餐馆业供其为祖。洪家，指洪家井；此句用宋礼部尚书洪皓善于著述之典。）高家啸江湖，陈家精河洛，彭家享耆龄，徐家夸稚弱。 （高家，指高家巷，在药王街；此句用燕国高渐离送别荆轲之典。陈家，指陈家井，在学院街，又陈家菜园，今名裕农街五条巷；此句用宋代道士陈隐居修炼之典。彭家，指彭家井，原名盆沙井，习称彭家井，在湘春路；此句用彭祖享龄八百之典。徐家，指徐家祠堂，今名徐祠巷，在蔡锷中路；此句用东汉徐稚的故事。）姚家高列云台，李家上凌云阁；孙家映雪于北窗，黎家聚奎于东阁； （姚家，指姚家巷，在楚湘街。李家，指李家菜园，址不详。孙家，指孙家桥，在北正街。姚、李、孙分别指唐相姚崇、唐将李靖和晋名士孙康。黎家，指黎家坡。聚奎，指聚奎园，在北正街。）伍家之萧市上吹，谢家之履山前看；杨家则四知常怀， 胡家则九老共酌；熊家以贯虎得名；董家以哺鹤为乐。 （伍家，指家井；此句用伍子胥典。谢家，用谢灵运典，指谢家塘，在高正街；又，谢家祠堂，在落棚桥。杨家，指杨家塘，在学宫街；又，杨家菜园，今名立新园，在书院路；此句用杨震远典。胡家，指胡家花园，用白居易与胡杲等八位老人同游香山之典，在蔡锷北路。熊家，指熊家祠堂，即今熊祠巷，在下黎家坡；此句用楚国熊渠射石没金之典。董家，指董家湾；此句用汉代董双驾鹤升仙之典。今名玉和园，在永湘新街。）赵家平原之客，酒饮泉嘶；周家赤壁之兵，烟硝火药。 （赵家，指赵家坪，在彭家井北边，用赵相平原君养食客数千之典。又，即今肇嘉坪，原名亦称赵家坪，为避同名而雅化，在落星田。泉嘶，指泉嘶井，在上黎家坡。周家，指周家菜园；此句用三国周瑜之典，今分为湘春[里]、新民、劳动、迎春等巷，在湘春里。火药，指火药局，在古稻田。）同开三泰，鸳鸯之匹配双双；又到一村，鸡鸭之成群咯咯。 （三泰，指三泰街。鸳鸯，指鸳鸯井，在幸福桥。又到一村，指又一村。鸡鸭，指鸡鸭巷，今名燎原巷，在藩城堤。 以上“各”韵。）

       至若佛颂阿弥，观音一发慈悲；经念斗姥，吕祖曾参意义。 （斗姥，指斗姥阁，在都正街。清光绪《善化县志》载：“古斗姥阁，在城东，创自前宋，历称前院。”今仅存阁基。观音，指观音井，在织机街；又，观音巷，今名堂皇巷，在古稻田。阿弥，指阿弥街。吕祖，指吕祖殿，祀道教神仙吕洞宾[长沙理发业供其为祖师]，在春风街吕祖巷，今无。）轩辕之机堪乞巧，鲁班当师；城隍之案久生香，玉皇有吏。 （轩辕，指轩辕殿，在五一西路。鲁班，指鲁班庙，在宝南街，解放后改建为建筑工人俱乐部，1996年改建为“宝南书市”。城隍，指城隍庙，一在成功街，即长沙县城隍庙；一在织机街附近，即善化城隍庙；又，在营盘街附近有省、府城隍庙各一；均无存。旧时长沙城内有长沙、善化两县治，故城隍庙有四。玉皇，指玉皇殿，在寿星街。）天心不昧，关帝显玉泉之灵；地藏无私，朗公徐茨山之异。（天心，指天心阁。关帝，指关帝庙，址在今湘春路小学。玉泉，指玉泉庙，该庙始祀关帝，后改祀观音，在玉泉街，今无；民间有“玉泉山关公显圣”之说。地藏，指地藏庙，在开福区境内，址不详，今无。朗公，指朗公庙，一在伍家井宝南街口，一在朗公街，一在育英街，今皆无。相传朗公生，其母死于难产。旧时长沙人若家有孕妇，多至其庙求拜，以乞母子平安。民间所祀神祗，多为“因敬而拜”者，如观音、关帝等，亦有“因畏而拜”者，如朗公、灵官等。茨山，指茨山街，今名卫国街。）药王汤而詹王酒，孙祖调烹；文庙笔而武庙刀，老郎演戏。 （药王，指药王街，清同治四年以前此街即建有药王殿，故名，今殿已无。詹王，指詹王宫，清咸丰十年所建，在都正街，今无。詹王即易牙，长沙餐馆业尊其为行业保佑神。孙祖（即孙思邈），指孙祖殿，今无，址不详。文庙，有长县、善县及长沙府三处，一在织机街，一在学宫门正街，一在民主东街[今名崇圣里、崇文里]。武庙，指武圣殿，祀关帝，今无，址或在营盘街附近。