读了西游记的感受400:福建土楼与远山交相辉映

福建土楼与远山交相辉映

王远昌(2011-06-27)

“土楼王子”振成楼。

永定客家土楼作为福建土楼的一部分，在第32届世界遗产大会上，被正式列入《世界文化遗产名录》，它被获选的原因何在？

　　“天上掉下来的飞碟”、“土地上长出来的蘑菇”……上个世纪80年代初，位于闽东南这些手工筑就的，好似“核反应堆”的宏伟高大的古民居，开始倍受国内外关注。走进这中国最“土”的地方，身临其境，惊叹不已。

气势恢宏的围楼百看不厌

　　福建有着“八山一水一分田”之称，通往闽西南土楼聚集区的山路崎岖颠簸辗转，汽车驶近永定洪坑村时，我向窗外望去，只见蒙着薄雾的青山绿水间，耸立着一簇簇方圆相间，黑屋顶、黄土墙的“庞然大物”。它们气势恢宏、形态古拙而精致。

土楼内的条条楼梯，使居住在里面的数百户人家上下极为便利。

　　史料记载，福建最古老的土楼有1200余年历史。客家先民南迁这里定居之后，远离了中原战火纷飞灾祸连年的环境，得到了相对稳定的发展，同时他们又心有余悸，怕战火再来，于是开始兴建具有居住、防御双重功效的独特高大的民宅。迁移到新的地方，因为血缘传统、家族传统以及客家人所处地区的自然地理特点，大家都愿意聚族而居，这是客家人建造土楼的情感基础。

　　土楼主要分布在永定县，全县的疆域内有土楼两万多座，样式主要有圆楼（圆寨）、方形楼、府第式方楼等。最早的建于唐代，但现存最多的还是清康熙年间至20世纪70年代建造的。永定客家土楼作为福建土楼的一部分，在第32届世界遗产大会上，被正式列入《世界文化遗产名录》。与会的专家们曾指出，中国“福建土楼”获得通过的原因是：它是东方血缘伦理关系和聚族而居传统文化的历史见证，是世界上独一无二的大型生土夯筑的建筑艺术成就，具有“普遍而杰出的价值”。

　　很难考证究竟是哪一代人、哪一年发明了这种围楼式的建筑，如今保存完好、最古最大的承启楼，又称天助楼，在永定县的高头，建于1662年，有房间400个，全楼最盛时曾住80多户，600余人。被称为“土楼王子”的振成楼，位于永定县洪坑村，抬梁式构架，是圆寨的典型代表。结合《易经》中天人合一的哲学思想，融入中国传统的风水理念，精心选址，按八卦图设计，坐北朝南，依山而建，屹立在洪川溪畔。

　　振成楼的选址吻合了风水学中“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”之说，被认为是富贵吉祥之地。内环的回廊装饰着图案精美的铸铁栏杆，在土楼中绝无仅有。全楼的设施布局既有苏州园林的印迹，也有古希腊建筑的特点。踏上木质楼梯游走振成楼，各个角落的木板、楼梯，接连不断的发出有节奏的交响。

　　在洪坑村的村头立着一座方形的高大土楼，据介绍，那就是年代最早、保存最完整的方形土楼“光裕楼”。它占地面积8000平方米，建于1775年。曾出过大夫、进士、秀才、武秀才等几十人。经历了几百年的风吹雨打，现墙体出现了不规则裂缝，将主人世世代代的家族史刻入其中。

土楼无处不体现着建筑的韵律和节奏。

　　永定初溪土楼群拥有五座圆形土楼和31座方楼，是福建土楼申报《世界文化遗产名录》的重要组成部分。民俗博物馆就设于初溪土楼群的集庆楼内。集庆楼是现存结构最特殊的圆形土楼，它有着587年的历史，72道楼梯通往各家各户，符合《易经》中的“八卦、九宫、七十二河洛”形式。众多的土楼与远山交相辉映，如诗如画，百看不厌。

