偶看新闻28天年化收益率怎么算:武之璋：国共历史人物评价刍议
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 23:39:49
国共由路线之争到惨烈内战，一路走到今天在签ECFA的前夕，回顾国共之间历史,令人感慨系之。
有一次跟王晓波教授聊天，谈到国共诸多问题，晓波教授慨然曰：“内战无英雄”。我则反对曰：“内战也有英雄，我认为战争期间各为其主，凡是尽忠职守，胆识过人，或为其团体，为其信仰勇于赴死者皆可称英雄，当然品德有瑕疵者除外，国共之间对英雄的标准，应该一致，非但如此，而且要互相尊重对方的英雄…………。“王晓波教授默然以对。 我的说法是有理论根据的，中国历史在鼎革之际，修前朝史对亡国的忠烈之士多给予很高的评价，对腼颜降敌者多语含讥讽，清朝修明史干脆把他们列入贰臣传。 最有名的例子是康熙对郑成功的评价，郑成功在大势已去之后孤军奋战，誓不降清，兵败后退居台湾。郑成功殁后其子郑经面对日渐强大的清朝负隅顽抗二十余年之久。乾隆对郑成功的评价却是“郑成功是明朝的忠臣，非朕之乱臣贼子”，郑成功在台人心中一直有崇高的地位，清政府对这种现象也大度容之。 沈葆桢以钦差大臣的身份经营台湾，鉴于郑成功在民间的声望，奏请朝廷建延平郡王祠，祠中至今尚存沈葆桢之联曰： 开万古得未曾有之奇，洪荒留此山川，做遗民世界。 亟一生无可如何之遇，缺憾还诸天地，是创格完人。 此联工整而寓意深远，查史书记载，中国人到台湾的资料从隋朝开始，但是一直没有太多汉人移民，故曾为西班牙人、荷兰人所据。当时台湾除了台南、淡水等少数城镇外，多数没开发之蛮荒地带，郑成功率军驱走荷兰人后在此屯垦．志在光复，故曰“留此山川，做遗民世界”，台湾距大陆如此之近，而上苍似有安排留此宝岛供明遗民有个安身立命之地。 郑成功大义灭亲力战不屈，奉明正朔，正值壮年含恨以殁，郑成功的壮志、郑成功的遗恨还诸天地吧！具往矣！是非成败皆已成空，郑成功的经历在中国历史上前所未见，故誉之为“创格完人”。 沈葆桢的联既简要地说明了这段历史，又对郑成功给予很高的评价，同时也不失身为清朝大臣的立场。 我始终认为两岸之间的恩怨，应以乾隆皇帝、郑成功做为一个范例，尤其对失败者──国民党尤应如此，何况蒋介石兵败退守台湾，虽然“反攻大陆”的壮志未酬，但是把台湾建设成了一个经济富裕之岛，蒋介石的缺憾，也可以因为两岸的和解，中国的强大而“还诸天地”吧！ 戴笠是一个颇有争议性的人物，海峡两岸对其评价截然不同。这次在江山县旅游参观了戴笠故居，军统局特工训练班旧址，与很多江山朋友谈到戴笠，他们以戴笠为荣，且只谈戴笠抗日的故事，这种态度使我想到凌峰的名言“两岸往来该记得什么，该忘掉什么”。 戴笠因飞机失事而亡，当时章士钊先生有一挽联： 生为国家，死为国家，平生具侠义风，功罪盖棺犹未定； 誉满天下，谤满天下，乱世行春秋事，是非留待后人评。 章士钊先生的挽联贴切而有春秋笔法，虽曰是非留待后人评，但是章联中对戴已做了公允的评价，尤其是“平生具侠义风”，“乱世行春秋事”，岂不是对戴笠一生最扼要的描述，戴笠是乱世英雄，忠于国家，忠于领袖，忠于自己的信仰，生死以之，其行事近乎春秋战国之游侠、刺客，虽参与残酷内斗，此乃时代悲剧，此岂戴笠一人之过屿？何况其对抗日的贡献、对汉奸的制裁，历史自有公论。 英雄就是英雄，互相尊重对方的英雄，我想应该也算是两岸和解的一段过程吧！