芥菜丝鹅胗的做法大全:功夫茶茶具介绍名称详细图片指导

功夫茶茶具介绍名称详细图片指导

所谓工夫茶，并非一种茶叶或茶类的名字。而是一种泡茶的技法。之所以叫功夫茶，是由于这种泡茶的形态极为讲究。操纵起来需要一定的工夫，此功夫，乃为沏泡的学问，品饮的工夫。

工夫茶茶具，包括炉子，是红泯小炭炉，一般高一尺二寸，茶锅为细白泥所制，锅炉高二寸，底有碗口般大，单把长近三寸，冲罐如红柿般大，乃潮州泥制陶壶，茶杯小如核桃，乃瓷制品，其壁极薄。

功夫茶最讲究的是：“茶具”与“冲法”。“工夫茶”的茶具，需要成套，计十来种：功夫茶茶具介绍如下：

茶壶，潮州方言叫做“冲罐”，也有叫“苏罐”的，由于它出自江苏宜兴，是宜兴紫砂壶中最小的一种。选择茶罐好坏标 准有四字诀，曰“小、浅、齐、老”。

茶杯，茶杯的选择也有四字诀：小、浅、薄、白。

茶洗，形大如碗，深浅色样良多。烹功夫茶必备三个，一正二副：正洗用以浸茶杯；副洗一个以浸冲罐；另一个用以盛洗杯的水和已经泡过的茶。

茶杯、茶盘也有各种款式，圆月形、棋盘形等。但无论什么式样，重要的是宽、平、浅、白。盘面宽，以便客人多时，可以多放几个杯；盘底平，不会使茶杯不稳扭捏；边浅色白，是为了对照后更凸起茶杯、茶壶，使之美观。

茶垫，比茶盘小，是用来置冲罐的，也有各种各样，但总之要留意到“夏浅冬深”。冬深是由于便于浇罐时多装些沸水，使茶不易冷。茶垫里面还要垫上一层“垫毡”。

水瓶与水钵是用来贮水烹茶的。水瓶，修颈垂肩，平底，有提柄，素瓷青花者最好。也有一种颈有嘴，饰以螭龙，名叫螭龙樽的，也属上乘之品。水钵用来贮水以备烹茶之用，大小约相即是一个普通花盆，款式也良多。

红泥小火炉，潮安、潮阳、揭阳都有制作，式样十分好看，形式各异。特点都是长形，高六七寸，置炭的炉心深而小，这样使火势平均，省炭。小炉有盖和门，不用时把它一盖一关，既节约，再次利便。

宜兴的紫砂壶是陶器中的珍品，造型雅致、古朴，用来泡茶，香味特别醇郁，光彩格外澄洁，久置也不易走茶味。

任何茶道皆有“茶道组”一套，所谓“茶道组”是指进行茶道的一“组”用具，该用具一套如下：茶筒（形如笔筒，用来放置其它用具）、茶匙（拔茶用，像细长小勺）、茶针（细长针状）、茶夹（用来夹杯等）、茶刀（泡普洱茶必备）、茶漏（状似大启齿漏斗）。

                                 茶道入门 之 如何挑选茶具？

对于刚学习茶道，还在入门阶段的人而言，如何挑选第一组茶具是一件颇感困扰的事，究竟要怎么从众多茶具中找到合适的那组茶具呢？学习茶道已有二十多年的台湾茶艺老师，透由其丰富经验告诉我们购买适合茶具的方法。

首先要了解你喜欢喝什么类型的茶？再依照这款茶的特性做为挑选茶具的依据，会比较容易上手。第二个步骤是考量其「通用性」，通常人们选择第一套入门茶具的时候，会希望什么场合都可以是用，用的多、也用的广，不要只有一点用途，感觉上会不划算。第三个因素则考量到金额，也就是经济上的预算。也有人一开始就希望买一套具有收藏型的茶具，又符合前述需求，又可以传承给子女。

