嘴巴苦想吐是怎么回事:犹太人和犹太教

犹太人和犹太教

犹太人的诺贝尔奖获得者：

全球犹太人的总人口数1.4千万。占全球总人口的0.02%

 Literature（文学）:
 1910 - Paul Heyse （保罗。海斯）
 1927 - Henri Bergson （亨利伯格森）
 1958 - Boris Pa sternak（波利斯。帕斯登哪克）
 1966 - Shmuel Yosef Agnon （撒母耳。约瑟夫 阿农）
 1966 - Nelly Sachs（奈尔利。撒科）
 1976 - Saul Bellow（扫罗。贝尔罗）
 1978 - Isaac Bashevis Singer （以撒 辛格）
 1981 - Elias Canetti （伊利沙 康哪蒂）
 1987 - Joseph Brodsky （与瑟夫。伯啦德斯基）
 1991 - Nadine Gordimer World （哪丁 沃尔）

 Peace（和平奖）: 
 1911 - Alfred Fried （阿法雷德。弗雷德）
 1911 - Tobias Michael Carel Asser （脱比阿斯。麦克 阿瑟）
 1968 - Rene Cassin （吴琳。卡辛）
 1973 - Henry Kissinger （亨利基辛格）
 1978 - Menachem Begin（门哪欣。贝京）
 1986 - Elie Wiesel （阿里。维尔瑟）
 1994 - Shimon Peres （西门。帕里斯）
 1994 - Yitzhak Rabin （拉宾）

 Physics（物理）:
 1905 - Adolph Von Baeyer （阿道夫。汪贝叶）
 1906 - Henri Moissan （亨利。莫伊桑）
 1907 - Albert Abraham Michelson （阿尔波特 麦克森）
 1908 - Gabriel Lippmann （盖博。 李普曼）
 1910 - Otto Wallach （奥脱。瓦拉克）
 1915 - Richard Willstaetter （理查德。威尔斯忒尔特）
 1918 - Fritz Haber （佛理兹。海波）
 1921 - Albert Einstein （爱因斯坦）
 1922 - Niels Bohr （尼尔斯。波尔）
 1925 - James Franck （詹姆斯。法兰克）
 1925 - Gustav Hertz （古斯塔夫。赫兹）
 1943 - Gustav Stern （古斯塔夫。斯腾）
 1943 - George Charles de Hevesy （乔治。查理斯）
 1944 - Isidor Issac Rabi （以西多尔。拉比）
 1952 - Felix Bloch （傅里克、布诺克）
 1954 - Max Born （马克斯。波恩）
 1958 - Igor Tamm （伊高尔。唐姆）
 1959 - Emilio Segre （以马利欧。塞格里）
 1960 - Donald A. Glaser （唐纳德。格拉瑟）
 1961 - Robert Hofstadter （罗伯特。哈夫斯塔忒）
 1961 - Melvin Calvin （马尔文，加尔文）
 1962 - Lev Davidovich Landau （大卫道维克。蓝道）
 1962 - Max Ferdinand Perutz （马克斯。布鲁兹）
 1965 - Richard Phil lips Feynman （理查德。费恩曼）
 1965 - Julian Schwinger （朱利安。思科维爵）
 1969 - Murray Gell-Mann （马来。盖尔盟）
 1971 - Dennis Gabor （丹尼斯。加博）
 1972 - William Howard Stein （威廉。斯通）
 1973 - Brian David Joseph son （布莱恩特。约瑟夫逊）
 1975 - Benjamin Mottleson （本杰明。莫托圣）
 1976 - Burton Richter （伯顿。理查特）
 1977 - Ilya Prigogine （利亚。普利高京）
 1978 - Arno Allan Penzias （阿诺。本吉亚斯）
 1978 - Peter L Kapitza （彼得。卡毕扎）
 1979 - Stephen Weinberg （斯蒂芬。维恩伯格）
 1979 - Sheldon Glashow （薛尔顿。葛拉萧）
 1979 - Herbert Charles Brown （海波特。布朗）
 1980 - Paul Berg （保罗。伯格）
 1980 - Walter Gilbert （瓦尔特。吉伯特）
 1981 - Roald Hoffmann （罗尔德。哈夫曼）
 1982 - Aaron Klug （亚伦。克鲁格）
 1985 - Albert A. Hauptman （阿尔伯特。哈普特曼）
 1985 - Jerome Karle （耶鲁米。卡尔）
 1986 - Dudley R. Herschbach （达特莱。赫斯巴赫）
 1988 - Robert Huber （罗伯特。哈伯）
 1988 - Leon Lederman（里昂。李德曼）
 1988 - Melvin Schwartz （马尔文。斯瓦茨）
 1988 - Jack Steinberger（杰克。斯坦伯格）
 1989 - Sidney Altman （希尼。唉尔特曼）
 1990 - Jerome Friedman （耶利米。佛理德曼）
 1992 - Rudolph Marcus （鲁道夫。马尔克斯）
 1995 - Martin Perl （马丁。伯尔）
 2000 - Alan J. Heeger （阿兰。海格）

