写在前面的话

这个世界上原本没有“神医”。
        其实他们都是一些普通人。
        但是，他们怀着悲天悯人的情怀，刻苦钻研医学的深奥道理，最终治病达到了出神入化的至高境界，所以，老百姓称呼他们为“神医”。
        “神医”只是老百姓对他们的称谓，这里面包含着感激和赞叹。
        但是，我们必须看到这个称谓的背后，他们那些高尚的情怀，他们为了研读医理所付出的巨大努力。
        这里的每一位古代名医，看似他们可以在三五服药内把一个重病患者治好，但是我们也要想到，他们为了琢磨这个病，而度过的一个个不眠之夜。
        在所有的治病故事的后面，是他们大医精诚的信念。
        信念，是一种神奇的东西，一个平凡的人，只要拥有了坚定的信念，就可以创造不凡的奇迹。
        我写的是医学故事，如果读者中有人读懂其中的道理，那么，你的人生将变得丰厚。
        另外，我完全没有想到大家对中医的兴趣是如此之大，我把故事贴到网上后，现在网友们的跟帖居然达到了一万多，实在令我感到吃惊。
        这说明大家现在开始重视自己的身体了，但是又确实找不到了解的途径。
        面对大家的热情，我无法回报，所以我一直力图在故事中，尽量多地把中医对健康的理解、中医对调整身体的理解写出来，朋友们在看故事的同时，如果能够理解中医的一些调理思路，那么对自己将来的保养是十分有好处的，因为有很多内容，都是医院里的医生没有时间跟你说的。
        感谢跟帖的诸多网友的发言，大家对健康的讨论是很宝贵的，很多发言被出版社的编辑收录了进来，再次感谢各位了！
        如果各位对中医有兴趣，或对自身的身体健康有何疑虑，都可以点击我的博客http://blog.sina.com.cn/luodalun)，并给我留言，我会尽我所能为大家解答。http://t.sina.com.cn/1547596314/profile我微博的名称是：罗大伦的微博  
        这里需要提醒各位的是：中医讲究的是辨证施治，根据患者的个体情况，来开出针对此时、此刻的方子，所以本书里面写的方子都只是一个思路，各位如果觉得与自己的情况类似，一定要找当地的中医师来给判断一下，并根据您的体质加以调整，这样就可以做到稳妥安全。总之是健康第一，对待自己的健康，大家一定要更加重视，永远不要忘记针对个体、辨证施治这一原则。以上是我们的免责声明，望读者切记、切记！
        好了，不多说了，古代的中医故事个个精彩，大家开始阅读吧。
前言

如果您问任何一个中国人：您知道六味地黄丸吗？
        估计，百分之九十的人都知道，这个方剂应该是在中国人印象里面最具声望的了，我猜想甚至没有第二个方子能够和它相比。
        但是，如果再问：您知道这个六味地黄丸是谁创立的吗？估计大部分的人都会摇头。
        那么，这个方子到底是什么人创立的呢？他又是为了什么创立这个六味地黄丸呢？
        原来，创立这个方子的人，就是我们这个故事的主人公——钱乙。
        钱乙是个儿科医生，曾经入主北宋太医院，给诸位皇子看病。
        其实儿科是一个非常具有挑战性的学科，婴儿不会说话，你不能问他有病的各种感觉，诊脉也困难，他的舌头很可能不配合伸出，总之你都不知道该从哪里获得诊断信息。
        孩子家长一定有这样的感觉，在孩子病的时候，自己常常是无计可施，也不知道孩子哪里难受，有的家长干脆是陪着孩子一起哭。
        但是，钱乙却在儿科干出了名堂，琢磨出了许多诊断技巧，比如人家就总结出了只看小孩子脸上的颜色，就可以大致推测出孩子有什么病的经验，所以钱乙诊病效果才那么好。这些都是宝贵的经验啊，值得我们学习。
        其实，现在好的儿科医师特别的少（我说话就不客气了）。在我的临床经历中，我看到过很多求医无门的孩子家长，有的孩子在不断的求医中，身体变得很虚弱，不断地感冒、咳嗽、哮喘、患皮肤病等，什么抗生素、激素都用上了，就是不起作用，有的甚至是几天一感冒，家长说简直痛苦得都无法形容。
        可是这些家长在不断的奔波中，却连一点希望都看不到。有的家长为了挂某些名医的号，连夜在大医院的门口排着队，可是，名医在匆匆几分钟看过后，开的汤药却毫无效果，有的还产生了很多副作用，比如有的医生给孩子开了很多的补肾阳的药物，结果我看到很小的孩子，连胡须都要长出来了。
        即使是这样，孩子的病也没有好转。
        难道我们的中医就是如此的无用吗？
        不是的，只是我们很多医生学习太少，对古代中医传下的经验不大重视罢了。像这样的孩子，通过正确的调理，其实都可以恢复健康的。
        孩子是每个家庭的希望，是民族的希望，更是这个世界的希望，我们医生，应该多钻研一下自己的学科，让孩子们的笑容早日重新绽放。
        所以，儿科大家钱乙的经验，绝对值得我们学习。
        虽然钱乙是个儿科医生，但他并不局限于此，他对中医的领悟，绝对超越了分科的限制，他的经验，对于中医各科来说，都是宝贵的财富。
        好吧，让我们开始讲述钱乙的故事吧！
 
（一）一心求仙的父亲
        北宋仁宗年间。
        山东郓州（现在的山东东平县）的一个村落里。
        成年男子都下地干活儿去了，村里剩下些妇女，在各自的家里忙着家务。
        不知谁家散养的一群鸭子，摇摇摆摆向村边的河里跑去。
        一派静谧祥和的农家景象。
        但是，在一个简陋的房子里，气氛却没有那么愉快。
        一个男子，正在收拾包裹。他有点喝醉了，眼睛里泛着微微的红色。
        在他的对面，一个三岁的小男孩，正坐在板凳上睁大眼睛看着他。
        这个小男孩，就是钱乙。
        此时的钱乙还远不是日后名震天下的大名医，他还完全不知道，他面临的，将是一个空前的灾难。
        对面的男人就是钱乙的父亲钱颢，他一边收拾行囊，一边和钱乙嘟囔：“对不起了，儿子，你妈死得早，以后就靠你自己了。”
        钱乙几乎不理解他在说什么，只是瞪大眼睛听着。
        钱颢用力打好了最后一个结，同时说道：“我要去寻找神仙了，如果找到了，我会回来带你一起成仙，如果找不到，今天就是我们父子俩诀别的日子。”
        钱乙还是怔怔地看着父亲。
        钱颢将几文钱放在钱乙身边，拍拍小钱乙的脑袋，然后拿起酒壶，喝了口酒，背上行囊，扬长而去。
        望着父亲远去的背影，小钱乙仍然不知道到底发生了什么，只是呆呆地坐在凳子上，用手使劲地抠着木头凳子，眼睛里含着眼泪。
        虽然他不知道父亲到底要做什么，但是，他唯一感觉到的是：这个房间里只有他一个人了。从各个方面来考察，钱乙的父亲都是一个非常不靠谱的人。根据文献记载，显然他没有把钱乙托付给任何一个人就独自离家了，而钱乙的母亲早已去世。
        这简直就是一个无法理喻的事情，要知道对一个三岁小孩来说，他自己根本就没有任何的生活能力，这样做几乎等于置他于死地。
        那么钱乙的父亲为什么这么做呢？文献没有记载，但是我们可以从他所去的方向来分析出答案。
        他去的方向是东边，海上。
        山东自古有寻找神仙的传统，加上有独特的海市蜃楼景象，这在古代可是绝对鲜活的超级广告，连秦始皇这样的大腕都被这个广告给忽悠来了。望着若隐若现的海市蜃楼，人们绝对有理由相信，在海上的仙山里有仙人在大块吃肉、大碗喝酒，过着快活的日子。
        因此在山东，抛下妻子儿女毅然离家访道的行为并不是什么稀奇事儿，经常有人传说某某人离家后遇到神仙飞升了。
        钱颢显然对此类传闻非常感兴趣，经常一边喝着小酒，一边饶有兴致地和别人谈论这些成仙的成功经验，眼中闪烁着羡慕的光芒。
        如果单独看待他把三岁的儿子独自扔在家里的事情，可能大家会觉得这个人太绝情、有毛病，但是如果结合上为了成仙这种追求，理解起来就容易多了，因为此时的钱乙已经成为了他成仙途中的一个负担，一个包袱。
        钱颢是个乡村医生，严格地说，是个针灸医生，但是他不好好琢磨怎么用科学的手段来找到经络的实质、来搞搞实验捍卫一下中医的尊严，却如此热衷于神道，实在是件遗憾的事情。
        终于有一天，他在喝了点儿兴奋的小酒后，下定了决心，别人能找到神仙，我也能找到！
        于是他怀里揣着本励志畅销书《成仙改变命运》毅然离家，留下一个三岁的儿子钱乙，“东游海上，不复返”。
        其后果很严重，估计是漂到了日本或者朝鲜一带，想回也回不来了。
        神仙没见到，见到了一帮操着日语的人，心情一定很复杂吧。
        但此时更可怜的是小钱乙。他仍然不相信父亲就这样远走了，他把小木头板凳搬到了门口，在那里坐着，望着远处。
        母亲去世的情景他还历历在目，此刻，他的父亲又不回家了，他小小的眉头紧紧地皱着，眼泪已经被风给吹干了。
        邻居们开始有人议论，咦，这个孩子怎么整天坐在门口？
        有人路过时还顺便逗逗这个可爱的小男孩，可是钱乙的眼睛只是望着远方，没有任何表情。
        终于有一天，邻居发现了饿得昏倒在小木头板凳旁的小钱乙，大家这才意识到出大事了。
        于是邻居们赶快叫来了钱乙的姑姑，姑姑来了后大吃一惊，这才知道自己那位不靠谱的兄弟干出了这么绝情的事情来。
        钱乙被抢救过来后，就留在了姑姑家。钱乙的姑父姓吕，也是个乡村医生，姑姑和姑父两个人一商量，虽然钱颢这个人不靠谱，突然跟大家玩了个人间蒸发，但孩子是无辜的啊，这么可怜，怎么能让他去送死呢？
        于是，两个人就收养了钱乙。
        慢慢地，随着时间的推移，这段痛苦的记忆隐藏在了小钱乙的心灵深处，不见了。他和吕医生成了一家人。吕医生只有一个女儿，他把钱乙当做了自己的儿子看待。
        孤儿钱乙钱乙在姑姑一家人的照料下，慢慢地长大。
        这应该是个很幸福的解决方案了。
        从小就失去了父母的钱乙得到了父母般的照料，从表面上看，他的脸上洋溢着幸福的微笑。
        但是，人们总是觉得这个孩子有点什么不同，不同在哪里呢？又说不大清楚。这种不同表现在他跟随姑父出诊的时候，如果遇到了患病的孩子，他看到孩子孤独、痛苦的表情时，他的眼睛里会同样被痛苦灼伤。
        大家都觉得奇怪，私下里嘀咕，他难道能从这些患病的小孩子身上看到自己？
        他的姑姑一家人也纳闷，三岁时发生的事情，应该没多久就会忘记的，何况现在他已经完全说不出当时发生什么了，难道在记忆里会留下什么痕迹？不应该啊！
        再试探性地问问钱乙，他自己也什么都说不出来，于是大家就觉得，可能他的性格就是如此吧。在这样的日子里，钱乙度过了他独特的童年，变成了一个少年。
        姑父安排他去私塾读书，空闲时也会带他出诊。
        这位吕医生对钱乙的性格感受最深，钱乙这个少年人有点特殊啊，就是骨子里带着股忧郁劲儿，尤其是碰到患病的儿童时，他比谁都痛苦，仿佛患病的是自己一样。
        村子里张铁匠家的孩子病了，才两岁，不知道是什么病，高热，抽搐，吃了药也没有效果，钱乙在旁边，当看到孩子无助的目光时，钱乙感到了一种彻骨的疼痛。
        他仿佛看到了这个孩子陷入了黑暗中，被人世间孤单地抛下。
        这种感觉钱乙似曾相识，他的心被猛烈地敲击着。
        最后孩子还是死去了。
        钱乙呆呆地坐在院子的外面很久，望着远方，说不出一句话来。
        这是个秋天，旁边枣树的树叶随着风慢慢飘下，更透出一种无法言语的凄凉。
        回到家里，吕医生已很疲惫了，但他还是拿出了一本很旧的书给钱乙。
        钱乙诧异地望着姑父。
        姑父说：“如果你有心于此，就看看这本书吧。”
        钱乙接过书，封面上写着“颅囟方”三个字，问道：“这是什么书呢？”
        姑父说：“这是专门治疗小孩疾病的医书，是中古巫妨写的，你可以好好看看。”（这本书的原本现在已经遗失了。）
        钱乙好奇地翻开了书，又问：“为什么治疗小儿的书这么少呢？”
        姑父叹了口气，说：“那是因为小儿的病难以治疗啊。”
        钱乙不解地问：“为什么难以治疗？”
        姑父摸着钱乙的头，无奈地说：“因为小孩子自己不会说话，没法儿自己说清病情，还不配合诊脉，所以不好诊断啊。还有，他们的脏腑娇嫩，用药稍微错一点就会酿成大祸，所以大家说：宁治十大人，不治一小儿啊。”
        钱乙点着头，目光变得坚定了起来，“原来是这样啊，那么，我就好好地学习治疗小儿的病吧！”
        从此，钱乙开始在学习《伤寒论》等经典的同时，更加着力在《颅囟方》的学习上，当时谁也没有想到，这本《颅囟方》在吕医生的手里没有学出大的名堂，在钱乙那里却创造了一个非凡的成就。
        这就是钱乙的少年时代，白天和姑父出去诊病，晚上在家里苦读医书。
        在这样的日子里，钱乙一天一天地长大了。        中国农村的医疗条件一直不是很好，宋朝的时候更是好不到哪里去，连草药都很缺少。于是，在出诊之余，钱乙就跟着姑父到山里采药。在这样的过程当中，他的药物知识也与日俱增。
        真是应该感谢钱乙的这位姑父，他教给了钱乙全部的医学知识，将钱乙培养成为了一个杰出的人才，给了钱乙父亲般的爱护。但是，这个人却连名字都没有留下来，我们只知道他姓吕而已。
        后来，当人们拿着关于草药的问题来请教钱乙的时候（有时是一些没有见过的草药），钱乙对答如流，对草药的生长环境、形状、习性、药性等讲得那叫一个清楚，就跟自己家后院里的蔬菜似的，大家都听得晕乎乎的。回头按照他说的到书里一查，还真是那么回事儿，这搞得大家无比佩服，觉得钱乙太有才了。实际上，这都是钱乙跟随姑父进山采药时学会的知识，加上他好学，晚上回来再翻翻书，就理解得更深刻了。
        现在的中医院校的学生就缺少这一块的知识，大家知道药物的名称，可是具体长什么样子却不大了解，一到药房里全抓瞎了，一般连炮制好的饮片都不认识，就更甭说生长在地里的状态了。
        我常说，一个使用草药的医生，一定要做到拿来一把草药，放在手里一捏，用鼻子一闻，就知道是什么药，性味如何，该用多大分量，进入人体后起到什么作用。要达到这样的地步，才能用好草药，如果只是知道草药的名字，会写藿香、佩兰等几个药的名字是远远不够的。
        应该向人家钱乙同学好好学习啊！
        原来我有父亲啊
        十年后。
        一个夜晚。
        东平王冢。
        这位东平王是汉武帝的第八个儿子刘苍，他被封在了山东的东平，死后就葬在了这里。据说由于太思念京城了，所以他坟墓上的柏树叶子总是向着西方。
        东平王冢很大，像座小山。
        冢的顶上，坐着一个青年人。
        在星空下，他抬头凝望着无尽的夜空。
        他的眼睛很明亮，他的眉头微微蹙着，他的头发轻轻披散着，他的身边放着一个酒壶。
        他，就是钱乙。此时，他已经成长为一个豪放的年轻人了。        这些日子，钱乙经常在这样的夜里来到东平王冢的顶上，观察天体星座的运行。
        此时他正在学习五运六气，夜观天象可以使他更好地理解这些理论。
        什么是五运六气？《黄帝内经》中记载，五运六气就是一种论述宇宙自然和人体的关系的理论，许多古代医家就是从中悟出了一些治病的道理。
        为了更好地体悟宇宙自然和人体的关系，他已经持续来这里一个月了。（囊学六元五运，夜宿东平王冢巅，至逾月不寐。）
        这个时候，钱乙已经二十几岁了，姑姑已经去世，姑父也老了，他也是一个小有名气的儿科医生了。
        到了春天的时候，钱乙的姑父，我们无法知道名字的吕医生，也即将走到了生命的尽头。他把钱乙叫到了自己的床头，对钱乙说：“姑父恐怕将不久于人世了，我要告诉你一件事情。”
        钱乙很诧异：“您好好休息吧，有什么事情等身体恢复了再说。”
        姑父说：“怕是来不及了，我一定要告诉你。我问你，你还记得你的父亲吗？”
        钱乙很茫然：“不记得了，大家不是说他早已去世了吗？”
        姑父叹了口气，说：“那是你姑姑骗你的，他现在不知生死啊。”
        于是，姑父把钱乙小时候父亲出走寻仙的事情全部对钱乙讲了。
        钱乙突然感觉脑中乱了，许多已经模糊的记忆碎片重新组合。
    原来这一切都是真的啊！
    原来梦里常常出现的那个模糊的身影就是父亲啊！
    原来自己坐在小板凳上被抛弃的梦境也是真的啊！
    原来自己的亲生父亲可能还活着啊！
        钱乙慢慢地走出房间，来到院子里，放声大哭。（文献记载：乙号泣。）
        在痛哭一场后，他仔细地想了很久，然后擦干眼泪，来到了姑父的床前，郑重地对姑父说了一番话：“姑父，您把我抚养成人，我们情同父子，请您放心，我一定会把您当做自己的父亲来看待的。”
        姑父感动地望着钱乙。
        钱乙接着说：“至于我的生身父亲，不管他是死是活，我也要去寻找他。他虽然对我不公，但我毕竟是他的儿子，孝道还是要讲的。如果他还活着，现在也应该老了，需要人照顾了。他对我可以不尽抚养之责，但我不能不尽侍奉的义务啊。”
        姑父吃惊地点点头：能以孝道立命，这孩子一生一定会走得很好啊。
        谷雨日。
        阴雨连绵。
        钱乙的姑父--吕医生去世了。这个善良的乡村医生是值得尊敬的，他培养出了一位中医儿科的奠基人，却连自己的名字都没有留下，就消失在历史的长河中了，实在可叹啊。
        现在家里只剩下钱乙和他的姐姐--姑姑和姑父留下的一个孩子。
        钱乙必须担当起支撑一个家的职责了。他按照对待父亲的礼仪，安葬了自己的姑父。
        葬礼办得很隆重。
        受过吕医生恩惠的乡亲们，听说了吕医生去世的消息后，从十里八乡纷纷汇集而来，向一位在乡村奔波多年的医生表示敬意。
        有很多医生，在他们活着的时候并没有得到富贵，但是身后却得到了老百姓的怀念，哪怕你只是为他治好过一次疮痈，他都会对后代讲好多次。
        这就是乡村医生，从古至今，他们一直都是这样不求回报地履行着自己的职责。
        葬礼后，钱乙开始打听谁家的公子到了该娶媳妇的年龄，并且人品等各方面条件都还不错的。
        终于，有人提起邻村王秀才的儿子人品很好。
        于是钱乙托媒人登门，没想到双方都异常满意。
        婚期定下后，钱乙开始为姐姐筹办出嫁的事宜。
        过去，父母去世的三年内是不能有喜事的，那是为了表示对父母的孝。
        但是，在丧期内出嫁孤女，那更是孝道的表现，因为只有这样，父母才可含笑于九泉之下。
        于是，周边的父老乡亲们都在含泪关注着这场婚礼。
        到姐姐出嫁的日子了。
        钱乙穿上了自己最干净的衣服，以女方家长的身份送姐姐出嫁。
        时辰到了，鞭炮响起，大门打开了。
        大家看到这个家里仅剩下的两个人走了出来，姐姐和弟弟。
        弟弟在送姐姐出嫁。
        在姐姐坐上轿子的那一刻，钱乙的眼泪流了下来，他闭上了眼睛，心中默念：“姑姑、姑父，你们该安息了！”（吕君殁，无嗣，为之收行葬服，嫁其孤女，岁时祭享，皆与亲等。）
        婚礼之后，钱乙把姑父留下来的房子卖掉，然后把钱送到了姐姐那里。
        姐姐看他背着行囊很诧异：“弟弟，你要去哪里呢？”
        钱乙笑着回答：“姐姐，这里的事情都结束了。我要去寻找我的父亲了，如果他活着，他该需要我了。”        千里寻父之路
        农历六月五日。
        芒种。
        大风。
        钱乙起程了。
        风吹动钱乙的衣摆，呼呼作响。
        风从海上来，带着海草的味道。
        钱乙昂起头，逆风而行。
        钱乙的父亲钱颢到底去了哪里呢？
        这简直就是一个谜，我们只看到文献里记载的“东游海上”，这范围可大了去了，我觉得只能靠想象来写了。
        估计钱乙当时所知道的情况也比我们好不到哪儿去，反正是向东，大方向是没有错误的，然后一定要去海上，估计要从山东半岛乘船出发。
        这是个艰苦的旅程，如同大海捞针，估计和寻找一个真正的神仙所费力气相仿。钱乙一边沿途给人家治病，一边打听自己父亲的下落，这个工程耗费了钱乙好几年的时间。
        大家不要小瞧了这出海，那可不是个简单的事情，在古代，那绝对是要看老天爷的脸色行事的（现在好像也差不多）。出发前还要点炷香好好拜拜龙王，稍微一个不留神，那就会葬身海底喂了乌龟了。所以，钱乙就在海边建立了一个大本营，然后等着老天爷给个笑脸，伺机出海。
        这样的远洋业务钱乙同志一共进行了五六次，估计此时的他已经是个航海老手了，比现在的驴友们要专业得多。
        苍天真是照顾有孝心的人啊。就是这么一个近乎无法完成的寻人计划，却真的让钱乙给完成了。几年后，他终于打听到了父亲的所在地（凡五六返，乃得所在）。
        敢情这位钱颢同志还没有成仙啊！
        那么他在干什么呢？让我来放胆猜想一下吧。
        首先是他已经老了——显然没有找到长生不老药。
        其次是他并没有再娶妻生子，因为后来他跟着钱乙回来养老了。
        按照我的想象，他此刻正在日本的某个小岛上卖烤鱿鱼给旅游者呢。
他已经白发苍苍了，蹲在地摊上一边用扇子扇火，一边不停地嘟囔：“啊！喷香的鱿鱼串啊，大大地好吃，各位快来咪西咪西吧！”
        这时周围的一个人跑来告诉他：“钱桑，听说，你地儿子，来找你地干活，你地，快快地去见见。”
        钱颢呆住了，衰老昏花的眼睛半天没有眨，片刻，又开始摇扇子：“不会，我地，没有儿子地干活。”
        这么说话太别扭了，我们还是让他说正常的中国话吧：“不会吧，我的儿子，应该不在了啊。”
        来人说：“听说，他的名字叫钱乙啊。”
        钱颢终于停住了手里的扇子，张着嘴，说不出一句话来，半晌，才说：“千万不要带他来见我！千万不要！”
        可是，钱乙已经来到他的面前了，他从众多的地摊小贩中，一眼就认出了这个熟悉的面容，这个在他的梦境里出现过无数次的模糊面容，现在已经苍老了。
        就是这个人，当年把几文钱放在自己的身边，然后背着行囊远去的人，就是自己的父亲！
        钱乙张开嘴，涩涩地喊了声：“爹。”
        钱颢如雷击般怔在那里，慢慢地抬起头，看到了这个年轻人的面容。
        这就是自己的儿子吗？那个好多年前坐在小板凳上，睁大眼睛望着自己离去的孩子，这就是自己的儿子吗？
        钱乙轻声地说：“爹，跟我回家去养老吧。”
        眼泪从钱颢昏花的眼睛里流了出来，他蹲在地上说：“你为什么要来找我呢？你为什么要来找我啊？”
        然后，他放声大哭：“我心里有愧啊，我亏欠你太多了，你为什么要来找我啊！”
        “因为，你是我爹啊。”
        大海波涛澎湃。
        岸边的岩石被拍打得水花飞溅。
        回家的路漫长而艰辛，父子俩一共用了几年的时间才回到家。（又积数岁，乃迎以归。）
        没人知道钱乙和他父亲去的地方到底是哪里，日本是我猜的，没有文献支持，各位千万别拿这个说事儿--说钱乙到过日本成就了中日友谊的佳话等。但从种种迹象来看，他们去的地方看来确实很远。
        回到家时，钱乙已经三十几岁了。        当钱乙带着老父亲出现在乡里的时候，大家都惊呆了。
        这是不可能的事情啊！别不是父子俩都成仙了吧？上来一问，敢情还是凡夫俗子，只是受尽了千辛万苦。好多人都感动得哭了（乡人惊叹，感慨为泣下），大家齐声赞叹，这可是真正的孝行啊。
        邻村的张孝廉和陈孝廉还特意挥动了笔杆，写了几首得意的诗歌来赞颂这件事情（多赋诗咏其事）。
        从此，钱乙有了父亲了。他精心地照顾父亲，同时开始了有规律的行医生涯，白天行医，晚上陪着父亲喝上几杯（钱乙后来的酒量也不错，估计就是这个时候练的）。
        七年以后，钱颢去世了。钱乙用隆重的葬礼安葬了自己的父亲。
        钱颢东游，是想寻找天上的幸福，却没有想到，真正的幸福就在他的家里，在他儿子的孝心里。
        通过这些资料，我们可以基本分析出钱乙同志的一些性格特征。首先，他儿童时代的心理是有创伤的，这对他个人来说是不幸，但却恰恰使得他对儿童抱有极大的同情心，这种同情心最终上升成为了一种博爱精神，成为了他为儿科奋斗的动力；另外，从他处理姑父和亲生父亲的事情上，我们可以看出该同志极其质朴、孝顺，其道德水平是很高的，这使得他能够在日后不断进取，最终成为一代大医。
        以上是对钱乙同志前一时期的工作和生活的总结，供同志们参考。
儿科医生钱乙
        在接下来的日子里，钱乙治疗了大量的患者，他的医术也日趋成熟。
        这么来形容钱乙的工作量吧，估计他是把周边地区的孩子都扫荡了个遍。但凡找个没病死有幸长大成人的，拉来问问：“小时候有病是谁给瞧好的啊？”回答：“钱乙叔叔。”估计就是这样的。
        这其中，有两个孩子还非得提一下不可。一个孩子叫阎季忠，这个孩子在五六岁时，患了好几次病，这病重得好多大夫都说治不好了，准备后事吧。孩子的父亲是个读书人，在须城做官，急得就差点儿当着同志们的面哭了，后来有同事看不过去了就告诉他：“东平的钱乙那可是儿科专家啊，估计人家能有办法，你不妨试试。”
        于是他就把钱乙请来了，结果很快就把阎季忠给救活了，就这么着，两家还成了朋友。
        您该问了，这事估计在钱乙的日常生活中也就是小事吧，唠叨这个干吗呢？
        我唠叨的原因是，这个孩子活了以后，还长大了，长大了以后，看到钱乙老师救了这么多的人，感到这是一件好事情，为了“使幼者免横夭之苦，老者无哭子之悲”，他就把钱乙老师经常用的药方和方法给记了下来。这可是真传啊，钱乙老年时亲自给他掰开了讲了讲，各个方药怎么怎么用的。
        后来，人家阎季忠把这些讲稿整理整理就给出版了。请各位注意了，我们现在看到的钱乙的书，就只有阎季忠出版的这一本，独一份，如果没有这个阎季忠同学，那钱乙的学问就绝了，我们就会根本不知道钱乙是怎么看病的。可见，阎季忠的功劳很大啊！这正是：钱乙给了这个孩子第二次生命，而这个孩子，也成就了钱乙学问的传承。
        另外一个孩子叫董及之。这个孩子当时也病得不轻，他患的是斑疹，由于治疗不当，结果变成了危候，斑疹已经黑紫内陷了，这是说明正气已经大虚，如果再抢救不及时就会导致死亡了（危恶殆极），家长这个时候也是急疯了（父母已不忍视），怎么办？这时有人提出来了：“听说钱乙治疗小儿病那是一绝啊，怎么不请来呢？”
       对啊，董及之的父母如梦初醒，赶快请来了钱乙。结果钱乙用一种叫牛李膏的药，给孩子服下去后，孩子就开始拉出了像鱼子那样的大便，接着，斑疹开始变红，最后慢慢地发了出来。这种病，就怕斑疹往里走，那叫内陷，危险着呢；如果往外走，发出来就好了。
        孩子救活以后，家里人惊奇无比，就问钱乙：“钱老师，您太厉害了！可您用的这个牛李膏是怎么做的啊？您能告诉我们吗？万一孩子以后再患这个病呢？”
        人家钱乙也不掖着藏着的，就直接告诉他们了：“嗨，就是牛李子，等到九月份后摘下来，熬成膏，少放进一点麝香就可以了。”
        中医有好多民间的方子特简单，但疗效非常好，各位看官有感兴趣的可以研究一下。        给董及之看完病以后，钱乙也就把这个事情给忘了，患者太多了，有时想记住都难。后来，钱乙年老时，从太医丞的位置上退了下来，回到故乡。一天，有个叫董及之的年轻医生来拜见他。
        董及之？钱乙怎么想都想不起来这个名字了，那就请进吧。
        董及之进来，拜见了钱乙后，拿出了自己写的一个小册子，叫《董氏小儿斑疹备急方论》。钱乙打开来一看，大吃一惊，连声赞叹：“写得好啊，这都是我平时研究的内容，可我还没来得及写出来呢，你居然已经掌握了（是予平昔之所究心者，而予乃不言传而得之）！真是长江后浪推前浪啊（予深嘉及之少年艺术之精）！而且还如此愿意把自己的心得写出来传授给大家（有惬素所愿以授人），真是难得啊，这样吧，我来给你写几句评语放在卷尾吧。”
        看来这钱乙是真的看好这位年轻医生了，就以他太医丞的地位给写几句话，还是那么客气的话，真是太难得了。
        写完了钱乙就问，你怎么会找到我这里的呢？（意思是我不大认识你啊！）
        董及之说：“您可能不大记得了，我小的时候您救过我的命啊！”
        然后提了些细节，钱乙这才想了起来，原来是这个孩子啊，现在已经长得这么大了，还成了一个医生！
        董及之成为了一个什么样的医生呢？当时有人描述了他的行医状态，说“往来病者之家，虽祁寒大暑，未尝少惮”，意思是说，无论严寒或酷暑，只要有患者来找，他都立刻奔赴患者家中，患者中有贫穷的，他都要周济一下。
        真是一个好医生啊！
        钱乙以精湛的医术，救活了一个孩子，而这个孩子，在这种高超医术的感召下，最终成为了一个优秀的医生。
        医道，就是在这样的过程中传承的。
        后来，当钱乙的书《小儿药证直诀》出版的时候，就把董及之的这个小册子也附加在书尾一起给出版了。所以现在我们可以看到它的内容，这本小册子很有意义，它里面包含了很多温病的治疗思路，是后世温病学派的众多起源之一。
        在这种繁忙的诊疗工作中，时光慢慢地流逝掉了。一转眼，钱乙已经五十岁了，谁也没有想到，一段未知的旅程正在等待着他。
Zongsan:
        读到钱乙夜观天象，学习《黄帝内经》中的五运六气……我忽然想起一位美国中医，他叫倪海厦，据说可以根据黄历来诊病。倪医生的教学光碟分针灸篇、神农药学篇、内经篇、伤寒篇、金匮篇，一篇就是1000美金，说实在的我是有点接受不了。
        维肝有癌：
        这个姓倪的大腕，我孤陋寡闻没听说过。哪怕他真有起死回生的本事——可是他说得明明白白：他看一眼舌头，然后看一眼黄历，就能给人治病了。翻黄历治病的医生，哪怕我得了什么绝症，全世界只有他能治，我也不要这黄历里翻出来的命。很简单，迷信和求生的欲望不管洋人土人都有的，只不过洋人被骗得少，所以信得不亦乐乎；中国人被骗多了，也就麻木了。
    罗大伦：
        这位倪海厦医生的光盘也太贵了，可能他认为值得吧，我不知道里面讲得如何。我以前就知道这个人，他在美国的诊所古色古香的，据说很气派。看他的方子用的都是经方，使用得还是颇为得体的。
        关于看黄历诊病，这个维肝兄不用发火，其实我最初的感觉和你一样，也不大相信，现在接受了一些，但是临床也不这么用。似乎这是一个派别，他们看病就这样看的。这要讲我接触的这派医家的故事了。
        我认识一个师兄，是台湾人，五十多岁了，才来北京读的中医博士。他在台湾有几家慈善医院了，现在毕业了也常回北京，我去年见过他好几次。
        这位师兄看病就凭的是运气理论。先看你患病的时间，几年前那个时间是什么运气，比如什么气主运，是燥气还是湿气，然后结合现在的运气，根据这个开方子，据说疗效极好。我的一个最好的同学跟他学习了，然后在临床中应用了，结果对我说，以前自己的方法全部放弃，这才是正宗，疗效太好了，几乎百发百中。别人都不知道他为什么用这个方子，他根据运气用了，结果患者就好了。我当时将信将疑。有一天在食堂吃早饭，台湾师兄和我的同学都在，他们会诊了一个患者，据说这个患者卧床很久了，结果我这个同学用了几服药，他就能起来自己来看病了，这个大师兄当时在旁边指导来着。我当时看得大吃一惊。
        我这才相信果然有此事。但我还是心存疑虑，就问了些问题，这个大师兄说他的师傅是从安徽去台湾的，所以这个派别是大陆的，大陆现在反而少见了。他们的特点是把运气和经方结合。他们认为张仲景是根据运气学说（气候的理论）写的《伤寒杂病论》，每一个方子都是针对不同的气候条件的。所以，他们用的都是经方，但和我们辨证的理论不同。我们是根据汤证辨证，他们根据皇历。
        我问，为什么我看了那么多的古代医案，都没有提到这种方法？这个师兄说，古代医家认为根据时间来看病就是诊病的基础，是ABC，是1、2、3一样的东西，还用写吗？没想到现在我们都不会了。
        这派理论似乎和宋元时期的部分理论相似，但似乎又很不同，因为它和经方如此的紧密结合。
        我看倪海厦的诊病方法，和我这位师兄类似，都是看病非常简单，翻皇历，使用经方，出自同门也未可知。只是我这位师兄没有那么赚钱，在台湾一直为人义诊来着（他是佛教机构的）。
        顺便说一句，在韩国每个韩医诊病的时候，第一件事就是记录患者的生辰八字和患病的时间，这个理论在韩国应用得比较多。
        现在，在我们这里反而是大家一看到，就吓一跳了，以为是骗人的（包括我自己）。其实都是我们老祖宗的宝贵经验，被人家学了去，我们这里倒绝了。
        现在看了这个帖子，知道现在美国也有这人这么干了，倒是我们自己还不会，我倒是希望倪海厦能回国讲讲。
大象9919问:
        我女儿，七个半月，盗汗、怕热（踢被子）、手足心热，不知是为什么，是不是缺钙？需要补钙吗？
    罗大伦答:
        朋友，小儿盗汗的原因很多，有的基本就是正常的生理反应，有的是缺钙。如果只是伴有手足心热，则有阴虚内热的嫌疑，可以服用一些凉性的食物如梨汁、西瓜汁等，也可以用几克桑叶泡水加上冰糖，服用一两次即可。因为桑叶清虚热。也可以用六味地黄丸化水，服用一两次，药量可以是成人的四分之一，注意不能多服。现在不主张给孩子服用补药，但是六味地黄丸确实是钱乙为了孩子发明的药物，而且长期阴虚对孩子的生长不利，适当服用对孩子还是有益的。还有个方法，如果孩子还喝母乳，可以给母亲服用一些六味地黄丸，通过调治母乳，来治疗孩子，也是古人的方法。
    