假设实用性需求较高的话，附图中的三套茶组都很适合，只要花约四、五百元就可以拥有一套完整的白瓷茶具，作工也还算不错。喜欢喝清香茶的人，会对白瓷茶组的需求较高，因其善于表现茶的香气，适合白毫乌龙、绿茶等清香茶。白瓷茶组的闻香杯能带出品茶香的享受与乐趣，但茶汤的表现相对较弱。

青釉茶具组

青瓷釉茶组属青瓷类，但有陶的感觉，一组大约七百多元。买稍微好一点的茶具，六、七百元跑不掉。青瓷釉泡出的茶汤比较沉稳，善于表现喉韵。冻顶乌龙茶的茶 汤属于沉稳类型，最适合以青瓷釉茶组冲泡，若使用白瓷这组，会让人感觉茶汤变轻了。

豆青茶具组

三组茶组表现出来的茶汤风格都不一样，豆青茶具（白瓷）绿色的质感呈现出豆子般的绿色，一组约两、三百元。豆青茶具的釉比较厚，因此不管使用者喝高山茶、 红茶、绿茶的茶汤表现都不错，会让人觉得茶汤喝起来滑润、口感佳。

紫砂壶的鉴别

一把形、神、气俱佳的紫砂壶才是值得购买和收藏的上品。但很多朋友怕买到假货，其实紫砂壶的鉴别方法真假一目了然，非常简单。

拿一根火柴在壶身上划，只要能打出火来的就是真的，不然就是假的。其实这种鉴别紫砂的方法简单但一般，适合用过去的火柴是红磷为原料的。

红磷的燃点低，只需轻轻摩擦便会燃烧，在衣服上摩擦也会燃烧，现在出的安全火柴黑头的基本上都划不着火。

紫砂壶的鉴别方法真假要点：

“形”，壶的造型尺寸与结构比例要均匀，“点、线、面”，立面须配合得当完全一样，壶嘴、壶把、盖钮三点成一直线，壶口壶盖合适关系近，通转自若，口沿、嘴沿厚薄匀称；出水长、急且圆。壶嘴、壶盖、盖钮与壶身的连署洒脱恰当，浑然一体，无漏洞。壶胎颜色光泽滋润，有淡淡的幽光，手抚摸时的感觉舒服安逸中意，便捷实用，提拿便捷。

“神”，是指紫砂壶的群体造型精神韵味，讲究珠圆玉润耐看，精巧高雅，曲线流畅，起落有致。方器造型，方中藏圆，大概轮廓线条分明，整洁利索，明白通畅挺秀，还要看壶的不同风格，或柔雅清秀美丽，或气派磅礴，或神气光采飞扬。

“气”，壶之气质和涵养。通过巧夺天工的工艺手法，达到圆曲刚劲，忠厚古朴，牢稳心情安定，气派铿锵，具备猛烈的艺术感染力和视物感觉冲击力的艺术效果，有鲜亮的个性。

在鉴别上，模具壶的鉴别有一个窍门，一般纯粹模具做的活，在壶的中间从壶嘴到壶把有一条细细的痕迹，仔细观察是可以发现的。

很多卖家为了追求光泽，在壶身上进行打蜡处理。凡内行的壶友是绝对不会选购打腊壶的。其实好泥料的壶是不需要打蜡的，打蜡的壶肯定不是好壶，也就没有多大收藏价值了。如何辨别壶体是否打蜡呢？第一，感觉特别亮。第二，摸上去有一种摸蜡的异样感觉。第三，水浇上去很快聚成水滴滚落，第四，闻上去可能有异样味道。

