omelets:《福寿吉命格局》及《滴天髓》富贵贫贱吉凶寿夭

《福寿吉命格局》及《滴天髓》富贵贫贱吉凶寿夭

《福寿吉命格局》

五行相济成造化，人命逢此福不轻。命逢印绶福非轻，旺相得印多厚福。

印绶无损福禄全，官杀相生福更坚。运气喜逢身旺地，财生印助福禄齐。

时上官星，晚年发福。财星身旺，优游享福。印星生旺，有得天福份。

食神身旺，福禄寿考。身轻印重，延年寿长。伤官逢印，寿数绵延。

水命得金，福禄有寿。八字均停，万寿无疆。偏官有制，福寿有准。

天月德遇长生，富贵命长。身印俱强，平生少病。

五行归禄，福寿两停。木逢春生，心慈有寿。

生平少病，日主高强。五行中和，福寿有份。

年月纳音相克，寿算延长。身衰而运行生地，安平有寿。

身强而安顿得所，福寿双喜。

０１．身旺用财，八字有食伤生财、官杀卫财者，以吉命论。

０２．身旺用官杀，八字有财星拱官杀、得印星护官杀者，以吉命论。

０３．身弱用印，八字有官杀生印、比劫助旺者，以吉命论。

０４．身弱用比劫，八字有印星助扶，若财强而见官杀泄财扶印，若食伤强而 得印星制伏者，以吉命论。

０５．财星坏印，八字有官杀泄财扶印者，以吉命论。

０６．喜比劫，八字有印泄官杀者，以吉命论。

０７．忌比劫，八字有官杀去之者，以吉命论。

０８．八字官杀强，有印星转化者，以吉命论。

０９．喜官或杀，八字有财星拱官杀者，以吉命论。

１０．七杀有制有生者，以吉命论。

１１．喜食伤，八字官杀得到制伏者，以吉命论。

１２．忌食伤，八字得官杀制伏者，以吉命论。

１３．凡喜用能得生扶、忌物能得制伏，八字生克制化五行中和气势调顺者， 以吉命论。

《孤苦格局》 古称出家或修道又孤贫之命。

纯阳之男必孤，纯阴之女定寡。

身旺无依，孤克之命。身衰无助，孤苦难言。 五行偏枯，空门之人。

五行在无气之乡、十干临死墓绝地、八字尽逢孤寡、四柱满 盘灾煞、空亡华盖临命、五行偏枯难救，诸多此类，定是僧道空门之命。

日元冲破， 一生独立。时辰冲破，老无伴陪。

时落华盖带孤寡，僧道之命。老逢财神遭劫，孤苦无靠。

身旺无依、身衰无助，不如求道。

命逢灾煞重临，过房之命。

孤寡双全， 只宜道行。

命带墓库犯重，最好修道求福。

年月休败亡劫，早岁孤穷。

时落伤官， 子息无传。

官星死绝，子养无望。

日坐建禄不逢财官，一样孤贫。

衰病墓绝，一生 孤立。

孤鸾入命，双枕独眠。

骨肉分离，只因孤鸾再遇伤杀。

八字禄多，孤立之命。

 时落伤劫，晚年无福。

三刑六害多过房。

岁运刑冲，孤贫僧道。

日辰时戌，未有不孤。

华盖临墓，孤独之人。

运逢空亡，见有食无。

进神带咸池，孤贫败家之士。

孤辰劫煞莫重逢，老来只怕苦难伸。

卯申相见煞带针，离祖破田守孤独。

孤辰寡宿莫 全犯，纵为僧道也孤独。

亡劫孤寡忌同见，六亲克害立刻显。

孤寡日时莫相见，若非僧道也孤寂。

日刃克时，晚年孤寂。妻绝逢孤、官绝逢寡，老来无伴。

《出家修道之命》

水多为道、火多为僧；水火相争、僧道同修。