    又一次抛弃幻想问:
        罗先生，我小时候经常积食，祖母总是用我近几天吃过的东西，放在锅里炒干点燃烧成灰煮水给我喝，很快就见效，想请教您一下这是什么原因？不知道中医里面有这样的方子吗？
    青藤雪个答:
        我记得有一个方子，如果积食，把五谷杂粮炒煳了煮水喝，就管用。传统说法叫补胃气。
    罗大伦答:
        是啊，中医里有这样的方法，还有把山楂、神曲、麦芽给炒煳了，叫焦三仙，这在药方里经常用。开方就写焦三仙，药店就明白了，这是三味药。其中山楂偏重消肉食之积，神曲偏重化痰，消金石和稻谷之积，麦芽消面食之积，再加上焦槟榔为“焦四仙”，如果有积食，去药店买点焦三仙熬水喝就可以，通常的用量是每味各10克。
        食积的时候，把导致食积的食物，放在锅里炒焦了，熬水喝，这也是一个传统的方法，是有一定作用的。这属于民间的土方法，有的时候，土方法也是很起作用的啊。本主长平问：
        我年年都因感冒后的鼻炎和咳嗽难受，常常一坐到天亮（躺下就喘气咳嗽），我太想根治了！我现在手上有拉奇霉素、桂龙咳喘宁、雪梨膏，我想问吃什么药最好？我倾向于中医治本的方法，希望能治好，而不是兵来将挡这种治标不治本的方法。
    罗大伦答：
        朋友你好，你在感冒后长期咳嗽的这种症状我分析一下吧，有很多这样的患者，在感冒后长期咳嗽，有的长达两三个月，这是风寒侵入人体。在感冒好转后，正气不足，并没有把外邪完全驱除，中医叫伏邪，所以会这样。外邪必须宣出去，否则以后感冒仍然如此。如果你现在仍然在咳嗽，我给你开个方子：细辛3克、杏仁9克（捣）、法半夏9克、陈皮9克、瓜蒌壳9克、枳壳9克、桔梗9克、薄荷9克、沙参9克、射干9克、五味子6克、黄芩6克、桑白皮9克、甘草6克，三服。药物先泡半个小时，然后熬，水开了十分钟即可，一日喝三次，一天一服。这个方子里有黄元御的思想了，气机升降的都有了，基本还是张仲景的方子打的底。你可以试试。
    间接任意问：
        罗博士，你给本主长平开的药方，小孩能用吗？才两岁半，减半用行吗？
    罗大伦答：
        朋友，小孩子不要用这个方子了。小孩子的咳嗽我主张用食疗解决。前面有个家长问孩子咳嗽怎么办，我通常是推荐橘子皮熬水，就是我们吃的橘子，黄色的，尤其是橘子里面的白色绵状物，不要扔了，还有里面的丝状物，叫橘络，都是理气止咳的。每次用一个橘子皮熬水，熬五分钟就可以了，如果有热，可以加入梨皮、萝卜丝，如果痰完全是清的、白色的，可以配合一点姜片或者苏叶。我通常用这样的方法来对付小孩子的咳嗽，食疗的东西很多，还可以再想想。
    
    如歌的行板2001问:
        罗大伦大夫，我在南京，我女儿今年7周岁，患哮喘。一岁时喘过一次，去年开始到今年经常喘，最近三个月，每个月就喘一次，每次都是受凉后咳嗽，有时伴有嗓子疼，接着就是喘。现在的治疗是挂水消炎，使用激素。女儿只要出一点汗就会受凉，在家里我们还可以避免受凉，但在学校读书父母无能为力，觉得女儿的免疫能力弱，最近才会频繁生病。想通过中医调理，增强女儿的免疫能力，罗大夫能给我一些建议吗？
    罗大伦答:
        哮喘的发作确实和人体阳气不足有关。在发作期，我觉得最有效的方法就是张仲景的经方，一边补阳，一边宣邪，如小青龙汤等，这需要有经验的医生对症开方。
        在不发作的时候，我认为要从脾胃调理入手。现在很多中医喜欢给小孩子开补肾的药物，我觉得要慎重，尤其是补肾阳的药物，更要慎重，因为一旦引起孩子的提前发育，后果严重。而中医认为“肾为先天之本，脾胃为后天生化之源”，所以后天调理脾胃是很重要的。这种经常有呼吸系统疾病的孩子，尤其是用过很多西药控制的，我发现脾胃都存在着相当程度的失调。尤其是现在的食物也很复杂，孩子们通常都喜欢吃零食或者垃圾食品，因此我在看这种病的时候，在孩子没有急性发作时，通常我就从调理脾胃入手，不管他的呼吸系统。结果发现，等脾胃调理好了，孩子呼吸系统的发病次数也就下来了，逐渐就恢复了健康，所以我悟出了孩子的病重在调理脾胃的观点。我通常使用的方子就是明朝御医陈实功的八珍糕的加减，大家可以参考。 （二）挑战，长公主的女儿病了这一年，宋神宗的姊妹长公主的孩子病了。
        这里注意了，长公主并不是皇帝女儿中最大的，而是皇帝的姊妹。古代的规范称呼中，皇帝的姑姑叫大长公主，皇帝的姊妹叫长公主，皇帝的女儿叫公主。
        这位长公主是上一届皇上宋英宗的女儿。宋英宗一共四个女儿，早死了一个，剩下的三个中，只有小公主祁国长公主活得比较长，剩下的二位分别于元丰三年（公元1080年）和元丰八年（公元1085年）去世。所以根据我的分析，估计是这位祁国长公主的孩子病了。
        在说长公主这件事之前，我先把当时宋朝皇室里面的生育情况做个总结，总的评价是：生的速度比较快，但成活率非常低。
        就拿那位宋神宗说事儿吧，他一口气狂生了儿子十四个，女儿十个，结果有六个儿子很早就挂了，女儿有七个很早就挂了，这种成活率低得从哪方面都说不过去。所以他们对太医院的工作很不满意（估计这事儿搁谁都得不满意）。后来见到钱乙这个医术高明的儿科医生时，他们感到由衷的喜悦是可以理解的。
        这位祁国长公主的姐姐蜀国公主的孩子就是三岁的时候病死的。
        现在自己的孩子也病了，这可把长公主的全家上下急坏了，大家都惶惶不安，担心厄运再次降临。
        这时有人提到了钱乙，说民间可是传了，这位钱乙治疗小儿病那可是真有功夫。
        长公主急了：啊？真的啊，还等什么呐，那就赶快把他给请来吧！反正太医们都没办法了。
        于是，钱乙就被糊里糊涂地带到了驸马府。
        我说钱乙糊里糊涂被带来是有根据的，文献记载钱乙进府时还醉着呢，这绝对是还不清楚怎么回事儿就来了，否则借他三个胆子也不至于敢在给驸马家看病前喝酒啊。
        估计还是晚上，白天诊病累了，老婆给烫了壶小酒，刚喝两杯，就被拎走了。
        可见长公主女儿的病很重，什么病呢？泄痢。这个病对小儿来说是非常危险的，经常是可以夺走生命的。现在长公主的女儿就快要不行了（泄痢将殆），所以，连夜把钱乙召来了。
        钱乙嘴里冒着微微的酒气，进了驸马府，看到气氛森严的层层楼阁，酒稍微醒了点。但是，应该客观地指出：他当时还是醉着的。
        等到进入了重重帷幕之内，看到了病危中的小孩，钱乙的神情才开始凝重起来，酒也醒了大半。他认真地对患儿进行了诊断，然后长长地出了口气，起身，退了出来。
        驸马很着急，忙问：“怎么样？”
        钱乙回答：“没问题。”
        驸马一闻：咦？怎么一股酒气？胆子太大了，给我家孩子看病居然还敢喝了酒来？他娘的活腻味了不成！（宋朝公主嫁的基本都是武将，这位驸马就是后来的宁远军节度使，人粗鲁了点儿很正常。）
        钱乙还不识趣呢，还在那儿讲：“不用担心，她的身上很快就会发疹子，疹子发出来就好了。”
        驸马更恼火了：“你！给我闭嘴！俺闺女患的是泄痢，和他娘的出疹子有什么关系！你实在是个庸医，谁把你找来的，把那个出主意的人给我拉出去打！”
        然后一巴掌把桌子角给拍掉了一个：“来人，把这个乡下土郎中给我轰出去（怒责之）！”
        钱乙听了，一言不发，转身就走（不对而退）。
        走了以后驸马还不依不饶：怎么这么大的酒气，把空气清新剂给我拿来！
        下人赶快端两筐菠萝皮跑了上来。        但钱乙走了别人也没有办法啊，大家都不知道怎么治疗，挺着吧，估计下来就该是丧事了，然后呈报皇上，您又走了位外甥女，节哀顺变吧。
        等到第二天，女仆突然来报：“长公主、驸马爷，我们发现您女儿身上出疹子了！”
        啊？大家都不信，忙跑来看。
        果然，患孩出了一身的疹子，精神状态却好多了。
        有这种事儿？这不和昨天那位医生说的一样吗？敢情那位医生是个高人啊！
        长公主开始责怪驸马：瞧你昨天那个态度，做事儿怎么总压不住火儿呢？你就不能改改你那种粗人表现？
        驸马：得，我错了还不成？我再去把人家给请来不就得了吗？
        结果，又派人来到钱乙家里，钱乙正坐在那儿等着呢。
        钱乙说：“我就知道你们会来，我把药已经准备好了，走吧。”
        脸上还是不喜不忧的，在他的心里，别人对他怎么样是不重要的，重要的是这个孩子的病要医好。
        钱乙开了药以后，孩子很快就好了。
        看着女儿又恢复了往日的健康，长公主心里这个乐啊，但还是很纳闷地问钱乙：“您怎么知道出疹子就会好啊？”
        钱乙回答：“我昨天已经看到有微微的疹点，疹子外发，毒邪有外透之机，不至于内闭，当然就有让正气得以恢复的机会了，所以断定人死不了。我再用药辅助正气，让毒邪全部泄出，病就好了啊。”
        原来是这么回事啊！
        驸马虽然没有听懂，但也比较高兴，为了表示自己并不是个粗人，还写了几首歪诗送给钱乙（以诗谢之）。
        很遗憾，这些诗没有能够流传下来。
    
    第二次挑战，皇子病了
        长公主的女儿痊愈后，长公主也特别高兴，帮钱乙弄了一个翰林医学的职位。
        但是，事情远远没有结束，这不，没过多久，宋神宗的九儿子仪国公病了（听这个名头很大，感觉像个老头，实际上还是个流鼻涕的小孩子呢），太医们怎么治也治不好，结果，长公主推荐了钱乙。
宋神宗的儿子患病是在钱乙治好长公主女儿的第二年，患的是瘛　，也就是老百姓常说的“抽风”。实际上这个情况会在小儿很多的疾病状态下出现，具体这位仪国公小朋友是怎么得的病我也说不清楚，反正全太医院的人都傻了，怎么治疗都没有效果。
        宋神宗恨不能把这帮人都给痛打一顿，朕平时养着你们，你们倒是好好学习啊，平时不认真读书，到真的诊病时却全成废物了，朕的若干儿子闺女都是因为你们才挂的，等我腾出时间来一定好好收拾你们。
        但光生气不成啊，那边那位还抽着风呢。于是问满朝文武大臣，怎么办呢？
        大家都大眼瞪小眼的，束手无策。
        这时长公主来朝了，她上殿告诉神宗，说我知道个医生，虽然人家出身草野，但人家钻研医术，手段那是十分的高明啊。我女儿上次病危，就是这位给救活的，陛下您可以把他找来试试。
        宋神宗一听：“啊？有这样的人，叫什么名字？”
        长公主：“他的名字叫钱乙，现在就在京城呢。”
        宋神宗这下来了精神头：“那就甭等了，还不快宣他进宫？来人，宣钱乙进宫！”
        得，钱乙又是糊里糊涂地被召进了宫里。
        这回还好，钱乙没喝酒，他在护卫的带领下，来到了万众瞩目的皇宫。
        到了宫里一看，这位仪国公小朋友果然病得不轻，抽风抽得很厉害。
        于是钱乙开始心无旁骛地认真诊病。
        要说这给皇族诊病，还真不是一般人能干的，这个医生一定要达到了一定的修养和境界，心中做到只有患者和病症，其他一概不想，才能看好病。否则一会儿想这可是皇族啊，要是诊好了还不飞黄腾达？一会儿又想，坏了，这要是诊不好，还不把我拉出去剁了？您要是这个心态，那可就完蛋了，还没开始诊呢，这手可就哆嗦上了，腿也发抖了，还诊病呢，能稳住自个儿就不错了。
        钱乙诊完病后，告诉侍者：“以温补脾肾立法，方用黄土汤。”
        太医们一听傻了，什么？黄土汤？这都挨得上吗？
        这黄土汤是东汉医圣张仲景的方子，记载在《金匮要略》中，主要是治疗由于中焦脾气虚寒所导致的便血的病症，这怎么看都跟眼前这个瘛　没有关系啊。这帮太医们打破了脑袋也没想出来这是个什么思路。
        顺便说一句，这个黄土汤里的主要一味药就是灶心黄土，现在药名叫灶心土，也叫伏龙肝，这可不是随便地里抓一把黄土就能用的。那么什么是灶心黄土呢？就是农村做饭用的土灶，在炉膛里的灶底被火反复烧的那些砌炉灶用的黄土，用的时候给撬下来，捣碎，就可以用了。黄土汤的熬制方法是把灶心黄土先熬水，然后用这个水，再去熬剩下的几味药。
        此方治疗脾胃虚寒引起的出血症状效若桴鼓。
        现在人们很少用了，好多药店都买不到灶心土这味药了。
        太医们都用怀疑的眼光看着钱乙，心想，我们就等着看你当众出丑吧，民间土郎中还想到我们皇宫里来治病？
        皇上也不懂啊，怎么办？反正大家都没有办法了，那就试试吧。
        于是如法煎药，就给这位仪国公小朋友喝了。
        结果，喝完药后，病就好了（进黄土汤而愈）。
        仪国公小朋友此次大难不死，后来长大成人，成为了宋神宗活着的儿子里最大的。《宋史》记载，宋神宗死后他差点当了皇上，结果因为眼睛有点什么问题，没有当成，让宋徽宗当了（于诸弟为最长，有目疾不得立。徽宗嗣位，以帝兄拜太傅）。反正是比他的前八位很早就挂了的哥哥们幸福多了。
        回过头来讲，仪国公小朋友的病好了后，宋神宗那是相当的兴奋啊：朕的儿女们估计可以避免一个接着一个死去的厄运了！
        他斜眼看了一下羞愧得汗流浃背的诸位太医们，转身对钱乙露出满脸的微笑：“爱卿，来，谈谈你的治疗体会吧（意思是：给这帮笨蛋听听），这个黄土汤，它怎么能治这个病呢？”
        钱乙回答道：“回皇上，我是'以土胜水，木得其平，则风自止’。”（这是中医里面的五行辨证方法，他认为抽搐是由于体内的风邪引起的，他用补土的方法来克制水湿的泛滥，水液正常了以后，依靠水来生发的木气也就正常了，这样抽搐就会停止。）
        钱乙接着说：“况且，诸位太医们用了药，治疗得差不多要好了，我只是很凑巧在这个时候给加了把劲儿而已（且诸医所治垂愈，小臣适当其愈）。”
        看来钱乙是很给这帮太医们面子的，说话都给留了余地。
        宋神宗很恼火地又斜了一眼这帮太医，心想这帮笨蛋给他们留什么面子，你们来看看人家钱乙，人家说话多客气啊，你们都学着点儿！
        在这种兴奋情绪的感染下，宋神宗对钱乙说:“爱卿治病有功，朕现封你为太医院太医丞，赐紫衣金鱼袋！”
        解释一下，这个太医丞就是太医院院长的副手，相当于副院长吧。而这个紫衣金鱼袋是三品以上官员的标识，在北宋一般医生是没有这个资格佩戴的。
        总之是宋神宗表现出了对钱乙的高度重视。实际上，他也是为自己的未来考虑，自己勇猛地生了这么多孩子，总是病死可不是办法啊，一定要把这个儿科医生留在太医院！
        相信这是宋神宗当时内心最大的心愿。
    
    很不开心地做了太医院的领导
        不过短短两年，钱乙一下由一个普通的民间医生变成了太医院里的太医丞。
        庆祝吧，欢呼吧！该为自己高兴高兴了，您一定这么想。
        您想错了，钱乙面临的将是一个十分严峻的形势。
        让我来给大家分析一下吧。
        首先，是诸位太医们肯定不开心。您想啊，皇帝的孩子们病死归病死，大家的责任，皇帝不能把太医们都杀了，所以大家的日子混得还是不错的。平时拿一些专业的术语蒙蒙这些皇族们，然后领了很高的俸禄，下了班还可以一起去酒楼听听小曲儿。
        现在，横空掉下来个钱乙，而且一上来就把大家给显得很无能，在皇帝面前着实风光了一把，这哪是我辈所能忍受的？更可恨的是，居然一来就做了我们的领导，我们疏通了那么久的关系也没有坐上的位子，居然让这个民间土郎中给坐了，真是岂有此理！
        这就是钱乙同志未来的工作环境，虽然文献中没有记载，但是我们是可以想象得到的。而且，从钱乙后来很快就不愿意在太医院继续任职了也可看出些端倪。
        还有患者这边呢，这些皇族们自以为是惯了，在他们眼里，你太医就是为我们服务的奴才，所以他们的态度经常很不好。你瞧病时说的话很容易惹火他们，他们动辄责骂训斥，在钱乙的医案中就出现了几处诸位皇族发火的记录。而钱乙是个耿直之人，有时候很不给这些人面子，所以冲突是难免的。
        另外，您以为给皇上的这帮亲戚和京城的达官贵人看病容易吗？给一般老百姓看病，大多也就请您一位大夫，您从头到尾仔细给瞧就可以了。皇宫、诸王府和京城那些达官贵人看病可不是这样，他们有资源优势啊，哪个孩子有病了，一下就把所有的名医请来，什么太医、民间高手，都来了，那真是名家荟萃。
        您觉得这样看病会更好吗？如果要真是一帮特有水平的大夫，那没问题，跟现在的会诊差不多。可那会儿的医疗水平没那么高，大家实在不是很了解这儿科病到底该怎么治，七嘴八舌瞎出主意。钱乙为了把病瞧好，为了坚持自己的正确意见，首先必须把其他错误的思路都给辩论倒了（有时候还包括这帮似懂非懂的患者家属），然后才能面对患者一心治疗，否则这么多人各执一词，谁也没法儿瞧病。
        这就是钱乙要面临的治疗环境，很恶劣。好在我们的钱乙早年打下的功底太深了，辩论一交手，马上就显示出了他压倒一切的优势，给反方同学以沉重的打击。然后，他几乎每次都会把正确的治疗方法给大家分析一遍，好让大家下次知道该如何正确处理儿科病。
        无论如何，钱乙上任伊始就用精湛的医术给了大家一个深刻的印象。
    
    治疗七太尉小朋友
        一天，广亲宅二大王的儿子病了。各位注意，这个“大王”不是通常我们想的“山大王”，而是王爷的意思。但是宋朝这种称呼也的确很有趣，每次我看到这儿，都觉得这是个满脸络腮胡子的莽汉形象。
        这位二大王的哪个儿子病了呢？是七太尉，才七岁呢。
        您也许觉得更奇怪了，这太尉似乎是个很大的官吧？是的，没错，太尉在宋朝是仅次于太师的位置了，比太傅还要高，是个军职，大致相当于现在的国防部长吧。宋朝是一个很搞怪的朝代，他们的皇室似乎对封官爵有特殊的爱好，皇家子弟一生下来，就开始狂封官职，然后这一辈子里再不断地加封，怎么说也得封他个十个八个的，说句实话，最后封得我都不知道该称呼这位什么了。皇家的孩子出生没多久，就会封个太尉的官衔。
        所以会出现这样的情况，您到他们王府去串门，开门一看，屋里小板凳上坐着一排的国防部长，个个都流着鼻涕、穿着开裆裤呢。
        这位七太尉小朋友病了，当然要派人来找钱乙过去看看。
        钱乙赶快跑了过去。什么病啊？是潮热（潮热，中医术语，是指如潮水一样有规律的发热），他诊断结束后，说：“这孩子没事儿，不用服药了，用饮食调理一下就可以了。”
        大家长出了一口气。
    可是就在大家以为没事儿的时候，钱乙一眼看到了另外一个年龄更小的孩子，就是我们的八太尉小朋友。钱乙稍微诊了一下这个孩子的脉，说：“那个孩子是没问题了，可这个孩子马上就会有很吓人的暴病（此儿旦夕暴病惊人）。”
        大家都被吓了一跳，这个八太尉活蹦乱跳的没事儿啊。
        钱乙接着说：“现在就要预防抽搐了，如果恰当治疗的话，再过三天，中午过后就会好转的。”
        二大王听了感觉很愤怒（皇家子弟的坏脾气暴露出来了），这都什么啊，你以为你是神仙啊，还预言呢，真是胡说八道！于是怒气冲天地说：“我们八太尉不是好好的吗？有什么病！你们这帮医生，总是胡说来吓人，不过是为了多得些利益而已（医贪利动人乃如此）！你现在就给我看七太尉的病，没事儿你就走人，不要给我说什么八太尉的病（但使七使愈，勿言八使病）！”
        钱乙的表情却很认真：“我说的是真的，您让我好好给他瞧瞧吧！”
        大家开始不耐烦了：“去，去，快走吧！”
        “我说的是真的，你们这样孩子会受苦的……”
        “去！乌鸦嘴！”
        结果钱乙很郁闷地就离开了广亲宅。
        您猜结果怎么样？第二天，广亲宅里可就乱了，为什么呢，原来是八太尉小朋友开始出现了抽搐的症状，天啊！预言终于应验了，这可是大事啊，于是大家不约而同地想起了钱乙。
        晕！敢情这位讲的话是真的？难道这位会预言？
        怎么办呢？还用问？赶快把这个钱乙给我找来啊。
        于是又请来了钱乙，钱乙用药后，到第三天午后的时候，小孩果然好了。
        看来在长公主那里发生过的事情又发生了一次。
        这个钱乙，到底是乌鸦嘴还是预言家？所有的人都在问着同样的问题，大家眼睛瞪着钱乙，交头接耳，神秘气氛开始萌动。
        其实钱乙并不是什么预言家，他只是一个掌握了儿童生理病理规律的医生而已。
    当二大王心情放松下来后，也饶有兴致地问了这个问题，就是：“你是怎么在这个孩子没有病的时候就知道他会病呢？”
        钱乙回答说：“其实那个时候他就开始要发病了，已经出现征兆了。他当时脸上腮部红得厉害，说明是肝经受邪了（这是钱乙本人根据《内经》总结的面部诊断法，大家如果有兴趣可以直接翻阅钱乙留下的书，在书中钱乙认为人脸上的左腮对应肝，右腮对应肺），目光微微发直，眼睛归肝经所主，所以这也是肝经受邪的征兆。而肝属木，木生火，心属火，所以心经也必然受邪。我又看到八太尉喜欢坐在石头凳子上，这是体内有热，想要凉快的缘故啊。”
        大家都听傻了，敢情这是个推理的过程啊，您的上一个职业该不是侦探吧。
        钱乙又说：“他的身体肥胖，脉象急促，这是脾气虚而肝火盛的表现，所以我推断他会出现抽搐。另外，我之所以推断过午时（11点~13点）才能好，是因为午时为心经所用的时辰，而过了午时则是肝经最弱的时辰啊（这是中医的子午流注理论，该理论认为人体的经气是按照时辰的顺序来流注到各经的，在丑时（1点~3点）肝经用事，此时肝经经气最旺，而对应的未时（13点~15点）则是肝经经气最弱的时辰）。”
        “那您用的是什么方法治疗的呢？”
        “用的是泻心肝补肾的方法。”
        大家这才明白过来，敢情不是神仙，而是技艺精湛的缘故啊。
        二大王也兴致盎然：老大，俺算服了！干脆俺把络腮胡子剃了下山跟您学中医得了。
    
    竟敢和四大王较劲儿
        这边二大王儿子的病好了，没多久，到了六月中旬，那边四大王的儿子又病了。这位，当然也不例外，也是个国防部长级别的，是五太尉，得的什么病呢？是上吐下泻，止不住了，水谷不化（水谷不化，中医术语，意思是吃什么就排泄出什么，没有加以消化）。
        怎么办？请太医吧！于是太医们纷纷跑来了，诊了脉后，大家纷纷说这是虚寒啊，该开温补之药。对，温补之药，大家互相附和。
        于是开了补药，然后用姜汁冲水就给这位五太尉小朋友喝了（众医用补药，言用姜汁调服之）。药喝下去一天后，坏了事儿了，这位五太尉又添了个症状，开始喘上了（益加喘吐不定）。好嘛，这份难受啊，连喘带吐，您说搁谁受得了啊！看到这个情形，各位应该明白宋神宗的那前八位宝贝儿子是怎么死的了吧。
        怎么办？请钱乙来吧，于是把钱乙给请来了。在太医们尴尬的目光中，钱乙诊了五太尉小朋友的脉。        诊完了脉，钱乙抬起头，对各位说：“这是体内有热啊（伤热在内也），就不能再用温热药了，昨天谁主张给用的温热之药？”
        大家忙把目光投向左右，装作不知道。
        钱乙接着说：“不能再用热药了，要用凉药（当用凉药治之），方用石膏汤，熬三份儿，三份同时喝下（用石膏汤三服，并服之）。”
        这时有人来报告钱乙，说皇上找他瞧病，得，这位来头更大，那就先告辞了，等一会儿忙完了皇上那头再回来。
        等钱乙一走，这帮医生就又来劲儿了。大家围着这位四大王开始议论纷纷：“我看这么用凉药治疗不妥，大王您想啊，连吐带泻的，这人得多虚啊，不补能行吗？而且米谷都不消化了，那是脾胃无火啊，应当温补脾肾啊（当补脾，何以用凉药），再用凉药，那不要命吗？各位贤弟以为如何？”大家又纷纷接碴，应该补！应该补！
        没办法，这位四大王还是文化程度低，觉得这帮人讲得太在理了，于是吩咐：“来，你们开药。”
        于是大家又开了丁香散。
        没多久，钱乙同志又跑了回来，看来宫里的工作还真忙啊。
        进来一看，吓得眼睛瞪得老大，没搞错吧？我刚才不是讲了用凉药石膏汤了吗？怎么眨眼变成热药丁香散了？这是哪位在开我的玩笑啊？这个玩笑可开不起啊！
        “没人开你的玩笑，是我们开的丁香散。”诸位太医和四大王在一旁笑眯眯地看着钱乙。
        钱乙急了：“这个药千万不能服啊，服了三天以后，患儿一定会肚子胀，身上发热，喝水就吐！”（三日外必腹满身热，饮水吐逆。）
        “呸！乌鸦嘴！”四大王终于忍耐不住，发火了，“我们用补药，只能使身体强壮，你不要胡说了！”
        众位太医向四大王投去敬佩的目光：您学习我们庸医的理论还真快啊。
        钱乙也没辙了，望着这帮自以为是的医生和患者家属，得，你们爱怎么着就怎么着吧。
        他问四大王：“您确定要这么用药了是吗？”
        四大王：“是。”
        钱乙：“那您以后就别再来找我了（毋庸复召我）！”
        四大王气不打一处来，心想你还挺牛的啊，有什么了不起啊，不找就不找，送客！
        结果钱乙又很郁闷地走出了四大王府。
各位看官觉得这宫里的病好瞧吗？
        结果同样的一幕又上演了（重复的频率也太高了吧，怎么这帮大王就不接受教训呢），到了第三天，这位倒霉的五太尉小朋友果然出现了肚子胀、身上发热和喝水就吐的症状。
        不会吧？四大王也傻了，怎么这个钱乙说得这么准啊？
        那赶快找钱乙吧！家人纷纷议论。
        四大王这回也蔫了：“我曾经说过再也不找他了，我看还是找其他太医们吧。”
        于是又找来了那帮太医。
        这帮太医一瞧，这位五太尉脑袋都耷拉下来了，面无人色。
        于是纷纷摇头：对不住了四大王，这病我们瞧不了。要么，您再找找别人试试？
        我靠！四大王恨不能把这帮爷脑袋给拿下来。他伸出手来指着这帮医生，气得直哆嗦，半天说不出话来。
        没办法，低头求钱乙吧，去，派人请钱乙。
        钱乙那边正为皇上的事儿忙得头都抬不起来呢，就对来请的四大王府的人说：“现在稍微有点忙，忙完回头就过去（适用故不时往）。”
        派去的人回来了，四大王一看不高兴了：“怎么一人回来了，钱乙呢？”
        下人回禀：“钱乙说他正忙，回头再过来。”
        四大王一想，不对啊，这个钱乙这是跟我摆谱呢，我说过不再请他，他居然敢给我脸色看（王疑且怒）？
        来人，给我多派些人，去把钱乙给我抢来！（使人十数辈趣之。）
        这回场面可就大了，只见十几号人杀气腾腾地从四大王府里出来，直奔太医院。路上的行人纷纷驻足观看，这是谁跟谁啊？这位四大王跟哪个山头的火拼上了？
        钱乙还在忙呢，呼啦进来了十几号凶神恶煞般的人物，冲着钱乙狞笑：“太医丞，怎么着？我们四大王那边请你，你就敢不给个面子？”（按：有明显的黑社会性质。）
        钱乙这才明白为什么，嗨，犯得上来这么多人请我吗？可是，我这倒是有个条件，答应了我的条件，我就去，否则您爱怎么着就怎么着吧。
        “什么条件？”
        “我去了一定要按照我的方子下药，否则去了也是白去，还耽误了皇上这边的事情。”
        于是马上有人跑了回去，按钱乙的原话通禀了四大王，四大王顺手给了此人一个耳光：“废话，我要是不听他的，还用这么多人请他干吗？”
        这个倒霉蛋可真够窝囊的，专程回去挨了个耳光又跑了回来，捂着脸说：“大王说了，听你的。”
        就这样，钱乙跟着这帮人就来到了四大王府。
        路上行人还不明白怎么回事儿，还议论呢：“嘿，这位钱大人架子真大，连四大王请他都得出个仪仗队。”
        到了王府，钱乙再次诊脉，然后对四大王说：“仍然是热证，用白虎汤（按：这是《伤寒论》中张仲景开的方子，方中的主药为生石膏，该方能清阳明气分邪热，故以西方白虎名之），一日服用三次。”
        到了第二、第三天，用白虎汤每天服用两次（与白虎汤各两服）。
        第四天，用石膏汤加味服用一次。然后患儿的热就退去了（热退而安），身体也恢复了健康。
        四大王一直张着大嘴，在旁边看着呢，直到最后儿子康复了，才把舌头缩了回去：“我的天啊，这才是瞧病啊！”
        看完了热闹，四大王也忍不住问了句：“钱大人，您干脆再给讲讲得了，为什么要这么治啊？”
        钱乙也没客气，正好给各位御医讲解一下：“这个病发生在六月，六月热盛，邪热侵入了孩子的体内，热伤脾胃，所以才会发生严重的吐泻。这个时候要清热，如果用了温热药，则上焦也就热盛了，所以才会发生喘的症状。后来又误用了丁香散，丁香是下焦热药，这样上中下三焦皆热，所以我判断会腹胀，饮水吐逆。至于如何使用白虎汤，仲景先生已经在《伤寒杂病论》中论述过了，大家可以参看一下。”
        “太精辟了！”四大王觉得自己已经听懂了，很感慨地赞叹，然后心里也寻思着：要么我也像二大王一样，也把络腮胡子剃了下山来学中医？ 钱乙的诊断诀窍
        故事看到这里，估计您的心中此刻正纳闷：为什么这种情况会不断地出现，而且极其地类似，都是钱乙提前几天预言了患儿的病情，开始大家不相信，最后预言果然应验，难道钱乙真的具有什么特异功能？为什么他能够提前观察到疾病的征兆？
        这个谜底我现在为您揭开吧，这是因为钱乙他练就了一套不用问就能诊断病情的本事。
        其实儿科的特殊性就在这里，您想问，可您怎么问啊，那么小的婴儿只会哭，您还问他：“来给叔叔形容一下这种疼痛是锐痛还是钝痛？是隐痛还是跳痛？”估计孩子会以更尖锐的哭声回答您，或者尿您一身。
        所以，小儿科必须从语言之外找到诊断的依据，现在可以通过影像学方法、生化检查等方法来进行了。但有的时候仍然有漏洞，比如有的婴儿腹泻，生化检查没有任何方面的异常，但就是孩子腹泻、瘦弱。我见过一些这样的婴儿，令那些儿童医院的医生很苦恼，最后都是中医给调理好的。
        古代的诊断方法更少了，所以大家都不愿意治疗儿科病。
        人家钱乙就开始琢磨了，这样下去还了得了，要想办法啊。于是在长期的实践中人家搞出了一套绝活，那就是通过小儿的外表来判断病情（中医叫望诊）。
        这套活儿确实很厉害，现在能用的人已经很少了，给大家介绍一下，比如他通过观察五脏在脸上的反射区的颜色等来判断五脏的状态，他还可以通过观察小孩子的孔窍，比如眼睛、鼻子、肛门等的状态来判断病情，尤其是眼睛，那是钱乙特别重视的。
        还有听患儿的声音，也是很重要的。比如有一次钱乙偶然路过一个相识的老头家，听见有婴儿的啼哭声，钱乙表现出非常惊愕的样子，问：“这是谁家的婴儿在哭啊？”
        老头很兴奋地介绍：“这是我的孙子啊，我家里刚刚生了一对双胞胎，还是男孩子呢。”
        钱乙严肃地说：“一定要好好地照顾啊，现在能不能活还不一定呢，要过了一百天才算平安啊（过百日乃可保）。”
        您说这不找骂吗？有这么说话的吗？人家大喜的事情，您来个“还不一定活呢”（通常境况下会挨一顿板砖）！
        看来这个老朋友还是挺客气的，只是面上不悦而已，说了句“送客”也就算了。
        结果是，没到一个月孩子就病了，找不到钱乙，最后很快都死了。
        这件事说明钱乙可以通过婴儿的声音来判断其健康情况。
        这些诊断方法很多，我就不一一介绍了，各位看官有兴趣可以看钱乙的书。
        因此，在儿科还不发达的当时，在其他医生还完全不清楚患儿的疾病状态的情况下，钱乙已经通过他这些独特的诊断手段了解了病情，这弄得他总像是个先知似的，其实这些都是中医诊断学里的正常的内容。在中医诊断里面，望闻问切四诊必须合参，但现在有很多内容医生都不会了，只剩下问诊了，很可惜。
    