以上几个简单的紫砂壶的鉴别方法就可以让大家放心的买到一把值得购买和收藏的上品紫砂壶。

奇派]泡功夫茶茶具

　　功夫茶"之茶具功夫茶最讲究的第一是茶具。它之所以和其它喝茶方法有别也在于茶具。据说陆羽所造茶器，凡二十四事。潮汕功夫茶所用的茶具最少也需要十种。这就是： 一、茶壶潮汕土语叫做"冲罐"，也有叫做"苏罐"的，由于它出自江苏宜兴，是宜兴紫砂壶中最小的一种。选择茶壶，好坏标准有四字诀，日："小、浅、齐、老。"茶壶有二人罐，三人罐，四人罐等的分别，以孟臣、铁画轩、秋圃、尊圃、小山、袁熙生等制造的最受珍视。壶的式样很多，有小如桔子，大似蜜柑者，也有瓜形、柿形、菱形、鼓形、梅花形、六角形、栗子形……等等，一般多用鼓形的，取其端正浑厚故也。壶的光彩也有很多种，朱砂、古铁、栗色、紫泥、石黄、天青……等等，还有一种壶身银砂闪烁，朱粒累累，俗谓之抽皮砂者，最为珍贵。但不管款式、光彩如何，最重要的是"宜小不宜大，宜浅不宜深"，由于大就不"工夫"了。所以用大茶壶，中茶壶，茶鼓，茶筛，茶档……等等冲的茶，那怕是用一百元一两的茶叶，也不能算是功夫茶。至于深浅则关系气味，浅能酿味，能留香，不蓄水，这样茶叶才不易变涩。除大、小、深、浅外，茶壶最讲究的是："三山齐"，这是品评壶的好坏最重要标准。办法是：把茶壶往盖后覆置在桌子上(最好是很平的玻璃上)，假如壶滴嘴、壶口、壶提柄三件都平，就是"三山齐"了。这是关系到壶的水平和质量题目，所以最为讲究。"老"主要是看壶里所积成的"茶渣"多寡，在前面巳经说过了。当然，"老"字的讲究还有很多，例如什么朝代出品，古老历史如何，什么名匠所制成，经过什么名家所品评过……等等。但那已经不是用一般茶壶的题目，而是属于玩古董的题目了。 冲功夫茶除了用"冲罐"之外，有时客人多时，也可以用"盖瓯"。在潮汕菜馆中每吃一道菜后就必定上来一巡功夫茶，那就是用"盖瓯"冲的，这是为了适用于人数较多的场合，一次可以有十怀至十二怀。但究竟盖瓯口阔，不能留香，气味比使用冲罐就差得多了。不过，只要冲茶的人"工夫"好，用盖瓯也可以冲出好功夫茶的。 二、茶杯茶杯的选择也有个四字诀：小、浅、薄、白。小则一啜而尽；浅则水不留底；色白如玉用以衬托茶的颜色；质薄如纸以使其能以起香。潮州茶客常以白地蓝花、底平日阔、杯底书"若深收躲"的"若深林"为珍贵，但已不易得。江西景德镇和潮州枫溪出品的白瓷小杯，也是很好的，俗称为"白果杯"。 至于有的人还讲究什么"春宜牛眼怀，夏宜粟子杯，秋宜荷叶杯，冬宜吊钟怀"，这又未见讲究太多了。不过，用喇叭杯、牛乳杯……这些作为功夫茶的茶杯，都是不很合适，有失"斯文"之道了。 三、茶洗形如大碗，深浅色样很多，烹功夫茶必备三个，一正二副，正洗用以浸茶杯，副洗一个用以浸冲罐，一个用以盛洗杯的水和已泡过的茶叶。 四、茶盘茶盘是用来盛茶杯的，也有各种款式，圆月形、棋盘形……等等。但不管什么式样，最重要也是四字诀：宽、平、浅、白。就是盘面要宽，以便就客人人数多寡，可以放多几个怀；盘底要平，才不会使茶杯不稳，易于摇摆；边要浅，色要白，这都是为了衬托茶杯、茶壶，使之美观。 五、茶垫比茶盘小，是用来置冲罐的，也有各种式样，但总之要留意到"夏浅冬深"。冬深是由于便于浇罐时多装些沸水，使茶不易冷、茶垫里还要垫上一层"垫毡"，"垫毡"是用丝瓜络按茶垫的外形大小剪成的，所以要用丝瓜络而不用布毡者，为了不会生异味，垫毡的作用是为了保护茶壶，功夫茶在洒茶后还要将茶壶颠倒过来，以免壶里积水，一点点的水，也会使茶味变苦，原因是单宁酸溶解了。 六、水瓶与水钵作用一样，都是用以贮水烹茶的。水瓶，修颈垂肩，平底，有提柄，素瓷青花者最好。也有一种束颈有嘴，饰以螭龙，名叫螭龙樽的也不错。(螭龙，潮州土话叫做"钱龙"，潮州话是双声叠韵的，钱、螭就是叠韵字，即是壁虎。)