 Economics （经济奖）:
 1970 - Paul Anthony Samuelson （保罗。撒姆尔逊）
 1971 - Simon Kuznets （西门。古兹纳兹）
 1972 - Kenneth Joseph Arrow （肯尼斯。艾尔诺）
 1975 - Leonid Kantorovich （利奥尼德。康塔诺维奇）
 1976 - Mil ton Friedman （米尔。佛雷德曼）
 1978 - Herbert A. Simon （阿尔伯特。西门）
 1980 - Lawrence Robert Klein （劳伦斯。克雷恩）
 1985 - Franco Modigliani （法兰克。莫迪葛利安尼）
 1987 - Robert M. Solow （罗伯特。首诺）
 1990 - Harry Markowitz （哈利。马考维兹）
 1990 - Merton Miller （莫顿。米勒）
 1992 - Gary Becker （格里。贝克）
 1993 - Robert Fogel （罗伯特。傅格尔）

 Medicine （医学）:
 1908 - Elie Metchnikoff （以利。麦特尼考夫）
 1908 - Paul Erlich （保罗。尔利克）
 1914 - Robert Barany （罗伯特。巴郎尼）
 1922 - Otto Meyerhof （奥拓。梅尔豪夫）
 1930 - Karl Landsteiner （卡尔。兰斯坦尔）
 1931 - Otto Warburg （奥拓。瓦尔伯格）
 1936 - Otto Loewi（奥拓、鲁尔威）
 1944 - Joseph Erlanger （约瑟夫。艾尔兰格）
 1944 - Herbert Spencer Gasser （艾伯特。加瑟）
 1945 - Ernst Boris Chain （恩斯特。琼恩）
 1946 - Hermann Joseph Muller （赫尔曼。穆勒）
 1950 - Tadeus Reichstein （塔丢斯。雷切斯通）
 1952 - Selman Abra ham Waksman （瑟尔曼。瓦克斯曼）
 1953 - Hans Krebs （汉斯。克里伯斯）
 1953 - Fritz Albert Lipmann （佛理兹。李普曼）
 1958 - Joshua Lederberg （约书亚。李德伯格）
 1959 - Arthur Kornberg （阿瑟。孔恩伯格）
 1964 - Konrad Bloch （康拉德。布罗克）
 1965 - Francois Jacob （佛兰克伊斯。雅各）
 1965 - Andre Lwoff （安德烈。拉沃夫）
 1967 - George Wald （乔治。瓦尔德）
 1968 - Marshall W. Nirenberg （马歇尔。尼尔仁伯格）
 1969 - Salvador Luria （萨尔瓦多。露利亚）
 1970 - Julius Axelrod （朱利亚。阿薛尔罗德）
 1970 - Sir Bernard Katz （伯纳德。卡兹）
 1972 - Gerald Maurice Edelman （杰拉德。爱德蒙）
 1975 - Howard Martin Temin（豪沃德。德明）
 1976 - Baruch S. Blumberg （保露克。布郎伯格）
 1977 - Roselyn Sussman Yalow （罗瑟琳。亚罗）
 1978 - Daniel Nathans （丹尼尔。纳丹斯）
 1980 - Baruj Benacerraf （伯鲁克。本纳舍纳夫）
 1984 - Cesar Milstein （凯撒。迈尔斯通）
 1985 - Michael Stuart Brown （麦克。布朗）
 1985 - Joseph L. Goldstein （约瑟夫。古德斯通）
 1986 - Stanley Cohen [& Rita Levi-Montalcini] （斯坦利。库恩）
 1988 - Gertrude Elion （葛特鲁德。伊利安）
 1989 - Harold Varmus （哈罗德。瓦缪斯）
 1991 - Erwin Neher （尔温。纳赫）
 1991 - Bert Sakmann （伯特。莎克曼）
 1993 - Richard J. Roberts （理查德。罗伯特）
 1993 - Phillip Sharp （菲利普。 夏普）
 1994 - Alfred Gilman （爱尔佛雷德。吉尔曼）
 1995 - Edward B. Lewis （爱德华。路易斯）