    钱老师组织的考试
        在太医院里任职，除了给皇族治病，宋朝那会儿太医是可以出去给老百姓看病的（按：后世有些朝代就不行了，必须一心为皇室服务），所以钱乙也经常被请去给京城里的各家诊病。因为当时钱乙的名声已经很大（连皇上都颁发认证证书了），所以请他的人多极了。这样，钱乙也同时开始了他的教育不合格医生的过程，他的教育方式很简单，那就是：现场考试。
        这搞得其他的不大合格的医生很痛苦，纷纷感觉到自己的噩梦开始了。
一天，京东转运使李同志的孙子病了，那孩子才八岁，咳嗽，气短，胸闷。
        一开始李同志并没有请钱乙，请了其他的医生。这个医生诊了病后，很有把握地说：“这是肺经有热啊，需要用凉药治疗，方用竹叶汤、牛黄膏，每天各服用两次，保证痊愈。”
        治疗效果很糟糕，原来只是咳嗽，好家伙，服下这个药后，又开始加上喘了。
        这回李同志急了，赶快又请来了钱乙。
        这个医生一听钱乙要来，心想坏了，这位以现场考试闻名啊，我这两下子，还不露馅？赶快跑路吧！
        还没等迈腿呢，钱乙已经来了，于是只好一脸苦相地看着钱乙，脸都白了。
        钱乙诊完了脉，果然开始发问：“服用的什么药啊？”
        李同志抢先回答：“竹叶汤、牛黄膏。”
        于是钱乙同志正式开始了现场考试，问医生：“服用这两个药是想治疗什么呢？”
        啊？考试这就开始了？医生硬着头皮答道：“用，用来退热、退涎的。”
        钱乙同志接着考：“这个病是什么热发作呢（何热所作）？”
        这个医生一脸苦相，心里想：老大，你要看病你就自己看吧，干吗要考我啊，兄弟我以后还要混啊，这样很丢人的啊，拜托给个面子吧！心里想着，可嘴上还得回答啊，于是说：“是，是肺经热，所以才咳嗽，咳嗽久了才生痰涎。”
        钱乙同志接着考试：“那么竹叶汤和牛黄膏是入什么经的药呢？”
        老大，求求你别考了行不？这个医生脸都绿了，还要回答：“是入……什么经来着？”
        钱乙无奈地叹了口气，说：“是入心经的。”
        医生恍然大悟，说：“对啊，是心经。”
        钱乙又问：“既然是肺热，你用入心经的药做什么呢？”
        医生又被问住了：“啊？”
        钱乙同志终于宣布考试结束，开始了教育的过程：“这个孩子不是肺热，而是肺虚，同时感受了寒邪，治疗的思路是补肺，同时散寒，此时千万不可用凉药。下面我治疗，你来看着，以后就知道怎么处理了。”
        这位考生眼泪差点下来了，老大！这堂课我的印象好深刻啊！
        最后钱乙很快就把这个孩子治好了。
        除了在民间推广现场考试外，在宫里钱乙同志也开始了推广运动，这搞得太医院的医生们也开始紧张得抓耳挠腮的。
        一天，睦亲宫里的十太尉小朋友病了，是疮疹。先是诸位太医们来给诊断了一下，大家七嘴八舌说出自己的想法，却没有一个统一意见。这可让睦亲宫的大王（不知道是几大王）急了，你们的说法还不统一呢，让我们太尉怎么服药啊？去，把钱乙给我找来。
        钱乙很快就被请来了，诊了脉，然后转脸看着诸位太医。
        这些太医感到后背一阵发麻，心想，别不是又要现场考试了吧？
        没错，您猜对了，钱乙同志又要开始推广考试运动了。
        钱乙问：“刚才大王问了，这个病是属哪个脏腑的，大家来回答一下吧。”
        我靠，你自己回答不就行了，别拉上我们行吗？大家心里虽都这么想着，可嘴上还得回答呀，一个太医说：“是胃热。”
        钱乙同志看着这位太医，眉头微微一皱，好嘛，这位同志脸上立刻白了，额头上直冒冷汗。
        钱乙又问：“如果是胃热，为什么患儿会乍凉乍热的呢？应该一直热才对呀。”
        太医顿时哑口无言：“啊？这……”心想：我怎么知道啊！大哥，你去问问别的家伙吧！
        于是钱乙又看着另一个太医，这位太医的脸也立刻变得煞白。
        钱乙问：“你说这个病是什么原因呢？”
        这太医犹豫了一会儿，小声回答道：“是母亲的腹中有毒。”
        钱乙又问：“既然是母亲的腹中有毒，那是哪个脏腑的毒呢？”
        太医心想：天啊，我哪里知道是哪个脏腑有毒啊，大哥，我回去好好看书还不行吗？别考了成不？
        可这不回答丢人啊，于是硬着头皮回答：“母亲的毒在她的脾胃。”
        钱乙同志还真是不依不饶啊，接着问：“既然毒在脾胃，那患儿为什么惊悸呢？”
        太医被问得张口结舌：“这……”心想，丢人就丢人吧，于是把头一低，开始装傻，不再回答钱乙的问题。
       于是，钱乙开始了他的正式讲课：“这个病啊，是一种传染病（此天行之病也），但也是由于婴儿自身正气弱造成的。正气之所以弱是由于还是胎儿的时候吸收了母亲的不洁之气。这个病的治疗，不可妄用泻下法或者发表法，需要解毒治疗，需要按照五脏来辨证。呵欠顿闷，要着重肝经；时发惊悸，要重视心经；乍凉乍热，手足冷，要重视脾经；脸上，特别是眼睛和面颊如果发红，咳嗽，要着重肺经……”（具体钱乙老师讲了很多，就不给大家多写了。）
        在钱乙那个时代，对麻疹、水痘和普通的幼儿急诊还分得不清楚，原因很简单，那是将近一千年前哦，基本还没什么成型的儿科呢，人家钱乙是第一位，他的很多关于小儿病症的记录都比欧洲早了几百年，已经很不容易了。具体这位十太尉小朋友患的是哪一类的病症我就不给一一对号了，反正在上课结束后，钱乙老师做了个示范课，用抱龙丸给十太尉小朋友服用了几次后，就给治疗好了。
        光说不练那是假把式，人家钱乙老师前面理论讲得好，后面的治疗效果也不是盖的，其他太医们虽然很不服气，但是钱乙的实力在那儿摆着呢，不认输不行啊。
鸡塞远问：
        咨询一下罗老师、杏虎老师以及坛内各位中医大夫，小儿抽动秽语症中医治疗的方法是不是平肝熄风啊？
        我儿子四岁，两月前开始挤眼睛，喉咙里伴有吭吭声，经过一个月的中医治疗，现在只在吃东西时有上述症状。但是吃了一个月中药啦，也不能完全治好，真急死人啊！想另找大夫治疗！如果是您治疗此病的话大约需多长时间啊？这个病难治吗？治好后还会复发吗？急盼回复！
    罗大伦答：
        这个病通常的治疗方法是平肝熄风，但是还要注意孩子是否有食积，因为只是在吃饭的时候犯病，我分析可能和食积有关系。有的患儿也没有用平肝熄风的药物，只是消食导滞，结果这个病也好了。我想你儿子前面的治疗是有效的，因为现在只是在吃东西时犯病了，是否可以再增加一些消食导滞的药物，你和当地的医生商量一下。
        中医有句话叫“土虚则木摇”，钱乙治疗皇子的抽风，大家都觉得该熄风，但是钱乙用的就是调脾的方法，使用黄土汤，一下就给治好了。你可以参考一下。这里有可能是“土实”吧。
    
    偶然一刀问：
        罗老师你好，看你的帖子已经很久了，和其他人看后的感想一样，这里就不啰唆了，请教两个问题：
        1．本人今年29岁，看了罗老师讲六味地黄丸的部分，临床症状与我的症状一致，就每日坚持服用，至今有半月了。症状明显减轻，腰不酸了，疲劳感没有了，以前每到了中午下午就很困乏，无精打采，现在也基本消失了。罗老师提到肾虚有阴虚和阳虚之分，其症状可能会一样，我就搞不太清楚了，目前还存在右眼皮时常发胀，欲跳不跳的样子，偶尔跳两下，右肩膀肌肉会不自禁地一松一紧，小便自感正常，大便多数时间不太成型，颜色大部分是黑色（不知是否服用六味地黄丸的原因）。另外，还有早泄，自己分析多半是肾虚导致的，时间很久了，大概有两年了，房事不频繁（约一月一次），自己买了锁阳固精丸，同六味地黄丸一起服用，也不知对不对症，若对症的话，需服用多久才会见效？麻烦罗老师给分析分析。我现在这个样子，不知道用不用补气血？
        2.这个问题可能比较傻，但我还是想问问。周围的朋友、亲人、同事身体不适或生病时都会头疼，可打我记事起就从来没有头疼过，也不知道头疼是什么感觉，不知这是否正常，会不会有什么病潜伏在体内？
    罗大伦答：
        偶然一刀朋友，我不知道你现在的情况，只能推测一下。中医认为人体的右侧属气，左侧属血，有的时候有病要考虑到这些方面。还有右侧有病有时要考虑肾阳，左侧要考虑肾阴，所以建议你找个当地的医师，判断一下现在自己是不是肾阳有些虚，或者其他原因？你服用过六味地黄丸，补足了肾阴，此时补肾阳是很容易的，中医认为阴中生阳，只要稍微一补就可以了，不要让医师开汤剂，中成药就可以解决问题。
        没有头痛当然好了，不要管它。
郊外人家问：
        有问题求高人解答。
        我儿子十岁，前天傍晚突然说不舒服，头痛、腹痛、想呕、喉咙发热且浑身无力。我用肛表给他量体温，发烧到了39℃，就马上给他喂了双黄连和小柴胡。睡前再量已退到38?郾5℃了。但半夜孩子体温又升高了，我只好又给他喂了护彤退烧。结果，没想到，孩子的高烧总是反反复复，吃了药烧就退一点，药效一过体温就上升。已经折腾两天了，孩子还是没好。事实上，我儿子经常这样发烧。最伤脑筋的是每次发烧后咳嗽总是久久不愈。
        我想请教罗老师，我儿子的病到底怎么回事？应该怎么治？
    罗大伦答：
        郊外人家你好，给你发送了短消息，请查收，我留下了通讯方式，孩子有问题可以联系我。
    郊外人家问：
        非常感激罗老师！其实我在这之前就孩子的问题已经几次给您发了邮件，而您每次都不厌其烦地一一给我解答，最后明确诊断我孩子的毛病就是简单的鼻炎和咽炎。我现在一直是按您说的简单之极的近乎食疗的方法在调理孩子的身体，而且已经初见成效了。但是我看到很多网友给您的邮件和留言，让您把主要精力放在写作这本书上，以扩大中医的影响，更快更好地帮助更多的人，所以我才没有再发邮件打扰您。
        没有更多的言语表达我此时感激的心情！我只觉得您就跟您笔下的医生一样，大仁大德！叩谢！
    帖慕真问：
        郊外人家，可否说一下罗大夫告诉您是如何用食疗调理孩子身体的？没请教罗大夫，是因为他比较忙，又要在北京电视台主编《养生堂》，还要发帖子、出书。当然，您可能也很忙，但大家都很想知道过程，呵呵，所以还是麻烦您了，俺先替大家伙儿谢谢您了。
    郊外人家问：
        朋友你好！其实我是准备过一段时间在这个帖子里说说我儿子治病的经过，这也应该是一个典型的个案吧，但愿对那些因为孩子生病而经常夜不能寐的家长们有所启发。
        说起儿子治病的经历，真是满腹的心酸，不愿回首。儿子从小体弱，经常生病，实际上也没有什么大病，就是容易感冒、发烧，然后就是咳嗽久久不愈。为了治这个咳嗽，我是到处求医问药，最后医生诊断为“咳嗽变异型哮喘”。实际上我儿子并不喘，但西医认为久治不愈的咳嗽都是哮喘，因此医生建议给喷上激素。儿子5岁开始喷激素，一直用了两年，效果挺好，后来病好像好多了就停用了。但到了8岁那年，经久不愈的咳嗽又开始了，没有办法，又开始上激素，但这一回上了激素好像也没用，这两年儿子经常剧烈咳嗽，而且还患上了鼻炎。今年上半年，本地最好的医院里专治儿童呼吸道疾病的专家给儿子用上了最先进的嘴吸的激素，效果也并不好，反正儿子一受凉就大咳。这个专家最后说还要用两年的激素才能看出效果。我一听就晕了，事实证明这个激素对我儿子没有什么效果，还要用两年，激素用多了对身体肯定有副作用，这是众所周知的事。但是当时也想不出什么办法，也只能听专家的了。喷激素的同时，专家还给他开了一种预防、治疗鼻炎和哮喘的药叫“顺尔宁”，还开了治过敏性哮喘的“氯雷他定”，反正这些药吃了也没有什么明显的作用，也没有见到好转的迹象，还是每天都要咳，好像断不了根似的，而且只要一变天就会大咳。儿子的脸色一天天地暗了下来，白灰白灰的，人也渐渐瘦了下来。顺便说一说，儿子原本是个壮壮的小子，脸蛋总是白里透红，所有见过他的人都不相信他经常生病。我看着儿子渐渐消瘦的脸，心里发凉，生怕他会有什么大病，倒是儿子很懂事，常常安慰我：“我胖了你又发愁，我瘦了你应该高兴才对啦，这样更帅啦。”我只有苦笑，背地里偷偷哭过好几回。他一咳嗽我就心疼得睡不好觉。后来，有朋友推荐说西医看不好就去试试中医吧。于是我又带儿子去了本地有名的中医那里看了看，吃了几服中药，也依然没有好转。
        9月底我在“问医阁医话”博客的跟帖上发现了罗老师这个帖子的网址（至今我仍感激那个把这个网址贴到那上面的那个网友，您若在，请接受我的鞠躬致谢），开始我并没有马上看，10月中旬才开始正式看。我花了大半个月才把这个帖子看完。看完后立刻就给罗老师写了邮件，至今我仍清楚记得，信发出时已经是11月2日凌晨一点多了，罗老师在上午9点多就给我回了邮件，邮件内容摘录如下：
    
        看你孩子的舌图，我认为他现在主要的问题是胃气不足。舌苔很薄，这是胃气不足的缘故，最好其他的治疗先放一下，考虑一下先调养胃气。
        咳嗽不要害怕，我一直说咳嗽是人体的正常反应。其实咳嗽一段时间，邪气出去了，病自己就好了。用很多的药来抑制咳嗽，反而会把人体的防卫系统搞乱。
        我建议现在用食疗的方法来增加他的胃气：党参10克、白术10克、茯苓10克、山药50克、莲子肉30克、白扁豆20克、芡实10克、薏苡仁10克，这个方子是清朝皇宫里健脾的八珍糕的方子，慈禧她们经常吃的，开胃健脾。你让药店给磨成粉末，然后每次一茶匙，用水熬成糊，同时放入一点冰糖，一定要煮熟，然后给孩子服用。
        你也可以根据这个比例，把方子的量放大，以便研磨起来省事。孩子的舌象没有看出热来，我觉得还是正气不足为主。
        平时孩子咳嗽时用橘子皮煮水，每次喝点这个水就很有好处了，不用太紧张了。
    
        收到罗老师的邮件后我就停了西药，但是激素却只能慢慢地减，不能马上停。当天就按他开的方子抓来这些药给孩子吃了一次，后来同事告诉我说药店有现成的“健脾八珍糕”卖，我又问了罗老师，罗老师说有成药更好。但我个人总认为成药里掺了米粉，效果差一点。平日我给儿子吃成药，双休日就在家给儿子熬八珍糕吃。刚吃的时候，因为把西药停了，咳得好像比原来还稍厉害一些，我又忍不住给罗老师发邮件。罗老师就发了个问诊单给我，他好详细地分析一下儿子的情况，等到罗老师邮件再次回来时（这几封邮件来来去去快两个星期），我却发现儿子的咳嗽好多了，只是每天中饭和晚饭后要清喉咙，但是次数越来越少。而且两三个星期后，儿子的脸蛋渐渐地又红润起来了，胃口也比原来好了。这个月，湖南一直下雨，儿子有两次中午放学回家时鞋子都湿透了，我就照罗老师说的那样给他喝姜葱水，用热水泡脚，若在以往儿子这样受凉肯定是开始大咳，但这两次都没有咳起来。虽然儿子还是每天在清喉咙，病还没有完全根治，但是我的心已经很踏实了，他渐渐红润的脸蛋告诉我，他会慢慢好起来的。
        我其实一直想写邮件告诉罗老师我儿子近况的，但是罗老师实在太忙，求医的人实在太多，我怕浪费他的时间，就准备等儿子彻底好了再向他汇报。正好应你的要求，我把治病的经历写出来，但愿对大家有所帮助（但此文一出，估计罗老师会更忙了，罗老师应该不会怪我吧）。
        愿所有中医信赖者、拥护者同享老祖宗留给我们的福祉。
    帖慕真问：
        郊外人家，其实大家也很想知道罗老师对此病的分析，老师是根据哪些症状判断是感冒加食积引起的，从而用药一天就好转了。期待中，谢谢老师!
    郊外人家答：
        朋友您好，当我打通罗老师的电话时，我心里就不慌了，就像有了主心骨一样。罗老师非常非常详细地询问了我儿子的症状。我带儿子看了这么多次中医，那些人问的话加起来都没有罗老师这次问的多（他们先是听你说病情，然后搭搭脉，问两句病因，最后来一句“大小便怎么样，吃饭怎么样”就开始开方了）。这也许就是中医里的“问”的重要性吧。罗老师问我儿子这两天的饮食与以前有什么不一样，是不是吃了一些其他的东西，在他的询问下我就记起了儿子生病前吃了生日蛋糕，特别是吃了奶油里的水果片。听说儿子拉肚子，罗老师就问大便是什么颜色，稀的程度怎样，气味重不重，等等。他还问肚子怎么个疼法、儿子怕冷还是怕热、想喝凉水还是热水、喝了热水是不是觉得舒服一些等等等等（我现在都不记得了）。罗老师还让我把本地中医开的方子报给他听，他就大概知道了中医开方的思路，根据儿子当时的症状，他让我在药里再放入姜片和大枣，以免药太寒凉伤着儿子。最后罗老师告诉我这两天在饮食当中要注意的事，还告诉我如何给儿子按摩。
        第二天我把儿子的舌象图传给罗老师，罗老师根据舌象和儿子当天的症状，就告诉我说中药可以不吃了，如果想吃，就把其中的一味药给去掉（正好是单独包着的），然后他就给我儿子开了三服消食导滞的方子，说吃完后病就基本要好了。
        我确实很幸运，能得到罗老师的亲自指点。但罗老师再三强调了，以后有事一定要去看医生，一定要听从医生的安排，以免耽误孩子的病情。
    再次谢谢罗老师！
    帖慕真：
        郊外人家，您好！谢谢您为了大家而辛苦、详尽地描绘您儿子的治疗过程，相信看到这个帖子的父母们，会从中受到极大的启发和教育！我先向您表达最真挚的谢意！
    这样看来，您和您家孩子还是很幸运的，碰上了罗大夫这样的高人。
    郊外人家：
        帖慕真，您太客气了，大家因为这个中医帖子相聚在一起，就是有缘人，就应该互相帮助。我写这点字算什么辛苦啊，最辛苦的是罗老师(每天要回帖，回邮件，还要写文章)，还有辛苦顶帖的诸位，还有学识渊博的杏虎老师(让我们学到了好多的药理知识，使我们受益匪浅)，以及站在西医角度论述病理的维肝老师(让我们学到了好多医学知识)。
        谢谢大家对我儿子的关心，在罗老师的直接指导下（一天给他打好几个电话，真是不好意思，太麻烦罗老师了），现在基本没有多大问题了。
        对了，我还忘了讲一件事，我儿子不是有鼻炎吗，这个鼻炎是去年他淋了一场大雨着凉后患上的。那一次他发高烧大病了一场，病好后，鼻子总是抽抽的，还经常说头疼。好几个月都没好，后来我就带他去了长沙市省儿童医院，医生还给他照了个CT，也没有发现什么问题。但是后来儿子不能摇头，一摇头前额和头上部就痛，医生说是鼻炎引起。儿子头疼，我的心更疼，他才十岁，头疼会影响他的记忆、智力等等诸多方面，他以后的路怎么走啊，我天天为这事发愁啊，而且喷鼻子的激素他还不能用（大家看我儿子可怜不，用过多少激素啊），一用他就痛得捂着鼻子跳。就在几天前，散步时我无意中要儿子摇摇头，他摇摇头，发现头居然不痛了，使劲儿又摇了一次，仍不觉得痛了。我当时一把抱住儿子，眼泪止不住地往下掉。我高兴啊，为了给他治病，我们全家付出了多少心血，却总是徒劳无功。现在，所有的付出都有了回报，儿子的鼻子虽然有时仍会抽一抽，但比起以前要好得多，只要他头不痛了，我就太知足了！
        您说得没有错，遇见罗老师这样的高人，是我和我儿子的福气！愿我们大家共同享有这份福气。借您的吉言，我的儿子身体会越来越好的！再次谢谢大家！
        再啰唆一句，罗老师给我的感觉就像他笔下的医生一样，他给人看病从不收钱，也不收礼，不需要病人的任何回报，他是以那些大医家的医道来严格要求自己的啊。
 （三）再见了，太医院        总的说来，钱乙在太医院的表现是非常好的，用他自己的话说是“供奉禁掖，累有薄效”，一般中医都比较谦虚，如果自己说有“薄效”的，那肯定就是已经做出一番成绩了。但是，就在钱乙名利双收、前途无可限量的情况下，他却做出了一个令大家都非常不解的决定：退出太医院，回到民间。
        为什么钱乙要退出太医院呢？我分析，这里面有两个原因，一个原因是因为钱乙为人太过认真，他在临床过程中为了能顺利治疗，一定要坚持自己的意见，将其他人错误的治疗方法否定掉，这样使得其他太医们都觉得非常难堪，所以难免会产生矛盾。历史上不止钱乙一个有此遭遇，很多民间的高手破格进入太医院后都出现了这种情况。当然，这个原因文献中并没有记载，是我们根据钱乙的看病风格推断的。
        另外一个原因是，在宫廷里任太医丞这么长时间以来，钱乙在不断地问自己一个问题：自己生下来难道是为了皇家服务的吗？
        对于有些人来说，能够为皇上服务是一生的光荣，是光宗耀祖的事情，名誉、地位、金钱也会随之而来，所以他们会为了保住这份美差付出一切代价甚至终生奋斗。
        但是对钱乙来说，他心中想的却不是这些。
        在一个繁星满天的夜晚，钱乙望着星空，想起了自己年轻时在东平王冢顶上学习五运六气的情景。
        那个时候也是繁星满空，自己青春年少，心怀济世之志，那些在逆境中奋斗的时光，虽然孤单寂寞，但是想起来却多么美好啊！
        可是现在，虽然也可以出宫诊病，但是大部分时间却都是围绕着这些王公贵族转，这些皇家子弟娇生惯养，骄横跋扈，永远没有满足的时候，无论怎样做他们都不会满意。
        这样下去，会丧失掉自己心中的那个信念的。
        是的，自己年轻时在满天的繁星下立下的那个信念。
        自己心中的那个信念难道真的如此重要吗？
        是啊，这个信念是自己在最困难无助的日子里唯一的支柱，自己什么都可以没有，但是这个信念，却永远都不能失去的！
        这个信念是什么呢？这个信念就是：尽一生之力去提高医术，治疗更多的孩子！
        就这样吧，钱乙，不要再无谓地浪费生命了，按照你自己信念的指引，去做该做的事情吧。
        还有更多的患儿等着你去拯救呢！
        当天夜里，钱乙秉烛写下了一份辞呈。
        当然，向皇帝辞职可没有那么简单，这和您跟公司经理辞职决不一样，绝对不是可以随便写张纸拍在皇帝的桌子上就可以走人的。这是一人独尊的皇帝，惹毛了他，搞不好会出人命的。
        钱乙的辞职理由是自己病了。
        钱乙并没有随便找借口，他的确病了，患的是风湿。估计是早年寻找父亲的时候在大海中患上的，此时病痛开始侵袭他了。
        估计是钱乙写的辞呈太真诚了，一向不大讲道理的皇帝也动了恻隐之心，于是很不情愿地同意了钱乙的辞呈。
        钱乙终于自由了。
        当他从宫殿里一步步走出来的时候，不禁回头看了一眼这金碧辉煌的皇宫，心里并没有感到不舍，反而觉得有一种挣脱了束缚的愉悦与轻松。
        再见了，各位大王们！我终于要回到熟悉的故乡了！
        故乡，听上去多么亲切的字眼！
        故乡是什么？故乡是一个人的年龄越大、心中就越是惦念的地方。
        钱乙终于回到故乡了。
        他望着熟悉的街道，听着熟悉的山东口音，闻着户户窗中飘出的炒菜的香气，感受到了回家的温暖与踏实。
        从此，他开始了简单、忙碌的诊病生活。
        在这样的生活中，时光飞逝，转眼宋哲宗即位。这位宋哲宗皇帝不知道受到了什么刺激（估计是皇家又有哪位太尉小朋友病了），突然又想起了钱乙，于是又将钱乙宣进宫，到太医院任职。
        钱乙这个烦啊，可不情愿归不情愿，新皇帝的面子还是要给点儿吧，于是又返回太医院，又做起了太医丞。
        宋哲宗这个皇帝虽然性格软弱了点，但还算是个好皇帝，所以钱乙这次在任上待的时间比上次长了些。可是，由于心里一直惦念着家乡的百姓，所以最后还是托病递交了辞呈。
        皇上知道再也无法留住钱乙的心了，万般无奈之下，同意了他的辞呈。
        于是钱乙得以再次回到故乡。
        在故乡的日子
        简单的庭院。
        一个简洁的榻铺，钱乙坐着、躺着都在这个榻上（坐卧一榻上）。
        此时的钱乙，已经老了，须发皆白。
        他不戴帽子，不穿鞋子，穿着宽大的衣服，几乎不出门（杜门不冠屦）。
        榻边上堆满了各种书籍。
        手边还有一壶好酒。
        当夏天的风吹过的时候，庭院里的树阴带来阵阵清风。
        到了饭点儿的时候，老伴会炒一两个香气扑鼻的小菜，端到榻上来。
        这就是钱乙回到家乡后的生活。
        当然，这里面最重要的，还是看病。
        周边的患儿家属会抱着孩子，从各地汇集到这里，请钱乙诊病（病者日造门）。
        有的就是周围的邻居，有的甚至是从百里以外慕名而来的，每天院子里都排满了患者。
        钱乙会为他们认真地诊断，然后为他们开方抓药，患者家属们谢过钱乙，满怀感激之情离去（皆授之药，致谢而去）。
        看着那些病愈后的小娃娃可爱的笑脸，钱乙会露出发自内心的微笑。
         诊病的生活似乎总是很单调，没有什么波澜起伏，但是每个患者又各有不同，都需要仔细地分析考虑才能正确诊断。
        这不，曹家的儿子才三岁，本来挺健康可爱的孩子，最近却日益瘦弱了下来，脸上泛着黄色，经常莫名其妙地发一阵寒热，也不想吃东西，平时最爱吃的炸糕都懒得理了，不爱喝水，甚至奶也不喝，这可把家里人给愁坏了。
        家人把孩子领到钱乙这里，孩子的父亲难过得眼泪都要下来了，对钱乙说：“我好不容易中年得子，您不知道生他的时候他的爷爷奶奶乐成了什么样，现在老人都快愁病了，钱先生您一定要救救我们家啊！”
        钱乙看着孩子，说：“不要担心，我一定会尽力的。”
        “钱先生，可全拜托您了！”
        钱乙拍了拍孩子父亲的肩膀说：“放心吧，孩子的病，交给我，你负责好好照顾老人吧。”
        孩子的父亲含泪点着头。
        钱乙给孩子做了全面的诊断，然后问孩子父亲：“别的医生给他用过药吧？”
        孩子父亲回答说：“是啊，我们镇里的医生给他用过牛黄丸、麝香丸，没有见效，还用过干葛散，服了以后反而吐了。”
        钱乙叹了口气：“现在要泻下，先用白饼子（按：内含巴豆，为泻下药），让孩子把肠胃里的积滞糟粕去掉，然后补脾，期间再稍微配合用一点消积丸（以消积丸磨之）。”
        孩子父亲不解地问：“孩子这么瘦弱，泻下能行吗？”
        钱乙说：“不要紧，相信我，积滞去掉人才能健壮。”
        孩子父亲点点头，说：“我相信钱先生。”
        果然，没过多久，他就领着变得白胖的孩子谢钱乙来了。
        钱乙望着孩子健康的面容，仿佛看到了一家人的笑脸，自己也开心起来。
        段家的孩子病了，一家人哭着来到钱乙家。
        这个孩子刚开始只是咳嗽，身上发热，有痰，可是几天前突然开始咳血，精神状态也急剧下降，小脸儿已经变得苍白，家里人吓坏了，赶紧把孩子抱到了这里。
        孩子的母亲眼睛已经哭肿了。她说一看到孩子在受苦就心疼得直流眼泪，恨不得自己替孩子生病。
        孩子的父亲不善言辞，紧咬着嘴唇，双手绞在一起，手指都红了。见到钱乙后，他跪下便拜，然后拿出个布包，放到钱乙面前：“钱先生，这些银子，作为诊费，请您救活我的孩子吧！”
钱乙把布包推了回去，诚恳地说：“不用这样，放心吧，我会尽力的。”
        孩子父亲感激地说：“钱先生，全靠您了！”
        钱乙看着他们，说：“孩子的病交给我了，你们要注意自己的身体啊。”
        孩子父母都感激地点头。
        钱乙诊了孩子的脉，慢慢抬起头，说：“前面的医生用的什么药啊？”
        孩子父亲答道：“用的桔梗汤和防己丸，没有效果，孩子反而喘了。”
        钱乙叹了口气，说：“是这样啊，他们把治疗的次序错了，现在要先去痰涎，然后补肺。”
        孩子父亲吃了一惊：“啊？”
        钱乙接着说：“先用褊银丸服用一次，不要多服，然后服用补肺汤、补肺散，不要担心，很快就会好的。”
        “真的啊！太好了！”孩子家长望着钱乙，感激得不知说什么好。
        果然没有多久，孩子的父亲亲自跑来了，向钱乙报了喜讯，说孩子已经好了。
        钱乙望着喜悦中的孩子父亲，笑容也洋溢在脸上。
        钱乙在别人面前总是笑容满面的，可是人们不知道，在背后，老人也被病魔折磨着。
        年轻的时候，他为了寻找父亲，多少次饿着肚子在大海中与海浪拼搏，结果落下了风湿的病根。上了年纪后，他的周身开始疼痛，四肢的运动也出现了障碍。
        钱乙为自己诊断了以后，心中暗惊：这是可怕的周痹啊（按：周痹，一种以全身持续疼痛为特点的风湿病，现代的一些风湿、硬皮病、红斑狼疮等疾病可以参照此病），如果这种病邪侵入内脏，是要致命的啊，怎么办呢？我还有那么多的事情要做啊！
        考虑了很久之后，他终于决定，用药力把病邪逼到四肢去，只有这样才可以保住性命，于是他自己配了药物，开始服用。
        服药一段时间之后，他发现自己的左胳膊和左腿逐渐不能动了，身上的其他部位却恢复了正常功能，钱乙这才放心了：终于成功了，病邪被移到四肢了！
        这是一种特殊的治疗方法，可以缓解致命的疾病，在古代的中医文献中有很多记载，现在很少有人会了。
        在身体渐渐恢复了以后，钱乙仍然继续他的诊病生活，没有一天闲暇的时间停下来好好休息。
        老黄家的孩子病了，才两岁，这回病得很重。本来是拉肚子，医生们给用了止泻药，结果十余天后，孩子的病突然加重，泻下的大便是青白色的，喝的奶都不消化，身上也凉了，每天总是昏睡，医生们都说这个孩子已经病危了，没救了。
        老黄此时看着孩子平时玩的玩具，心如刀割，面对自己老婆的时候不敢哭，在没有人的时候不止一次放声大哭，晚上一闭眼，就是孩子平时可爱的笑容，他的精神都要崩溃了。
        孩子还有救吗？问了几个医生，都纷纷摇头，不敢治疗。
        一家人的心都凉到了谷底。
        为了给孩子治病，一家人长途跋涉，抱着孩子来到了钱乙家。
        钱乙让家人安顿他们住下，然后给孩子看病。
        仔细诊断后，钱乙松了口气，说：“再晚确实就来不及了。”
        大家都屏住了呼吸，听他接着说：“这个病治疗要复杂些，他们用的止泻药把病邪留在了胃肠之中，本应该给排出去，可孩子的身体弱，就要先补一下。”
        于是开了益脾散、补肺散，一天服用三次，服了三天。
        三天后，孩子的身体温暖了。
        此时又开了白饼子，让孩子大泻一次，将肠胃里的毒邪排除，然后马上用益脾散每天服用两次补养脾胃（这是钱乙治病诀窍，肠中毒邪不去，如果进补则是关门留寇，疾病永无愈期，一定要排出毒邪后才进补）。
        在经过了这三个层次的治疗后，小孩子的病很快就好了，脸上又出现了逗人的表情。
        老黄一家感激涕零，跪在钱乙的榻前，说：“让我们为您做些杂事吧，希望能够照顾您的生活！”
        钱乙挥挥手，慢慢地说：“我已经是老朽一个了，哪里还用人照顾，你们去好好过你们的日子吧，你们的日子还长着呢，回去照顾好孩子吧！”
        望着一家人远去的背影，钱乙慢慢地叹了口气，心里想：不知道还能照顾这些孩子多久了。
    