　　水钵，也是用来贮水以备烹茶的，大小均相即是一个普通花盆，款式也很多。明代制的"红金彩"，用五金釉，描金鱼二昆在钵底，舀水时水动，似乎金鱼也泳跃欲出，这是很少见的珍品，一般的多见素瓷青花，置于茶床上，盖上朱红的木盖，舀水时用网站制作的是椰子壳做的，椰瓢当茶未煮，主人启盖舀水时，"功夫茶"之工夫已经不饮而使人信服矣。 七、龙缸大龙缸类似庭中栽种莲花之莲缸，或较小些。用以贮存大量的泉水，密盖，下托以木几，放在书斋一角，古色古香。龙缸也多是素瓷青花，有明宣德年造的，但很难见到。康熙乾隆年间的产品，也已极为珍贵。用近代制品，只要色彩大小调和，也就很好了。

　　八、红泥小火炉"绿蚁新焙酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？"可见古人是用红泥小火炉温酒的，自然那是在北方。至于"冷夜客来茶当酒"，这时是否用红泥小火炉煮茶，煮的茶是否像现在的潮州工夫茶，像饮酒一样喝茶，诗人们并没有说明.不过我想大约应当是如此，不然冷夜之时，一大碗一大碗的喝茶，岂不令人小便频频，坐立不大？那个客人早就拔腿跑掉了，谁还能坐下来细谈。所以，我想这个"冷夜客来茶当酒"的茶，应当相即是本日之功夫茶才是。

　　红泥小火炉，潮安、潮阳、揭阳都有制作，式样好看极了。同样有各种形式，特点是长形，高六、七寸，置炭的炉心深而小，这样使火势均匀，省炭对辊式破碎机，小炉有盖和门，不用时把它一盖一关，既节约，又方便。小炉门边往往还有一副很文雅的对联，益发增添茶兴。

　　小火炉是放在精制的木架上面的，木架像塔形，下大上小，上面一格放炉子，恰好一伸扇子便是炉门。中间一格，是放扇子、钢筷等物。下面一格放木炭或榄核炭，或引火之物。"工欲善其事，必先利其器"，有了这样的设置，煮茶自然是很方便的。

　　九、砂跳"砂跳"，潮安枫溪做的最著名，俗称"茶锅"，是用砂泥制成的，很轻巧，水一开，小盖子会自动掀动，发出一阵阵的声响。这时的水冲茶刚刚合适。至于用钢锅，铝锅来煮水冲茶的，固然也无不可，可是金属的东西，用以煮水冲茶究竟要差一些，不算工夫了。

　　十、羽扇与钢筷羽扇是用以煽火的，煽火时既须用劲，又不可煽过炉门左釉冬这样才能保持一定火候，也是表示对客人的尊敬。所以，特制的羽扇不但有利于"工夫"的发挥，而且一枝用雪白鹅翎编成的扇，大不过掌，竹柄丝穗的精雅，衬托着红、绿、白……各种颜色的茶具，加上金紫色的浓茶，自然别有风趣。钢筷则不但为了钳炭、挑火，而且可以使主人双手保持清洁。