老郎，指老郎庙，在三兴街。民间所奉老郎神有二，一为戏曲业所祀梨园神唐玄宗，一为烟花女子所祀白眉神管仲。管仲为官妓之始作俑者，据《五杂俎》载：“管子治齐，为女闾七百，征其夜合之资，以佐军国。”唐玄宗则曾选乐工三百，宫女数百，教授舞乐于梨园，且时或亲自指挥或登场表演。长沙老郎庙所祀为梨园神。）三宫巡道，赫赫兮雷祖鸣；五圣游山，镳镳兮马王骑。 （三宫，指三宫殿，在鱼塘街；又，在寿星街，今无。巡道，指巡道街，今名巡道巷，在教育街。雷祖，指雷祖殿，祀道教雷祖大帝，长沙茶、面粉、油货业供其为祖，以农历六月二十四为其生日。雷祖殿有二，一在新风街，一在鸡鸭巷，今皆无。五圣，指五圣祠，址不详。马王，指马王街；又，马王塘，在新风街。）三圣本来聪直，正觉乐嘉；火宫原属文明，光华共披。 （三圣，指三圣殿，系屠宰业所祀祖师张飞之庙，在五一西路[原永丰仓]，今无。正觉，指正觉寺，址不详。乐嘉，指大、小乐嘉巷，在大古道巷。火宫，指火宫殿。光华，指光华里，在工农桥。此处曾有一祀道教光华大帝的庙宇。朱熹《登定王台》：“寂寞蕃君后，光华帝子来。”）望文昌兮奎星临，仰天妃兮慈云企；祈天后兮潮音停，祷真人兮水道易；求判官兮福寿登，叩玄帝兮子孙庇。 （文昌，指文昌阁，在北站路。奎星，指奎星楼，今名红墙巷，在蔡锷北路。天妃，指天妃宫，在墙湾子，今无。天后，指天后宫，在鱼塘街闽省巷，其宫清代曾为福建会馆，今无。天后、天妃为传说中的保海上平安之神。潮音，指潮音旧里，在学宫街。真人，指李真人殿，在紫荆街附近，今无。水道，指水道巷，在北正街。判官，指判官庙，在小吴门，今无。福寿，指福寿桥，今名幸福桥，在潘家坪。玄帝，指玄帝观，在湖南医科大学后，今无。）是皆护国佑民之神，实乃迪吉迎祥之地。 （原老照壁街中有一牌坊，上书“护国佑民”四字。
  以上“地”韵。） 
　      彼夫望湘春而税驾，向浏阳以遄征；调京腔而笑傲，缠玉带以趋迎。 （湘春，指湘春街。浏阳，指浏阳门，乃长沙古城之一，在浏正街口，今无。京腔，指京腔刘，此处清代曾住一北京人氏捕头刘某，故得名，今雅化为清香留，在都正街。玉带，指玉带缠腰，在织机街。）相国引青山之路，将军寻白马之盟。 （相国，指相国寺，址不详。青山，指青山祠，在书院路妙高峰西北侧。将军，指将军府，系明吉藩四将军府，在又一村。白马，指白马庙，在南大路。）泉径招贤，接龙于双井之巷；石门留客，落星于三府之坪。 （泉径，指老泉别径，址不详。双井，指双井巷，在坡子街。石门，指石门痕，今名石门坎，在半湘街。落星，指落星田。三府，指三府坪，在学院街。）潮宗合大西小西，息相一气；司禁分长县善县，理问三吏。 （潮宗，指潮宗街。大西小西，指大西门、小西门，在下河街北边。息相，指息相街，今已并入文运街。司禁，指司禁湾，今谐音为师敬湾，在上黎家坡，清代臬司狱、民国陆军监狱曾设此，故名。长县，指长沙县衙，在长治路；善县，指善化县衙，在县正街。民初以前长沙城内有长沙、善化两县治。理问，指理问街，即今蔡锷路南段。）井溉路边，西园参樊迟之学；墙围府后，南巷怡范叔之情。 （路边，指路边井。西园，指西园，在北正街；此句用“樊迟学稼”之典。又，西园北里，在西园北侧至湘春路。墙围，指墙围背，在火后街。府后，指府后街。南巷，指南村巷，在上碧湘街；又，南九如巷，在下碧湘街。范叔，指范祠巷，在北正街；此句用“范睢不忘故旧”之典。）望龙王宫前，牛角高拱；闻鸡公坡上，马号和鸣。 （龙王宫，今名新风街。牛角，指牛角巷，在坡子街。鸡公坡，今为大古道巷之东段。马号，今名群胜里，在潮宗街。）台向西安，定王原山陕孝子；馆开东庆，文公本徽国儒生。 （西安，指西安里，在西长街。定王，指定王台，在东庆街东。据传汉代定王刘发因思其母，特从长安运土筑台于此，以便登临而聊慰亲情。