    告别
        时光像是河流中的水，在无声无息中流走。在这样平静而简单的日子里，钱乙慢慢地老去。
        回到家乡后这么多年，每天都是在面对一个接一个的患者中度过的，却早已记不清自己。
        人总是要老的，总是要和这个世界告别的，不知不觉，钱乙走到了他生命的最后日子。
        这天，他起床后，坐了一会儿，给自己诊了一下脉，然后告诉家里人，今天不出诊了。
        他让家人把自己的朋友请来，早饭后，大家坐着聊了一会儿天。
        大家告辞时，钱乙特别起身相送。
        然后，他告诉家人：“给我换一身干净的衣服吧。”
        家人觉得很奇怪，这个老人，大白天的换什么衣服。
        衣服换好后，老人让大家都忙自己的事去，而他自己，就默默地端坐在榻上，望着院子里的孩子们。
        院子里，六七个孩子正在玩游戏，小男孩们都剃着小光头，欢天喜地地跑着、追逐着，仿佛这尘世间，不再有烦恼与忧愁。
        阳光洒在孩子们的小脑袋上，闪着耀眼的光芒，不时传来他们阵阵的笑声。
        钱乙眯着眼睛看着，渐渐地，他仿佛觉得自己回到了童年，恍惚间似乎离开了床榻，融入孩子们欢快的队伍中，和他们一起游戏去了。
        慢慢地，他的眼睛闭上了。
        钱乙，享年八十二岁。
        钱乙，字仲阳。在他童年的时光里，并没有享受到父母给他的爱，但是，他却把这种缺失化成了大爱，并把这种大爱给予了天下无数的孩子。他一生救人无数，并写出了现存的首部中医儿科专著，奠定了中医儿科的专科地位，为后世儿科治疗大开法门，其功德无量。他所创立的六味地黄丸等方药至今仍然被广泛使用。
        他所论述的部分理论，可能随着时间的推移有些已经失去了原有的价值，但是他心中的信念却永远流传了下来，流传在医生们的职业操守里，流传在孩子们健康快乐的笑脸中。 后记在钱乙去世后的某一个秋天。
        他的坟前来了一位年轻人。
        他就是曾经得到过钱乙指导的年轻儿科医生董及之。
        董及之在钱乙的坟前点上香，烧了些纸，然后跪下，磕了三个头。
        树叶从旁边的树上纷纷落下，散满了一地。
       他默默地站立了一会儿，回想着自己在钱乙身边的时光。
        然后，他拿起出诊用的雨伞和药箱。
        转过身，继续出诊去了。
六味地黄丸的保健作用        六味地黄丸在中国基本上可以说是尽人皆知了，如果做个调查，估计就可以发现它是中医方剂里面知名度最高的一个方子。虽然名气这么大，可老百姓还是不大清楚到底在什么情况下服用它，经常有人这样问我：“您说我身体现在这个状况，能不能吃这六味地黄丸啊？”我对此类问题的回答，历年积攒下来，真的是不计其数了。
        所以好好写写这个六味地黄丸吧，好让大家心里有个数。
        六味地黄丸就是我们的钱乙创的方子，在他的书里叫“地黄丸”，后来由于使用地黄的方子太多了，就叫六味地黄丸了，因为这方子里的药一共有六味。
        这方子是怎么来的呢？原来，这个方子也不是钱乙凭空想象出来的，这方子的原型是《伤寒杂病论》中所记载的崔氏八味丸，这崔氏八味丸由于出现在《伤寒杂病论》的《金匮要略》中，所以后世称它为金匮肾气丸，又叫桂附地黄丸。（注意，这个金匮肾气丸可不是现在各个药厂生产的“金匮肾气丸”，现在的金匮肾气丸在原来的基础上又加上了车前子、牛膝两味药，实际上这个方子的名字叫济生肾气丸。）
        我们的钱乙是儿科专家，他觉得小儿是纯阳之体，不需要再补阳了，所以就把这金匮肾气丸中的桂枝和附子给去掉了，结果就剩下了六味药，它们分别是：熟地、山药、山萸肉、茯苓、丹皮、泽泻。他把这个方子命名为肾气丸，就是现在的六味地黄丸了。
        古人开方的思路是非常清楚的，讲究的是君臣佐使，就是像治理一个国家一样，要有个政府部门的合理结构，同时也像打仗一样，要把各位将帅安排得当，兵力的部署也要恰到好处，这样才能打胜仗，而六味地黄丸恰恰是这方面的典范。
        一个熟悉兵法的人，只要一看到对方在各个战线的兵力部署，就会知道对方想要打哪里，重点是哪里了。
        中药的方子也一样，让我们从六味地黄丸的分量安排来看看，它到底是调整人体哪个部分的吧。
        六味地黄丸方子里面的每味药的分量分配是相当讲究的，它们分别是：熟地八钱，山萸肉四钱，山药四钱，茯苓四钱，丹皮三钱，泽泻三钱（此比例通常不轻易改变）。
        这么一看，这个战阵的队列排布就清楚了，首先，站在中军位置的是大将：熟地，它长得黑黑的，大块头。它领的兵那是最多的，有八钱之多，也就是说，这里部署的兵力最多，那么这个熟地是干吗使的呢？
        我们的大将军熟地是入肾经的，它对肾经的地理位置最熟悉，可以直接进入。它滋阴补血，益肾添精，这对肾经的正常运转是十分重要的。
        先要和大家介绍的是中医的肾的概念，中医里的肾并不完全指西医的肾实质（就是那对泌尿系统的肾脏），中医的肾还包括生殖系统的内容。这就是我们中医通常说该人“肾虚”，可是如果到西医的泌尿科对肾脏进行检查却毫无问题的原因，有的时候，“肾虚”的患者做一些西医的生殖系统检查反倒能检查出问题来。
        我们的大将熟地带着兵进入肾经后，可以对肾进行营养补充。也就是说，它及时地把粮草、水等战略补给提供给了肾，这就是它滋补肾阴的作用。在中医里，阴属物质，阳属功能。
        由于我们熟地提供的粮草补给，使得肾能够正常地运转了，为身体的正常运行提供原动力。
        我们再来看看谁带的兵仅次于大将熟地，原来是山萸肉和山药，分别是四钱，这说明它们带兵的数量是主将的一半。这么看来，这二位绝对不是主力大将，而是副将。
        让我们先来看看山萸肉吧，这位副将长得红红的，咬上去酸酸的（现在价格很贵啊）。现在我们把地图铺好，来仔细看看这位副将要占领哪里？原来是肝经，中医的肝并不只是西医讲的肝脏，中医的肝是一个系统，还负责管理情志等方面事务。
        中医说：酸味入肝。山萸肉领兵四钱，直入肝经，同时还兼入心经、肾经。这样副将山萸肉带领着队伍进入肝经后，就及时地把粮草送入了这个领地，这样肝经的运行就正常了，同时心经也得到了补给。现在我们再来看地图，好的，肝经和肾经这两个区域已经得到及时的补养了。
        另一个副将是山药，它带的兵也是四钱，它长得白白胖胖的，味道是甘甜的。
        中医说：甘味入脾，所以这次我们不用翻开地图也知道了，它一定是带着士兵进入了脾经的区域，对那里进行了及时的补给。
        同时，副将山药还兼入肺经，所以肺经这个区域也得到了一些战略物资。
        好的，现在几位将军都出发了，让我们再来看看这个战略地图吧。肝、脾、肾三个战区，已经插满了红旗，心、肺战区也得到了补养，所有的位置都投放了大量的战略物资，得到了充分的恢复。
        但是问题出现了，前方战报回来了，三个主要战区都发现了问题，肝经战区的回报是：那里尚有部分敌人没有清除，影响了物资的投放。这部分敌人是什么呢？原来是肝火，有肝火在，那么投入大量的物资是危险的。
        怎么办？让我们来看看现在我们司令部还剩下哪些战将了吧，对了，就是你了，丹皮，你带兵去吧。
        丹皮，又叫牡丹皮，它可以带兵直入肝经，清除肝火，它历来以手段猛、行动快著称。但是由于这次去执行的是补给任务，丹皮只是对山萸肉进行掩护，所以不用带那么多的兵，三钱就够了，我们管它叫特种部队吧。好的，丹皮，你现在出发！
        脾经发回来的报告是：脾经里还有部分敌人潜伏，原来是水邪。脾经是个干燥地带，如果有水邪潜伏，则投放的物资会被浸泡，变成一堆烂泥！怎么办？需要派一位排水能手去处理这个问题，越快越好！
        让我们赶快再看看还剩下哪些将领了？好的，茯苓，就是你了。
        茯苓，味甘淡，主要对脾经地形比较熟悉。它是寄生在大松树根须上的一种菌类，白白的，味道平淡，它可是泄水健脾的能手。现在我们命令它带兵三钱，组成一个特种部队，直入脾经，将脾经的水湿泄去，如不完成任务，提头来见！
        桌子上剩下的是最重要的求救信了，这是肾经那里发来的，说是在肾经那里也有水湿。这肾本来就是管理水的，但是如果水太多了，超出了它的负荷，则会变成严重的负担。
        怎么办，我们的主要战区出现了问题，派谁去呢？这可要好好地考虑一下，一定要派个能打硬仗的，好吧，就派泽泻吧！光看它的名字就错不了，泽泻，泽泻，多少水泽都会泻掉！
        现在派泽泻带兵三钱，组成特种部队，直入肾经，执行泻水任务，先立下军令状，不完成泄洪任务，提头来见！
        各位这回看清楚了吧，这次战斗任务的策略是三补三泻，三位主将进入肝、脾、肾三经，同时派了三位助手进入这三经泄去该经的邪气，这种治疗思路是严密的，否则如果一味进补则会导致有邪气的脏器功能异常。
        有了这次战斗经历，如果以后谁再跟您说六味地黄丸只是补肾阴的，您一定要告诉他，这样说不完全，六味地黄丸是补肝、脾、肾的，只是着重点在补肾而已，所以它是一个比较全面的调理身体的方药。也正因为它的设计思路如此精细，故此在经过了近一千年的临床考验后，它成为了中成药中最为著名的方子。
        那么，究竟是出现了什么样的症状才可以使用六味地黄丸呢？
    主要是在肾阴虚的时候，服用效果最好。
那么，到底什么样的表现是肾阴虚呢？
        首先要看舌头，舌头分舌苔和舌质两个部分，舌质如果发红就有可能是了（如果舌质白则是阳气不足的表现，要排除）。舌质红、舌苔薄的人可能有肾阴虚，这里一定要注意，舌苔厚的人说明是体内有痰湿，是不能用六味地黄丸的，要先清掉痰湿。
        总结一下，就是舌头的状态是舌质红、舌苔薄的人，有服用六味地黄丸的可能。
        然后是脉搏，您可以和自己以前的脉搏比较，如果最近跳得比较快，则可能有肾阴虚，肾阴虚的脉搏的特征是细数。您可以在附近找个老中医，让他诊一下脉，看看自己的脉是否是细数，看看自己的舌头是否符合舌质红、舌苔薄的标准。
        如果脉搏跳动得比较缓慢，那是绝对不需要服用此药的。
        然后再看症状吧，中医是很重视症状的。
        如果在舌红苔薄脉细数的同时，出现以下症状，就可以服用六味地黄丸了：
        腰膝酸软，这是因为肾的位置就在腰部，腰是肾的宅第，如果肾阴虚，则会导致腰部感觉不正常；
        头晕眼花，这是因为气虚不足，虚火上攻的缘故，这种感觉是眼睛干涩，还容易见风流泪；
        耳鸣耳聋，这是那种长时间的、声音很小的耳鸣，和您感冒发烧时的那种轰轰的耳鸣不同，相信您自己一体会就明白了；
        盗汗自汗，就是身上总是出虚汗，稍微一动就是一身，这里尤其注意的是晚上睡觉时出汗，那就说明阴虚得非常厉害了，有的人被褥都会湿的。但是需要鉴别的是在夏天的桑拿天，无论是谁睡觉都会出汗的，这个不要包括在内。
        以上是通常的诊断标准，下面我再介绍六味地黄丸在现实生活中的几处应用。
        一个是熬夜的情况。现代人的生活和古人有很大的不同，古人是跟着太阳的起落作息，现代人则反过来了，夜里经常要熬到一两点钟，然后早晨起得很晚，这样的作息时间对身体会造成一定的影响。
        因为中医认为夜属阴，如果您在夜里不休息，一直在活动，那么您消耗的是您的阴气，也就是说消耗的是您的物质基础，这会引起您身体的各种反应。现在很多研究者对上夜班的人群做了一些调查研究，结果发现一些职业病是非常有规律的，比如夜班人群的脂肪肝发病率远远高于正常人群，大家很不理解这是为什么，其实这就是身体在进行自我补偿而已。
        所以，熬夜的人注意了，如果您感觉到了有前面我论述过的那些诊断指征，那就可以服用六味地黄丸来进行调理了，它可以慢慢调整您的身体，让它向正常的方向转化。
        还有一部分人群是用脑过度。这也是随着时代的发展出现的一种趋势，在古代这种情况很少，没有这么大的强度，在上个世纪六七十年代也很难想象。但是现在的工作学习节奏太快了，出现了很多在短时间内过度用脑的情况，比如打电子游戏，这种事情要求你的大脑快速反应；又比如工作任务，可能要求您在很短的时间内进行高强度的思考；又比如学习，有的时候要求您三天写一篇论文，等等，这些事情都需要消耗大量的物质基础，长此以往，则人身体的状态就会改变。
那么用脑跟肾有什么关系呢？中医认为肾主骨生髓，脑为髓海，就是说中医认为人体的骨头，骨头里的骨髓，以至于脊髓，直到大脑，都与肾密切相关。如果过度用脑，则会出现耳鸣、疲惫无力、头晕、腰腿无力等情况，所以想要治疗用脑过度产生的身体失调，要从补肾下手，这个时候可以服用六味地黄丸，它可以对身体进行调整，使物质得到及时补充。
        还有一部分人群是房事过度。西方人不大重视这个问题，但是东方人的体质不同，房事过度确实会引起一些身体上的失调。但是记住，六味地黄丸不是壮阳药，它们有本质的不同，有许多朋友都问我这个问题，就是六味地黄丸能否让性能力更强，等等。在这里我要把这个事情讲一下，房事过度的人，身体会出现一些失调，六味地黄丸是调整这些失调的，它只能起到补充物质基础的作用，记住，物质和功能是两回事，它并不能起到壮阳的作用，不要错误地理解它的作用。
        六味地黄丸的作用是长期的、缓慢的，实际上如果长期房事过度，对身体的影响也是长期的，这时如果能够坚持服用一段时间的六味地黄丸，就可以减缓身体的损伤程度。
        还有一部分人群，就是青春期或者过了青春期的人，脸上的粉刺很多，尤其是一些女孩子，很痛苦。实际上这就是一种肾阴不足、虚火上炎的表现。正常人体内的阴阳应该是平衡的，可是如果阴不足的话，就会导致阳过分增长（当然，也有的情况是阳过分地增长，阴跟不上阳的脚步，显得相对不足了），在这种情况下，就会在体表出现一些相应的症状，粉刺就是其中的一种。
        所以，对于这部分人来说，补充体内的阴气，使得阴阳能够平衡是非常重要的。这部分人可以服用六味地黄丸，对体内的物资基础进行补充，使得阳气不至于过分亢奋，这样就可以慢慢地恢复正常的状态了。
        当然，这部分人在服用六味地黄丸的同时也可以用野菊花、枇杷叶各10克，泡水代替茶喝，这样可以更快地解决问题。
        那么，什么人不适合服用六味地黄丸呢？
        第一，有湿热的人。这种人舌苔厚、舌苔黄腻（不是在吸烟和饮橙汁后），胃肠里面胀闷，大便不成形，这些是体内有湿热的人的诊断指征，需要排除。
        第二，阳虚的人。记住，所有的肾阳虚都是在肾阴虚的基础上形成的，但此时不要马上补阴，阳虚的诊断指征是舌质颜色淡，脉搏跳动多数是缓慢的，下肢发凉，怕冷，尿是清长的，这部分人要先补阳，再补阴，或者两者同时进行（金匮肾气丸就是有这个作用）。
        第三，脾胃功能弱的人。传统中医认为，六味地黄丸中的主药熟地有滞腻的性质，所以长时间服用会导致脾胃不振，所以要慎重服用。我可以给大家提供一种方法，就是可以用砂仁一个，捣碎，泡开水，用这个水来冲服六味地黄丸，这样砂仁的芳香之气可以振奋脾胃，就化解掉了熟地的滞腻之性，同时砂仁还可以引药气归肾经，一举两得。
        当然，最好的办法是到附近的老中医那里，请他诊脉，看看是否适合服用六味地黄丸。
        六味地黄丸实在是一个好方子，古代医家对其推崇备至，它在调整人体的功能方面的作用是非常突出的，希望它能够为各位的健康做出贡献。 孩子经常感冒怎么办？        在我的患者中，孩子占很大的比例，以前我不怎么看孩子的病，因为我这人心软，一看到孩子病了，我比孩子还痛苦，可是禁不住家长哀求，一听到家长为了给孩子看病，几乎什么苦都吃了，我也就没话说了，于是开始看孩子的病，到今天，还算有点心得，拿出来和大家聊聊。
        有个小孩子，很可爱，才四岁，家住中关村那边，家长都是高级知识分子，来求诊的时候家长说，这个孩子简直让他们操碎了心，这个孩子每有风吹草动，必定咳嗽，最后导致哮喘，家里几乎没有平静的时候，北京各大医院已经走遍了，激素都上了，西医大夫对这个孩子也几乎没有了办法，反正每次就是能把这次应付过去就是胜利了。
        我望着孩子，完全能体会到家长的心酸，这个孩子很瘦弱，很大的眼睛望着我，似乎在向我求助，实在是让我心中难受。
        显然，这是一个疑难病症，这样的孩子很多，很多家长几近崩溃，不知道出路在哪里。所有能够杀灭细菌的药物都用了，难道就没有别的办法了吗？出路在哪里呢？
        我的回答是：出路就在孩子身上。
        西医治病，是靠药物杀灭细菌（抗病毒似乎现在也没有什么更好的方法），这就好比是一个国家，有敌人来侵略了，西医是派轰炸机，帮助你去轰炸敌人阵地，杀死敌人，它不用你的部队了，它代替你去作战。
        但是这样有个问题，就是敌人死了，你的军队还是很弱，其他的敌人来了，轰炸机没来帮助你，你还是要溃败的。
        我们中医的思路是：我要看你自己的部队出了什么问题，如果你自己的部队不够强健，我就给你的部队输送粮食弹药，最后让你的部队战斗力增加，我不去替你作战，你要依靠你自己的部队，去消灭敌人。
        这样，以后有别的敌人来了，你就不再害怕了。
        这个孩子的防御体系完全失控了，他已经完全依赖药物来抵御病毒和细菌的每次侵袭了，如果有一天不用药物，那么他只要走出房间，就会立刻感染，这样下去能行吗？
        我看了孩子的舌象，孩子很配合（长期的看病生涯，已经让他知道如何配合医生了，这点真让我心酸），他的舌质淡白，舌苔很薄，这说明脾胃之气很弱。
        多年的经验告诉我，孩子反复咳嗽感冒，是因为阳气受伤，小孩子的阳气是比较旺的，生发很快，但是，小孩子也很容易受伤，比如，饮食不节，现在很多快餐食品，吃的时候还配上冷饮，这对孩子的脾胃阳气就是一个打击，还有在患外感病的时候，过分使用抗生素，虽然抗生素也是控制炎症的有效手段，但是不能一感冒就用，一般病毒性感冒用了也没有用，用得频繁了，就会损伤阳气，因为抗生素是寒凉的药物，频繁使用，孩子就会阳气不足。其具体的表现是：孩子经常感冒，风吹不得，雨淋不得，稍微风吹草动，孩子一定感冒，同时会出现鼻炎、咳嗽、哮喘、皮肤湿疹等种种疾病，不一而足。
通常，中医在治疗这种病症的时候，一般使用的是补肾的方法，这对大人非常有效，但是孩子就不合适了，孩子的身体一旦提前发育，就悔之晚矣。
        我觉得应该用调理脾胃的方法来解决问题，因为中医认为“肾为先天之本，脾胃为后天之本”，我们既然要慎补先天，那么从后天脾胃开始补，也是一个很好的思路。一般情况下，我用八珍糕加减治疗了很多被视为顽疾的孩子疾病，效果非常不错。
        于是我就建议这个孩子的家长，不要去治疗呼吸系统的病了，只要现在没感冒就可以，马上服用八珍糕，养脾胃之气，脾胃之气一足，自己的正气就足了。具体的用药比例我斟酌了一下，没有使用山楂，加入了麦芽。然后让孩子的父亲每天给他熬着喝。
        回去以后，这个孩子就没有了音讯。有一天，这已经是过了很久了，孩子的父亲来看我，他是办事，顺路来的。我马上就问孩子如何了？怎么不来找我看看？
        孩子的父亲笑道：“孩子一切都很好，我们还来看什么呢？”
        听了他的叙述我才知道，孩子从服用八珍糕开始，身体就直线好转，中间虽然微感风寒过，但很快就解除了，然后逐步撤掉了激素，现在已经是个健康的孩子了，不再三天两头感冒，每天蹦蹦跳跳，快乐得很。
        我真的替家长感到高兴啊！
        但是需要提醒的是，八珍糕里面有白扁豆，需要煮20分钟以上，有个别孩子曾经在服用的时候出现过几次呕吐，我分析就是白扁豆炮制不够，没有煮熟的缘故，所以现在我对外地的患者常去掉白扁豆，因为外地的药店炮制如何我们无法控制，另外具体每味药的比例也可以请当地医生斟酌。
        现在，我把我经常用的加味八珍糕的基本方子写出来，供各位参考：太子参20克、白术30克、茯苓50克、山药50克、薏苡仁50克、芡实20克、白扁豆20克、莲子肉50克、生山楂30克、炒麦芽30克。这个方子里面的药都是药食同源之物，绝大部分都是我们常用的食物，可以放心食用，其中的太子参和白术是温药，而山药、白扁豆、莲子肉都是滋脾阴的，所以这是一个阴阳双调的方子，如果孩子的舌头很红，则需要去掉太子参和白术就可以了。需要注意的是，在有外感病的时候，则需要停服。
        这是一个思路，我觉得同道们可以讨论利弊，或许能总结出更好的方法来。
    孩子开始咳嗽了怎么办？
        现在很多家长对孩子的咳嗽很害怕，经常对我说，孩子每一声咳嗽都牵动着自己的神经，折磨着自己脆弱的心。其实，我要告诉大家的是，不要太担心孩子的咳嗽了，因为咳嗽是人体希望排出病邪的自身反应，所以不要强行止咳。有的家长很急迫地说，请一定把孩子的咳嗽止住，很多医生顺应家长的要求，就开出很多止咳的药物，比如诃子、五味子、乌梅等。中医认为，如果过早地使用此类收涩药物，会把邪气敛住，这样会留下病根的。另外，如此收涩，人体的正常功能会被搞乱，结果出现大便秘结等症状。
        另外一个误区是，家长急于治病，医生也很着急，结果开出的方子都很大，二三十味药一个方子，每味药都用成人的用量，这样是不行的。其实，在治疗成人的时候，肺经的用药就要轻，因为轻则药性在上，重则在下，一般孩子的要更轻，一个五六岁的孩子，我通常每味药也就是3克左右，病去得非常的快，如果您开个十几克，那么药性就下行了，药过病所，不但不治病，可能还有其他副作用。
        具体的治疗，孩子的咳嗽是分成风寒、风热、风燥等证型的，这些咳嗽的药物一般的中医师都会用，只要注意了前面两点，那么咳嗽还是很好治疗的。
中医到底有多少没有被人发现的秘密，没有人知道。
        但是，我经常遇到这样的事情，就是发现某地有个民间中医，可能没有什么学历，只是祖上传下来这么一手绝技，通常是别的不怎么会治疗，就治疗这一种病，那可真是药到病除，凭这手绝活儿，就享誉乡里，方圆百十里地的，只要有这个病，就来找他，准没错儿。
        这就是所谓的秘方。这种秘方，通常是非常神秘的，只是父子相传，别人永远无从知晓。如果儿子没有行医，那么这个方子也就从此绝了，永远消失。
        很多人都觉得此事可惜。
        在中医的历史上，有这么一位医家，他一生创立了很多方子，遗憾的是，他的学问却快要绝了，和我说过的秘方一样。
        这位医家绝对是位高人，您想想，他给乾隆皇帝当过御医，这绝对是高人中的高人啊。
        但是，非常遗憾，现在问问学中医的，几乎没有人知道他所创立的方子了，也几乎很少有人了解他了。
        一代高人，似乎马上就要消失在滚滚的黄沙中了。
        这位高人，就是黄元御。
        那么，他留下的药方有用吗？这些方子的效果到底如何呢？
        这么跟您说吧，黄元御有个传人，叫麻瑞亭，麻老生前在西安行医，活了94岁，1997年去世。麻老从黄元御写的《四圣心源》这本书里，只拿出了一个方子，叫“下气汤”，他这一辈子，就用一个下气汤，来回加减，就治了一辈子的病，而且疗效极好，享誉四方，活人无数。
        您该晕了，不会吧，就用了一个方子，就成为了一方名医，难道这世上真的有此等宝书？
        没错儿，此事千真万确，但是遗憾的是，知道这书是宝书的人却不多了。
        问问中医院校的学生，提起黄元御，恐怕他们都会茫然不知所问的。
        那么多救人的经验，似乎即将湮没在历史的迷茫之中。
        您一定极端地好奇了，这位黄元御，到底是一个什么人？他的医方为什么那么有效呢？他的学问，到底会不会失传呢？
        下面，让我来给各位讲述黄元御的故事吧。 （一）引子        看周星驰的电影《功夫》的时候，我被片子里小孩子的经历给吸引住了：一个小孩子，在街上碰到了个衣衫褴褛的人，此人向他推荐若干本书，有本书的名字叫《如来神掌》……
        这个经历很有趣，我在写黄元御的故事之前，突然想起了我是怎么了解黄元御的，和这个故事还真有点儿类似。
        那是在我刚刚开始学习中医的时候，有一天，我在街头闲逛，看到街边有个人在摆摊卖旧书，有几个人在有意无意地挑着图书。我走上前去，随便翻了翻，都是些过期的画报和武侠小说，没什么吸引我的书。我看着无聊，刚要走，突然，在诸多书中间，我发现有一本书很不一样。这是一本很旧的书，灰色的封面（现在绝对没有书设计成这种颜色），上面黑字印着：《清代名医黄元御传人——麻瑞亭治验集》，我当时根本不知道麻瑞亭是谁，更不清楚黄元御是何许人也，当时只是觉得有些意外：嘿，这里还有中医书？而且这么朴素的封面，这么有勇气，里面的内容一定很不同寻常，于是拿起来翻了几下。
        刚这么一翻，就被书里的内容雷了一下，什么“火分丙丁，心为丁火，属手少阴；小肠为丙火，属手太阳……平人丁火下降，以温癸水，所以肾脏温暖，而下寒不生，癸水上承，以济丁火，因而心家清凉，而上热不作”，这些内容看着新鲜，因为一般教材里火就是火，不分什么丙丁的，我心里当时就有了感觉：这是一个地道的老中医写的！
        于是问摊主，这书多少钱？摊主回答：五块钱！
        就这样，我毫不犹豫将书买了回来。回家以后就开始狂看，尤其是里面如何诊脉的内容，我看得最仔细，结果我很快就学会给别人号脉了。
        没多久别人就开始夸我号脉号得准，好多人都以为是家传的，其实还真不是，母亲还真没怎么教过我，我都是看这本书学的。
        可以这么说，我学习中医的起步，就是从学习黄元御的理论开始的。
        好多年以后，我才知道，这本书早就绝版了。我在读博士的时候，许多同学都来找我复印这本书，有一次，几个台湾同学借去复印，迟了几天没还，我担心了好几天，生怕他们把书弄丢了。
        直到今天我都特别庆幸，当年在一个卖画报的旧书摊上，发现了这么一本好书。
        这本书现在就摆在我的面前，这是我最喜爱的书之一了。当年就是由于这本书，使我知道了黄元御，因为麻瑞亭老中医是黄元御的第五代传人。
        那么，这位清朝名医黄元御，到底有着怎样的一生呢？他又为什么能在中医领域独树一帜呢？下面让我们来慢慢地讲吧。
    
    根正苗红的出身
        在康熙四十四年，也就是公元1705年，一个婴儿出生在山东省昌邑县的黄家辛郭村，这个孩子就是我们的主人公——黄元御。
        要说黄元御的家庭，那还实在是有点历史。大家在看《三国演义》的时候，都知道有个大名鼎鼎的豫州牧、太尉黄琬，那就是黄元御的祖先。过去的人家那是讲究祖上功德的，如果祖上出了位名人，那是要世代牢记的（不包括秦桧那样的名人），这样可以教育后人向前辈学习。所以这黄元御的家族，就世代以读书为荣，在明朝时还出过一位尚书，据说他一直连任六朝，是一位能干的国家干部，这更让后代们羡慕不已。结果是造成了黄家上下一起发奋读书的风气。黄元御的父亲就是一个读书迷，擅长写文章、作诗词什么的，总之也算是当地的一个才子，但是似乎只是一个庠生，没有取得什么更大的功名，于是他就将读书考功名的希望寄托在了黄元御和他的兄弟们身上了。
        各位可以想象了，在黄元御父亲的严格督促之下，黄家上下的读书氛围十分浓厚，家里的堂兄堂弟都在一起比，看谁聪明，看谁读书读得好。
        要说这学习环境也的确重要，它能调动人的兴奋点，黄元御就在这种气氛里，直学得是“诸子百家，靡不精熟”，简直就是什么书都看，上至天文，下至地理，没有不涉猎的。
        现在看来，这些都是国学的功底，我单这么说可能您还没有个概念，但是如果您知道日后黄元御解《易经》解得多么的好，您就该了解他现在都在打什么样的功底了。黄元御对《黄帝内经》里的五运六气的解释，那是和历朝历代都不一样的，他提出了自己的一套解释，独树一帜，没有对天文历法的了解，能提出这么深刻的内容吗？搁一般人，能看懂就不错了。
所以我们可以想象此时的黄元御，本来就是挺聪明一孩子，再加上这么个比赛学习的环境，结果很快就考成了庠生。
        此时，锦绣前程正在向黄元御招手，黄元御意气风发地望着远方，感到生活充满了希望。
        在这样的岁月里，黄元御度过了他的少年、和大半个青年时光。
    
    眼睛到底有多重要
        一转眼，黄元御已经二十九岁了，此时是雍正十二年，就在黄元御“常欲奋志青云，以功名高天下”的时候，他的身体出现了问题。
        这是什么问题呢？相信许多人都有过体会，就是由于过度劳累，眼睛给累坏了。
        这眼睛可是人身上一个很重要的器官。我们现在经常碰到眼睛累出毛病的情况，比如打网络游戏，连着好几天，眼睛就会痛得睁不开（建议在网吧设立眼保健操时间），还有些学生熬夜写毕业论文，常累得眼睛通红。
        黄元御那个时代当然不可能有电脑，但是当时的读书照明环境却是很不乐观的。因为如果想用功，那就要晚上点蜡烛读书，那点儿光，飘忽不定晃来晃去的，您想啊，这眼睛能不出问题吗？
        黄元御的眼睛出问题是在那年的八月。黄元御自己说，本来自己身体挺好的，也没得过什么病，但就是在这年的八月份，左眼睛突然开始发红，感觉眼睛特别的发涩（左目红涩）。当时他也没怎么在意，觉得过两天也就该好了。
        结果，三天以后，整个的白睛就开始都红了，像出血一样，并且开始肿了起来，渐渐地把黑睛给包围上了。
        这回可就让人担心了，估计当时黄元御的样子一定是十分骇人，大家看着都绕着走。
        怎么办呢？请医生吧，此时我们的黄元御还对医学一窍不通，当然要请其他的医生来瞧瞧了。
        于是，一位令黄元御非常厌恶，甚至是痛恨终身的医生出现了。
        让我们来看看黄元御的笔下，这位医生的形象吧，这位一出场，造型就很是别致，戴着个很威严的帽子（高冠），表情极端严肃，说起话来那是吐沫横飞，黄元御的原话是“口沫泉涌”。
        按说这人家是什么造型，我们不应该说三道四的，因为医生也有扮酷的自由，但是您治病倒是用点心啊！这位可倒好，上来就判断黄元御是有大肠之火，即用大黄、黄连等药，他的意思是使用泻下之法，让热从大肠泻出。
        可是服了药以后，黄元御居然没有什么动静，这医生也奇怪了，怎么回事儿？大黄都不灵？加大药量！于是就又用大剂量的大黄泻下。
        结果，黄元御只是微微地有些泻，还没有什么大的反应。
        可是眼睛，却没有好转的迹象。
        于是这位医生就判断：泻下的方法不对，应该是外有风寒，应该散寒。
        我来插一句，这就是这位医生的不对了，我们现在不知道黄元御当时的情况，可是如果您真的要是判断大肠有热，使用泻下之法，那就要加大药量，真的让他泻。在临床中有的人对大黄就是不敏感，甚至需要加到上百克才能泻呢，您怎么能看到不泻就打退堂鼓了呢？
        这回好，该发汗了，这位医生的法儿也真多，他弄了盆热茶，把黄元御按在上面，然后用厚衣服给盖上，让蒸汽熏蒸黄元御。
        要说如果真是外感风寒了，这还可能真的起作用，但这和眼睛红肿有什么关系呢？我没想明白，估计当时的黄元御更不明白，结果被折腾得汗流浃背，连脚后跟都出汗了（汗流至踵），但眼睛还是没有任何的好转。
        这下这位扮酷的医生傻眼了，连忙告辞，说我回家再想想办法去，就走了。
        黄元御的家人也急了，连这么酷的医生都没办法，这病别不是个很严重的病吧？
        于是就又到处请人。这次找来的是一个老太太，据说这位老太太非常擅长针灸。老太太一看，这白睛里面的淤血已经这么多了，应该刺血，把淤血放出来。
        这位看来的确是有两下子，她“轻刺白珠”，结果是流出来数十滴的浊血，黄元御的感觉说是像胶一样的黏稠。
        然后，红肿的部位开始消退，黄元御自己也感觉很是清爽。
        其实我觉得这位老太太诊断的方法应该是正确的，如果让她继续治疗，黄元御的眼病也可能就好了。
        但是命运却偏偏不是这么安排的，就在这个时候，前面的那位医生又跑了回来，一进门，就又开始吐沫横飞地报告：“我终于想出办法来了！”
        黄元御的家人也很着急，天啊，这么久想出来的，一定是个好的方法啊，于是就请这位接着开方。
        这位想出来的办法就是清热解毒，用苦寒之药。这个方子我们已经不知道了，但是药性知道，是苦寒的药。他给黄元御连着服用了几十服，就是这个方子，把黄元御的脾胃彻底地给搞垮了，黄元御的身体到最后也没有彻底恢复。
        服了这些药以后，黄元御的左眼睛开始出现了白膜，中医叫翳膜，慢慢地开始覆盖眼睛。这位医生一看没效果，又开始使用一种叫揭障丹的苦寒药物，给黄元御口服，然后用一种苦寒的药面，熬水熏眼睛。
        最后，黄元御的左眼睛就全废了，翳膜覆盖了整个眼睛，有增生的组织还突出到了眼睛外面（蟹睛突出外眦）。
        各位可以看看，这位医生就像是个蹩脚的猎手，枪是好枪，但是这位上山以后，东放一枪西放一枪，打的全是自己的同伴，没一枪打准目标，这样的技术真是令人悲哀啊。
        可见，中医诊断学是多么的重要，这个诊断学就好比是枪的瞄准设备，您不瞄准，再好的身手，子弹也会奔着同伴去的。
        我们未来的名医，这次算是被一个庸医给折腾惨了。
        在经过这次生病以后，黄元御的脾胃系统彻底地被伤害了（中医认为如果不恰当地使用苦寒的药物会伤到脾胃），从此一辈子都没有恢复好。
        更为严重的是：黄元御从此成为了一个只有一只眼睛可以用的人，他的左眼，不但不能使用，还严重地影响了他的形象。
        而清朝的科举制度规定：五官不正，不能够被委派官职。也就是说，科举的大门，从此在黄元御的面前，彻底地关闭了。
    