　　以上，固然还不够陆羽所规定的二十四式茶具的规格，但也已经洋洋大观了。假如还要再说些，那么二十四件也不为多，例如装茶叶的锡罐，就以潮汕造的为最上品。还有茶巾，专门以净涤茶具。茶几，用以摆设茶具。茶担，可以贮躲茶器，年龄佳日，登山浮水，临流漱石，林墅深幽，席地小坐，烹茗啜饮，自然又是人生一乐。

　　一切俱备，还须工夫水火两字，全讲一活茶具大体齐全，好茶叶也已具备，这只是有了冲功夫茶的物质，还不算工夫。工夫二字，要在水、火、冲工三者中求之。

　　水、火都讲究一个活字，活水活火，是煮茶要诀。《茶经》说："山水为上，江水为中，井水其下。"那个时候还没有自来水，陆羽自然没有加以论列，自来水不宜于煮茶，这已经是一个常识。不过像香港地方，一声制水，万众惶然，"自来"尚不可求，不用自来水又用什么呢？

　　《茶经》又说："山顶泉轻清，山下泉重浊，石中泉清甘，沙中泉清冽，土中泉浑厚，活动者良，负阴者胜，山削泉寡，山秀泉神，溪水无味。"这就已讲究得微乎其微了。至于水还有天泉、天水、秋雨、梅雨、露水、敲冰之别，这些都是属于讲究的范围的，不过这些讲究实际上也很难做到，像《红楼梦》中的妙玉用鬼脸青躲着梅花萼上的雪水用以煮茶，那也只有她才能有此闲情逸致，我辈岂有如是工夫哉。

　　煮茶要诀，"水常先求，火亦不后"。苏东坡诗云："活水仍须活火烹"。活火，就是炭有焰，其势生猛之谓也。潮州人煮茶用的叫做"绞积炭"，"绞积"是一种很坚硕的树木，烧成炭后，尽无烟臭，敲之有声，碎之莹黑，是最上乘的燃料。还有用乌榄核作炭的，火焰浅蓝，焰活火匀，更是特别。

　　冲功夫茶的八个过程茶叶、茶具、水、火之后就是冲工了。假如烹茶没有工夫，那也不能叫做功夫茶。所以功夫茶之收功全在烹茶、冲茶之法。大约有八个过程：

　　第一、治器治器包括：起火、掏火、扇炉、洁器、候水、淋杯等六个动作。比如打太极拳中的"太极起势"，是一个预备阶段。前面四件事不必多说，这"候水"、"淋杯"都是初试工夫。大约起火后十几分钟，砂排中就有声飕飕作响，当它的声音忽然将小时，那就是鱼眼水将成了，应立即将砂批提起，淋罐淋怀，再将砂挑置炉上。这时就是第二件事开始了。

　　第二、纳茶打开茶叶，把它倒在一张雪白的纸上，分别粗细，把最粗的放在罐底和滴嘴处，再将细末放在中层，又再将茶叶放在上面，纳茶的工夫就完成了。所以要这样做，由于细末是最浓的，多了茶味轻易发苦，同时也轻易塞住满嘴，分别粗细放好，就可以使出茶均匀，茶味逐渐发挥。

　　纳茶，每一泡茶，大约以茶壶为准，放有七成茶叶在里面就很够了。假如太多，不但泡出的菜太浓，味带苦涩，而且好茶叶多是嫩芽紧卷，一泡以开水之后，伸展开来，变得很大，纳茶太多，进水也冲不进往了。但太少也不行，没有味道。