吊丧入命，孤立之人。

食伤多强， 讲经说法之人。日时戌亥，崇信佛道之人。

财无官囚，僧道之命。女命食多，念佛修道。

年支冲禄，出家修道之命。

伤旺无财，僧道之命。

偏印强旺，能见仙佛。

伤 枭重逢（伤强枭衰） ，假藉仙佛。

伤劫齐透，修道之命。

八字无财，修道相宜。

时落 孤寡，最宜修道。

日弱伤多，修道求禅。

华盖临空亡，僧道之命。

伤官强旺，僧道 艺术之人。

日弱食重又见伤，修道出家之命。

春木水浅、夏火金衰，修道之人。

柱 多偏印劫刃，最宜修道养性。

官杀无制，最好修道求福。

日主太旺无财官，僧道之命。

财官死绝，僧道出家。

枭多无食，出家之命。

华盖临空死墓绝地，出家修道第 一人选。

身绝休囚死墓绝，出家修道之命。

格局浊而带富、为入世天师道士。

格局 清而带贵，当为避世修道之人。

财官死绝、身旺无依、身衰无助，皆宜出家修道之 人。

天乙贵人重见，必是出家修道之士。

《劳碌命的格局》

心不悠闲，只因驿马入命。南奔北走，其实驿马逢冲。

伤官见官，劳苦千般。

马旺财少，用心计较之人。

喜官化杀为权、爱杀合官为贵、独官独杀，烦琐难遂。

官印在刑冲之地，心乱身忙。

杀旺身衰，衣食奔走。

要官见杀，行藏汨没。

身旺福 实，身衰福艰。

食杀临近，尘劳奔走。

偏印夺食，忙碌辛苦。

身旺枭杀，食无定日。

财重坏印太过，忧劳常苦。

财星冲破、印星受制太过、日主太弱而财旺生杀，皆是 破祖劳碌之命。

身弱不能任财官，徒劳多忧。

身弱做官，劳心费力。

官露杀藏，身 弱终见奔波。

财命皆衰，惆怅多见。

衣食难求，岁逢五鬼忌神。

杀星非喜，遇福难 享。

禄马亡劫休囚，劳苦奔驰。

马落空亡，操心多忧之人。

身弱伤官，原来劳心劳 力。

男无财官命不贵，女无财官做偏房。

无比无印，孤独之人。日强多比，孤虚之 命。

僧佛藝術:

1:十干臨死絕之地, 遇孤寡, 僧道之命.

2:累犯空亡, 重臨華蓋, 為僧為道.

3:身旺無財, 有出家之心.

4:火盛而身心禪定.

5:日上刑沖帶殺, 性急而傲俗, 求化無緣.

6:華蓋逢死, 僧道無疑.

7:財祿官星俱無, 出家為僧為道.

8:金水雙清為道.

9:水土為僧.

10:女命官殺無制, 為師尼.

11:空亡官祿遇貴人, 淡服作高僧.

12:空亡刑害又逢休囚, 或僧或道.

13:春木榮而水淺, 補納之僧.

14:傷官多而無依, 僧道有藝術之人.

15:四柱純陰, 易入空門.

16:四柱純陽, 易入空門.

17:華蓋臨時值孤寡, 為僧為道得安靜.

18:柱中無財, 僧道之命.

19:三奇貴人落空亡, 蓬萊仙客遊四方.

20:年支沖祿, 早年出家.

21:時支為戌亥, 多燒香磕頭之人.

22:三奇得貴又有財, 出家後必為法道高超之人.

23:柱中梟多無食, 出家之人.

24:日弱食重又見傷, 出家念佛.

25:女命食多, 出家之人.

26:水多財絕, 僧道為生.