    我要扼住命运的咽喉
        此时的黄元御坠落到了人生的最低谷，没有比这种事情再悲惨的了，你的学问不比别人差，甚至比他们所有的人都好，但是，此时却因为别的问题，失去了和其他人一起学习、竞争的机会。这就好比是在高考前，突然告诉您，您因为相貌不佳，不能像其他同学那样参加高考了。
        您想想心里会有什么滋味吧，当您天天远远地望着昔日的同学们走进课堂，您这个昔日的高才生却只能在一旁呆呆地望着，您是不是有种想痛哭的欲望？
        那是一种怎样的凄凉呢？
        我都可以想象得到，黄元御当时远远地躲开人群，徘徊在村边，想着同伴们都在读书，自己的前途呢？前途在哪里呢？难道自己真的要以一个残疾人的身份度过这一生吗？
        走在街上，世界也不再像是以前那样的阳光明媚了，人们都用异样的眼神望着自己，是啊，自己英俊的相貌已经不复存在，现在是一个令人害怕的形象，而且，人们不再把自己当做一个学子的典范，而是一个毫无前途的废人了！
        自己的志向呢？那些矢志报国的志向呢？全都灰飞烟灭了，自己只有在梦里，才能又回到健康的时光，仿佛又能够实现自己的梦想了，可是一旦从梦境中醒来，冰冷的夜色告诉自己，那些日子一去不复返了！于是两行清泪从黄元御的眼中流出，滴落在枕头上。
        那些时候的黄元御，经常跑到周围的山坡上，望着远方，放声大哭。
        这对任何一个人，都是一种痛苦的磨炼，在这种磨炼中，有的人会无力地倒下，但是，有的人会再次站立起来，在磨炼中脱胎换骨，从此获得重生！
        黄元御就是这后一种人，他在经过了痛苦的煎熬以后，再次站立了起来，他要扼住命运的咽喉，他要掌握自己的命运！
        一个分明要滑向谷底的人生轨迹，生生被黄元御用自己的毅力，再次扭转过来，重新走上了正轨！
        各位，黄元御是怎么想的呢？他觉得，既然自己是被疾病给害了，那么，他就要重新在这里站起来，他要和疾病做坚决的斗争。
        就在那天，就在黄元御自己望着远方的时候，他暗暗发誓，自己这一生，都要献给同疾病做斗争的事业，拼尽全力，永不后退！
        后来，他实现了自己的诺言，在他短暂的这一生里，他没有过一刻的停息。
    
    青灯孤影读伤寒
        现在，让我们来看看黄元御是怎么开始学习中医的吧！
        他首先去书店买来了一本《伤寒论》，放在桌子上就开始读。黄元御是什么人啊，不但国学功底厚，而且绝顶聪明，所以就信心满满地以为就此可以学会中医。
        但是，就是这么一个基础好的学生，在《伤寒论》面前还是败下阵来。
        黄元御自己说的，刚一看《伤寒论》的时候，几乎完全看不懂：这，这都说什么呢？张仲景老师的这些话怎么一句都看不懂啊（讵读仲景伤寒，一言不解）？
        这下傻眼了，没想到上来就碰了钉子，天啊，难道《伤寒论》这么难学吗？可人人都说这是医学的基础啊，怎么这上来就这么难呢？以后这还不得更难学？
        要搁一般人，见硬就回了，毕竟自学是一种特费工夫的学法儿。过去学医一般都是先跟着老师出诊，看若干日子以后，有个耳濡目染了，心里对这些名词熟悉了，老师再给慢慢地讲理论。
        但是不知道各位发现了没有，我写过的好多大师还真不是那么跟着师傅学出来的，真正的大师似乎多半是自己憋出来的，然后才去跟老师学，这个特点很值得研究。
        我们的黄元御同学也真是个牛脾气，还是不想去找师傅，要接着自己憋，但是毕竟人家是学国学出来的，知道学习方法，所以就采取了一个很好的策略，就是去书店，把所有能够见到的注解《伤寒论》的书都买回来，碰到一个问题，就挨本书的翻，看看这位古人是怎么理解的，看看那位是怎么理解的，这就好比是找了很多的师傅，有了问题就挨个师傅的问。
        到底买了多少本《伤寒论》的参考书呢？买了至少几十本，也有可能是上百本（纵观近古伤寒之家数十百种）。
        各位，这就是人家的学习态度，黄元御为什么后来成就那么大啊，人家学习态度太好了！诸位看官中有学中医的可以比较一下自己的藏书，看看现在读书条件这么好的情况下，您的《伤寒论》的参考书是否能和黄元御有得一比。
        您再想象当时的情景吧，可谓是蔚为壮观，只见我们的黄元御同学手里捧着一本《伤寒论》，旁边放了一堆的参考书，看一句《伤寒论》，就狂翻一通参考书。
        就这样，废寝忘食，苦读了三年。
        就这么一本薄薄的书，整整读了三年，这种用心的确是够专一的了。
        那么，结果如何呢？
        结果是：还是不懂！
        黄元御最后把书一合上，不禁长叹一声：这也太难了！
        用他自己的话说，是“岁历三秋，犹尔茫若，仰钻莫从”。
        估计有朋友该疑惑了，这不可能吧，《伤寒论》我们一读可就读懂了，没有那么难啊。怎么号称学冠一时的黄元御居然这么笨？
        我给各位解释一下，不是黄元御笨，您能明白的内容黄元御当然能明白，人家黄元御是对自己要求得太高了，他所说的懂，那是要融会贯通，要把整个《伤寒论》吃透。
        反正当时黄元御是觉得自己距离要求差得太远了，甚至产生了这样的疑惑：是不是我们就达不到张仲景先师要求的水平了？
        于是他对自己很是失望，最后干脆就把书合上，叹了口气：“唉，我这辈子到底能不能领会到《伤寒论》的灵魂呢？”
        怎么办呢？黄元御决定暂且抛开这件事，先放松一下，看看别的书。
        在放松的这段日子里，黄元御到底看什么书我们就不清楚了，总之没有任何的记载。等到公元1737年，其实就是转过年来的春天，黄元御重新翻开了《伤寒论》，开始再次凝神研究。
        这个时候，黄元御的心已经完全的安静了下来，他自己描述当时的情景是：“又复摊卷淫思。日落神疲，欹枕假寐。时风静月白，夜凉如水，素影半床。清梦一肱，华胥初回。”
        可见当时黄元御处于没有任何人打搅的环境中，他将自己完全融入到书里面，他无时无刻都在思考着，甚至在梦境中，都会遇到思考的问题。
        这说明黄元御当时进入了一种境界，一种人和书完全一体的境界。
        在这种学习状态里是最容易出成果的，这里面没有任何神秘的地方，就是一个道理：精诚所至，金石为开。
        最后，出现什么结果了呢？
        终于有一天，黄元御在思考的时候，突然心里灵光一现，然后就豁然开朗了，原来是这样啊！按照他自己的说法是：“恍然解矣！”
        不用我说各位也知道了，黄元御终于对《伤寒论》有了更深刻的理解，这使得他在研究《伤寒论》方面一直站在很前沿的位置，直到今天，我们在提到研究《伤寒论》的流派时，还会经常提到黄元御。
        写到这儿，我感觉黄元御的学习方法有点像徐灵胎，也是拿着参考书自个儿学，然后开始批注这本书。
        黄元御也是，当时豁然开朗以后，他觉得以前别人注释的都不够完善，于是就想自己写本注释的书。
        结果，他立刻就开始写书了。
        这本书叫《伤寒悬解》，当时只是打了草稿，然后由于生活动荡，就没有写下去。十年后，这本书在黄元御的手中被完成，并成为中医史上研究《伤寒论》的一本重要著作。
        我曾经告诉过各位，这个《伤寒论》就是中医临床的基础，每个中医开方子都会从这本书里面找到灵感，自打这黄元御把《伤寒论》给吃透了以后，他就有了去进行临床实践的底子了。
        只不过这个底子打得也太费时间了，一本书折腾了这么长的时间，这要是搁现在，很多没有耐性的同学早就放弃了。
    
    天下第一用功的同学
        那么黄元御同学为什么会写这么一本《伤寒悬解》呢？其实这本书就基本相当于他的读书笔记，他对《伤寒论》思考得太深入了，觉得以前好多教授说的都不对，于是就开始按照自己的见解来解释，在研究《伤寒论》的派别中，黄元御是属于错简重订派的。
        这个读书笔记，在十年以后，他给好好的整理了一下，估计增加了很多新的内容，后来出版了。大家有机会可以看看，对于理解《伤寒论》很有好处。
        当读完《伤寒论》以后，黄元御同学几乎是脱了一层皮（这哪里是在学习啊），黄元御自己说的是：“心枯神瘁，几于白凤朝飞。”
        再感慨一遍，这哪里是学习啊，他几乎是用尽了自己的精力来学习这本经典的，这实在让我们没什么话好说的了。如果有个最用功学生排行榜的话，我估计黄元御同学一定是排名第一的。
        顺便再感慨一句，这个《伤寒论》还真的不白读。我以前在读书的时候，就专门用了一年的时间，来回地读《伤寒论》和前人的经方医案。整整一年，白天晚上全是《伤寒论》，结果现在诊病的基础就是那一年打下的。那年过后，有亲戚朋友求我开方（那时我还是个学生），如果遇到和读过的汤证一样的，就开经方（张仲景的方子），如果不一样的，就婉言谢绝。结果开出方子的，百分之八九十都痊愈了，基本是几服药就见效。现在这么多年了，老家还有一些患者来找我看病，就是那个时候传出的名声（惭愧啊），所以我才理解为什么古人把张仲景称为医圣。说句心里话，我能够坚持这么多年一直在不断地学习中医，完全是因为看到了中医的好处，看到了患者痊愈后的笑脸，这完全是拜《伤寒论》所赐。
        经方体系是一个很有趣的体系，它是经过临床千锤百炼出来的，是经过千万个真实的人体试验摸索出来的，每个方子的适应证都非常精准，方子的组成也十分的合理。在过去有的医生甚至发现个别经方如果你加上什么药，效果就不好了，把加上的药减去，效果就恢复了，所以中医有句话叫“经方不加减”。当然，这也太教条了，我们还是可以根据经方进行加减的，后世的所谓和经方并列的“时方”，其实很多也是经方加减得来的，所以我们说《伤寒论》是中医临床的基础。
        我才认真地读了一年的《伤寒论》，自己感觉收获就是如此之大，人家黄元御却如此玩命地读了若干年，您想想吧，这该是一种什么样的进步呢？
        有的网友问，怎么这位黄元御就单是憋在家里看书，就能写出著名的中医著作？
        这的确是个问题，我想各位也都会在心里提出这个疑问，那到底他有没有临床的经验呢？难道中医不用临床就能写书吗？
其实，学习中医的人都知道，您学了中医以后，就不会闲着的，大家知道你在学中医了，就会有亲戚朋友来问，我出现了什么什么毛病，你能帮助琢磨琢磨吗？这种情况多去了，一开始还不敢答应，但是学了两年以后，基础理论掌握得差不多了，也就能够提出些看法了。所以一边学习，一边给亲戚朋友看病，是很正常的现象。现在中医药大学里的好多同学在亲戚朋友中都很有威信了，据我所知，很多同学放假回家，患者在家里都排队来看病，因为疗效不错，一传十，十传百，一听说这人回家了，就都来了。
        那么黄元御是从什么时候开始给人看病的呢？他自己没有记载过，但是我们可以从他一生的行程中来分析，他在读《伤寒论》的这段时间里，是在山东的，在山东住了近十年的时间，从那以后，他就基本上是在北京（因为后来当了几天御医）和江淮一带来回走了，到山东的时间很少。
        可是，现在在山东却流传着很多黄元御治病的传说（至今老百姓还给黄元御去上坟呢），当时还有“南藏北黄”的说法，就是说当时山东治病最好的医生有两位，南边的是诸城的藏枚吉，北边的是昌邑的黄元御，也就是说，当年黄元御在山东已经是很有名气了。那么，结合前面我们分析的他一生的行程，就可以知道，黄元御就是在读《伤寒论》以后，或者就是在读的同时，在近十年的时间里，已经迅速地成长为一个很有临床经验的医生了。
        也就是说，从他写读《伤寒论》笔记开始，到十年后，他把这些笔记整理成书，这十年期间，黄元御已经是医名很盛了。
        再看十年以后，他到北京，他的医术居然让乾隆皇帝大为倾倒，可见他的临床经验是在前十年的时间里积累起来的。
        很遗憾的是，黄元御自己没有提过这事儿。
        没人相信这个世界上有天才，但是努力和精神专一，的确能够制造像天才一样的人。
    
    脾胃是我们的宝贝
        现在有个问题，黄元御的学术思想是在什么时候形成的呢？
        其实，黄元御在读《伤寒论》的时候，就是带着问题去读的，他一直想不通的一件事情就是：自己的眼睛红肿，这的确是应该算作有火啊，为什么使用清火的药，反而把自己害了呢？
        我相信，这个问题一定是伴随着黄元御的阅读过程的。
        在边读边思考的过程中，黄元御发现了秘密，原来有很多火热之症是假象啊，有很多是由于气机升降失常而得，并非是真正的火啊！
        于是，黄元御在读《伤寒论》的过程中，就找到了问题的答案。可以说，黄元御独特的学术思想就是在这个时候开始形成的，在他的《伤寒悬解》中，他的学术思想已经出现了。
光说理论没用，给各位举个例子吧。
        有位叫钱叔玉的人，估计是山东农村的吧，这一年的初秋，大家都开始干农活了。在农村住过的人都知道，这个时候的农活儿那是相当累的，这是秋收啊，一年里面的体力全在这时候用呢。这位钱老兄因为干活太卖力气了，结果开始咳嗽，有痰，而且最吓人的是唾血，血的颜色是紫黑色的。在过去那个年头，人们最怕的就是吐血了，所以大家商量着赶快找大夫吧。
        可那个时候，贫苦人家哪有那么多的钱请大夫啊！于是就硬挺着，结果这么吐血，一直吐了一年有余。
        最后，有人说，实在不行，去请黄元御先生吧，这位是个读书人出身，而且人家不大在乎收钱的事儿，我们去试试吧。
        结果去和黄元御一说，黄元御还真来了，到了农户的家里一看，黄元御可就吓了一跳。
        原来，正赶上这位犯病，吐的血“一吐数碗”，来不及从嘴里冒出来，就从鼻孔里往外流。
        黄元御连忙问：“都有什么感觉啊？”
        这位一边吐血一边说：“肌肤发麻，脑袋痛，身上还感觉忽冷忽热的，口渴，吃不下饭，出汗。”
        黄元御点点头，诊了患者的脉，问：“还有什么症状呢？”
        患者想了想，回答：“还遗精，很容易惊恐，总是很健忘，还有晚上睡眠不好，只要一躺下，就开始喘，只能坐着睡觉，一旦身体倾斜，就会吐血，天气一凉，病就开始重，而且右脚还肿了，大便也是不成形的。”
        黄元御听完了患者的叙述，说：“我明白你的病情了，你想知道你的病是怎么患的吗？想听听这里面的道理吗？”
        患者虽然是个农民，但是也很好奇啊，忙回答：“当然想听，先生请给我们讲讲吧！”
        黄元御说：“这样吧，我给乡亲们讲讲我们自己身体里的圆圈的故事吧。”
        这一说不要紧，有分教，这个圆圈的故事后来被别人看去了，写成了一本书，叫《圆运动的古中医学》，其实里面的理论就是通俗版的黄氏圆圈。我觉得我们所有的人，都还是对我们自己体内的圆圈有个了解的好，所以就不嫌啰嗦，给各位详细地解释一下这个圆圈。
        那么，黄元御讲的这个圆圈是怎么回事儿呢？原来，这也不是黄元御自己的发明，中医理论里自古就是这样描述人体脏腑的运行的，不过黄元御把这个问题给系统地提了出来，并且用这个理论来指导治病。
        现在我就代替黄老师来把这个圆圈描述一下吧，我描述的语言当然和黄老师有差距（黄老师的语言能力太强了），不过意思大概如此。
        话说这人体里面，五脏六腑是上下分布的，中医认为，其功能也有方向，这些脏腑所引导的气机是处于动态中的。这个图画我给大家描述一下，首先肾在最下面，属水脏。中医说肾脏是水中含火，水是肾阴，火是肾阳，火我们就明白了，那一定是向上走的，它生什么啊？火生土，也就是说，火性向上走，使得脾土温暖，那么脾是负责什么的呢？是负责把胃吸收的营养（中医叫精微物质）发送到全身的。这脾有个特性，它是向上走的，因为有一部分营养还要到肺脏，与吸入的空气中的精微物质结合，由肺协助向全身输布。
        各位可记住了，中医认为，脾脏之气，是从左边向上升的。
        肾脏中的水呢，水生木，也就是说，在水的滋养下，木气也开始得到了营养，要发展了，它发展的方向也是上升，跟树一样，这个肝脏之气也是从左边往上升的。随着脾土之气上升，中医有句话，叫“肝随脾升，胆随胃降”，就是说的这个。
        好多人说，这中医的肝怎么在左边啊，解剖可是在右边，中医说的是肝气，是肝的功能，是一个功能系统，不单是那个脏器实质。
        所以，左边身体有病，有时要考虑到肝脾之气上升是否正常，尤其是肝气。
        肝属木，四季配春季，象征着万物生发。
        此时各位看到了，这个气机随着肝脾升到了顶部，这里就是肺和心了。各位知道，木生火，这火配五脏是心，四季配夏天，心火的特点其实也是要向上的，但是，由于有肺脏的存在，心火被带向下行。
        肺是属金的，四季配秋天，主肃降，甭管夏天多热，遇到秋天，气机就开始往下降了。这心火本来是要上升的，但是因为有肺金在上面，所以就跟着往下降，直降到肾中，使得肾水不至于过寒，温暖肾水。而肾水随着肝木上承，到达心火的位置，使得心火也不至于过热，这叫“水火既济”。
        有的时候，这个往下降的过程被破坏了，那么心火就无法下降，憋在上面，各位就会看到上面热，下面寒的局面。口渴，眼睛红，口舌生疮，可下面的腿还是凉的。
        在肺金下降的同时，人嘴里吃入的东西进入了胃，然后也是向下走的，所以胃气要下降。在中医里，脾为己土属阴，胃为戊土属阳，阳要下降，阴要上承才对。
        在胃气下降的同时，胆气也随着下降，就是我们说的“胆随胃降”。现在有好多的胃病，就是胃气上逆，胆汁反流，这就是气机逆行的结果。
       各位同样要注意了，这个胃气和胆气的下降，是从右边下行的。
        所以，如果人体的右边有病，要考虑一下气机下行是否遇到了麻烦。        您现在再看看，脾土左升，肝气和肾水都随着升，胃气右降，胆气和心火随着下降，这是不是一个左边升，右边降的圆圈呢？
        在这个圆圈里，脾胃一阴一阳，就是中心的轴，一切都是围绕着它们来转。
        这就是黄元御的理论，他最后把一切病都归入到这个圆圈的运转失常，任何一个地方出问题了，把圆圈的运动给“咔嚓”一下挡在了那里，不能转动了，就出现了问题，这个时候怎么办呢？就要使用药物，调畅气机，让它们恢复上下运行，这样人体自己就会恢复健康的。
        这个圆圈我说得简单，大概就是这么个道理，黄元御自己论述得还要仔细，术语比较多，各位可以参看他的书。
        那么该有人问了，这个圆圈有道理吗？能治病吗？
        我还跟您说了，黄元御的第五代传人麻瑞亭老中医，就是从黄元御的书里拿出了一个叫“下气汤”的方子(麻老的这个方子我后面会给大家讲的)，稍微给加减了一下，变成了一个药性有升有降，调和脾胃的方子，这位老人家一辈子基本就用这一个方子治病，来个患者，他就给调调方子，稍微加减，把气机这么一调，患者就好了。您看他的医案，那就是一个升降，我的感觉，他就是用药在人家的身上拨了一下，把这个不大转动的圆圈给重新启动了，结果麻老一辈子“活人无算”，患者如云。尤其是有很多严重的血液病，还真都被他给治好了。
        前两天还看到天涯论坛里的一个网友，没有任何中医基础，自己有鼻炎，怎么都治不好了，最后无奈，就自己从黄元御的《四圣心源》里挑了个治鼻炎的方子，然后在家人的注视下，毅然服用，结果没两天就基本好了，这位朋友每天都现场报道服药情况，各位有兴趣的可以查查。
        这帖子是个网友提供给我的，我看了也大吃一惊。
        这个治鼻炎的方子叫桔梗元参汤，是治疗鼻塞、鼻涕多的那种鼻炎，方子是：桔梗9克、元参9克、杏仁9克、橘皮9克、半夏9克、茯苓9克、甘草6克、生姜9克。就这么个方子，基本属于食疗的范围，里面多半的药都是食物。我给各位解解，其中桔梗是升的，开肺气、解毒排脓；元参是升的，润燥解毒；杏仁是降的，降肺金之气；橘皮入气分，清理肺气，化痰降逆；半夏是降的，和胃降逆；茯苓是升的，去除水湿，助脾气之升；甘草是补脾胃的，坐镇中州；生姜是散寒的，可以散在外表之寒。
        就是这么个简单的方子。黄元御认为是这个圆圈转得不大灵光了，导致上面的气机堵在那里，所以会出现鼻塞等症状。中医以前也说过：九窍不和，皆属脾胃。就是这个道理。
这圆圈我给画大了，抱歉，我们还要回来，看看这位钱叔玉老乡的吐血问题（钱老乡一定都等急了）。
        黄元御认为，这是湿气重，严重地影响了脾土的上升，这样，这个轮子就不转动了。
        轮子不转，后果是很严重的，心火本来应该下降，结果不降了，就在上面烧，这肺金能受得了吗？胃气也不降了，也往上逆，这下，热气全堵在上面了，而下面该升的也不升了，全是寒气。
        这下所有的症状就都能够解释了：您看这位钱老乡吐血，那是火都堵在上面，气机逆行啊；您看他胸腹发堵，那是胃气不能下行啊；您看他晚上无法入睡，那是肺胃不降，阳气不能收藏啊；您看他发热汗出，那是肺金受热，肺主皮毛，所以把汗给蒸出来了；您看他遗精，那是下寒啊，肾不封藏；您看他泄泻，那也是下寒啊。
        这回，一切都可以解释了，老乡们听得估计也是晕晕的，赶快说：“黄先生，您就开方子吧，我们相信您！”
        黄元御一看，那边钱老乡还吐着血呢，甭谈太多的理论了，那就开方子吧，于是提笔写下了药方：茯苓、甘草、半夏、干姜、丹皮、牡蛎、桂枝、白芍。
        这个药服用了一个月，这个病就痊愈了（月余病愈）。
        有人看到这个方子该奇怪了，这也没有止血的药啊？这也没有治疗吐血的成分啊，怎么能治病呢？这么简单一个方子，它到底是怎么拨动这个圆圈的呢？
        我给各位朋友解解方子吧：这个方子里面的茯苓，是去湿气的，黄元御认为湿气去掉，这脾土才能减去负担，向上升，所以茯苓是使得脾土上升的药；这甘草是补脾胃的，坐镇中州，是这个圆圈的轴心；半夏，药性下行，也是燥湿的药，有了半夏，这个胃气就会下行。所以各位，这个茯苓、甘草、半夏正好构成了这个圆圈的核心，有升有降，这也是麻瑞亭老中医开方子时候必开的药物。
        方中的干姜，是暖下焦的，一来可以助脾土之升，二来下焦暖，则肾水不寒，才能起到封藏的作用；丹皮是清肝胆之火的，白芍是柔肝的，滋肝经之阴血，丹皮和白芍在一起，可以使得横逆的肝气不再横行，肝气疏达以后，就可以上升了，所以这两味药是疏肝升陷的。
        而牡蛎呢？牡蛎是下行的，它可以收敛浮火，使之随着胃气的下行而下降，将它们敛至下焦。
        桂枝按照麻瑞亭老师的解释，那也是疏肝升陷的，可以使肝气温暖，不至于淤滞。
        实际上，在这个医案里，黄元御老师自己没有说，我替他说了，他的这个方子除了脾胃，也特别的重视肝气的疏通，里面若干味药都是调肝气的，这也是黄元御的一个思想，他认为这个圆圈不转，根本的原因是水湿过多，导致脾气不升，但脾气不升最大的结果就是肝气横逆或者下陷。其实现在我们也可以反过来理解，很多人的病是因为肝气不舒，单位里受了气，肝气不升，才导致一起上升的脾气（脾土之气）也出了问题。脾土本来是管制水气的，结果脾土弱，导致水湿就会在体内泛滥。
        我们常说这人郁闷，然后脾气不好，您说这发脾气和脾有什么关系啊？这么看还真有点关系。
        我给人诊脉，发现现在的人，舌苔白腻厚的多，这是湿气重的舌象，而脉象是弦脉的多，这是肝气不舒的脉象。这么看来，现代人该怎么养生，其实就很清楚了。
        自从黄元御给这位钱叔玉老乡治好病以后，钱老乡非常的高兴，而额外的收获是：他对这个世界上的圆圈开始有了更深刻的理解，种田之余，坐在田间地头会出神地想一会儿，这个圆圈很有点意思嘛。安之春：
        读黄元御被庸医误治一段，令人扼腕叹息。正如罗博士所说，如果采用挑刺疗法，黄元御的眼病也可能就好了。给大家讲个我的亲身经历吧，要不是我自己的经历，真的，再大的专家说了我恐怕也不信。
        高三那年上了点火，一只眼睛上眼皮长了我们俗话说的“挑针”，肿得跟桃儿似的，上医院，大夫让化验血，看有没有炎症，然后消炎，结果根本没用。我就跟老师请假回家，去找邻村的一个赤脚医生，他看了看说：“没事，上了点火，放放血就好了。”当时给我吓的，按我爸说的我脸都吓白了。他就拿了个针头，在我耳朵上扎了两下，又在后背扎了两下，分别挤了点血出来，说没事了。原来以为是要拿刀放血呢。这样“放完血”我就回学校了，睡了一觉，第二天早晨起来就消肿了，过了两三天就好了。一分钱没用花。
    杏虎问:
        麦粒肿的那个例子，确实挺有意思。希望安之春朋友能详细说说当时的情况，比方放血以后，脓肿是破溃了呢，还是红肿痛逐渐消退，自己萎缩掉了呢？
    安之春答：
        我得努力回忆一下九年前的情况。
        左眼还是右眼，我记不清了，肿得相当大，也非常红。放血的时候扎的是右耳，扎了几下不清楚了，好像不超过三下，具体位置也不知道。当时已经吓傻了，隐约记得耳郭被扎了，耳垂有没有扎记不清。后背的具体位置也记不清了，好像也不是肩胛骨。扎完了以后的情况记得清楚。脓肿没有破溃，红肿第二天就消了很多，非常明显，过了两三天就完全好了。比起打消炎点滴又抹烦人的眼药膏，真不知道好多少倍。
    杏虎：
        不在肩胛骨附近，那么就在肝俞穴（肝主目）附近，一侧一个，刚好两个点，术者一般临症选点。耳针时应该是扎，操作后背时应该是挑。这种手法需要足够的经验与火候，还要有丰富的知识储备。
    罗大伦：
        中医里这部分内容极其丰富，我在没学医时（中学）曾经亲眼见过满脸粉刺的同学，怎么也治不好，结果找了一个医生，大腿内侧用针挑破，结果脸上就好了，中学时就觉得这是奇迹。
        这部分知识以后我也要多学习，我个人有重方药、轻针术的趋势，很不好，以后多向各位讨教。
    tjyingfu:
    呵呵，首先感谢LZ好文！
        大家对这个放血和挑刺疗法讨论得够热烈的，但都把放血和挑刺疗法放在只有民间草医才用的位置。我于此有一些粗浅的体会，与大家交流。
        请大家打开《针灸大成?卷九?名医治法?眼目》：“偷针眼，视其背上有细红点如疮，以针刺破即瘥，实解太阳之郁热也。”
        我得过沙眼，第一次氧氟沙星眼药水滴好了；第二年复发，氧氟沙星眼药水等都没效了，折磨了5个月。当时翻看了《民间刺血疗法》。请同学帮我在攒竹（足太阳经）、太阳（经外奇穴）放血，再针太冲、三里。在放血的同时，眼睛的涩、痒、痛等等感觉好像就随着毒血排出体外了，眼睛马上就舒服了。这就是《内经》所谓血污拔刺的效果。过了好些年了，到现在我的眼睛一直正常运行着。
        如果“实解太阳之郁”这句话能举一反三，那您对痘痘的疗效也会提高几分。
        另外，这种方法在《大成》的名医治法里有记载。
弈趣斋主人:
        支持一下楼主，我听过这样一个故事，说一位中医用耳尖放血的疗法使一位高烧不退病人的体温在5分钟内降到正常，在场的家人无不称奇。
        为什么这一针下去就能立竿见影呢？有人说这是因为此刻在耳尖放血，犹如打开了一扇天窗，立即换进新鲜空气，从而将体内湿热毒气释放了出去。可见，这不起眼的耳朵与身体内脏的关系可不一般。
        两只耳朵犹如一所展览馆，把人的一切，心肝五脏、性命、历史一一展示在外面，一眼望去，尽收眼底。
        耳穴在耳郭上的分布似一个倒置的胎儿，头部朝下，臀部朝上。身体各部位在耳朵上皆有相应的位置。因此，在耳朵上可以观察到身体任何部位的病理变化也就不足为奇了。如：冠心病人可以看到耳垂斜皱纹；肝癌病人可以观察到在耳郭肝区周围的环形凹陷、梅花样改变；精神分裂症病人的耳甲压痕；就是掉一颗牙，在耳朵上都暴露无遗。
        耳郭是一个独特的能反映整体全息的微观世界。人体的十二经都直接或间接上达于耳，故《灵枢?口问》篇云：“耳者，宗脉之所聚也。”在《素问?金匮真言论篇》中有：“南方赤色，入通于心，开窍于耳，藏精于心。"因此从耳的颜色、位置高低、厚薄、扁圆、硬软可知其人先天的体质，从形态和长相可知后世的病理。
        怎么通过观察耳朵的颜色、形态、厚薄来判断内脏的虚实呢？《灵枢?本脏》篇中指出：“(耳)黑色小者则肾小，粗者则肾大，耳高者肾高，耳后陷者肾下，耳坚者肾坚，耳薄者肾脆。肾小既安难伤。坚则肾不受病。肾大，大则虚，虚则肾虚，耳聋或鸣。”
    罗大伦：
        我在北京中医药大学上学时，郝万山老师讲过一件事，说去德国，老外找了个高血压患者，让郝老师当场表演中医医术，想看看郝老师的本事，郝老师就在患者的耳部高血压的反应点刺了一下血，结果血压立刻降了。老外医生不相信，找了好多设备检测，结果都是降了，最后态度很好，表示一定要好好学习，天天向上。
    维肝有癌：
        我本人是个西医，在临床上的确发现有不少中医验方有一定的疗效，但是我却坚决地要求打倒中医。要打倒的不是中医的方剂，而是中医的神秘主义观念。
        鄙人不如郝万山前辈那么有本事，可鄙人保证拿针在那德国老外的臀部刺一下，能叫老外的血压升高。那么鄙人是不是能说人的两片屁股上包含了全身的信息呢？鄙人曾经给老外“表演”过“点穴”，一“点”就把一头奶牛给“点”倒了，老外看得目瞪口呆。其实，这种“点”牛的手法是在江西星子县的乡下学来的，简单的东西包装一下就变得神秘了。
    网民abc：
        我退休快10年了，退休后才开始学点中医养生保健。年轻人不要乱说，到老了你才知道中医是多么重要了，很多老年病西医是治不了的。
解三酲：
        罗老大，从5月份开始，我就一直追着这个帖子，基本每一期都认真阅读了，感觉很有意思。上个月看到你开讲的黄元御大师的脾胃升降理论，深为折服，于是特地从网上下载了《黄元御医学全书》，这半个多月一直在研究《四圣心源》，感慨颇多，很有种豁然之感。
        本人从小体质较差，五六岁时即罹患哮喘之疾，幼年开始辗转求医，受尽折磨，父母家人也极为痛苦，中医西医，内服外灸，不管正规医院还是小道偏方，遍试无效，后经一本地老中医调理，稍有好转，及至成年后，慢慢有所减轻。哮喘之苦，未曾经历之人难以想象，发作时如绳勒脖颈，须臾嘴唇便呈紫黑，喘息之间极为痛苦。
        所谓久病成医，我也一直在思考哮喘的根源，大学是理科，也学过人体生理学，但总觉得从西医的角度看哮喘的根源不是非常清楚，中医平常也关注过，但限于资质，也是茫然无绪。
        《四圣心源》专门有　喘一章，自觉其理论颇有道理，因此就按方抓药，即苏叶、杏仁、橘皮、半夏、茯苓、干姜、生姜各三钱，甘草、砂仁各二钱，由于条件所限，就把药放在暖壶里，拿开水冲泡塞住，大概三四个小时之后开始服用，这样一共吃了三帖，里面貌似没什么常规止喘的药，连炙麻黄都没有。原本那几日夜间憋闷，有较轻微的哮喘，吃完药后居然好多了，真神奇。
        我今年26岁，男，大学时候在海边，气候比较温和，可能有利于身体，哮喘一直没有怎么发作。去年底开始在山区工作，气候潮湿阴冷，感觉颇不适应。这边多以烈酒御寒祛湿，觥筹交错，不胜其苦。我从小皮肤就不好，时有什么湿疹、皮炎之类的，奇怪的是往往皮肤不好的时候哮喘就会减轻，皮肤涂了药膏好些之时哮喘又会发作，至今未愈。现在偶尔会有憋闷之感，一般夜间加重。今年夏天开始到原来那个有些效果的老中医处就诊，吃了3个多月的中药，感觉没啥效果，后来他很怀疑我得了银屑病，吓得我不轻。他跟我解释，哮喘当用温药，银屑病当用凉药，无法统一，只能尽力为之，我当时感觉颇为无奈，后来也懒得去看了，因为实在没什么效果。目前的情况是夜间胸部偶有憋闷哮喘，皮肤干燥，浑身发痒，皮屑较多，颈项处有多处蚕豆大疮，红色微凸，粗糙，左多右少，搔之有皮屑。畏寒肢冷，下肢尤甚，脚心多汗，体倦乏力。睡眠与大便正常。数月前偶发早搏，后被该老中医调理痊愈，但偶尔觉得心口闷。舌胖，胎微黄，舌尖可见针头大红点。医生把脉后一般都写濡弦，不知何意。
        根据《四圣心源》与麻瑞亭先生治哮喘与荨麻疹的药方，俺给自己撰了个方子，请罗先生、杏虎先生、王思柳先生、肝癌先生等诸位方家批判一下：
    黄元御先师：
    　喘：苏叶、杏仁、橘皮、半夏、茯苓、干姜、生姜各三钱，甘草、砂仁各二钱。
    （另赵彦威，茯苓、甘草、半夏、干姜、细辛、橘皮、桂枝、砂仁。）
    癞风：紫苏丹皮地黄汤: 苏叶三钱、生姜三钱、甘草二钱、丹皮三钱、芍药三钱、地黄三钱。
    麻瑞亭先生：
    荨麻疹：苏叶9克、粉甘草6克、炒杭芍9克、丹皮9克、生地9克、浮萍9克、杏仁9克、大枣4枚、生姜6克；瘙痒甚者加荆芥6克，防风6克。
    紫癜：桂枝9克、生甘草6克、生杭芍9克、粉丹皮9克、全当归9克、老川芎9克、赤丹参15克、青浮萍12克、煨生姜9克、大枣4枚，气虚加黄芪。
    心悸咳喘：茯苓12克、泽泻9克、炒杭芍9克、粉丹皮9克、制首乌12克、广橘红9克、杏仁9克、法半夏9克、广郁金9克、苏泽兰30克、柏子仁9克、北沙参12克、砂仁6克。
    自撰方子：
    生甘草9克、茯苓9克、法半夏9克、苦杏仁9克、橘红9克、北沙参15克、干姜9克、何首乌12克、桂枝3克、苏叶9克、青浮萍9克、生白芍9克、丹皮9克、生地9克、生姜9克、砂仁6克、生荆芥6克、防风6克。
    顿首。
    罗大伦：
        我见过许多人自己服用黄元御的方子然后把自己的病治好的，也是一奇。朋友，你自己的这个方子味数太多，一个方剂，如果药味太多了，药性会互相牵制，黄元御的方子原本的思路就是调理升降的，味数都不多，如果有了羁绊，就不对了。中医认为肺主皮毛，所以很多皮肤病的病因都要从肺经来找，你的身体，邪气进入肺经了，就病喘，邪气出来了，就病皮肤，但肺经的压力减轻，哮喘就轻了，我觉得你还是以调肺为主，黄元御的原方就可以，最多加上一味浮萍，就可以了，浮萍可以把邪气向外托，肺经调好了，皮肤的问题也就好解决了。另外，药要先泡一会儿，然后开锅几分钟就可以了，你的方法是对的，用开水泡，但是最好开锅二三分钟，效果更好。 (二）黄元御圆圈的应用        自从黄元御悟出这个人体气机的运行规律后，临床的疗效那是越来越好，于是就有很多人找上门来，这可就成全我们了，我们可以借机会多观摩一下黄老师都是怎么应用这个圆圈的。
        各位，甭管您是不是学医的，这个气机升降的道理明白以后，有些情况自己就能解释了，否则一定有人特奇怪，为什么我的腿就特别的冷，可脸上却总起红色的包啊？这上下像是冰火一样悬殊，为什么啊？
        让我们再来看个例子吧，这位姓赵，叫赵彦威，他患的病叫“　（读h　u）喘”，就是类似于我们现在说的哮喘。有的人可能见到过这种病，一犯病张口抬肩，上不来气，喉咙里发出非常刺耳的声音，著名歌星邓丽君就是这个病发作，来不及拿药去世的。我们这位赵同志的病发作还挺有特点，就是在秋天和冬天的时候特别容易犯，一犯起病来，先是开始打喷嚏，然后流出鼻涕，再接着就感觉喉咙发堵了，然后就开始喘。
        这可太难受了，这喉咙堵的滋味估计各位没感受过，呼吸这在平常人是最正常的事情，在他们那里却简直是可望不可及的啊。
        这可怎么办啊，大家都愁坏了，这事儿要搁现在，还有好多方法，西药有很多喷雾的制剂，可以缓解喉部痉挛的，也有好多的激素类的药物，可以救急，但是容易产生依赖，这辈子总不能靠着激素活着啊？
        那会儿可什么西药都没有，赵同志简直觉得生活要绝望了，这个时候，有人说昌邑的黄元御学问好，因为身体残疾，发誓攻读医学，现在那是颇有心得，不如我们把他请来吧。
        于是，黄元御就来到了赵同志的家里。此时的黄元御，已经彻底地摆脱了伤残所带来的悲伤，他已经从救治别人的过程中，重新找到了自信。
        让我们来看看黄元御的诊病过程吧！
        黄元御问患者：“你除了　喘，还有什么症状呢？”
        赵同志说：“我总是觉得腹胀（这个很关键，我下面给各位解释），有时候还呕吐（这就更说明问题了），但是如果矢气后就好转了。”
        黄元御点点头，其实此刻他的心里就全明白了，但还是问了问：“这病是怎么得上的呢？”
        赵同志和家里人对望了一下，说：“那是我在二十多岁时的一个秋天，傍晚吃饭，一只该死的黑猫，从房檐上掉下来，掉到我的后背，把我吓了一下，从此就作病了，打那儿以后，不敢吃晚饭。如果夜里被冷风吹到了，或者碰到了阴雨天，或者白天吃多了些，都要犯病，一发作就是两三天，有的时候还要八九天，二十几天才好，现在已经病了十二年了！”黄元御一听，天啊，十二年，这个患者可真是够痛苦的啊，想到这儿，他顿起恻隐之心。
        于是，黄元御就又不怕麻烦地开始给患者和他的家属讲起了圆圈的故事。
        这个圆圈的故事太重要了，明白了它，其实好多病我们自己都可以分析了。
        黄老师讲的这个故事大意如下：这个哮喘啊，是一个肺气上逆的病，就是肺气不降了，正常的我们体内是有一个圆圈的，这个肺处于圆圈的最顶端，那么肺为什么不降了呢？是因为胃气不降了，我们说过，这脾胃是这个圆圈中心的轴，胃气是从右边下降的，如果胃气不降，那么肺气就没有了下降的道路，被堵在那儿了，于是就上逆作病。
        可这胃为什么不降呢？那是因为脾土被水湿给郁住了，不再上升，也不把胃接受的食物给吸收（中医认为胃主受纳，脾主吸收，中医的脾的部分功能实际是肠道的功能），脾这里不吸收，那胃从嘴那儿接受的东西还不都堵在胃里了？结果就没法儿下降了。
        您看这赵同志为什么腹胀啊？那就是脾胃都堵在那儿了。为什么呕吐啊？这是胃气不能下降，上逆的缘故啊。
        您再看他患病的诱因吧，吃饭的时候被吓到了，本来这个圆圈运转的就要出问题了，被这么一吓，“咔嚓”一下，食物就停在胃里了，圆圈的转动就受到了阻碍，结果就病了，黄元御的说法是“平日湿旺而胃逆，相火之下蛰不秘，一遇非常之事，动其神志，胆木上拔而惊生，肾水下沦而恐作。己土侮于寒水，故脾气下陷；戊土贼于甲木，故胃气上逆”，他是从神志受惊这方面来论述的圆圈是怎么异常的，这是根本。
        那为什么碰到阴雨天会发病呢？因为阴雨天湿气重，使本来就湿气重的脾气更加不升；吃饱饭发病，那是胃气本来就堵在那里了，您再给他增加负担，还不发病？
        那怎么治疗呢？黄元御说：我把你的湿气给去掉，这样脾土之气就可以上升了，我再疏调肝气，那么脾土升得就更痛快了，这样，我再用点降胃气的药，那这个圆圈不就转动起来了吗？
        方子是：茯苓、甘草、半夏、干姜、细辛、橘皮、桂枝、砂仁。
        就是这么个小方子，我们看着都眼熟，其中茯苓是去湿气的，让脾土上升，甘草是坐镇中州，补脾胃的，半夏燥湿，药性下行，是让胃气下降的，这三味药我讲过了，是个典型的车轴的构思；干姜是暖脾肾的，因为湿气大，不用热药湿气不能去；细辛这味药我给各位说说，这个药是散风寒的，药性比较猛烈，有一定的毒性，所以有“细辛不过钱”之说，不过那是指入散剂，如果是熬汤药，其实没有问题，但是现在药店绝对是三克以上不给抓药。细辛这味药的特点是可以动用肾中的真气，来把风寒给顶出去，所以对某些顽固的风寒头痛、咳喘等都有效果，但是有个问题，在用了细辛以后，肾气虚的人很可能需要补一下肾，因为动用了肾气了。我曾经开方子治疗顽固咳嗽，用了细辛以后，患者很快就好了，但是在舌头的中后部，舌苔出现了一个硬币大小的缺苔，就是这个地方舌苔没有了，这是肾气虚损的表现，我马上让患者服用了金匮肾气丸，结果几天后，这块舌苔就长上去了。
        方中的橘皮是梳理肺经之气的，可以止咳降逆；桂枝黄元御的说法是暖肝升陷，使肝气上升的（这是黄元御的独特心得）；砂仁这味药是行气调中的，可以醒脾开胃，如果这胃气被食物堵住了，用点儿砂仁，可以使得胃气立刻振奋起来。
        而且砂仁还暖肾燥湿，引气归肾，这是个一药多用的好东西。
        就这么个方子，主要的思路就是把脾胃给疏导开，也没什么止咳的药物，顶多说橘皮能有点作用。估计有些同志都会问，这么简单的方子，还没有止咳的药物，能治疗哮喘吗？
        让我们来看看赵同志服药后怎么样了吧？
        赵彦威同志，在服用药物十几服以后，这个病就痊愈了，后来一直没有发作过。
        这又是一个没有按照西医的科研思路，进行双盲对照分组，然后应用统计学原理进行分析的医案。但是我估计黄元御老师一定特不在乎这个，看到患者十几年的病，这么短的时间里就康复了，他只是脸上露出了欣慰的笑容。
        自己从一个被庸医残害的残疾人，到可以治病救人，其中种种艰辛，他的心里自己知道啊。
        那么黄老师的这套理论到底有什么道理呢？难道所有的疾病都这么画个圆圈就可以治愈了？
        黄元御的这个“中土回环”的理论，其实说白了，就是说明：人体各个脏腑的机能是相互关联的，一个出现了问题，会影响其他所有的脏腑的功能。我们从其中任何一个环节来调整，都可以促使人体向正常的方向运转，而黄元御认为这里面最重要的一环是脾胃。
        各位可别以为黄元御这么好的一个理论早就广为流传了，您想错了，其实，黄元御的书流传并不广。由于黄元御才高孤傲，他觉得唐宋以后的医家的思路都不大妥当，所以总是讽刺批评那些人（黄老师当时用词比较的生猛，金元四大家等人都被他骂遍了，后果很严重），结果得罪了几乎整个医学界的人，所以身后他的医学思想几乎没有传承下来，他的书里的那些方子，现在几乎大家都非常的陌生，只是在最近几年，黄元御的名字才开始被中医界人士所熟知。
        黄元御的医学思想，就像一个完全陌生的领域，现在还在等待着开发。
        中医里面，几乎所有的内容都是暴露在大家的眼前的，只是你读不读书而已，但黄元御是个例外，他的理论和思想，就跟封藏在古墓里的秘籍一样，这个世界上现在很少有人知道了，他的药方的思路和唐宋以后的医家几乎没有什么联系，主要的框架都是从张仲景的方子里来的，以至于大家看到他的方子都怀疑：这能治病吗？
        值得欣慰的是，在民间还有个别的地区有黄元御的思想传承，在山东有一些，西安是由于麻瑞亭老中医解放前去的，所以在那里也有传承。
        相信黄元御的医学思想在不久的将来会被更多的人知道的。为了把黄元御的这个思想给各位解释清楚，我再给各位讲个中风的患者吧。
        这位患者叫马孝和，老马同志生活比较辛苦，那个年头，吃口饭不容易啊，要拼命打工赚钱，本来就“生计忧劳”，结果由于生活不顺，就情绪不好，又因为生了点儿气，结果就中风了（相当于现在的脑梗塞或者脑出血）。症状是左边的手和脚蜷曲着，左边的肢体冰冷，像没有血液一样，浑身的骨头都痛，左边的身体却没有任何的知觉，晚上烦躁，说胡话，无法睡觉，能吃饭，但是不能喝水，喝水就气逆，身体的皮肤发黑。
        患者得了这个病以后，精神状态非常的不好，觉得本来生活就很艰苦，现在看病还要花钱，也没有劳保，每次上医院检查的钱都是向亲戚借的，这未来的日子可怎么过啊？
        当有朋友来看望的时候，老马同志就不禁潸潸落泪，心里禁不住的难过（泣下沾衣）。
        这么下去哪儿还有个指望呢？
        这时候，有人说昌邑的黄元御现在看病非常厉害，经常是药到病除，我们不妨请人家来看看吧。
        于是就请了黄元御。各位，这就又给了我们一次机会，看看黄元御到底是如何治病的，现在如果要找这样的大师，您还真找不着了。
        黄元御来了以后，诊了脉，然后问老马：“你痰多不多啊？”
        老马回答：“痰多啊，先生诊脉真厉害。”
        黄元御又问：“你的大小便情况如何呢？”
        老马回答：“大便干燥，小便尿的时候发涩，还有疼痛的感觉。”
        黄元御点点头，说：“这样吧，我把你患这个病的来由给讲一下吧，大家都听听，以后周围的人有遇到这样问题的，可以有个思路。”
        周围的人一听，连忙称好，于是就听黄元御介绍了起来。
        黄元御老师的原话太深奥，他写的书基本都是排比对仗的句子，比较华丽，我给简单地说说大意吧。
        黄老师认为，这个病首先一定是脾胃虚弱，本来脾土应该是干燥的，可是由于劳累等原因，导致功能下降，这样湿气就多了，脾土的上升就出了问题，本来肝气是可以和脾土一起上升的，可现在脾土不升了，把肝气也给憋在了那里。
        这个肝气一郁在那里，可了不得了，因为其志为怒，其气为风，如果它郁闷，导致的结果就是风气在体内乱窜，时间长了，体内就会津液消亡，最后就会出现筋脉挛缩，导致中风。
        您再看看患者的症状吧，他为什么这么悲伤呢？各位不要以为他这只是情绪的问题，这是因为肺属金，是负责输布人体的津液的，它在情绪方面的归属就是悲（其志悲），由于肺现在没有津液可输布，因此燥气动，就产生了悲观的情绪。当然我们也要想到人家的生理问题，不仅仅是情绪，是生理影响了情绪。
        你再看看他为什么左边身体冰冷呢？那是因为肝气从左边生发。《黄帝内经》说：左右者，阴阳之道路也。现在肝气特郁闷，憋在了那里，生发之令不行，结果导致这里成为冰雪之地。
        患者为什么失眠呢？那是因为这个圆圈转不起来，心火不能下降，阳气不敛，结果晚上睡不着觉；他又为什么晚上烦躁说胡话呢？那是因为肝和心是母子的关系（肝属木，心属火，木生火），肝病则心也病，心神乱就烦躁说胡话啊。
        患者的呕吐也很明显，是胃气不能下降的缘故啊。
        总之，是这个圆圈的上下旋转出了问题，所以要拨动这个枢机，让它转动才能使身体恢复啊。
        怎么治疗呢？很遗憾，黄元御只说了要温水燥土、滋木清风之法，没有记载药方。
        但是我们再看看他写的《四圣心源》里，详细地记载了中风的治疗方法。
        这个方法我给大家介绍一下，黄元御有个秘诀，就是用熨法，这个熨法就是把药磨成药末，然后用布包住，然后放在热炉子上加热，再放在患者的病侧的肢体关节处来回地熨，让药气透入关节肌肤，这样筋脉就慢慢地舒缓了。一般熨三四次后，药味淡了，就要换新药，以患者身体被熨出汗为好。
        熨药的方子是：左边的身体瘫痪，用何首乌、茯苓、桂枝、附子；右边的身体瘫痪，用生黄芪、茯苓、生姜（另研后放）、附子，黄元御没有写分量，各位可以每种药用二十克一次。
        至于服药，黄元御也是根据身体偏废的左右不同开出两个方子，左半身瘫痪不灵的，用桂枝三钱、白芍三钱、甘草二钱、何首乌三钱、茯苓三钱、砂仁一钱；如果是右半身瘫痪不灵，则用生黄芪三钱、人参三钱、甘草二钱、茯苓三钱、半夏三钱、生姜三钱。
        关于这个中风治疗的秘密我们揭示的还不够，让我们来看看麻瑞亭老中医的经验吧，看看他有些什么传承。
        麻瑞亭老中医那里把右半身偏废的叫气虚型，因为中医认为右半身属气；左半身叫血虚型，因为左半身属血。
        麻老在左半身偏废的血虚型中加入了鸡血藤五钱、丹参五钱、路路通四钱，以通血络；在右半身的气血虚型中加入了夏枯草、茺蔚子、决明子各五钱，以疏肝气。
        麻先生并没有完全搬用黄元御老师的方子，他在两个方子里各加入了杏仁三钱，以降肺气。
        两人略有不同，但是思路大概相当。
       让我们说回这位老马吧，老马同志在服用了黄元御开出的方子以后，十多服药，就拄着拐杖起床了，然后大家都来看他，送客说笑之间，不自觉地把拐杖放在一旁，就起来送客了，居然不知道自己已经能走步了（不知病之去也）。
        反应过来后，不觉地放声大笑（放杖而笑），原来健康的状态是这么好的啊！
        患者笑了，黄元御的眼泪，却在心里流淌了出来。
        他回想起了自己在最失意的时候，望着同学们去读书的情景，想起自己悲伤地凝望着远方的情景，那个时候，他简直觉得自己以后就是一个废人了。
        可是现在，自己已经成为一个能够救人的医生了！
        我是一个可以救人的医生了！
        在回家的路上，黄元御欣喜地走着，心中充满了欢乐。
        有的时候，心中的信念，可以使一个人绝地反击，使一个处于最绝望境地的人，成就最非凡的事业！
        如果你知道黄元御在日后还会遇到多么大的挫折，你就会更加理解这句话的含义。
    