　　纳茶是冲功夫茶的第一步功夫。神明变幻，由此起矣。

　　第三、债汤苏东坡煎茶诗云："蟹眼已过鱼眼生"，这就是指用这样沸度的水冲茶最好了。《茶说》云："汤者茶之司命，见其沸如鱼目，微微有声，是为一沸。铫缘涌如连珠，是为二沸。腾波鼓浪，是为三沸。一沸太稚，谓之婴儿沸；三沸太老，谓之百寿汤；若水面浮珠，声若松涛，是为二沸，正好之候也。"《大观茶论》也说："凡用汤以鱼目蟹眼连锋进跃为度。"第四、冲茶当水二沸，就可以提铫冲茶了。火炉与茶壶的放置处大约恰好走七步。提铫后走了七步，揭开茶壶盖，将滚汤环壶日，缘壶边冲进，切忌直冲壶心(如用盖瓯，只冲一角，然后再冲各角，可同样忌直冲壶心)。提铫宜高，所谓"高冲低洒"是也。高冲使开水有力地冲击茶叶，使茶的香味更快挥发，由于茶精迅速挥发，单宁则来不及溶解，所以茶叶才不会有涩滞。至于走七步再冲，目的在于使滚水稍凉一点，以免破坏维他命C也。

　　第五、刮沫冲水一定要满，茶壶是否"三山齐"，水平面如何，这时要见功效了，好茶壶水满后茶沫浮起，决不溢出(冲水过猛过多，溢出壶面是另一回事)，提壶盖，从壶口轻轻刮往茶沫，然后盖定。

　　第六、淋罐盖好壶盖，再以滚水淋于壶上。谓之淋罐。淋罐有个作用：一是使热气内外夹攻，逼使茶香精迅速挥发，追加热气；二是小停片刻，罐身水份全干，即是茶熟；三是冲往壶外茶沫。

　　第七、烫杯潮汕土话说是"烧盅热罐"，乃是冲功夫茶中的工夫要点。有一位吃茶专荚冬此老走遍东西南北，到处总结喝茶的经验，在他喝了功夫茶后说，功夫茶的特点就是一个"热"宇。从煮汤到冲茶、饮茶都离不开这一个字，这可谓得其三味矣。

　　烫怀，在淋罐之后，用开水淋杯，淋杯时要留意，开水要直冲杯心。烫杯完了，添冷水于砂铫中，复置炉上，转身"洗杯"。洗怀杯最富有艺术形态的动作，老手者可以同时两手洗两个怀，动作迅速，声调铿锵，姿态美妙。有一位外国朋友，也是一位茶迷，久闻功夫茶之名，不远万里，千方百计，到了中国一定要喝一次功夫茶。在他看到洗茶杯的动作时，不禁赞叹再三，说是比杂技团的工夫还要高明呢。确实，不会洗杯的人，一碰到怀便会给烫得要命，不打破杯子已是幸事，更不必说到"姿态美妙"了。

　　杯洗完了，把杯中、盘中之水倾倒到茶洗里往，这时，茶壶外面的水份也刚恰好被蒸发完了，正是茶熟之时。老手于此，丝尽不差，便可洒茶敬客了。

　　第八、洒茶几经数度工夫，最后一手就是酒茶。酒茶也有四字诀：低、快、匀、尽。

　　"低"就是前面说过的，"高冲低斟"的"低"。酒茶切不可高，高则香味散失，泡沫四起，对客人极不尊敬。

　　"快"也是为了使香味不散失，且可保持茶的热度。

　　"匀"是洒茶时必须像车轮转动一样，杯杯轮流洒匀，不可洒了一杯才洒一怀，由于茶初出，色淡，后出，色浓。"匀"字是很重要的。

　　"尽"就是不要让茶水留在壶中。第一冲还可以留一点，二、三冲切切不可。洒完以后，还要把茶壶倒过来，覆放在茶垫上，使壶里之水份完全滴出，这是由于只要没有水在，单宁就不能溶解，茶就不会苦涩。

　　洒茶既毕，乘热而饮，林缘接唇，杯面迎鼻，香味齐到，一啜而尽，三味杯底。据说是"味云腴，餐秀美，芳香溢齿颊，甘泽润喉吻，神明凌霄汉，思想驰古今。"神明变幻，功夫茶之三昧于此尽得