山陕，指山陕会馆，在坡子街，今无。东庆，指东庆街。文公，指徽国朱文公祠，在原贡院东街[今教育街]，左宗棠曾在此设馆授徒，今无。宋代著名学家朱熹，系安徽省人，曾讲授于岳麓书院，有《朱文公集》、《朱子语类》传世。徽国，指安徽会馆，在上东长街[今蔡锷路北段]，已无。）推兼善同善之施，财储藩府；入江西江南之会，客济丰盈。 （兼善同善，指兼善里、同兼堂，均在芙蓉区境内，址不详。藩府，指藩台衙门，今为中共长沙市委驻地。江西，指江西会馆，在铜铺街。江南，指江南会馆，在西牌楼江宁里。据《长沙指南》统计：清乾隆时长沙共有会馆19个。后世之“商会”即由此发轫而来。丰盈，指丰盈里，在小瀛洲。）园称里仁，湖北广东堪作寓，祠登至德，中亟太傅久传名。 （里仁，指里仁园，在上碧湘街。又，里仁坡，在黄兴南路，原名醴陵波，明末改为理灵坡，清代，取《论语.里仁》：“里仁为美”之义，改为里仁坡。又，里仁巷，在登隆街。湖北，指湖北会馆，在鱼塘街鄂省巷，今该巷名称即由此而来。广东，指广东会馆，该址今为中山商业大厦。太傅，指太傅祠，祀贾谊，明宪宗时长沙太守钱澍募建于贾谊故宅，在福胜街太傅里，今祠残败，已拟修复。中亟，指中丞祠，址或在今仓后街李公庙巷内。以上“名”韵。）
      喜国家仁美风淳，吉祥云护；余庆永存，长春久驻。 （仁美，指仁美园，在成仁街。吉祥，指吉祥巷，在黄兴北路。余庆，指余庆街，取《易经．坤．文言》：“积善之家，必有余庆”义而名。长春，指长春街，即今北正街之中段。）戥桥上映星躔，旗庙高悬烂布。 （戥桥，指戥子桥。旗庙，指旗纛庙，在落棚桥附近。烂布，指烂布巷，今雅化为南福巷，在白沙街。）官园建濯锦之坊，宝局成选铜之铺。（官园，指大官园，址即今五一路邮局。濯锦，指濯锦坊。《明一统志》载：“贾谊故宅在濯锦坊。”清陈起《长沙秋兴》：“临湘一酹长沙傅，濯锦坊头落日深。”宝局，指宝南线局，在宝南街处。铜铺，指铜铺街；又铜铺巷，在晏家塘。）地为东兴永兴之区，官有高升连升之遇。 （东兴，指东兴园，在民主街。永兴，指永兴街。高升，指高升门，在北正街。连升，指连升街。）藩司臬司门口，德润犹新；盐道粮道街头，福临如故。 （藩司臬司，指藩正街、臬正街。德润，指德润门，即今大西门。盐道粮道，指盐道街、粮道街。福临，指福临街。）人皆通德，共乐朋侪；俗尚同仁，并育婴孺。 （通德，指通德巷，原名通德里，在上黎家坡师敬湾内。乐朋，指落棚桥，原名落蓬桥。其街临湘江，《长沙县志》载：“城内落蓬桥，至此可望归帆也。”民国时为贫民居住地，且多聚暗妓，故名乐棚桥，或讹作乐朋桥。同仁，指同仁里，在吉祥巷。育婴，指育婴街，今名育英街。）文星有耀，文运从此常享；福星高照，福源尔后长裕。 （文星，指文星街，在左局街。文运，指文运街。福星，指福星门，在西长街。福源，指福源巷，在八角亭九如斋侧。）乘羊风而直上，路接三兴；占鳌背而连登，桥联一步。 （羊风，指羊风拐角，即蔡锷路与中山路交汇处。三兴，指三兴街。鳌背，指鳌背街，在化龙池，今无。《善化县志》载明万历四十年，知县唐源于学宫屏墙外横开一渠，“桥曰三元，街曰鳌背，池曰化龙。”桥联一步，指一步两搭桥，在小古道巷。）化龙得池，雷从平地以腾声；走马来朝，日出上林而作赋。 （化龙，指化龙池。相传此地原有一井，内有一龙，将归海，则届时长沙必汪洋一片。邻近一铁匠闻知，倾铁水入井，令龙化而铁匠因以身殉，井坍而为池。雷，指平地一声雷，在建湘南路。《善化县志》载：“高井：城东墙根，定王台左；井可见底，水注旁穴。投瓮入汲，嗡然有声，俗称平地一声雷。”走马，指走马楼。上林，指上林寺，在仓后街，今无。此句用西汉司马相如作《上林赋》[又名《于虚赋》]典。 以上“赋”韵。）

        说明  ：

       1、摘自（长沙历史文化丛书《湘城沧桑之变》附录）