    追仲景之神思
        我们前面说了，黄元御的学问是从张仲景这里起步的，他学习张仲景的思想那可是费了劲了，若干年，一头扎进去，迷住了。
        要说这张仲景的学问确实迷人（请原谅我用这样的词儿），把我们的黄元御给弄得神魂颠倒的，为什么呢？黄元御自己说的，自个儿以前看诸子百家的书，那都是当成了课外读物看的，眼睛一扫，就知道那些书里面在说什么，用他自个儿的话说那是“过目而冰销，入耳而瓦解”。可就是看这位张仲景的书，感觉那是太难了，感觉那理论深度简直是没有个边（譬犹河汉无极）。
        我估计在那些时候，黄元御一定特憔悴，吃嘛嘛不香的，简直丢了魂似的，脑袋里就一个念头：仲景的书怎么如此深奥啊！
        这种饱受折磨的痕迹可以从黄元御同志的言语中表现出来，他还曾经在私下里表达过，他说这“《南华》之奇，《太玄》之奥”，可以说是够奇幻微妙难以理解的了，可跟张仲景的这些书那简直是没法儿比啊（然何至如此之闭结不解也）！
        结果，黄元御从公元1737年开始看《伤寒论》，一直极其投入地研究，又在临床中进行体会，最终在公元1748年，完成了这本《伤寒悬解》。
        完成这本书的过程是这样的。
        当时，正好有个机会，黄元御出门办事，来到了阳邱，正好有个姓刘的朋友，家里有个没有人住的荒斋，黄元御一看很高兴，说：这正好，我正愁没有个清静的地方写东西呢，要么你这房子借我住几天得了。
        这位老刘一听，好啊，这房子没人住，你就随便用吧。
        这个房子所处的位置这个好啊，黄元御站在房子的前面，向北边望去，是一条大河，河水在秋天的天空下显得深蓝，冷峻异常；向南边望去，远远的那是一片崇山峻岭，在雾色中泛着青色；房子的附近，树林成荫，秋天的树叶斑驳陆离，五颜六色，充满着成熟的色调，不远处的山坡上满是野菊花，一片璀璨（北枕长河，南踞崇山，修树迷空，杂花布地）。这种环境搁现在相当于郊外的别墅啊，黄元御呼吸着没有污染的空气，感觉到心胸豁然开朗，心里突然涌现出了创作的欲望。
        那年头人们的生活都很简单，也没有什么行李，一个人收拾收拾就搬进来了。
        在这里，黄元御把院子的柴门一关，开始集中精神。我从黄元御在序中的文字里可以看出，黄元御每当这个时候，就会让自己的心彻底地安静下来，进入一定的境界中，他自己说这个时候的状态是“灵台夜辟，玄钥晨开，遂使旧疑雾除，宿障云消，蚌开珠露，沙落金呈，十载幽思，三月而就”，也就是说，仅仅三个月，黄元御就把这本书给整理出来了。
        其实，我在看黄元御的这些文字的时候，同时也在想象着黄元御的生活，估计他在这里，什么好的东西是吃不到了。在当时的农村，能有粮食就不错了，写了三个月，每天大概也就只有青菜下饭而已。
        我总在想这样的问题，过去这些读书人，连自己吃什么都没有解决好，为什么总是要关起门来写书呢？
        他们就不想想搞点什么盈利的东西？多搞点钱？鱼翅燕窝搞不到，猪肉总得多吃点吧？为什么会不顾一切地写书呢？去悟那些难懂的东西呢？
        黄元御自己说，在屋子里狂写了三个月以后，自己的两鬓都突然变白了，可见精神损耗得严重。他图的是什么呢？
        黄元御自己说：他太喜爱仲景的书了，可是，仲景写书到现在，已经是多少年了，千载之下，竟没有人能够彻底理解仲景书的玄妙，这是多么的遗憾啊，这会淹没了仲景先师那颗仁慈的救人之心啊！所以，我黄元御即使是耗尽精神，也要把这件事情完成。
        在这一年，黄元御已经四十四岁了。
        一个四十四岁的人，身有残疾，却不想怎么尽力去讨生活，反而在这里耗尽精力给后世之人写书，我实在是无话可说。        在《伤寒悬解》的序言里，我找到了黄元御描述自己心情的文字，他说：清苦就清苦吧，昔日文信侯如果不迁，那么也就没有机会作《吕览》，如果西伯侯不被囚禁，也写不出《周易》啊。贫苦对我来说，是激励我写书的动力啊。我已经四十四岁了，岁月不会等着我，时节就像流水一样消逝，我要趁着身体还好，赶快写啊，等到精力衰乏，就来不及了。
        古人在清贫的环境里，争分夺秒、殚精竭虑地为我们写下了经验之书，如果我们学习中医的人连看都不看，那就太对不起古人了！
        我们现在的条件好了，要肯德基有肯德基，要吃什么有什么，您还不好好地看看书？人家古人那可是在郊外的荒斋里，自己忍饥挨饿给你留下了宝贵的书籍，您还不好好看看？
        总听到有人说，这个鼻炎中医效果怎么不好啊？那个什么病我开中药也不行啊，其实这些古人在书里都写了，都是人家治疗成功后的经验，您都看了吗？甭说没时间，再没有时间，救人的本事也要长啊。
        写完，《伤寒悬解》后，黄元御心里想，既然已经步入了仲景的门墙，那干脆，我就顺势把《金匮要略》也给注释一遍得了。
        于是，他再次静下心来，“精骛八极，心游万仞”，开始写《金匮悬解》，在这一年的八月份，最终写成了这本书。
         在第二年的二月份，黄元御又写下了一本非常重要的著作《四圣心源》。
        在这本书里，黄元御更加详细地阐述了他的“中土回环”理论，他把各种疾病的治疗方法，也在这本书里做了详细的说明。
        前面我举例子说的那个自己治疗鼻炎的网友，就是从这本书里抄的方子。
        提到这本书，我要给各位讲一个同学的故事。
        我们在读博士的时候，有一批特别要好的同学，都是致力于发展中医的人，在食堂一碰到一起，谈论的话题就是最近有没有什么心得，一放假，就到各处拜访老前辈，求取经验。
        有个山东的同学，回到老家，听说在某个地方有个老中医，治疗妇科病十分拿手，疗效很好，患者如云，于是就动身前去拜访。
       到了那个村子，等到空闲的时候，就向老中医请教：“您疗效这么好，都是读什么书学来的啊？”
        我这位同学以为他会说出一大堆的书名。
        可这位老中医特谦虚，说：“嗨，我们这个小地方，能买着什么书啊？我这就有一本叫《四圣心源》的书，我一辈子就翻来覆去地看它来的。”
        您瞧见了吗？这位农村老中医，人家就是把黄元御的心法给琢磨透了，结果疗效才那么好，可见这本书的价值。
        就在写完《四圣心源》的第二年，也就是公元1750年，黄元御来到了北京，在这里，他的医术把乾隆皇帝给吓了一跳。
    
    看到了皇上的模样
        清朝的皇上对自个儿的身体那叫一个在意，其实宫里他有很多御医，御医那也都是千挑万选出来的。清朝的规矩是，在考科举的各省生员中，选了解医书，通晓京语者（那年头就注意普通话了），可通过面试，录用为肄业生，三年期满，礼部考试，通过者为医士。每季度都有考试，三年一大考，都由礼部主持。
        每逢寅申年，更要大考，除御医外全部人员参加，考试过程和今天高考相似。
        考试规章严格，考试当天，在黎明时所有考生集合，然后入座，考题按照正大光明四个字来分类，卷纸交到考生手里，考生就是一通狂写，一直考到日落交卷，这里面当然还有很多的要求，比如涂抹的字不许超过一百个等。
        考到了一等，这肄业生才有机会做恩粮生，然后再考，一级级地往上升。还要被派出去看病，各地有瘟疫等时候，经常的出差。
        您看看，这当个御医容易吗？
        但就是这样，皇帝们对御医还是很不满意，估计皇帝们的想法儿是：今儿个得病，明儿个就好那才过瘾呢，所以一旦御医治疗慢了，就免不了是要挨训的。
        比如说在康熙四十五年，康熙派御医治疗正黄旗护军参领莫尔洪之痢疾，由于这位痢疾太重了，治疗得慢了点儿，康熙就在奏折里批示道：“尔等皆因医学粗浅之故，所以往往不能救人。”
        瞧瞧，人家康熙说话一点都没客气，说手下的御医医学粗浅，显然很是不爽。
        同年，康熙还派太医院院使和御医治疗正黄旗内大臣颇尔盆病，这位是痔漏复发，已经溃烂得窜至左右臀，内通大肠，这病情可够严重的，估计此时御医治疗得没有多大效果，康熙感觉很是恼火，在奏折里批示：“庸医误人，往往如此。”
        瞧瞧，直接管御医叫庸医了。
        在奏折里尚有“用心治”、“快快地治”等语，可见对御医很是不耐烦。
        又有一次，康熙派御医去给正黄旗侍卫布勒苏诊病，这位侍卫当时是胡言乱语，说有人要来拿刀枪杀他，说有人要谋害他，御医诊断为“狂病”，就是说疯了。康熙对此很不满意，朱批道：“此劣等大夫们知道什么？”在康熙的心目里，我们满人怎么能疯呢？你们这帮汉人大夫实在是劣等大夫，居然说我的手下疯了？我看是你们疯了！
        到了乾隆朝也没好到哪儿去，乾隆二十年，乾隆派太医院院使治疗侍卫大臣伤寒发疹，结果病势严重，乾隆在手下呈递的奏折中批示：“交给他们一个病就治坏了，你提防着点，派人去守着看，钦此。”
        您看看，这对御医是已经很不放心了，还要派人去盯着，跟看着贼似的。
        可见，能让皇上看上眼的医生还真不多。
        对宫里的御医，皇帝们不满意，于是他们就把目光投向九州大地，他们心里也琢磨，这天下都是我的啊，怎么精通医术的人不能都来到我的身边呢？
        于是，皇帝就命令太医院也接受各地方官员推荐的当地名医。由京外大臣保奏准其带子弟一人进京，这种让地方官员保奏名医的诏书，各位皇帝都下过，说明他们为自身考虑得很仔细，还经常叮嘱要好言抚慰，不要威逼等，态度特温柔，进京路费全部由官家支付。入京后由礼部考试。著名医学家徐灵胎就曾经被推举入京，光绪皇帝后期治病的几乎都是推举入京的人员。
        我给大家举个例子吧，让我们来看看雍正皇帝的谕示：“倘遇缘访得时，必委曲开道，令其乐从方好。不可迫之以势，厚赠以安其家。一面奏闻，一面着人扶持送至京城，朕有用处，竭力代朕访求之，不必存疑难之怀，便荐送非人，朕亦不怪也。朕自有试用之道。”此朱谕雍正皇帝亲笔工工整整地连写八道，您一看就知道了，这可绝对不是一般的重视，连语气都那么的体贴。
        但是您以为皇帝傻吗？他这么温柔完全是为了自己的健康。那么，他们说的尽管让各地官员推荐，他们自有测试的办法，到底是什么办法呢？
        原来，办法之一就是派招来的医生到大臣那里去看病，就跟我们以前讲过的徐灵胎似的，这让大臣也感激涕零，以为皇上真的这么照顾我，其实皇帝有自己的小心眼。
        皇上当然还有另外的方法，比如我们的黄元御就遇到了。
        在黄元御写完了书以后，不知道是哪位当官的多事儿，就把黄元御给推荐了，可见当时黄元御在山东已经很有名气了。
        当时大家也没有把进宫给皇上看病当成坏事儿，所以黄元御就来到了北京。
        估计一开始黄元御也不知道是要给乾隆看病，所以当乾隆召见的时候，黄元御也吃了一惊。
        这段历史文献里没有记载，是麻瑞亭老中医传下来的，他说当时的情况是这样的，乾隆恰巧有病，于是就招外来的医生黄元御前来诊视。
        黄元御也很担心，自己的容貌有问题啊，自己是一只眼睛残疾了，容貌有些吓人，这皇帝能受得了吗？回头别看到了，吓了一跳，再怪我惊吓了皇上。
        于是黄元御就跟来请的太监说了：“我是一个草民，这模样长得也有点儿问题，如此进宫，恐怕要吓到皇上啊。”
        这太监就把这个情形回禀给乾隆了，乾隆倒是很不在意，说：“这有什么啊，能看病就成啊，宣他入宫，见面就正面行四叩首，不必行君臣大礼！”
        同时，乾隆还让太监带着绫罗绸缎和一些银子为礼，宣黄元御入宫。
        就这样，黄元御跟着太监来到了宫里。
        当时乾隆心里也在琢磨，这位医术到底行不行啊？我可要试试他。
        这皇上的招法多去了，他让一个手脚粗壮的宫女，躲在不透光的帐子里，伸出一只手，等到黄元御进宫以后，就对黄元御说这是皇上，让黄元御给这位宫女诊脉。
        可怜的黄元御哪里知道皇上这么多心眼啊？就对着宫女四叩首，然后上前诊脉。
        诊了一会儿，退下来了，冲里面再叩头，然后就往外走。
        乾隆马上派下面的人问：“皇上到底是什么病啊？”
       黄元御很是沮丧，说：“龙得凤脉，无药可医，估计怕是不久于人世了。”
       这话是什么意思啊，是说皇上应该是个男的啊，我怎么诊出个女的脉来了，这样的情况是不好的啊。
       皇上一听，嘿！这位还真厉害啊，居然给诊出来了，于是就立刻让黄元御诊自己的脉。
       您说这皇上的心眼有多少？
       估计此时黄元御同志的心里一定是百感交集，有种被恶搞后的失落。
       但是皇上的病还要好好看啊，于是就再次认真地给乾隆诊脉。
       诊完以后，乾隆问：“朕患的这是什么病啊？”
       黄元御回答：“皇上您不要担心，您这是小病，本来没有什么大问题，但是由于服药错误，本来只有三分病，现在加上七分药毒，所以才病倒了。我先给您开两服解毒的药，把前面误服的药毒解去，然后再治疗您的那点儿小病。”
       乾隆一听，言之有理，我本来就怀疑这些御医们开的方子不对路，果然如此啊！
       各位您可要记住了，这虽然是麻瑞亭说的传说，但是这里面的真实性是很高的，黄元御说的这些话就得罪了御医，我们看到在真实的历史中，结果就是如此。
       于是黄元御就给乾隆按照自己的思路治疗，结果，没两天，乾隆皇帝的病就好了。
       这下可把乾隆给乐坏了，朕可终于找到名医了！
       皇上是谁啊？天下老大啊！他觉得这个人对自己有用，那就要留下。于是乾隆皇帝下旨，把黄元御同志借调到太医院工作，让他做个御医。
       同时，乾隆还在高兴之余，干了件让其他太医很是不爽的事情，乾隆觉得自己的字儿特好，就写了一个匾额，上面的字是“妙悟岐黄”，让人就直接给挂到了太医院的门口。
      这皇上高兴，喜欢怎么干就怎么干，可他就没顾及下面人的感受，您说，这黄元御初来乍到的，一下被空降到太医院了，还赐了块匾额，这让其他的御医很没面子啊。
      而且，黄元御还在殿上说皇上的病是七分药毒，三分病，这也太不给大家面子了，这不等于说我们在给皇上下毒吗？
     可以想见，大家对黄元御的态度一定不是很好。
     乾隆题匾的事儿可就不是传说了，这是真的，而且，黄元御确实就此成了让乾隆信任的御医，但是，由于工作环境太恶劣了，他才干了几个月，就受不了啦。
    