《刑克犯重格局之一》

是非灾病 食神逢枭，寸步难移。

亡神七杀刑冲，徒流受制之人。

羊刃逢於五鬼，只怕重 犯徒流。

偏印坐刃，纵富也残疾。

羊刃重犯，死无全尸。

三刑六害日时见，老来残 疾难善终。

七杀坐刃，贵而带疾。

官囚印绝，须防灾临。

禄破马倾，走头无路。

三 刑遇劫，防枷锁之忧。

七杀无制，难逃徒流灾病。

群凶入命，刑克残疾。

财印重克， 残疾而死。

七杀成鬼，带疾无疑。

羊刃入命，难逃血光。

亡劫逢合，必定灾临。

自 刑带凶煞，身防灾患。

寅巳刑重，肢体有忧。

子卯刑破，多遭灾祸。

三刑非喜，有 暗昧之灾。

时来克日，肢体有灾。

羊刃冲克，灾侵祸临。

伤官残疾，杀重多灾。

官 星遭剥，痼疾缠身。

日时鬼旺无制，恶死堪惊。

伤官羊刃并官杀，决然诉讼难逃。

运至凶危，最怕不测之危。

鬼旺有根，定遭横事。

身旺刃重，必定终凶。

无官无杀， 老来孤寒。无官无杀，男命骂子无权、女命喝夫不动。

《刑克犯重格局之二》

 凶祸灾病，五行无转化者防寿

伤官见官，须防伤残暗疾。

七杀克身太过，灾病连绵。

财遭劫尽，亡命之期。

印星死绝，寿限难延。

财旺克印、印旺坏财，灾病立现。

食神逢枭，病侵难愈。

争 财太过，根拔而命终。

财遭刃夺，财散人亡。

身强须防生旺。身弱小心死绝。

岁运 皆凶，死神暗临。

老怕生旺。少怕死绝。

墓库克重，只恐有灾。

用神无救，命岁至 此。

生扶太过，印旺之地而命终。

伤官入死墓绝，晚局堪忧。

五行太过，命必危倾。

用印见财，行财运又兼死绝，必入黄泉。

官杀重逢见伤官，岁运刑冲破害必死。

刃 星夺财太过，岁运冲合必死。

身弱官杀混染冲刃，岁运又见必死。

岁运行及凶煞刑 冲克害犯重之地，不死也灾。

火炎土燥、水旺木浮、金寒水冷、木遇火多，再行生 旺必死。

伤官归库，冲克而伤亡横祸。羊刃刑冲，不死也灾。

八字无死绝，运至死 绝而命倾。

身旺鬼微，虽克命而无恙。

鬼旺身衰、逢刑冲而命折。

寿限之期，丧於 五行偏枯无救。

桃花会禄，当心酒色身亡。

财旺枭衰，逢财丧命。

财生旺杀，寿难 延年。

天干杀旺，岁运遇之有灾。

地支杀弱，合会杀局祸来。

三刑六害当权，

岁运 不利灾祸。

日逢官鬼刑克，凶恶堪惊。

羊刃劫煞命里居，岁运不慎死期临。

问寿须 先循用神，受制太过命难伸。

日主无根，最怕断了生扶。

一官遭破，可断黄泉将赴。 印遭克死，定推魂归西天。

损用者，死有八九。冲提者，不过三五。

财轻遭劫而死。 印轻逢财而亡。

身旺逢印而死。身弱遇财而凶。八字刃重难制，运行财地必死。

贪 财坏印天元尽。众劫分财寿元终。用食逢枭灾莫测。用枭逢食医难愈。

伤强身弱， 遇伤入墓而身亡。

生旺又逢生地，快快寻条归路。身弱却遇克害，忙忙打点前程。

鬼旺克身，必死无疑。群凶众会，难逃定数。劫刃交加，十死九生。

死绝休囚，身 弱遇之可畏。冠带帝旺，身强见而命亡。

身旺运入枭乡，莫名灾病而临。身弱却行 绝地，小病也成大疾。

丙临申位，壬癸必死。

印临死绝又遭冲克，即入黄泉。

旺杀 入墓，寿算难延。

《刑克犯重格局之三》

五行无转化者，须防寿限有期

身弱八字，岁运忌行日主死绝之地，要防寿促。

身旺八字，岁运忌行用神死绝 之地，防寿促。

岁运行及用神死绝之地，一样灾临寿减。

欲断死期，古来多法；大凡用神入於死绝沐浴之地，大都难逃一死。

八字命宫 遭运限重克刑冲，流年再行凶煞不利之地，大都寿限难延。

印绶不生身、财星夺尽， 亦皆死期。

日元无气，最忌身临死绝之地，当为寿元尽处；不临死绝，纵有灾病颠沛而不足死。

日元有气，端看用神死绝之地，当为寿元尽处。例如正印为用，则大忌岁运 行正印的死绝之地；纵在日元长生建禄生旺之地，亦难有救。

日元属旺之干支∶甲子。丙寅。丁卯。戊辰。己巳。庚午。辛未。壬申。癸酉。 乙亥。庚辰。丙戌。己丑。壬辰。乙未。戊戌。辛丑。甲辰。丙午。丁未。庚戌。 壬子。癸丑。甲寅。乙卯。丙辰。丁巳。戊午。己未。庚申。辛酉。癸亥。

日元属衰之干支∶乙丑。甲戌。丙子。丁丑。戊寅。己卯。辛巳。壬午。癸未。 甲申。乙酉。丁亥。戊子。庚寅。辛卯。癸巳。甲午。丙申。丁酉。己亥。庚子。 壬寅。癸卯。乙巳。戊申。己酉。辛亥。壬戌。

身旺太过，逢印必死。

印轻用印，行财旺一梦入南柯。

官轻身旺，用官遭破， 定丧黄泉。

杀重身轻逢财地，命如秋草。

伤官克印又行伤地，灾病身亡。

身旺冲刃， 死於非命。

驿马忌神逢冲，客死他乡。

身弱用印遭财伤，魂断地狱。

用神逢岁运冲克犯重，死有八九。

喜神逢岁运冲克犯重，灾病临身。

用神变质， 重者死、轻者灾。

身弱食神坏印、身弱印星坏食，灾病死亡。

用神受制，必定有灾；亦即古人论命所谓『用之为官不可伤、用财不可见夺、 用印不可破、用食不可制、用禄不可冲。 』 八字本来身弱或寿元根基浅，岁运逢诸煞刑冲克害，如箭锋、血刃、元辰、劫 煞等相遇，必遭凶灾寿死。运限和流年皆行於凶地，并与元命刑冲犯重者，必有凶 灾寿死之忧。

