do the calculations:黄金屋”啊,黄金屋,颜如玉啊颜如玉

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黄金屋”啊,黄金屋,颜如玉啊颜如玉
 发贴者:天山双贱  2006/07/18 17:51         来源:情感-同一片天空  点击:967次
 
黄金屋PK颜如玉

中国有句古话叫:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。

这句话害了中国五千年,害了中国万万亿同胞。中国以“农耕文明”为主的国家,历朝历代都是重农轻商,深深的土地情结,让多少学人迷失了方向:黄金屋啊,黄金屋,颜如玉啊,颜如玉。而获取“黄金屋”和“颜如玉”唯一的途径就是仕途。如果说谈论腐败的根源在哪里呢?以我看就是这深植于每个人心中的死结。否则中国的教育体制也未必像如今一样,想改不容易。如果思想意识不改,文化习惯不改,改了体制有什么用?旧药换新瓶,管用吗?

很多人在谈论腐败与体制监督的关系,但是我想说:腐败根源不除,发生了,监督了,又能怎样?难道对犯罪的抑制需要酷刑吗?需要警察机关的增加吗?这根本是治标不治本的想当然。如果借用企业管理学的理论来说明的话,那就是事前控制、事中控制、和事后控制。我想问问:到底哪种控制方法更有效呢?监督机制固然重要,但是国民的初衷不改,无论是什么机制都是难以解决问题。

金钱代表着资源分配的权利。中国改革才20年时间,经济体制已经发生根本改变,金钱的力量在逐渐地改变着人们的思维习惯,和政治取向。50年代的人是因为没看见过钱而取钱,60年代的人是看到别人可以取钱,所以也要取钱,70年代人是看到别人取钱太危险,所以要自己取钱,80年代是个性的年代,估计是要取之有道。取钱要看价值实现。在这样一个思想混乱,杂念丛生的年代,把监督给谁?把民主给谁?20年前,我们还在因为穿牛仔还挨骂,20年后我们也会因为有人裸体或者吊带而罗罗嗦嗦,下20年呢?下20年是谁的天下?下20年是谁在做主?这些天下的主流和做主的人是什么样子的?

中国人现在考虑不是体制问题,要体制了,失去了思想,不过是行尸走肉。我个人认为,如果非要费两句口水去政府官员还不如,每个人少那上面的话教育孩子有意义,去抱怨自己的失落,和别人的所得,还不如告诉孩子:无论什么时候都要创造价值,要靠自己意义。探讨民主还不如和孩子说说:如何实现人生目标有意义。

美国人的民主不是挂在嘴上的民主,美国体制不是挂在嘴上口号,是美国国民通过一代代孩子教育出来的。中国人的酸葡萄思想很严重,攀比心理很严重,黄金屋的思想更严重,也许中国人到了只需要管好自己,而非要留给子女点什么,中国的腐败就少了,也许中国人到了只想留给在子女思想而非物质的时候,中国的腐败就少了。

民主也好,专制也罢,米国也好,中国也罢,最后取胜不是制度,而且文化。文化是什么?是写在书本本上的文字和图画吗?是展览在房子里的古董吗?也不是,而是流淌在人民血液中的思想,是人民思想所反馈出来的行为表现总和。中国输不是在体制,而是文化,米国赢,不是在体制,而是适应发展变化的文化。很多教育工作者,不要把责任推给社会和体制,社会和体制也是N多个体组成的,现在少有骨子清高,不随波主流的理念先锋。祸害国家的不是现在在位的人,而是我们千千万万个家长,和万万千千个教育工作者。如果想要革命,不是你们去革上层的命,不是要革民主的命,而是要革思想的命,要革文化的命。

贪官腐败一时,教育腐败一世。贪官危害一方,教育贻害万千。强迫的民主不如自觉的专制,制度和人的腐败不如文化和思想的腐败。是我们需要真思考的时刻了!

民主派,别拿腐败说事了,反腐败从自己做起吧!从孩子做起吧!

千万别说,给老师送礼是不得已为之!有句什么话来着:????什么蚁穴,???什么堤坝了!呵呵,没文化的人就是实在,知为知,不知就是不知。

这是俺们不变的信条!

有为而有不为。

宁做真小人,不做伪民主!