    乾隆下江南
        如果让我们公平地评价黄元御同志的话，我们必须说，这位同志哪点都好，爱学习、爱劳动、爱祖国、爱皇上，唯一的缺点就是不大注意同事之间的关系，脾气有点倔，性格有点孤傲，瞧不上别人。您想啊，连古代的朱丹溪、李东垣他都没瞧上，那还能瞧得起太医院的这帮人？
        尤其是刚来北京，就碰到了乾隆给他戴了个“妙悟岐黄”的高帽，让太医院的这帮人也很嫉妒，结果您想吧，这黄元御在太医院里一定是吃了不少的白眼。
        刚走入社会，就碰到了这么复杂的人际关系问题，头疼啊——这一定是黄元御当时的由衷感慨。
        黄元御那个脾气，能在太医院里坚持多久啊？我告诉您吧，他是四月来的北京，结果在十一月的时候，就挂冠而去，浪迹江湖了。
        掐头去尾，一共在太医院里坚持了近七个月。
        我们已经无法知道黄元御到底是怎么离职的了，从他后来性情非常激愤来看，他似乎是被排挤出来的。
       没有办法啊，这里是个黑暗的地方啊，我一定要离开这里，不再受任何的窝囊气了！
       估计这是今天任何一个员工把辞职信摔在老板的桌子上时的想法，当时一定觉得特痛快，但是，痛快过后，痛苦也会跟着来的。
       黄元御一定和现在的年轻人一样，望着茫茫人海，马上就开始感慨了，天啊，到底哪里是我黄元御落脚的地方啊？我要到哪里去安身啊？
       十一月份，眼前的景物笼罩在一片苍茫中，天已经冷了，但是，更冷的是黄元御的心。
       他在思考了很久以后，决定不留在北京，因为这里的人心太冷了。
       他把目光，投向了温暖的南方。
        就在这年的十一月份，黄元御动身，来到了南方找工作。
       但是，当年南方的工作也特难找，招聘会去了都白去，用人单位都特牛，有时候你的简历人家都懒得扫一眼，这搞得黄元御同志很是被动，从兜里掏了半天的辛苦钱打印的简历，人家连看都不看，就直接给扔垃圾桶了。
        人家这边只认经济效益，你说你以前多有名、在皇帝身边都干过也没用，就看你能不能带来经济效益。
        结果，三甲医院是没有进去，最后实在无奈，黄元御在今天江苏省淮阴市的清江河院部门（就是清江运河航运管理公署）找了个工作，搞起了航运工作，总算是有口饭吃了。
        同时抽出时间来给别人看看病，但只能是业余的。
        就在黄元御以为，从此要过上平淡日子的时候，一件事情的发生，又打乱了他的生活。
        原来，就在第二年的正月里，雄心勃勃的乾隆皇帝突然游兴大发，决定动身，到江南逛逛！
        这可是个不小的举动，带来了很多连锁反应，这反应甚至一直持续到现在，现在很多影视工作者还指着这事儿过日子呢。
        当时这动作也够大的，那叫一个兴师动众，这位皇上旅游可和我们今天报个团，拎个包就走不一样，这位把后妃、皇子都给带上了，自个儿家走还不行啊，公务怎么办啊？那是咱家自己的事儿啊，于是就捎带了一套办公的班子，再加上王公、章京、侍卫，好嘛，浩浩荡荡，将近三千人，大小千余艘船只，仅仅乾隆坐的龙船，就有三千多个“龙须纤”河兵。乾隆也玩得高兴，连着去了六次江南，虽然给现在拍戏的人制造了好多话题，但是当年却花费了老百姓两千多万两白银。
        在乾隆刚要出发的时候，日理万机的乾隆皇帝突然想到了一个问题，我带了这么多的人去旅游，为了给老百姓省几个钱，我连保险都没买，生病了怎么办呢？
        这时，他突然想起了黄元御，那个曾经给他治病的御医，于是连忙问起，下面的人一听，晕了，心想这位有日子没见了，哪儿去了？
        忙到太医院打听，太医院也慌了，忙到处询问，最后知道，原来现在在江阴的运河管理局上班呢，于是忙回禀了皇上。        乾隆一听，反倒乐了，得，就甭让他跑来了，朕走的是水路，正好路过他那里，让他在江阴等着朕吧！
       这下，黄元御又被乾隆皇帝给盯上了。
        后来，乾隆在路过淮阴的时候，就让地方官传旨，找一个叫黄元御的人，这帮人就找到了清江运河管理局，局里人一看：啊？敢情这位黄元御是皇上的老朋友啊，嘿，我说黄大人，您怎么不早说呢，我们有什么得罪的地方您可多担待了！
        就这样，黄元御又来到了乾隆的身边，乾隆很高兴，就带上了黄元御一起旅游。乾隆的下一站是武林（现在的杭州），于是，黄元御就随着去了杭州旅游了一圈（辛未二月，随驾武林）。
        要说跟着皇帝旅游，这种机会还真难找，沿途接待工作做得那叫一个好，各地特产都吃着了，您该想了，这位黄元御一定玩得很高兴吧？
        其实，还真不是那么回事儿，皇帝可以玩得高兴，但下面的人可就未必了，这么多随从，有病了您得开方子吧？尤其是乾隆皇帝，他也生病啊，结果开方子的事儿也是黄元御的活儿。
        但是黄元御的功夫还真不错，辨证准确，给乾隆看病那是“著方调药皆神效”，让大家感觉都非常的满意，我现在唯一不清楚的是，他是否有机会给乾隆讲一下这个圆圈的故事？不知道，文献没有记载。
        乾隆在旅游了一圈以后，开始打道回府，走之前，想把黄元御带回北京，就对黄元御说：“老黄同志啊，我看你就不要在航运局干了，还是跟我回北京吧。我跟下边说一声，把你的北京户口解决了，你看怎么样？”
        黄元御一听，这皇上都发话了，也得给个面子啊，就回答：“皇上啊，你再给我点时间，我回淮阴收拾一下吧，回头我一定去，好吗？”
        就这样，君臣二人分别，黄元御四月份的时候回到了淮阴，但是他没有立刻动身，他在淮阴收拾东西的同时，还把写过的书给整理了一番，直到八月十五，才动身去了北京。
        在一轮皓月之下，黄元御荡舟北上。
        当时，他心里或许对前途还抱有一些希望，估计他仰望明月，没准儿还有些许的激动。
        他完全没有想到，他后来到了北京，迎接他的却是十分不如意的境遇。
        他将从此在不如意的状态下生活，一直到死去。
        但是，在非常凄凉的境遇中，他却奋笔写下了更多的著作。
       那么，他是怎么迎接残酷的命运呢？他是怎么在逆境中创造奇迹的呢？
       一个人，该怎样面对不如意的生活？
clarkvc问:
        黄元御真是太了不起了。他的这个圆圈理论真的是中华医学发展的一个高峰。
        请教楼主，能否介绍一下黄老大这一派的传承情况，以及现在有哪些名医在应用他的这个理论进行实践？
    罗大伦答：
        黄元御的理论应用的人确实不多了，西安已故的麻瑞亭老中医是其传承，但是用的也只是黄元御理论的一部分，我还真不知道谁很好地完全继承或者有所发展的。估计在民间有吧。
    
    本主长平问：
        追到此时，总算是赶上了大部队。
        我从小身体不好，然后跟着五官五脏出问题。自己觉得是一处不通则变得处处不通。看到现在才明白：我是那个出了问题的“圆圈”。
        我小时候又瘦又小，眼睛老使劲儿眨。我爸带我过江去找了位老中医。那时小，记得满屋子都是小孩。有位老爷爷给我把了脉，然后在手掌小指下方的掌纹再往下0?郾5厘米~1厘米的地方用刀划开了个小口子。我当时一看就哭了，所以记忆深刻。划开之后挤了很多东西出来。我后来问我爸爸，我爸说，挤的都是虫子（不知道我爸爸是不是骗我），完了擦了点水，也不包扎。
        后来隔了一段时间，又去了一次，划开另一只手。
        再后来长个子了，肯吃饭了，眼睛也不使劲儿眨了。
        不知道这叫什么？
    安之春答：
        这就是扎四缝穴的吧，挤出来的应该是积疳。有人曾建议小儿无论胃口好坏都要扎一下四缝穴，调理脾胃的同时还可以舒理肝气。
    杏虎答：
        这应该是传说中的割治疗法了。对某些疾病有特异性的疗效。
paopao8088问：
        一路追着各位大师追得腰酸背痛，脖子僵硬，终于赶上了，特地注册ID作为记号。在这里请教楼主，我女儿今年11岁，自小就有鼻炎，夏天症状不明显，一到冬天就鼻子塞住或者不停流清涕，是否可以用你前面提到的那个鼻炎方子？还想请教一个问题，鼻炎是不是有遗传性的？她父亲和叔叔都有鼻炎！
    罗大伦答：
        朋友你好，可以用黄元御的方子，这个方子叫桔梗元参汤，组成是：桔梗9克、元参9克、杏仁9克、橘皮9克、法半夏9克、茯苓9克、甘草6克、生姜9克。
        这个方子黄元御自己说是治疗“肺气郁升，鼻塞涕多者”，一般的鼻炎如果是鼻涕多的，只要鼻涕不黄，效果还是不错的，我经常给人开这个方子，大家服用后，效果还都可以。有位叫加减五味子的网友，她的鼻炎很久都不好，后来自己看书看到这个方子，就在家人的注视下毅然服用，结果没几服药，鼻炎就好了，其实这个方子不用那么担心的，因为方子里面的药物都很平稳，是个非常平和的方子，平和得近乎食疗，试着服用几服是没有问题的。只是小孩子的用量减一半就可以了。
        另外，对鼻炎也可以使用外用药，去药店买几十克芙蓉叶，让他们给研成粉末，自己用榨汁机磨也可，然后上到鼻子里，我以前是把这个粉末放到口罩的夹层中，让患者戴，这样疗效也不错。
        我们通常所说的鼻炎，大多都是鼻腔处于一个气机壅滞的状态。根据我们中医的理论，肺气本来是应该下降的，这样人体上部的气机才不至于壅滞，可是现在肺气为什么不降呢？原来，除了肺经自己的问题，还有胃在里面捣乱，胃气本来也是应该下降的，“胃气以降为顺”，我们每天吃的东西，都要下去，胃气降了，胆气和肺气也都降了，所以黄元御调理这个鼻炎是从中焦下手的。你看方子里，法半夏就是一味药性下降的药物，法半夏、茯苓、甘草是黄元御的三驾马车，旋转中焦的，然后再加上一些调理肺经的药物，这样气机就流动开了，也不至于壅滞在上面了，所以鼻炎也就有了解除的机会。
        但是如果是寒邪深入的那种总是打喷嚏的过敏性鼻炎，这个方子力道则显得不够，一般还需要使用麻黄附子细辛汤等方子来治疗。
    paopao8088:
        感谢楼主的指点，我决定给小女先用芙蓉叶磨粉试试看。
        对于中医，本人一直比较信奉，但是庸医和良医确实悬殊太大。说说本人的经历，生完女儿出月子的时候，膝盖僵硬几乎下不了楼梯，一个草药医生说我是在月子里开着电风扇吹的，他告诉我，是月内风，一辈子都没得治的。结果看另外一个老中医，他告诉我是肾湿，3服药15块帮我搞定，且不见再有复发。有意思的是每次找他看病，他都是从不开方，随手抓药，效果都不错。结扎的时候发现子宫肌瘤，后来两年复查子宫肌瘤基本都保持原来大小，医生说一定要开刀切除，本人由于麻醉药反应太大就迟迟不敢手术。后来一位开中医诊所的亲戚，用中药配了药丸大概200个，花费300，断断续续吃了一年只吃了一半，前两年复查时，子宫肌瘤居然不见了，B超医生说那么平滑的子宫，根本不像生过子宫瘤的样子。
梦不回的唐朝问：
        罗兄，上面提到的治疗流鼻涕多的鼻炎方子，不知饮法如何？一日几次？一服药煎几次？
    罗大伦答：
        黄元御的这个方子，水泡半个小时，熬药时水开15分钟即可，一日喝两次三次都可以，一服药煎两次就可以了。这个方子有的人效果比较明显，有的人也反映没有什么改变，没有改变的人似乎都是重一些的患者，可以再外用芙蓉叶。我的建议是不要多喝，两三服药即可，是否见效你自己就有体会了。如果没有改变，就不要喝了。好在黄元御的这个方子特别的平和，近乎食疗，所以我才把它贴出来。
    
    codemania问：
        中医对过敏性疾病有什么解释？例如过敏性鼻炎（可以说城市人十之三四都有这病）。
    罗大伦答：
        看来很多朋友都有过敏性鼻炎，这个病大多数的人都是因为正气不足患的。中医理论认为正气足的时候，如果有外邪侵入，人体是可以控制局面的。但是如果正气弱（主要是阳气弱），外邪来的时候，人体就会不断地试图把它宣出，但是总是不成功，所以会出现不断地打喷嚏等反应。当然，根据个体的不同，会有各种证型的，但是基本是以补正气、驱除外邪为主，我个人遇到的麻黄附子细辛汤证比较的多。
    曹雨奇:
        读到此处不禁让我拍腿叫绝！
        从网络上提供的资料：麻黄含有麻黄碱、伪麻黄碱。附子中可提炼出三种成分，分别为去甲乌药碱、氯化甲基多巴胺和去甲猪毛菜碱。麻黄碱、伪麻黄碱、去甲乌药碱和去甲猪毛菜碱都有　受体兴奋作用，类似于现在哮喘病人常用的沙丁胺醇（舒喘灵）气雾剂，服用后舒张支气管平滑肌，喘息、咳嗽症状自然好转。细辛的成分似乎更为复杂，但是大多数文献指出细辛有抗组胺作用，类似于现在常用的扑尔敏，服药后自然可缓解过敏症状。
        古人在几百年前就认识到这三味药的功效，实在不简单！
    十拳大补：
        说到鼻炎本人深有休会，那难受劲太大了，西医也把俺吓得够戗，一会儿查过敏源，一会儿是鼻中隔偏曲要开刀，反正没你好受的，不花费几千块钱那是不会好的。不过，我又找了几个中医，有一位把我给治好了，而且没复发过。他就是用药给我补正气的，补我的脾……
太湖小渔问：
        我得了丘疹性荨麻疹，都3个月多了，还没痊愈，可以用这个方子吗？
        荨麻疹：苏叶9克、粉甘草6克、炒杭芍9克、丹皮9克、生地9克、浮萍9克、杏仁9克、大枣4枚，生姜6克；瘙痒甚者加荆芥6克、防风6克。
        我是照抄麻瑞亭先生的方子，感觉里面没什么有毒的中药，试一下应该没啥问题，不过最好让罗老大把个关。
    罗大伦答：
        朋友，这个方子寒热都调了，也很平和，我觉得可以试用，我平时用药很谨慎，不过黄元御的这个方子确实是没有什么猛烈的药物，我觉得可行。需要提醒网友的是，如果是其他的方子，确实就要在当地医生的指导下服用。黄元御有些温燥的方子也要慎用，那些都是热药的，一定要找医生分清自己的寒热再服用。
        另外还可以提供一个治疗思路，荨麻疹多为外邪留滞于肌表，导致营卫不和所致，因此我们中医还经常用桂枝汤类方来治疗，桂枝汤是《伤寒论》中的方子，是调和营卫的，这里顺便讲个例子：我曾经在一个中医学校讲课，当时有个男同学，说他的妹妹有荨麻疹，问我可以治疗吗？我说可以，于是他就把妹妹领来了。我一诊脉，脉象微迟，舌质的颜色不够鲜红，我就问：是怎么发病的？这个患者回答，是在一次献血以后出现的荨麻疹，胳膊上一挠就起来若干的红色风团。我这才恍然大悟，原来是献血后，本来比例相当，配合得很好的气血，突然因为血液的流失出现了不调和，这就是我们中医说的营卫不和，现在我终于看到一个真实的案例了！
        于是我就让同学们试着开方，可是大家是按照自己的思路，开了很多杂乱的方子，最后我告诉大家，这就是你们学过的桂枝汤的汤证啊，于是就开了桂枝汤（桂枝汤的方子是：桂枝、白芍、炙甘草、生姜、大枣）。
        几天后，我再去上课，同学们就说：“老师，她又来了，你来给诊一下脉吧。”这些同学们很有意思，也不说治好没有，就是让我诊脉（这是在考验我吧），我当时还以为出了什么问题呢，就坐下来诊脉，手一搭脉，觉得脉象很是平和，再看舌头，也红润了，就说：“这应该没事儿了，荨麻疹如何了？”这个女孩子这才说，荨麻疹已经消失了。
        桂枝汤有系列的方子（张仲景给进行了加减），叫桂枝汤类方，在临床中，用桂枝汤类方来治疗荨麻疹的机会是比较多的。
    康师傅：
        太湖小渔，你的那个荨麻疹，俺们那里俗称抓疙瘩。用谷子（也就是小米）的秸秆烧火，光身烤一下即可完事。也有说用艾叶烤火的。得病的人可以试试，又不花钱。呵呵！
秋水宁宁问：
        去年冬天我妻子患了感冒，引起了过敏性鼻炎，每天好多次鼻痒突然打喷嚏。我带她去了华西医院看病，末了给的结论是过敏性鼻炎，开了一些国外的进口喷剂，和一些抗过敏治疗过敏性鼻炎的西药。近一年来鼻炎很少复发，然后到了今年过年前，妻子患了感冒，感冒好了后，喉咙就一直干痒，有时感觉喉咙有黏液，堵得慌，呼吸时喉咙感觉有冷空气进入，而且呼吸也不顺畅。带她去看医生，每次医生都是开了一堆糖浆类的药物，治疗针对的还是过敏性鼻炎，然后将药吃完没有任何减轻，仍然是每天不停的喉咙痒，需要用咳嗽来止痒，后来我自己写了个方子：桑皮15克，杏仁12克，前胡12克，陈皮12克，川贝15克，黄芩10克，桔梗12克，紫菀12克，射干12克，煎服3服，还是没有好转，不知道究竟是哪里出了问题。
    罗大伦答：
        我们所说的久咳，首先要排除因肿瘤或者肺结核等引起的咳嗽。
        余下的有一种咳嗽，西医叫做咽源性咳嗽，就是感冒的同时引起了慢性的咽喉炎症，这个炎症会总是引起咳嗽。大家可能都关注气管等部位了，忽视了慢性咽炎也会引起咳嗽。所以我在治疗长期咳嗽的病人的时候，总是在方子里加入薄荷、射干等通利咽喉的药物，通过实际观察，这样效果就好了很多。我曾经把我治疗久咳的方子给大家介绍过，其实我是想让大家按照此方，找当地医生参考的，但是很多朋友拿着这个方子就开始服用，结果几服药就好了。有的网友，吃一两服好转些以后，我劝他还是找当地医生看看吧，于是去了，结果给治疗坏了，又咳嗽了，再服用这个方子一两服，又快好了，我又劝，结果又坏了，最后网友不管我的劝告，自己一直服下去，几服就好了。这说明一个问题，这个久咳现在各地的治疗效果不好，而这个方子的思路是值得大家研究的。
        我再把这个方子写一遍：细辛3克、五味子5克、薄荷9克、射干9克、法半夏9克、杏仁9克、枳壳9克、桔梗9克、沙参9克、陈皮6克、瓜蒌壳9克、甘草3克，如有黄痰等热证，加入黄芩5克、桑白皮9克。
        这个方子是江西著名老中医林鹤和老先生所创立，是我学习而来，我不敢掠人之美。一个老中医，一辈子都会有那么一些效方，这些里面都是闪光的精华，我们不学习，不总结，就可惜了。很多医生在临床中面对久咳的患者束手无策，却不知早有人总结出治法了。
        此方我应用多年，治好久咳患者无数，许多都是咳了两三个月甚至更久，医院毫无办法者，一般在四服到五服之间痊愈，不用多服。之后可以用通宣理肺丸或者金匮肾气丸善后。
Yueyingerkui问：
        罗老师，鼻窦炎和鼻炎最难受的是睡觉时鼻子不通气，我有五六年的鼻炎了，那个桔梗元参汤能吃吗?有副作用吗?
    罗大伦答：
        桔梗玄参汤是治疗“肺气郁升，鼻塞涕多者”，这里面突出的是个“郁”字，鼻塞，同时流的鼻涕是清鼻涕，这是寒邪郁留在鼻窍，导致的肺经气机不通。如果流的是黄鼻涕，说明此时有热，黄元御用的是五味石膏汤，前面有网友写了方子。黄元御还写了另外一个方子，是苓泽姜苏汤：茯苓9克、泽泻9克、生姜9克、杏仁9克、甘草6克、橘皮9克、苏叶9克，这个方子治疗的是鼻塞的特别的严重，说话声音都不清楚的，这是体内的湿气特别重，再加上寒湿瘀滞，导致的鼻炎，具体的症状还应该有全身的其他表现，比如舌苔白腻，四肢肿胀，胸脘痞闷等有湿邪的症状，方子里的泽泻不可久服。
        仔细想想，我还是不赞成网友自己拿方服药，最好还是请当地的医生帮助分析一下，看看自己适合其中的哪个方子。
    
    狂爱萝卜问：
    罗老师及维肝、杏虎等各位老师、朋友，请教一个问题：
    我妈身体每遇到生气、着急或着凉就会犯尿道炎，轻则小肚子憋憋堵堵，重者排小便时感觉不适，更严重的觉得疼，想问一下，这个病能不能根治。平常要注意什么?
    罗大伦答:
    朋友你好，很为你的孝心感动，母亲是我们最亲爱的人，母亲的身体健康确实牵动着我们的心，这也是古代为什么有那么多的书生是在母亲有病的情况下，走上从医的道路的，这是孝心驱动的啊！
    你母亲的病首先要进行检查，看看尿检的结果如何，是否有白细胞或者红细胞，一定要小心，这种病在中医里称为“淋证”。一般在治疗这种病的时候，很多医生看到尿道炎这个“炎”字，就觉得该用清热解毒的方法，或者是用抗生素来治疗，但是很快就会发现，这方法似乎当时有效，可是过一小段时间，就马上开始反复了，这样的患者我见过很多，她们很痛苦，每次的治疗都不能起到很好的效果。实际上，在治疗这种病的时候，一定不要一心清热，要从疏肝的角度来考虑，如果仅仅用一些寒凉的药物去攻伐，这样只能导致脾胃的阳气受伤，使得肝气越来越淤滞，肾气越来越寒凉，这样这个病不但不会好，人体的正气还会受伤，这个病也会迁延不愈的。
    很多妇女都有这种病，我们到底该怎么治疗呢？我的体会是一定要从疏理肝气的角度来考虑，我在这里特别推荐清朝名医黄元御的传人，麻瑞亭老先生的方子，我刚学中医时，学的就是他老人家的思路，而且对于这个病，我也一直使用他的方子，深有体会，疗效是很不错的。麻老治疗淋证用的方子是：猪苓9克、泽泻6克、炒白芍9克、丹皮9克、当归9克、橘红9克、炒杏仁9克、法半夏9克、炒杜仲12克、泽兰15克、炒蒲黄15克、冬葵子9克、半枝莲9克、焦山栀6克、白檀香3克、桉树叶3克，方子里面的白檀香和桉树叶有的地方可能买不到，这是麻瑞亭老先生独特的用药，我通常用扁蓄6克、瞿麦6克来代替，同时我的方法是用艾叶15克熬水，用这个水来泡脚。
    另外，可以让您母亲每天坚持喝一杯豆浆，因为大豆里有类似雌激素的成分，对老年妇女来讲，适当地补充该类物质，对治疗是很有好处的。
    我举个我治疗过的例子，有位五十多岁的妇女，患了肾盂肾炎，尿路感染。这个病她已经患了不是一两天的了，而是不断地犯病，然后休养，再犯病，每次是稍微凉到一点，就犯病，然后就是服用三金片，打抗生素，开始控制得不错，后来复发的频率越来越快，犯起病来是尿频得很，一会儿一趟厕所，然后尿急尿痛，总之很痛苦。
    当然，她也求助过中医，她自己讲了看中医的经历，去找了个医生，这个医生一看是下焦的炎症，于是就开了个方子，服用后，这个妇女反映，当天晚上就浑身发冷，直打哆嗦，然后就再也不敢服用了，我让她把方子拿来一看，是八正散的路子，全都是寒凉的药物，她把这个病就是当一个热证来治，“见炎治炎”了，正好这个患者身体也虚弱了些，于是就反应如此强烈。最后我就按照麻瑞亭老先生的方子来治疗，调理这个患者的气机，没到一个星期，这个患者尿检的白细胞就消失了，我又开了方子善后，最后这个患者就彻底好了，完全再也没有这个病的困扰了，后来再见到她，简直和以前是判若两人。
    具体你可以和当地的医生来商议，让医生根据症状来判断具体的证型，参考这个方子来调理，希望您的母亲早日获得康复！
（三）怎样面对凄凉的日子很多朋友问过我，自己的工作环境、生活环境非常的不如意，怎么办？
    我的回答是：看你这辈子到底想干什么。
    如果你没有目标，没有生活方向，不知道自己未来到底要干什么，这你就痛苦了，这种人，即使是在非常优越的生活条件下，也会过得没滋没味儿的。
    可是，如果你有了自己的方向，有自己的远大的目标，那这些环境问题就不会影响你了。甭管什么吃得好坏，甭管周围的人怎么看你，就是一心向着自己的目标前进吧，总有一天，你的能力提高了，周围的人会对你刮目相看的。
    我前两天看电视，残奥会节目，真实的采访，说北京有位残疾人，因为电击，失去了双臂，生活中所有的事情都要用双脚来进行，什么刷牙、洗脸的，这环境够艰苦的吧？人家没有失去希望，他还要上班干活，上班做什么呢？修理钟表。
    您说这都可能吗？我估计他周围的人一定是嘲笑者居多，这环境可谓是太严峻了，自己的条件不好，周围的环境不好，但是，这位小伙子有自己的目标，他不管别人怎么说，就是一路直行，天天练，最后越来越熟练，还真能用脚指头修理钟表了。
    而且，这位后来还练出了一手绝活儿，就是专修瑞士手表，别人修不了的，他一修就好。
    当时播放他修表的镜头了，特难受，是人整个弓在椅子上，头努力凑近双脚，眼睛上还要夹着一个专用的放大镜，这姿势一般人都做不出。
    但人家活儿特好，就连双手健全的人都比不上。
    就是这种人能够成功，他不管周围的环境如何，一心向着自己心中的目标而去，现在这位小伙子，被瑞士请到他们国家去工作了，每个月的工资是五万人民币，已经去了几年了，在瑞士也特轰动，老外也佩服得不得了。
    所以，不要管周围的环境有多么恶劣，不要管自己的条件有多差，只要你的心中有目标，就向着目标前进吧，当你在努力中脱胎换骨以后，你就会超越这一切的。我们没有办法知道黄元御在来到北京以后，受到了什么待遇了，因为黄元御留下的有关生活的资料特别的少。
    我们能够确定的是：黄元御又回到了太医院，但是，他非常的不得意，一直处于半用不用的状态，整天在清冷的房子里，很是孤独，人也变得越来越孤愤。
    在这种被边缘化的状态里，黄元御一直生活到去世。
    此时，距离他走到生命的尽头只剩下七年的时间了。
    那么，面对如此糟糕的工作环境，黄元御是怎么面对的呢？黄元御的想法是：不管它，越是在艰苦的环境里，越会磨炼出杰出的人物，我的目标是要把中医思想研究透，写下来，我才不管环境如何呢，我只是向着我的目标前进！
    黄元御自己说过：“世之最难长者，得意之事，玉楸子（黄元御的号）往往于失志之中，有得意之乐。若使得志，则必失意，若使得意，则必失志。圣人无全功，造化无全能，与其得志而失意，不如得意而失志。二者不可兼，宁舍彼而取此，此中得失，不足为外人道也，此中忧乐，未易为俗人言也。”
    在《四圣心源》的序言里，黄元御老师也把这种想法给同学们好好地讲了一番，大家可要听好了，谁都保不齐自己是否会陷入逆境，如何对待，人家黄元御老师做了解释。
    黄老师的意思是：昔日的屈原，那是十分的不得意，才写下了传颂千古的《离骚》。这古代人啊，往往是在特不得意的环境里，而且还要远离家乡，在哭着喊着想家的状态里，才能写出伟大的作品来，而且当书写好以后，自己内心的那份儿喜悦，早已超越了孤独离愁。假如让屈原得意了，楚王信任他了，他还能写出那么伟大的《离骚》吗？那就不能了。
    黄老师接着说：您看这世界上是有特得意的人，整天小酒喝着，歌厅小歌唱着，小蜜后面跟着，老天爷对他们是够好的了。但是您要知道，这世界时间过得可快啊，转身几十年就过去了，跟闪电一样快，您再看看他那别墅，很快就成荒宅了，您再看这位得意之人，很快就坟里待着去了，可是人家伟大的《离骚》却留了下来，成为了不朽，所以“窃以为天之厚安乐之人，不如其厚羁愁之士，丈夫得失之际，非俗人所知也！”
    就这样，黄元御苦中作乐，开始他的写书计划，在这么短短的七年时间里，黄元御把自己以前的医术都给重新整理了，又写了若干新的医书，加起来共十一部医书，再加上他写的《周易悬象》《道德经悬解》两本学术著作，一共有二百多万字。
    这些内容我会在下面慢慢地讲的。您该问了，这乾隆皇帝不是对黄元御特好吗？怎么会使黄元御的境遇如此的凄凉呢？
    其实皇上一天也特忙，人家哪有时间惦着你一个御医啊，黄元御自己就说过“帝眷之隆，何可恃也”，意思是，不要依靠别人，尽管这人官特大，有的时候也没工夫管你，尽管你老爹是房地产公司董事长，也有资金链断掉的那天，所以，谁都别靠，自个儿长本事吧。
    就这样，黄元御在太医院里院长、处长、科室主任的排挤和嫉妒下，开始了自己一个人的奋斗。
    