《滴天髓.何知章》
　　　　何知其人富？财气通门户。
　　原注：财旺身强，官星卫财，忌印而财能坏印，喜印而财能生官，伤官重而财神流通，财神重而伤官有限，无财而暗成财局，财露而伤亦露者，此皆财气通门户，所以富也。夫论财与论妻之法，可相通也，然有妻贤而财薄者，亦有财富而妻伤者，看刑冲会合。但财神清而身旺者妻美，财神浊而身旺者家富。
　　　　任氏曰：
　　身旺财弱无官者，必要有食伤；
　　身旺财旺无食伤者，必须有官有杀；
　　身旺印旺食伤轻者，财星得局；
　　身旺官衰印绶重者，财得当令；
　　身旺劫旺，无财印而有食伤者；
　　身弱财重，无官印而有比劫者；
　　皆财气通门户也。
　　
　　财即是妻，可以通论也。若清财妻美，浊财家富，其理虽正，尚未深论之也。
　　如身旺有印，官星泄气，四柱不见食伤得财星生官，无食伤则财星亦浅，主妻美而财薄也；身旺无印，官弱逢伤，得财星化伤生官，财亦通根，官亦得助，不特妻美，而且富厚；
　　身旺官弱，食伤重见，财星不与官通，家虽富而妻必陋也；
　　身旺无官，食伤有气，财星不与劫连，无印而妻财并美，有印则财旺妻伤。
　　此四者宜细究之。
　　
　　甲申 丙子 壬寅 辛亥
　　 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午
　　 壬水生于仲冬，羊刃当权，年月木火无根，日支食神冲破，似乎平常。然喜日寅时亥，乃木火生地；寅亥合，则木火之气愈贯；子申会，则食神反得生扶，所谓财气通门户也。富有百余万，凡巨富之命，财星不多，只要生化有情，即是财气通门户，若财临旺地，不宜见官，日主失令，必要比劫助之，斯为美也。
　　
　　壬申 丙午 癸亥 戊午
　　 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子
　　癸水生于仲夏，又逢午时，财官太旺。喜其日元得地，更妙年干劫坐长生，财星有气，尤羡五行无木，水不泄而火无助，壬水可用。且运走西北，金水得地，遗绪不丰，自创四五十万，一妻四妾八子。
　　
　　何知其人贵？官星有理会。
　　
　　原注：官旺身旺，印绶卫官，忌劫而官能去劫，喜印而官能生印，财神旺而官星通达，官星旺而财神有气，无官而暗成官局，官星藏而财神亦藏者，此皆官星有理会，所以贵也。夫论官与论子之法，可相通也，然有子多而无官者，身显而无子者，亦看刑冲会合。但官星清而身旺者必贵；官星浊而身旺者必多子；至于得象、得气、得局、得格者，妻子富贵两全。
　　　　任氏曰：
　　
　　身旺官弱，财能生官，
　　官旺身弱，官能生印，
　　印旺官衰，财能坏印，
　　印衰官旺，财不现，
　　劫重财轻，官能去劫，
　　财星坏印，官能生印，
　　用官，官藏财亦藏，
　　用印，印露官亦露者，
　　皆官星有理会，所以贵显也。
　　
　　如身旺官旺印亦旺，格局最清，而四柱食伤，一点不混，财星又不出现，官星之情依乎印，印之情依乎日主，只生得一个本身，所以有官无子也；纵使稍杂食伤，亦被印星所克，子亦艰难。
　　
　　如身旺官旺印弱，食伤暗藏，不伤官星，不受印星所克，自然贵而有子；
　　如身旺官衰，食伤有气，有印而财能坏印，无财而暗成财局，不贵而子必富；
　　如身旺官衰，食伤旺而无财，有子必贫；
　　如身弱官旺，食伤旺而无印，贫而无子，或有印逢财，亦同此论。
　　
　　癸卯 癸亥 丁卯 辛亥
　　 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳
　　此造官杀乘权，原可畏也，然喜支拱印局，巧借栽培，流通水势，官星有理会。第嫌初运庚申辛酉，生杀坏印，偃蹇功名；己未支全印局，干透食神，云程直上，仕至尚书。然有其命必要得其运，如不得其运，一介寒儒矣。
　　
　　癸酉 丁巳 丙午 壬辰
　　 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥
　　丙火生于孟夏，坐禄临旺，喜其巳酉拱金，财生官，官制劫，更妙时透壬水，助起官星，以成既济。三旬外运走北方水地，登科发甲，名利双辉。勿以官杀混杂为嫌也，身旺者，必要官杀混杂而发也。
　　
　　甲午 丙寅 辛酉 己丑
　　 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申
　　此造财临旺地，官遇长生，日主坐禄，印绶通根，天干四字，地支皆临禄旺，五行无水，清而纯粹。春金虽弱，喜其时印通根得用，庚运帮身，癸酉年登科；午运杀旺，病晦刑丧；辛运己卯年发甲入词林；后运金水帮身，仕路未可限量也。
　　
　　乙巳 辛巳 庚辰 甲申
　　 庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥
　　庚金生于立夏前五日，土当令，火未司权，庚金之生坐实，且辰支申时，生扶并旺，身强杀浅。嫌其财露无根逢劫，所以出身贫寒；一交丁运，官星元神发露，戊寅己卯两年，财星得地，喜用齐来，科甲联登，又入词林。书云，“以杀化权，定显寒门贵客”，此之谓也。
　　
　　何知其人贫? 财神反不真。
　　
　　原注：财神不真者，不但泄气被劫也，伤轻财重伤气泄，财轻官重财气泄，伤重印轻身弱，财重印轻身弱，皆为财神不真也。中有一味清气，则不贱。
　　　　任氏曰：财神不真者有九，
　　
　　如
　　财重而食伤多者，一不真也；
　　财轻喜食伤而印旺者，二不真也；
　　财轻劫重，食伤不现，三不真也；
　　财多喜劫，官星制劫，四不真也；
　　喜印而财星坏印，五不真也；
　　忌印而财星生官，六不真也；
　　喜财而财合闲神而化者，七不真也；
　　忌财而财合闲神化财者，八不真也；
　　官杀旺而喜印，财星得局者，九不真也。
　　
　　此九者，财神不真之正理也，然贫者多富者少，故贫有几等之贫，富有几等之富，不可概定。有贫而贵者，有贫而正者，有贫而贱者，宜分辨之。如财轻官衰、逢食伤而见印绶者，或喜印、财星坏印、得官星解者，此贵而贫也；官杀旺而身弱，财星生助官杀，有印财一衿易得，无印则老儒冠，此清贫之格，所为皆正也；财多而心事必欲贪之，官旺而心志必欲求之，非合而合，不从而从，合之不化，从之不真，此等之命，见富贵而生谄容，遇财利而忘恩义，谓贫而贱也，即侥幸致富，亦不足贵也。凡败业破家之命，初看似乎佳美，非财官双美即干支双清，非杀印相生即财临旺地，不知财官虽可养命荣身，必先要日主旺相，主能任其财官，若太过不及，皆为不真，能散能耗则有之，终不能臻富贵也，此等格局最多，难以枚举，宜细究之。
　　
　　壬子 戊申 戊戌 辛酉
　　 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅
　　戊土生于孟秋，支在西方，秀气流行，格局本佳，出身大富。所嫌者，年干壬水之根会局，则财星反不真矣。兼之运走西北金水之地，所以轻财重义，耗散异常，惟戌运入泮得子。辛亥壬子贫乏不堪。
　　
　　癸卯 甲寅 丁巳 己酉
　　 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申
　　此造财藏杀露，杀印相生，又联珠相生，似乎贵格，所以祖业二十余万；不知年干之杀无根，其菁华尽被印绶窃去，必用酉金之财。盖头覆之以土，似乎有情，但木旺土虚，相火逢生，则巳酉不会，财不真矣。一交壬子，泄金生木，一败如灰；至亥支，印遇长生，竟遭饿死。
　　
　　庚午 壬午 丙寅 庚寅
　　 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子
　　此夏火逢金，财滋弱杀，两支不杂，杀刃神清，定然名利双辉。不知地支木火，不载金水，杯水车薪，不但不能制火，反泄财星之气，夏月庚金败绝，财之不真可知矣。早运癸未、甲申、乙酉土金之地，丰衣足食；一交丙戌，支全火局，刑妻克子，破耗异常，数万家业，尽付东流；丁亥合壬寅而化木，孤苦不堪而死。
　　
　　乙卯 乙酉 庚寅 壬午
　　 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯
　　秋金乘令，财官并旺，食神吐秀，大象观之，富贵之命。第财星太重，官星拱局，日主反弱，不任其财官，全赖劫刃扶身，被卯冲午克，时干壬水，不能克火，反泄日元之气，财星不真矣。初运甲申禄旺，早年入泮，其后运走南方，贫乏不堪。
　　
　　辛丑 丙申 癸巳 庚申
　　 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅
　　此财星坐禄，一杀独清，似乎佳美，所嫌者，印星太重，丑土生金泄火，丙辛合而化水，以财为用，申又合巳，则财更不真。初运乙未甲午，木火并旺，祖业颇丰；一交癸巳，皆从申合，一败如灰，竟为乞丐。
　　
　　庚辰 乙酉 丁丑 乙巳
　　 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯
　　丁火日元，时逢旺地，两印生身。火焰金叠，似乎富格，不知月干乙木，从庚而化，支会金局，四柱皆财，反不真矣。祖业亦丰，初运丙戌丁亥，比劫帮身，财喜如心；戊子己丑，生金晦火，财散人离，竟冻饿而死。
　　
　　何知其人贱？官星还不见。
　　原注：官星不见者，不但失令被伤也。身轻官重，官轻印重，财重无官，官重无印者，皆是官星不见也。中有一味浊财，则不贫；至于用神无力而忌神太过，敌而不受降，助旺欺弱，主从失宜，岁运不辅者，既贫且贱。