 总共有犹太人129获奖者。占全部获奖者的20%。

再看美国的犹太人。在美国总人口中，它只占3%，但美国的诺贝尔奖获得者中有27%是犹太人。

要解犹太文化之迹谜，必须研究犹太人，而要认识犹太人，又必须了解犹太教。

犹太人创立了犹太教， 同时， 犹太教又塑造犹太人的个性和民族性， 造就了作为犹太教的实践主体的犹太人。在这个意义上说， 犹太人不管作为个体还是群体， 都是犹太教的产物。

一  犹太人的历史

.概  况——犹太人又叫希伯莱人，前12世纪－后1世纪居住在巴勒斯坦，前11世纪建立了自己的王国（扫罗，所罗门和大卫），前922年后分裂为南北两国，北方叫以色列，南方叫犹太  .   

据传说，大约3800年前， 当美索不达米亚文明已经趋于衰败时， 一位名叫亚伯兰(Abram)的人从两河流域南部的乌尔(Ur)经巴比伦(Babylon)、马利(Mari)、哈兰(Haran)迁徙到被称作迦南(Canaan)的地方(即现在的巴勒斯坦地方)， . 亚伯兰后更名亚伯拉罕(Abaraham)。 亚伯拉罕生子以撒(Isaac)， 以撒生子雅各(Jacob)。他们就是通常所说的犹太人的列祖(Patriarchs)， 也是犹太教的最早奠基人。 雅各生有12个儿子， 他们的子孙演化为12 个部落， 并称为“以色列人”。 

约公元前1720年， 以色列人为逃避饥荒从迦南来到埃及， 开始了长达约430年之久的寄人篱下、受人奴役的苦难史。 

公元前14世纪， 一个杰出的犹太人应运而生， 他就是摩西(Moses)。摩西和他的以色列同胞不堪忍受埃及法老和统治者的奴役， 决心离开埃及， 回到他们的祖先曾经居住过的迦南， 重新开始自由的生活。约公元前1290年， 摩西率领他的同胞成功地逃脱了法老军队的追击， 出埃及， 越红海， 到达西乃旷野， 给以色列人带来了新生， 揭开了犹太历史的新篇章。摩西是以色列人公认的伟大领袖和民族英雄。

     前11世纪，打败了当时在迦南地的七个部族， 使他们进入“流着奶和蜜”的“应许之地”， 建立了以色列王国（扫罗，所罗门，大卫）。前922年分裂为南北两国，北方叫以色列，南方叫犹太。     

. 二 犹太教-经典

犹太教是最早而且最古老的宗教，也是犹太民族的生活方式及信仰。犹太人以学习及祈祷来侍奉上帝，同时遵行摩西五经上所指引的诫命。对于圣约的坚信，犹太人认为这就是上帝对他们的呼召，也是他们对世人的见证、他们的使命。