    差点儿成了神话
    黄元御在那个时期写的书中，最著名的要算是《长沙药解》和《玉楸药解》了，在黄元御的诸多著作中，这两本是被人们关注最多的书，书里面对药性的解释非常的透彻，而且还很有独到的见解，如果您现在翻看某味药的注释的话，在很多书里，都会引用黄元御的解释。
    其实我在写黄元御的时候也觉得这个人很是奇特，他从学医，到去世，一共才二十来年，他是怎么一下就明白了治病的道理的？他是怎么掌握那么多的知识的？甭不服气，您把这些本草的东西看一遍，理解一下，也要很长的时间啊？他怎么能那么熟悉，而且还提出了很多新的见解的？
    就说这个《长沙药解》吧，为什么用长沙这个名字呢？那是因为他把张仲景所用过的药都给解释了一遍，传说张仲景曾经做过长沙太守，所以又叫张长沙。在这本《长沙药解》中，黄元御把每味药在张仲景的各个方子里是怎么用的，作用在哪里，都给论述了一遍，整个书读下来，就感觉黄元御那是旁征博引，信手拈来，让人看得那叫一个佩服。您学习《伤寒论》如果再看看这本《长沙药解》，那您的理解可就深多了。
    这位黄元御到底是怎么学习的？难道他真的是天生的？
    我们中国人很容易神话一个人，比如黄元御在民间的传说就特别的多，这更让人们觉得此人不凡。
我们现在来剖析几个传说吧。
    山东当地传说（奇怪，黄元御在山东没住多久，传说却很多），说有哥几个，有一天看到黄元御远远地走了过来，于是闲着没事儿，就商量作弄一下黄元御，其中一个说：“我听说这位医术特别的好，现在我来躺在地上装死，看看他能不能识别出来。”
    剩下那哥几个也都是无聊之人，于是赞同，这位就躺在了地上。
    等黄元御走了过来，几位一起央求：“老大，您就救救命吧，这位不知道怎么，就躺在这儿了，是不是要死了？”
    黄元御没说什么，马上蹲下给这位诊脉。诊完了说：“这位马上要死了。”
    这帮哥们儿一听，哈哈大笑，连躺地上的都笑起来了，说：“我们装的，没有死啊，哈哈哈！”
    黄元御很认真，说：“是，开始的时候是没有危险，可是这位本来肠胃就有病，岂不知现在是暑热之天，这湿热交蒸，天地之间热毒流行，这位躺在地上这么久，热毒已经从口鼻而入，现在已经深入脏腑，无药可救了，这个病来得可是迅速，估计马上就要死了。”
    这哥几个还不信呢，于是黄元御就走了。
    没多大一会儿，这位的肚子就开始痛，然后几个时辰以后，就死去了。
    这个传说流行很广，但是我们仔细看看，就会发现这应该是老百姓的一种神话模式，或许这个故事有它的原型，但是显然加工过的痕迹比较重，因为以黄元御这样的境界，是不会扔下濒临死亡的患者不管，扬长而去的。
    另外一个故事，是说黄元御的一个表兄考中了科举，马上要到南方去当官了，走之前，大家都去他们家告别，很多人都送了礼物，纷纷说以后照顾之类的话。
    黄元御送的礼物很特别，说：“我没有什么东西送的，这样吧，我送你一脉吧。”这是过去医生的一种送礼方式，叫赠脉，王孟英也经常送朋友们脉（这比较省钱）。
    诊完了脉，黄元御却把眉头皱了起来，说：“大哥啊，你这脉象显示，两年以后，你将患发背，如果不及时治疗，会有性命之忧啊。”
大家一听，顿时鸦雀无声，心想，这是真的假的啊？我们也知道你黄元御很厉害，可是您这不成了乌鸦嘴吗？
    但是这位表兄显然很相信，他立刻被恐惧的情绪给笼罩了，问：“老弟，那我该怎么办呢？我还有好多的事情没有做啊，不会这么倒霉吧？”
    黄元御沉思片刻，说：“这样吧，我给你开个方子，你到任后，立刻服上十服，这样我就可以把你背上的疮移到腿上，这就不严重了，然后你可以在当地找个医生治疗。但是，我对这个医生是有要求的，这个医生必须是知道这个腿上的疮是别的地方移动来的，才能让他治疗，否则就不要让他治，因为连这个都看不出来，水平肯定不够。”
    后来，这位老兄在到任后就按照黄元御的指示服了药（够相信的了），结果在两年以后，果然在腿上生出了一个疮。
    到了这个时候，我相信这位兄台一定会感到毛骨悚然的，敢情这是真的啊！于是立刻招来医生，让大家看这个疮，然后挨个的问：“知道这疮是哪儿来的吗？”
    所有的医生都茫然不知所问：您这是从里面长出来的啊，哪儿来的？什么意思？
    这下，这位老兄的心彻底地凉了。
    最后，有一位医生看了，说：“大人，我知道您这个疮是一个高手从别的地方给移来的。”
    这位老兄差点哭了：“天啊，终于有人知道了！”
    接着这位医生说的话又差点让他晕过去：“我只是能看出来，可是不会治疗。”
    于是，最后的肥皂泡破裂了，最后，这位仁兄疮口崩裂，在悲惨中死去了。
这则故事靠谱些，比如中医确实有把疮毒从一个危险的部位引到不危险的部位的说法，但是会的人很少，还有中医对接手治疗的医生确实有考验的习惯，昨天我就碰上这么一位女同志，拿个方子挨个人问，大家都很疑惑，这位干吗呢？最后推到我这儿，我一看，她手里拿着个方子，上面全是繁体字，问我认识吗？我再一看这方子，乐了，写的药物的名字都特怪，比如“国老”、“雅连”什么的，每个药物的名字都不是通用名，我说这谁开的方子啊，这是一个排石的方子啊。
    这位女同志乐坏了，原来她母亲是胆结石，在四川一个老中医那里看病，服药以后结石已经排下来一些了，但是她随女儿来到了北京，老中医说，下面开方子的中医，你一定要鉴别一下，我的考察方法是，要知道我写的这些药物的名称都是什么，才能接着看病。
    这我可见识了，敢情真有这么做的。
    真是写到什么碰到什么事儿。
    但是这个故事也有问题，既然是考虑了那么长远，为什么不把大概的方药给事先写出来呢？要是真的没有人知道，岂不是虽然显示了自己的手段，却最后并没有救人？
    所以，这些传说显然是考虑了宣传名医的某些方面，但是有部分内容显然是加工过的。
    这说明了一个问题，就是黄元御在民间有着广泛的影响，有着一定的群众基础，因此才有产生这些传说的土壤，但是也说明老百姓感觉到此人神秘，也搞不懂，这位怎么就这么聪明？他身上一定有某种神秘的力量吧？
    传说越来越多，最后连黄元御的死都被搞得很戏剧化，这个故事是麻瑞亭老中医传下来的，说是打上面传的。故事的内容是说黄元御在晚年的时候，沈阳一个王爷的儿子病了，求乾隆皇帝派个御医来治病，乾隆就把黄元御给派去了（这个做法倒是符合乾隆的脾气）。于是黄元御就一路风尘，马不停蹄，直奔沈阳。等到了沈阳，就来到了王府，进了院子，直奔正堂，在走的过程中，黄元御就听到厢房里有人咳嗽，等到落座之后，王爷就说了：“黄先生的大名我是久仰了，我的儿子患肺病，好长时间了，您一会儿给瞧瞧脉吧。”
    黄元御听完，说了句：“刚才我路过厢房，听到咳嗽之声，是否就是小王爷在咳嗽呢？”
    王爷说：“正是犬子。”
    黄元御说：“那就不必看了，我听这个声音，他的肺脏已烂，无药可救了，必死无疑啊。”
王爷一听，当时就感觉很不爽，但是这位王爷表达不爽的方式太奇怪了，他立马抄家伙，直奔厢房，只听得一声惨叫，然后王爷就拿个盘子托着团烂肉出来了，走到黄元御面前，对黄元御说：“黄先生，你的医术果然高明，我儿子的肺脏的确烂了，肺脏就在这里。”
    说着，把盘子放到了黄元御的面前。
    黄元御虽然学的是医学，但毕竟解剖课没认真上过，看到如此情景，吓得是面如土色。
    这种恐惧估计各位体会不到，就好比您是个医生，给一位领导看病，一号脉，也没让人家去做核磁共振或者拍个片子什么的，就说人家肺脏上长了恶性肿瘤，结果这位领导当即就……您说说这能不哆嗦吗？
    结果黄元御是一路颠回了北京，告诉了乾隆皇帝，同时跟皇上说了：“您这位堂弟太生猛了，把我吓着了，我现在要告老还乡了，不行了，被他吓得不会号脉了。”
    乾隆一听，得，这事儿谁都不怪，你就回家养养吧。
    于是黄元御返回家乡，告诉儿子，为父我的胆被吓破了，也就能活一百天了，你把大家找来，和我告别吧。
    结果，在和亲戚朋友见个面后，果然在百日的时候去世了。
    就是这么个传说，符合黄元御五十三岁去世的史实，而且当时乾隆确实喜欢把御医派到八旗各处去诊病。
    但是，这只是个传说，各位可以想想，达到了黄元御这种医疗水平的医生，会通过一个声音就判断病症吗？他对于患者的病，一定会仔细思考的，何况是一个王爷的儿子。
    我们说一个古代的中医好，要通过他留下的学术著作来说，如果通过类似的传说，则会不但不给名医增光，反而辱没了他们的职业精神。那么，这个故事是真实的吗？其实，这个故事是清朝乾隆年间的另外一个名医王九峰的，这位王九峰也是个民间医生，被乾隆征为御医，当时人称“王征君”，也就是黄元御的同事。当时也是有位八旗里的将军，女儿病了，乾隆就派王九峰去治疗。王九峰来到将军府，好多人都在那儿呢，王九峰就诊脉，结果诊完了，来到大厅，当着那么多人的面，就说：“恭喜您了，哪儿有什么病啊，您的姑娘是有喜了！”
    王九峰说完，就发现所有的人都用满怀敬意的眼神望着他，仿佛在说：“算你有种！”
    这位旗人当时脸就绿了，为什么，因为他姑娘还没嫁人呢！
    结果他恼羞成怒之下，提着刀进入内室，一会儿，提着一个胎儿就出来了，说：“先生果然好脉法！”
    结果，王九峰吓得那是魂飞魄散，从那以后，耳朵就聋了。
    王九峰在当年的外号就是“王聋子”，这事儿当时被大家当做一件王九峰丢脸的事儿谈，大家总拿这事儿逗王九峰，所以这事儿属实。
    后来好多戏剧，比如电视剧《大宅门》都从这里取材编了故事。
    这事儿发生在王九峰身上，就不大会在黄元御的身上再发生了，如果乾隆派出去的御医个个是这个结果，乾隆早该急了。
    现在清楚了，这些传说都是不大真实的黄元御，那么，黄元御到底是个什么样的人呢？他到底是如何才在短短的二十年的时间里，从一个一窍不通的学子，成为了一个名留医史的大家呢？
    
    一个人的奋斗
    其实，从黄元御写的书的序言里，我们可以很清楚地看到黄元御是怎么生活的，他早年由于眼睛的残疾，被排除在科举之外，这对他的心理伤害一直持续着，后来，在北京工作期间，他很有些愤世嫉俗，看不起那些俗人，那些往来应酬的人，结果搞得他很孤立。在大多数的时间里，黄元御下班了，都是在冷清的屋子里，自己琢磨着医学，整天在那里伏案写作。
    如何在那么短的时间里成为一个高手？黄元御为我们做出了答案，那就是，耐住寂寞，刻苦钻研，用全部精力，一生只做一件事。
在《素灵微蕴》这本书的最后，黄元御写了一个小故事，说有个特有地位的邻居（估计当时黄元御住的御医宿舍一定是二环以内），这位邻居整天坐着车子出去应酬，一身的名牌儿，见天儿的吃喝。天天的路过黄元御的门口，他就有些好奇：这位怎么天天都闷在家里，干什么呢？
    于是终于有天忍不住了，看朋友约的饭点儿还早，就顺便进来了，寒暄了一下：“您说我们这都是高干宿舍住着，还真没怎么聊过，您整天在家都忙什么啊？忙收藏吗？练字画？”
    黄元御就回答，我整天给古代的医学典籍作注解呢（穷年作解）。
    这位一听，傲然而笑，嗨！我都以为您在忙什么呢，原来干这个，太没意思了，您看看人家那些生活，多好啊，这个世界那么多美妙的地方，您都去过吗？高尔夫，您玩过吗？天上人间俱乐部漂亮美眉巨多，您去过吗？北边小汤山温泉的鲜花浴，您泡过吗？最近台湾游也放开了，您报名了吗？都没有，您这好啊，这么多好东西不尝试一下，整天在屋里“足不出于方州，行不越乎闾里，抱一篇以长吟，面百城以自喜，仰屋梁以咨嗟，扶空几而叹只”，您这都图什么啊？
    黄元御叹了口气，说：恐怕说了你也不明白啊，古代留下的那些医学经典，能够真正理解的人已经很少了，我为了让大家看得明白，就把这些书给注释一遍，这样可以让这个世界好的医生更多啊，让病痛中的人痛苦更少啊，所以没有时间玩了，现在，我还觉得时间不够用呢，你能明白吗？
    这位邻居没等黄元御说完，突然急了：“嘿！我忘了点儿了，来不及了，约好了酉时在国贸吃花家菜呢，聊着聊着忘了点儿了！回见了您呐！”
    然后，钻进奔驰马车，一路绝尘而去。
    黄元御很痛心，又被人耽误了半天的时间，于是低下头，重新开始写书。
这种孤单的生活在黄元御的医书里都有反映，让我们来看看他自己都是怎么描述的吧：
    在《四圣心源》的序言里，黄元御凄凉地写到，当时“霖雨初晴，商飙徐发，落木飘零，黄叶满阶。玉楸子处萧凉之虚馆，坐寂寞之闲床，起他乡之遥恨，生故国之绵思。悲哉，清秋之气也，黯然远客之心矣，爰取《心源》故本，加之润色”。
    各位可以想象到吧，这是一幅怎样的场景，黄元御自己孤独地坐在桌子前，秋风吹过，满院凄凉，院子外面的世界也许很精彩吧？也有很多热闹的事情吧？但是黄元御似乎并没有关注那些事，他把自己以前的手稿拿出来，又开始一笔一笔地修改。
    我们现在打字都是很容易的事情了，可那个时候，每本书都是需要自己用毛笔一笔一笔地写，我们可以想象一下，就是用这种小楷，黄元御为我们留下了近二百万字的著作。
    其实我们也不能完全说大家不愿意和黄元御交往，实际的情况应该是黄元御自己拒绝了很多的社交机会。
    从前来拜访他的人来看，其实当时很多人都希望和他交往，只不过是黄元御没有时间和大家应酬而已。
    他最后选择能够和他交往的，都是和学术有关的人员，比如当时的丞相文瑞公的孙子，叫伊赞咸的，这个人非常的喜欢医学，自己也很刻苦，他就经常跑到黄元御的家里，向黄元御学习。
    黄元御见这位能够如此的专心医学，也很感动，于是对他很是看重，他们在一起讨论了很多的问题，尤其是关于瘟疫痘疹的问题，伊赞咸问了很多的问题，黄元御都一一作答，最后还把问答的内容放在了《四圣悬枢》这本书里面。
如果要说中医有理论家，那么黄元御无疑是其中的一位，他从学习中医理论出发，在经过临床实践以后，又回归到理论，并通过总结，为中医理论增添了新的内容。
    虽然黄元御的学说也有偏颇之处，他在理论领域对使用滋阴的药物比较排斥，但是实际上在临床中，他也没少使用该类药物，总的来说还是根据病症施药。
    黄元御去世得很早，在五十三岁的时候就去世了，由于资料缺乏，我们无法搞清楚他到底是因为什么去世的，但是我觉得这并不是一个主要的问题。一个人去世的方式太多了，一个才华横溢的人可以过个马路就被车撞死，一个愤世嫉俗的人很可能因为自己的情绪患上恶性肿瘤，各种原因都可能导致一个人在五十几岁死去。而过渡的劳累，显然是其中一个重要的原因，我觉得黄元御来到这个世界上，仿佛就是为了发展中医理论而来的，他殚精竭虑，在极短的时间内，消耗尽了自己所有的精力，来攻读发展中医理论，在他把自己的任务完成以后，他就像一支燃烧殆尽的蜡烛，慢慢地黯淡了下去。
    我觉得，黄元御到底是怎么去世的并不重要，重要的是：这个人作为一个残疾人，通过自己的努力学习，最终成为了一个中医学家，并为中医理论的发展做出了自己的贡献，为我们留下了近二百万字的医学著作。
    单凭这点，这个人就值得我们敬佩。
    由于我们无法知道他是怎么去世的，那么，我就把救治患者的过程，来作为他的故事的结尾吧！这是一位妇女，姓林，也不知道她跟谁生了气，结果气生完了，开始感觉自己胸腔里面热痛，还吐血，这下可吓坏了，甚至都忘了到底和谁生的气了（可见生气实在是没有必要）。不仅如此，她还不停地吐痰，头疼，恶心，有呕的感觉，然后是脑袋、四肢都出现了水肿，肌肉也瘦了下去，并且“常下紫血”。
    您觉得这个情况比较严重了吧，这还没完呢！她的症状还有，在夏天的时候，心口那里开始疼痛，肚子里像有三块石头一样的东西，左右胁下各一个，一块在胃那里，总是感觉胃里胀满，还往上嗳气，心烦，口渴，喝水喝进去马上就吐出来，吃饭也是，吃下去没多久就吐出来，这简直让人抓狂，那么多的粮食都浪费了，人还是那么瘦。
    这些症状还不够，这位林女士还手足都冰冷，只有到了秋天的时候才开始好转。在来月经的时候，肚子感觉很疼痛，而且浑身上下的皮肉筋骨都感觉疼。现在是几乎吃不进去什么饭，喝的粥一到胃里，就开始往上返，小肚子那里像被堵塞住了，喘息也很费劲，小便红浊淋涩，大便象羊粪一样干燥。
    各位，这都是些什么症状啊，简直是周身上下乱作一团，这么多症状放在一起，简直让人无从分析。
    当黄元御被请来以后，也感到很困惑，您这怎么会病成这样啊？您就说说原因吧，生一次气不至于这样。
    这位林女士一听，眼泪就下来了，原来，她先是失去了自己的儿子，当时悲哀异常，眼泪流光了以后，眼睛里都出血了。
    后来，她的姑父又去世了，她在痛哭的时候，眼睛里又出了血。
    这次事情半个月以后，她开始咳喘、惊悸、失眠，但是平时还觉得困，睡觉醒来以后，就是一身的汗，身上还感觉忽冷忽热的，而且眼眶周围还呈现出青黑色。到今天，这个病已经有九年，患者到此时已经是奄奄一息了。
大家看到了吧，人的情绪到底有多重要，不好的情绪会彻底地破坏人的各个系统的正常运作，有的时候会有很严重的后果，甚至恶性肿瘤等病症的发病都和情绪有着很大的关系。所以各位在碰到什么不顺心的事情时一定要想开，要知道自己的健康才是最关键的，那些倒霉事儿回过头一看，不过如此而已，很快就会烟消云散的。
    黄元御碰到这么个患者也感到棘手，病情复杂，而且现在还很危重，怎么办呢？没办法，还是用气机升降的那个圆圈理论来解释一下吧！
    于是，黄元御老师就又给各位上起了关于大家体内的圆圈课，各位，让我们最后一次再来听听他老人家讲的内容吧。
    他说：脾是负责把清气往上升的，胃是负责把浊气往下降的，如果脾气正常把清气往上升，那么大小便就会顺利地从下边排出（因为如果清气和浊气在下焦抟结，则大小便就不容易排出），如果胃气正常地往下降，那么也就不会吃进食物呕吐了，现在这位显然是胃气不降才呕吐食物的；胃气不降了，心火就无从下降，结果就在上面刑克肺金，这样就出现了烦躁、咳嗽、口渴，肺主皮毛（中医认为身体的皮毛是肺来管的），肺金被克，则出现了皮毛开泄，汗就多了；甲木不降，则胆虚，就产生了惊悸。
    显然，这个圆圈的上面出了问题，整个不往下降了，导致了很多病症的出现。
    那么为什么在夏天的时候病重，到了秋天就好转了呢？要知道，现在很多人的病都有这个特点，有的人的皮肤病到秋天就好转，让我们接着听黄老师讲讲吧。
 黄老师说：在夏天的时候，自然界湿气重（现在北京还是这样呢），脾气郁陷，胃气不降，脾胃之气和肝胆之气扭在一起，乱作一团，“两气抟塞”，所以形成了三个块，等到秋天的时候，秋天之气为燥，湿气收敛，这样脾气可以生发了，胃气也降了，所以病就好转些。而中医认为脾主肌肉，湿旺脾郁，则身体变得非常消瘦，水湿之气重，所以会有水肿出现。
    除了脾胃，让我们来看看肝肾吧，脾胃是这个轮子的中轴了，中轴出了问题，这个圆圈的其他部分也就不转了，这就导致了上热下寒；下焦寒冷，则导致经血淤滞，慢慢就变成了紫色的，很多人认为经血紫色为热，其实也要考虑到下焦寒冷的情况啊。
    肝藏血而开窍于目，这位悲哀过度，肝气郁结，所以血会从眼睛里出来，肝气郁陷，则小肚子感到有硬结，肝属木，其色青，肝病则脸上会出现青色。
    这样我们就解释了她身上出现的所有乱七八糟的症状，这些症状看似凌乱，但是如果从气机升降的角度来分析，还是都可以找到根源的。
    这就是黄元御的这个脾胃升降理论的好处，多复杂的病情，都可以归纳入一个简单的模式，并用轻轻一拨的方法，让人体自行恢复。
    林女士的这个病怎么治疗呢？黄元御老师开出了方子（其实我估计各位现在也都会开了），就是：茯苓、甘草、半夏、川椒、附子、干姜、桂枝、白芍、丹皮、苁蓉。
    这个方子里的前三味我们已经很熟悉了，是拨动圆圈的中轴的，茯苓把湿气泻去，让脾气上升，甘草坐镇中州，半夏把胃气往下降，而黄元御认为这个患者下焦虚寒，脾肾阳虚，所以加了川椒、干姜、附子。这个川椒就是花椒，四川产的好一些，所以叫川椒。它是个热药，为什么四川那边常用来做菜呢？因为四川那个地方湿气重，花椒有燥湿的作用，各位有患皮肤湿疹的，可以把川椒熬水，然后用这个水洗患处，可以去除湿疹。川椒还可以暖中驱寒，肚子里凉就可以用川椒，有的女孩子因为胞宫虚寒，冷得导致月经时痛经，就可以用川椒和公丁香研成粉末，放入肚脐里，外边用风湿膏贴上，则可以起到缓解痛经的作用。
    这个干姜我们讲过了，是入脾肾经的，可以引附子的药性入肾经，所以有“附子非干姜不热”的说法，黄元御非常喜欢用这个药，用来燥除脾经的湿气，黄元御说干姜的作用有：“燥湿温中，行郁降浊，不宜火土，消纳饮食，暖脾胃而温手足，调阴阳而定呕吐，下冲逆而平咳嗽，提脱陷而止滑泄。”
    至于附子我们就不讲了，这是温补肾阳的。
    方子里的桂枝、白芍、丹皮是针对肝经去的，因为肝经郁陷是这个妇女的病之诱因，因此调理肝经很重要，桂枝可以升肝经之郁陷，白芍入阴，柔肝和肝，丹皮可以清泄肝经之火。
    最后用的药是肉苁蓉，这个药是干吗的呢？原来，肉苁蓉是入肝、肾、大肠经的，它可以起到暖腰膝、健筋骨的作用，可以滋养肝肾之精血，润大肠之燥结。黄元御认为，那些大便象羊粪一样，都是小颗粒，很难排出的，是土湿木郁、下窍闭塞的缘故，肉苁蓉这味药温补肾阳而不燥，富含油脂，可以滋润大肠，使得大便通畅，如果有这样症状的朋友，可以用10克或者15克肉苁蓉，配合10克的火麻仁来服用，可以使得大便排得更容易些。黄元御对于这种大便燥结的，都喜欢在方子的最后加入肉苁蓉，他认为其他的泻药都有伤正气的可能，而肉苁蓉的药性从容不迫，非常合适。
    这个方子服用半个月以后，这位林女士的病就痊愈了。
    各位看看，这就是高手，无论病情多么的复杂纷乱，人家很快就找出问题的症结，用的药不多，在气机流转的过程中轻轻的一拨，人体它自己就开始恢复了。
好了，这个病治疗完了，我们知道，这是黄元御老师给我们上的最后一堂课了，让我们用目光，来送别我们的黄元御老师吧。
    我们看到黄老师慢慢地整理好自己的东西，在患者家属的感谢声中，他离开了患者家。他穿过北京繁华的街市；穿过熙熙攘攘的人群；穿过挂满商品的商店；穿过音乐喧嚣门口站着时髦男女的戏院；穿过人世间无数的快乐与痛苦，走回自己的住处。
    那天，天空非常的晴朗，扶疏的树枝掩映在湛蓝的天空中，又是一个清凉的秋日。
    黄元御站在房子的门口，望了一眼万里无云的蓝天，脸上露出一丝向往的表情。
    然后，他走进屋子，坐了下来，继续写他的医书。
    黄元御，名玉路，字元御。他因为被庸医误治，丧失了一只眼睛，成为了残疾人，但是他化悲愤为力量，奋起攻读医书，最后终成一代中医大家。他一生救人无数，发展了中医的脾胃理论，为气机升降理论增添了更新的内容，他在最困难的境遇里，孤军奋战，用自己的努力来扼住命运的咽喉，最终为我们留下了近二百万字的医学著作，使自己成为了一个对世界有用的人。
    尽管黄元御在批评唐宋以后的医生方面言辞过激，但是瑕不掩瑜，他的巨大的贡献是无法抹去的。
    他的理论在清代以后几乎失传了，让我们重新捡起来，仔细地研究一下吧，这一定会对我们认识自己的身体有所帮助的。多说几句，我个人在生活中，曾经数次遭遇困境，每到这个时候，我都会听贝多芬的《命运》，我把它存在我的手机中，随时在走路的时候听。这是一部伟大的交响乐，贝多芬在写它的时候，已经失去了听力，这对一个音乐家来说，简直是致命的，贝多芬曾经悲叹命运为什么对他如此的不公！他在给别人写的信里，曾经责问苍天，为什么拿走的偏偏是自己的听力！那么，该怎么办呢？难道要从此不再创作？贝多芬在经过了无数痛苦的思考之后，决定要扼住命运的咽喉，他奋起反抗，他在没有任何听力校正的情况下，在自己的大脑中想象着创作的效果，各个和弦、对位，所有乐器的配合，复杂得我们无法想象，最后，他创作出了不朽的《命运》交响曲。音乐学院的人说，这是人类音乐史上的一座大山，从此再也没有人能够翻越了。
    在第一次演出的时候，是贝多芬自己指挥的，表演结束后，所有的观众都激动得起立鼓掌，而贝多芬因为听不到任何的声音，还是面对乐队站着，当旁边的人把他的身体转过来以后，他看到的是整个欧洲、整个人类在向他表示尊敬！
    这是一个聋人能够获得的最高殊荣！
    各位，如果你听一听《命运》交响曲，你就会听到在贝多芬的笔下，命运之神是多么的残酷（有时确实如此），但是人类反抗命运的力量又是多么的强大！在《命运》的第二乐章里，反映出的人类的感情，是那么的细腻，像流过的河水，让人听了感到无比的心酸。但是，一旦人们有了信念，那么他反抗命运的力量便如同排山倒海般的强大。你再听听后两个乐章，那简直是战斗和胜利的辉煌之歌！
    革命导师恩格斯在听了《命运》以后也很激动，说：如果一个人来到这个世界上，没有听过《命运》的话，那就相当于没有听过任何声音一样（革命导师的话有点过头，但是没有听过确实遗憾）。
    我在写黄元御的时候，耳边会经常出现《命运》的旋律，心里面一直有种感觉，觉得黄元御和贝多芬有某些相似。他们从事的领域没有任何的交叉，但是这些人的精神境界是相通的，他们都是在最恶劣的环境里，在命运把他们最美好的希望剥夺以后，他们奋起战斗，扼住命运的咽喉，为自己、为人类争得了自尊和荣誉，最终获得了辉煌的荣誉。
    顺便说一句，贝多芬的性格也不好，他总是穿得衣冠不整，走路时，如果迎面走来一群贵族，贝多芬会一个招呼都不打，昂首从他们的队伍里穿过，旁若无人。
    所以，我们不必责难他们的性格，我们要看到他们的精神。
    人生难免遇到困境，每当这个时候，想想黄元御，想想贝多芬，该怎么做，自己就知道了。
    与大家共勉。
杏仁露也能治病大约3个小时后，我又接到了这位朋友的电话，从他疲惫的声音里我听出了兴奋和惊讶，他告诉我，照着我开的方子喝了杏仁露、吃了药。结果，几分钟后，肚子就开始咕噜咕噜地响了，明显地感觉气在往下走；接着，就开始不停地放屁；几分钟前，他终于在厕所里酣畅淋漓地解了大便，腹部痛也开始减轻了。他还算了一笔账，一盒麻仁润肠丸10元，两罐杏仁露4元，总共只花了14元钱。他难以相信这么简单就解决了他的大问题。
    大家也一定会觉得神奇，那就让我来说说这其中的道理。各位还记得黄元御的圆圈理论吧，按照这个理论，肺在这个圆圈的上面，主肃降，现在我这位朋友的肺气壅滞不降，那么整个圆圈的气机运行便出现了问题，所以他会感觉到腹部疼痛；如果肺气一降，心火和胃气也都跟着降下去了，这样气机就能转动起来，疼痛会自然消失。那么用什么来降肺气呢？我选择的是杏仁露，因为当时考虑汤药来不及。中医就这么神奇，服用麻仁润肠丸和杏仁饮料后，他的身体马上就有了反应，这不是麻仁润肠丸的作用，这个药的作用没有这么快，一般要几个小时以后才能起作用，这次治疗真正起作用的，是那两瓶小小的杏仁露，因为根据我的临床经验，通过杏仁降肺气来通便，效果是非常迅速的。怎么样？没想到吧，一个小小的杏仁，在我们中医里面还有大用场呢！
    己指挥的，表演结束后，所有的观众都激动得起立鼓掌，而贝多芬因为听不到任何的声音，还是面对乐队站着，当旁边的人把他的身体转过来以后，他看到的是整个欧洲、整个人类在向他表示尊敬！
    这是一个聋人能够获得的最高殊荣！
    各位，如果你听一听《命运》交响曲，你就会听到在贝多芬的笔下，命运之神是多么的残酷（有时确实如此），但是人类反抗命运的力量又是多么的强大！在《命运》的第二乐章里，反映出的人类的感情，是那么的细腻，像流过的河水，让人听了感到无比的心酸。但是，一旦人们有了信念，那么他反抗命运的力量便如同排山倒海般的强大。你再听听后两个乐章，那简直是战斗和胜利的辉煌之歌！
    革命导师恩格斯在听了《命运》以后也很激动，说：如果一个人来到这个世界上，没有听过《命运》的话，那就相当于没有听过任何声音一样（革命导师的话有点过头，但是没有听过确实遗憾）。
    我在写黄元御的时候，耳边会经常出现《命运》的旋律，心里面一直有种感觉，觉得黄元御和贝多芬有某些相似。他们从事的领域没有任何的交叉，但是这些人的精神境界是相通的，他们都是在最恶劣的环境里，在命运把他们最美好的希望剥夺以后，他们奋起战斗，扼住命运的咽喉，为自己、为人类争得了自尊和荣誉，最终获得了辉煌的荣誉。
    顺便说一句，贝多芬的性格也不好，他总是穿得衣冠不整，走路时，如果迎面走来一群贵族，贝多芬会一个招呼都不打，昂首从他们的队伍里穿过，旁若无人。
    所以，我们不必责难他们的性格，我们要看到他们的精神。
    人生难免遇到困境，每当这个时候，想想黄元御，想想贝多芬，该怎么做，自己就知道了。
    与大家共勉。
中医?西医?我的外甥女        一些人不是讨厌中医，就是讨厌西医，似乎中医和西医是一对天生的冤家，其实，只要是能够对自己健康好的，管他中西医。
        我自己的亲妹妹，三十七岁，住在澳大利亚，五年前怀孕后流产了，洋大夫说是胎儿发育得不合格，身体就把胎儿自然淘汰了，不要管。结果很多年都无法怀孕。无奈前两年回国，一检查是多囊卵巢综合症，没有成熟的卵泡形成，无法怀孕。我觉得西医还是很厉害的，查得如此仔细，就让他们治疗，用了很多药，不断地去做检查，看看用药效果如何，结果还是无法见效。当时，家里的老人都盼望有个后代，所以妹妹的压力很大，谁知治疗了一段时间后，不但没有怀孕，经检查又患了肾小球肾炎，尿检红细胞很多，尿相差80%变形。这个时候，情况几乎失控了，母亲在家里暗自哭泣，给我打电话，说怎么这么多的磨难，都跑到我妹妹的身上了？我急了，觉得还是用中医吧，当时我没有回老家，就通过电话给开药，方子用的是赵绍琴教授的凉血活血的方子，基本的方子为：防风6克、荆芥6克、炒槐花9克、生地榆9克、丹参9克、茜草9克、芦根9克、白茅根9克、杜仲15克、小蓟15克、生黄芪15克、焦三仙各9克、水红花子9克。为什么用这个方子呢？因为我判断妹妹的体内有热，这个热一定要清除掉。结果是立竿见影，两个月后，妹妹的肾小球肾炎痊愈。
        这个时候，全家的心情开始好转了，但是我还没想给她治疗不孕，只是想给她接着调理一下身体。考虑她此时体质不好，于是换方，方子用的是：紫河车、何首乌、山药、白术、太子参、甘草各等份，研成粉末，装入胶囊，每日早晚各服用5个胶囊，这个方子是补脾肾之气的，同时里面的何首乌也滋肝肾之阳，是个比较全面的补益方子。结果，没想到调理的成果是：半年后怀孕，剖腹产生出了个健康的女婴。
        可是又不能说中医是全能的，剖腹产就是西医的手段。
        但剖腹产后淤血出不来又没有了办法。当时母亲来电话，急得不得了，说别的产妇生产以后，恶露都顺利地流了出来，可是我妹妹却没有，肚子里感觉结成了块，按上去硬硬的，结果是腹痛，发热，尿潴留，我问明了情况，口述开了生化汤一服。这个生化汤是名医傅青主经常用的方子，具体组成是：当归25克、川芎9克、桃仁6克、干姜2克、炙甘草2克，我给妹妹开的是半服的量，这个方子的主要作用是温经化淤，对产后淤血停滞效果不错。结果只服了一次，母亲就来电话，很兴奋地告诉我，说流了很多恶露，危急的情况就解除了，如此见效，这又是中医的手段。当时我的心里，这份高兴，心想自己远在北京，也能帮上忙了。可没高兴多久，又出了问题。
        原来还有问题，母亲说妹妹还有尿潴留，每天在插导尿管，医生说最多的时候有两千毫升了（做了超生检查，这又是西医的手段），母亲又来了电话，问怎么办。我就想起了北京中医药大学已故著名温病学家赵绍琴教授的故事，赵老是学问大家，他的父亲赵文魁公是清朝太医院的最后一任院使（院长），赵老的师傅就是当年北京的四大名医之一汪逢春。当时一位老领导的儿媳妇在美国生孩子，产后也是尿潴留，在美国住院花了很多钱，最后还是没有解决，于是就打了越洋电话，问赵老有没有好办法，赵老说：我给你开个便宜的方子吧！于是就开了枇杷叶和苏叶，当时在美国抓药也只花了很少的钱，喝下去后，这个尿就出来了。赵老说：这叫“提壶揭盖”法啊，就好比是茶壶，你把上面的气口堵着，你就倒不出来，可是把上面通了，下面的水也就出来了。在中医里面，枇杷叶和苏叶等药都是开肺气的，肺为水之上源，上面的气开了，下面的水也就出来了。
        当时我连犹豫的时间都没有，立刻开了这个小方子，就是枇杷叶15克、苏叶15克，熬水5分钟，当茶喝。
        结果母亲第二天打来电话说，水下去后，妹妹的尿立刻就出来了，这个尿潴留就此解决了（多说一句，枇杷叶和苏叶是偏于通小肠的，服用后尿液可以通畅；开肺气的药中，杏仁和紫菀是偏于通大肠的，服用后可以使大便通畅，我在治疗便秘的时候，则通常使用杏仁和紫菀等药）。事后想想，如果没有中医的这个办法，这个尿潴留不知要多少导尿管、要遭多少罪啊！
        结果，没有超过五天，妹妹顺利出院。
        在妹妹从治病到怀孕到生产的整个过程中，我觉得中西医都起到了很大的作用。
        中西医都是保护您的卫士，别跟自己较劲，哪个有效就用哪个吧。
        现在感受尤其强烈的倒不是中医还是西医厉害，而是我做了舅舅了！妹妹的孩子已经6个月了，聪明得很，我的家里有两张我穿博士服的照片，家人一说“舅舅”，她马上就指我的照片，很有意思。
        肝为百病之源
        有个网友，患的病是重症肌无力，她告诉我说：“为什么这个病住院的患者都那么的相似呢？一个病房里，都是要强的、急脾气的人。”她让我研究一下性格和这个病有什么关联。其实我好多年前诊脉，有个重症肌无力的老太太，我诊脉印象她是肝脉很特别，我判断她这个病和生气有关，当场儿女们就回忆，原来就是那年女儿闹离婚，然后老太太就患了这个病。你们看，这个情绪对人的影响有多大啊。可能您在生气的时候，不会觉得有什么影响，但是，从我们的角度来看，则有太大的问题了。所以不可不慎啊。
        从我治疗过的病例来看，因为肝气不舒而患了各种疾病的人极多，随手可以举出无数个例子，每个病的后面都是患者的痛苦史，所以我现在讲出来，希望引起大家的注意。
        中医有句话，叫“肝为百病之源”，这话说得不对，肝是好的，肝气不舒才会导致百病。为什么这么说呢？因为从黄元御的理论来看，人体的气机升降是一个圆圈，黄元御特别重视脾胃的枢纽作用，但是黄元御过分强调脾湿的问题了，其实他的理论中，肝气不舒的影响也很大，这个肝气一横逆，那么整个圆圈的运转马上就停止了，所以黄元御在开方的时候，也特别都要加入调理肝气的药物，比如丹皮、何首乌、桂枝等，他非常重视疏肝升陷，这是他的圆圈理论的一个秘密，各位不能仅仅看到他强调脾胃的一面，其实他是个调肝高手。我现在把这个秘密讲出来，以便大家更深入地理解黄元御。