　　任氏曰：此段原注太略，然富贵之中，未当无贱，贫贱之中，未当无贵，所以贱之一字，不易知也。
　　
　　如身弱官旺，不用印绶化之，反以伤官强制；
　　如身弱印轻 不以官星生印，反以财星坏印；
　　如财重身轻，不以比劫帮身，反以比劫夺财，合此格者，忘却圣贤明训，不思祖父积德，以致灾生不测，殃及子孙；
　　如身弱印轻，官旺无财，或身旺官弱，财星不现，合此格者，处贫困不改其节，遇富贵不易其志，非礼不行，大义不取。故知贪财改帛而恋金谷者，竟遭一时之显戮，乐箪瓢而甘沿履者，终受千载之令各，是以有三等官星不见之理：
　　如官轻印重而身旺，或官重印轻而身弱，或官印两平而日主休囚者，此上等官星不见也；如官旺喜印，财星坏印；或官杀重无印，食伤强制；或官多忌财，财星得局；或喜官星，而官星

何知其人吉？喜神为辅弼。
　　原注，柱中所喜之神，左右终始，皆得其力者必吉，然大势平顺，内体坚厚，主从得宜，纵有一二忌神，适来攻击，亦不为凶，譬之国内安和，不愁外寇。
　　任氏曰：喜神者，辅用助主之神也。凡八字先要有喜神，则用神得势，一生有吉无凶，故喜神乃吉神也。若柱中有用神无喜神，岁运不逢忌神无害，一遇忌神必凶，如戊土生于寅月，以寅中甲木为用神，忌神必是庚辛申酉之金，日主元神厚者，以壬癸亥子为喜神，则金见水而贪生，不来克木矣；日主元神薄者，以丙丁巳午为喜神，则金见火而畏，亦不来克木矣。如身弱以寅中丙火用神，喜天干透出，以水为忌神，以比劫为喜神，所以用官用印有别，用官者，身旺可以财为喜神，用印身弱，而后用官为喜神，无喜神，而用神得秉令，气象雄壮，大势坚固，四柱安和，用神紧贴，不争不妒者，即遇忌神，亦不为凶。如原局无喜神，有忌神，或暗伏或出现，或与用神紧贴，或争或妒，或用神不当令，或岁运引出忌神、助起忌神，譬之国家有奸臣，私通外寇，两来夹攻，其凶立见。论土如此，余皆类推。
　　
　　甲子 丙寅 戊寅 己未
　　丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌
　　 春初土虚，杀旺逢财，以丙火为用，喜其财印相隔，生生不悖；更妙未时帮身为喜，四柱纯粹，主从得宜。所以早登甲第，一生有吉无凶，仕至观察，后退归优游林下，生六子皆登科第，夫妇齐眉，寿越八旬。
　　
　　丙申 己亥 庚辰 戊寅
　　庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳
　　此寒金喜火，得时支寅木之生，则火有焰，然有财杀，必先身旺。妙在年支坐禄，三印贴生，更妙亥水当权，申金贪生忘冲。无火则土冻金寒，无木则水旺火虚，以火为用，以木为喜，木火两字，缺一不可。所以生平无凶无险，登科发甲，宦海无波，后裔济美，寿至八旬之外。
　　
　　何知其人凶？忌神辗转攻。
　　
　　原注：财官无气，用神无力，不过无所发达而已，亦无刑凶也。至于忌神太多，或刑或冲，岁运助之。辗转攻击，局内无备御之神，又无主从，不免刑伤破败，犯罪受难，到老不古。
　　任氏曰：忌神者，损害体用之神也。故八字先要有喜神，则忌神无势。以忌神为病，以喜神为药，有病有药则吉，有病无药则凶，一生吉少凶多者，皆忌神得势之故耳。如寅月生人，不用甲木而用戊土，则甲木为当令之忌神，看日主之意向，或喜火以化之，或用金以制之，安顿得好，又逢岁运扶喜抑忌，亦可转凶为吉；岁运又不来扶喜抑忌，又不与忌神结党者，不过终身碌碌，无所发达而已；若无火之化、金之制，又遇水之生，岁运又党助忌神，伤我喜神，辗转相攻，凶祸多端，到老不古。论木如此，余可类推。
　　
　　乙亥 戊寅 丙子 甲午
　　丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申