经   典:

犹太教中有三部典籍：第一部是《圣经·旧约》（又称《塔纳赫》），所有犹太人都要绝对忠诚地信奉它；《圣经·旧约》的前五卷书称为《妥拉》（又称《律法 书》、《摩西五经》），是其中最重要的著作。第二部是《塔木德》，它对《妥拉》及犹太教经文中的“613条诫律”逐一做出了详尽解释。第三部是《米德拉 什》。除《妥拉》外。犹太教典籍多是一些阐释与评注式著作，由于编纂年代和地域的不同，常常出现相互包容和交叉评注现象。

三 犹太教-基本教义

基本教义以摩西·迈蒙尼德于12世纪归纳的13条为核心：
1.创造主创造并主宰宇宙及一切受造之物。
2.创造主为独一无二真神。
3.创造主无形无体无相。
4.创造主是最先的，也是最后的。
5.创造主为唯一应受敬拜之主，此外别无可敬拜之物。
6.先知一切传述皆真实无妄。
7.摩西是先知中最伟大的一位。
8.律法为神向摩西所传，并无更改。
9.律法不可更易。
10.创造主洞察世人一切思想行为。
11.创造主予遵守律法者奖赏，对践踏律法者惩罚。
12.复国救主弥赛亚必将降临，应每日盼望，永不懈怠。
13.人死后将复活。

1 我是上主，你不可有别的神，

2 不制作和敬叩偶像

3 不可直呼天主的名

4 应守安息日为圣日，六日勤劳作工

5 孝敬父母

6 不可杀人

  此外，还有613条律法，涉及犹太人的全部生活。如凡母亲为犹太人，其子女即为犹太人。男孩出生后第八天，一律要受割礼，作 为与上帝立约的标志。教徒死后，尸体以水洗净，白布包裹入葬。

.五 犹太人的宗教生活 
   多数犹太人的宗教活动主要在家中进行。它包括每天三次的祈祷,早晨、下午及日落之后。会众的祷告通常在犹太会堂举行。会堂是犹太人祷告与学习的地方,在星期一、星期四、安息日及节日和至圣日(HighHolyDays)会堂的敬拜,包括读希伯来文的 托拉,与先知书。会堂的敬拜,可由会众当中博学的成员来主持,在大多数的会堂中,是由管会堂的司会(Cantor)或者教师(Rabbi)主持,他们是专 职的信仰教导者,都接受过犹太教神学院(Yeshiva)的训练。教师的专业职责,是指导会众每周及每日的学习单元,教师也提供会众咨询,与规定,有关如 何在日常生活中,应用犹太教的戒命及传统。这些包括人与人间的分争,但是有关比较严肃的事,如脱离犹太教,则必须交付当地宗教法庭来处理。 
   传统的犹太人遵行饮食诫命,.如奶与肉不可以同食,人道的宰杀动物,并严禁吃血、吃猪肉、无鳞的鱼类及其他被禁 止的食物。虽然这些饮食诫命在卫生上有益,但是最主要的动机是在个人生活上期待能自我控制、节制及道德的训练。一个人即使在最恶劣的环境下,都希望能遵行 这些托拉的诫命。对于饮食诫命,如同其他的犹太法律及风俗,在当今犹太教的三大派系(正统派、保守派及改革派)中,遵守程度与方法仍存在着些许的差异。

.六 犹太教-影响和问题 

   犹太教只是一个民族性的宗教，信仰人口并不多，但犹太教派生出两个世界上最大的宗教，基督教和伊斯兰教，因此在宗教界有很大的影响。
   现在全世界信仰犹太教的人很少，只局限在犹太人内部，还没有信仰锡克教和神道教的人口多，但每一部介绍宗教的书籍都少不了要提到犹太教，主要是因为其影响巨大。
    问题 ：由于犹 太教徒认为救世主尚未来临，不承认基督耶稣是救世主，这是一直受到基督教世界歧视和迫害的一个原因
    他们向往自己民族的辉煌历史。19世纪，犹太复国主义（锡安主义）思潮兴起，各地犹太人以买地等手段陆续回到巴勒斯坦，建立以色列国家，和已经在巴勒斯坦立足两千年的阿拉伯人产生严重的冲突。
    耶路撒冷：是犹太教、基督教、伊斯兰教三教的共同胜地，所以耶路撒冷有史以来就是一个宗教冲突严重的地方。