　　如今，土楼的排水与防火设备显得有些落后，但大部分土楼里仍住着人家，不肯迁出大山或迁入现代的新居。这不仅仅因为“土楼发人”（意指土楼里每一代都有人当上大官或发了大财），还因为土楼冬暖夏凉的特点和这里清新的空气。

七次地震未震塌土楼

　　土楼以生土（即红壤土）为主要建筑材料，掺上细砂、石灰、竹片、木条、土纸浆等，为进一步强化粘性还加入了大量的红糖和煮烂的糯米饭汤，用足够的水搅拌均匀。土墙内不用钢筋水泥，用竹片木条等作为墙的筋骨，用夯杵、墙槌板和拍板等简单的工具夯起了一座座神奇的土楼，坚如磐石。

　　圆形土楼是土楼的典范，造型艺术最富魅力，大多由两、三圈组成，由内到外，环环相套，楼中有楼，楼内所有人家的财产统统放进这座航空母舰般的巨楼。外圈高十余米，四层到五层，房间几十到几百间，一层是厨房和餐厅，是每家每户做饭、用餐和会客的地方；二层是仓库，放置谷物和各种农具杂物；三层以上是卧室；也只有从三楼开始，每间房才对外开一孔小窗。院中设有大厅称为祖堂，是居住在楼内的几十、几百人议事、婚、丧、喜、庆的公共场所。所有的房间形状相同，大小相等，由一条畅通无阻的走廊把它们串成一个整齐的圆环。楼内还有水井、浴室、磨房等日常生活设施。与众不同的是每一座土楼都有一个名字，取自族谱里的祖训。

　　这里流传着很多历史上敌人久攻，“土楼安然无恙”的故事。学术界有一种比较流行的说法，说是土楼人的先祖从中原迁徙而来，落户异地他乡，“惟恨所居之不远，所藏之不密”，为防盗匪的骚扰和土著的进攻，便聚族而居，建起了土楼，建造一座短者要两三年，长者要五六十年，历经几代人。专家考证，土楼的土性温和，外面潮湿时，它能吸水，外面干燥时，它又能散湿，因而空气总是清新宜人。闽西历史上曾经发生过的七次地震，都未震塌土楼。近些年，当地人也曾试着按祖先的建楼秘方与现代技术，打造土楼，但都不如原来的土楼坚固。

民风朴实乡情厚重

十二生肖石雕群，距今已有五百余年历史，印证了客家中原文化的渊源。

　　土楼里住着的村民，淳朴敦厚，和善好客。到土楼里做客，全土楼里的人都会把你当作客人。我在土楼里一户人家吃午饭，同楼里住的其他人都会打招呼。主人将一碗饭盛得满满的，还解释吃不完就剩下！

　　“圆圆的墙，圆圆的瓦，圆圆的屋檐下是圆圆的家。”一座土楼就是一个小社会，土楼内住着几户至几十户人家，同祖同宗，过着共门户、共厅堂、共楼梯、共庭院、共水井的和睦生活。老少几代人住在一起，没有隔阂、没有代沟，朝夕相处，互相尊敬。土楼里每户人家居住的房间大小相同体现了客家人融洽和睦的家风和平等团结的传统，更反映了家族传统亲和力。

　　土楼里的人家依然保留着浓郁的中原遗风，具有独特的民俗文化。而且还吸收了闽越、畲、瑶等族的优秀文化和风俗，如舞龙、舞狮、擂大鼓、闹古事、迎花灯、汉剧、木偶、世俗绝技等等。

　　在一座空旷的土楼里，看到几个老人和妇女，还有没上学的小孩。小孩子们骑着玩具电动车，追逐着玩耍，看我举起相机，争先恐后地抢镜头。几个老姐妹晒着太阳，在老人们的眼神里，时间和空间仿佛都静止了。

《联合早报》
（编辑：魏晓亮）