　　丙火生于寅月，印星当令，时逢刃旺，甲乙并旺透，四柱无金；寅亥化木，子水冲破，官星无用，必以月干戊土为用。忌神即是甲木，亥子之水，反生旺木，所谓忌神辗转攻也。初交丁丑，生助用神，祖业十余万，其乐自如；一交丙子，火不通根，父母双亡，连遭回禄；乙亥水木并旺，又遭回禄，克三妻四子，赴水而亡。
　　
　　辛巳 庚寅 丙辰 己丑
　　己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申
　　丙火生寅，木嫩火相，未为旺也，生丑时，窃去命主元神，以寅木为用。所嫌庚金当头之忌，木嫩逢金，火虚见泄。初交己丑戊子，生金泄火，幼丧父母，孤苦不堪；丁亥丙戌，火在西北，不能去尽忌神，所以历尽风霜，稍成家业；一交乙酉，干支皆化忌神，刑妻克子，遭水厄而亡。
　　
　　何知其人寿？性定元神厚
　　
　　原注：静者寿，柱中无冲无合，无缺无贪，则性定矣。元神存者，不特精气神气皆全之谓也，官星不绝，财神不灭，伤官有气，身弱印旺，提纲辅主，用神有力，时上生根，运无绝地，皆是元神厚处。细究之，大率甲乙寅卯之气，不遇冲战泄伤、偏旺浮泛而安顿得所者必寿。木属仁，仁者寿，每每有验，故敢施之于笔。若贫贱之人而亦能寿者，以其禀得一个身旺，或身弱而运行生地，食禄不缺故耳。
　　
　　任氏曰：仁、静、宽、德、厚，此五者，皆寿征也。四柱得地，五行停匀，所合者皆闲神，所化者皆用神，冲去者皆忌神，留存者皆喜神，无缺无陷，不偏不枯，则性定矣。性定不生贪恋之私，不做苟且之事，为人宽厚和平，仁德兼资，未有不富贵福寿者也。元神厚者，官弱逢财，财轻遇食，身旺而食伤发秀，身弱而印绶当权，所喜者皆提纲之神，所忌者皆失令之物，提纲与时支有情，行运与喜用不悖，是皆元神厚处，宜细究之。清而纯粹者，必富贵而寿；浊而混杂者，必贫贱而寿。
　　
　　辛丑 癸巳 甲子 丙寅
　　壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉
　　此从巳火起源头，生丑土，丑土生辛金，辛生癸，癸生甲，甲生丙火；甲禄居寅，癸禄居子，丙禄居巳，官坐财地，财逢食生，五行元神皆厚，四柱通根生旺，左右上下有情，为人刚柔相济，仁德兼资，贵至三品，富有百万，子十三人，寿至百岁，无疾而终。
　　
　　己酉 乙亥 丙寅 戊子
　  甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰
　　此以酉金为源头，生亥水，亥水合寅而生丙，丙火生戊土，元神皆厚。乡榜出身，仕至观察，为人宽厚端方，九子二十四孙，富有百余万，寿至百二十岁，无疾而终。
　　
　　己酉 辛未 壬寅 壬寅
　　庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥
　　此以未土为源头，生辛金，辛金生壬水，壬水生寅木，四柱生化有情，元神厚而纯粹。所喜者，火喜其包藏不露。早登科甲，仕至三品；为人品行端方，廉和仁厚；八子十九孙，寿至九旬有六。
　　
　　丁未 庚戌 庚辰 丙子
　　己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰
　　此以丁火为源头，生土，土生金，两藏财库，身旺用官。中年行运不背，所以早登乡榜，名利双辉。为人有刚明决断之本，无刻薄欺瞒之意。惜乎无木，火之元神不足，孙枝虽旺，子息未免多损之忧。
　　
　　乙未 戊寅 乙卯 庚辰
　　丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午
　　此支类东方，正曲直仁寿格，大势观之，财官有气，名利裕如。第五行火不出现，财之元神虚脱，寅卯东方木旺，官星之根亦薄。所以一生操剥削，资囊未满先倾，且平生仗义疏财；为人无骄谄，存古道，苦守清贫；生四子皆得力，寿至九十四岁。