哭   墙

中文名称：哭墙
英文名称：Wailing Wall
哭墙的规模：哭墙长48.768米，高约18米

哭墙名称的由来

耶路撒冷犹太教圣迹哭墙又称西墙是耶路撒冷旧城第二圣殿护墙的一段，也是第二圣殿护墙的仅存遗址；亦有“叹息之壁”之称（日文：“叹きの壁”）。为古代犹太国第二神庙的唯一残余部分，长约50米，高约18米，由大石块筑成。犹太教把该墙看作是第一圣地，教徒至该墙例须哀哭，以表示对古神庙的哀悼并期待其恢复，故称。

哭墙的意义

哭墙是犹太教圣殿两度修建、两度被毁的痕迹，是犹太民族2000 年来流离失所的精神家园。也是犹太人心目中最神圣的地方。犹太人相信它的上方就是上帝，所以凡是来这里的人——无论是否为犹太人——都一律戴小帽，因为他 们认为，让脑袋直接对着上帝是不敬的。离开哭墙，当我把小帽还回来的时候，我想：梦想总是好的。而现实却总是残酷的。哭墙在暮色中沉默着，而哭墙下虔诚的 人们却抚摸或者亲吻着哭墙，祈祷着、失声痛哭者。

   七 犹太人的民族性格与犹太教

  1 团结，有强烈的族类边界意识，这是由其长期的宗教传统所塑造的，如教规规定：每周必守安息日，宗教节日多，都必须参加。

  2，打不垮，压不倒，面对灾难仍充满信心的品格，是由于犹太人有这样的认识：曲折、灾难、困苦等是神在考验犹太人。许多宗教活动的目的就是为了考验犹太人，如在赎罪日，人要反省，要检查誓约是否履行，如没履行，要求主赎罪，而且每个12岁以上的人在这一天要禁食。在审判日，每个人要对照613条律法逐一检查。

  3 在与其他民族的竞争中始终立于不败之地，是因为他们能知已知彼，有清醒的自觉和自我意识。而这又是根源于犹太教所培养出的这样一种品质：在自身中找原因。例如他们把他们的灾难归根于他们没有很好履行神为他们订立的律法。

  4 他们有强烈的民族自信心和自豪感，这来自于他们的这一信仰：他们是上帝所选出的选民。

  5 犹太人勤劳节俭，每个人都能在任何环境下生存下来，这是因为他们有这样的传统和习俗：每个人都有一技之长，有一门手艺（斯宾诺莎），而这又是基于他们所守的诫命：不可偷盗，不可贪人之所有。

  6 犹太人有务实的品格，这与他们的宗教生活有关。犹太教的特点在于：不太注重仪式，而重视经典和其中的教诲，尽管宗教节日和活动很多，但教规规定，不应拘泥于形式，而应注重精神上的虔诚。

  7 犹太人的行为很严谨、刻板，重操守，不放纵，不懈怠，这与长期的宗教熏陶有关，如在外面走路，一般必戴小帽，如光着关走上四里以上的路，那是罪过。虔诚的人只吃由专职人员检验过的食物，如外出，吃完了所带的食物，就只吃疏菜水果。

  8 崇尚精神价值，注重内在生活，这也与长期的宗教熏陶有关，如他们认为，七天中有一天守安息日，目的是为了心灵的成长，宗教活动的内容是礼拜，听经读经，学道等，小孩也不例外。男孩从5岁开始，就要读《律法书》，终生不变。