　　
　　癸丑 甲寅 戊戌 庚申
　　癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申
　　戊戌日逢庚申时，食神有力，杀旺无印，足以强制。生八九子，有三四子贵显而授一品之诰封者，土金有情之妙也。其为人贪恶两备者，不能化杀之故也，淫靡无礼者，火不现，水得地之故也。盖寅申冲，则丙火必坏，丑戌刑则丁火亦伤，兼之癸水透，则日主之心志必合，而求之不顾；寅戌支藏之火，暗中克尽，夫火司礼，为人岂可无礼？无礼则无所不为矣！设使年干癸水，换于丁火，未有不仁德者也。其富贵福寿，皆申时之力，亦祖德宗功所致也。后生落头疽而死，由已积恶多端，而天诛之矣。
　　
　　戊辰 庚申 己卯 戊辰
　　辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅
　　此土金伤官，辰中癸水，偏财归库，申中壬水，正财逢生，劫虽旺，而不能夺；且土气尽归于金，伤官化劫，暗处生财，兼之独杀为权，故为人权谋异众，地支皆阴湿之气，作事诡谲多端，一生所重者财，而少仁义，至四旬无子，娶两妾又无子。寿至九旬外，视财如命，卒后家业四十余万，分夺而尽。细究之，皆因财星守于藏蓄，不得流行之故也，财不流行，秋金逢土而愈坚，生意遂绝耳，大凡财厚无子者，皆类此格，故无子之人，其性情必多鄙吝，不知财散则民聚，倘使富人无子能轻其财于亲族之中，分多润寡，何患无子哉？即如此造，金气太坚，水不露头，未得生生之妙，能散其财，则金自流行，子必招矣。然散亦有功过，散财于僧道，有过无功；散财于亲族，有功无过。修德获报，人事原可挽回；作善隆祥，天心讵难感召，寿本五福之首，寿而无子，终于无益；与其富寿而无子，不若贫寿而有子也。
　　
　　何知其人夭？气浊神枯了。
　　
　　原注：气浊神枯之命极易看，印绶太旺，日主无着落；财杀太旺，日主无依倚；忌神与喜神杂而虞；四柱与用神反而绝；冲而不和；旺而无制；湿而滞；燥而郁；精流气泄；月悖时脱；此皆无寿之人也。
　　任氏日：气浊神枯之命，易中之难看者，“气浊神枯”四字，可分言之，浊字作一弱字论，气浊者，日主失令，用神浅薄，忌神深重，提纲与时支不照，年支与日支不和，喜冲而不冲，忌合而反合，行运与喜用无情，反与忌神结党，虽不寿而有子。神枯者，身弱而印绶太重，身旺而克泄全无，然重用印，而财星坏印，身弱无印，而重叠食伤，或金寒水冷而土湿，或火炎土燥而木枯者，皆夭而无子也。
　　
　　乙丑 乙酉 丙辰 辛卯
　　甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯
　　此造三印扶身，辰酉合而不冲，四柱无水，似乎中格。第支皆湿土，晦火生金，辰乃木之余气，与酉合财，木不能托根，与酉化金，则木反被其损，天干两乙，地支不载，凋可知矣，由此推之，日元虚弱，至午运，破酉卫卯，得一子；辛巳全会金局坏印，则元气大伤，会财则财极必反，夫妇双亡。
　　
　　己丑 戊辰 辛亥 戊戌
　　丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌
　　此重重厚土，埋藏脆嫩之金，五行无木，未得疏扬之利；一点亥水克绝，支藏甲乙，无从引助；然春土气虚，藏财可用，初运东方木地，疪荫有余；寅运得一子。乙丑运，土又通根而夭。
　　
　　壬寅 壬寅 甲寅 壬申
　　癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申
　　春木重逢禄，支得申时，似乎时杀留清，不知木旺金缺，必要有火方佳；天干三壬，寅中丙火受克，神枯可知。至丙字，逢三壬回克，家业败尽，夭而无子