偶看新闻如何写孩子在家的表现:无名庵偶遇娑罗树
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 08:25:16
佛家有三宝树，生于无忧树，悟于菩提树，死于娑罗树。没有想到，我们会在无意之间，在这座无名的庵堂内，见到了娑罗树。
如果有一百个人熟悉少林室，十个人了解嵩阳书院，那也许会有一个人听说过永泰寺。
迷一样的明练公主
永泰寺位于太室山西麓的子晋峰下，始建开于北魏正光二年（公元521年），是中国最早的尼僧寺院之一，而且与少林上、下院一脉相承。而传说这居于北朝永泰寺的建立却和一位南朝的公主联系在一起。
“明练，是南朝梁武帝萧衍的女儿，出家后法号总持，拜佛教禅宗初祖菩提达摩为师，和道育、道副、慧可为达摩四大弟子。”书上的介绍只有这么多，但明练公主却给我们留下了太多的迷。
她的父亲梁武帝萧衍本就是中国最有传奇色彩的皇帝之一，他是少年时代的才子；中年时从臣子一跃当上了皇帝，建立了梁朝；皇帝不好好当，却几次入寺当起和尚；后来想当回皇帝了，85岁高龄又赶上侯景作乱被锇死在皇宫。作为萧衍的女儿，一个公主出家这本就是个动人的故事，而明练的传奇却更是迷离。
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”杜牧之的这首《江南春》，可以说是妇孺皆知的，于是我们有了第一个问题。南朝的这么多的寺院，作为一位南朝的公主，为什么会选择离开皇宫，离开故土，到敌对的北国来出家为尼呢？
禅宗的初祖菩提达摩，收徒极严，神光立雪、断臂以明志，之才感动了达摩收入门下，传其衣钵。而作为一个女子的明练公主，又是如何通过初祖的重重考验，得以入得禅宗门下的呢？
庙里有棵娑罗树
走进山门，一棵高大的古树占据了我的整个视线，不，应该说整个寺庙都罩在“她”的树荫下。这时寺中的一位年轻的比丘尼露出笑容，双手合什对我说，“这是娑罗树。”
生于北方的我还是第一次见到传说中佛祖涅磐于其下的娑罗树，也就是佛经里说的四枯四荣的宝树。于是我退了两步仔细端详起这佛家神木，只见大雄宝殿前的神木， 老干横枝，婆娑弄碧，树冠浓密，枝叶繁茂，形状犹如天王手中的大伞。树间串串白花，恰似尊尊小塔立于浓翠之中，微风拂过，飒飒轻颤，四片淡白色的小花瓣尽情绽放，花芯内七个桔黄色的花蕊向外吐露着芬芳，使得小花更显俏丽。娑罗花味淡如游丝，却又持远，让人心旷神怡。
寺内的比丘尼们，在树下的殿间，支起一张薄如蝉翼、密如织锦的大网，树间落下的娑罗花尽数铺在网上，仿佛是含羞少女的一道薄薄的面纱。透过这轻纱，佛塔显得古普悠远，而殿角的走兽亦多了几许神秘与沧桑。刚才那个比丘尼，再次露出了笑容，原来女尼们收集娑罗花已经一千多年了，她们用这花配山上的露水为茶，施与香客解渴，就连大文豪韩愈来在嵩山尝过这佛树花茶后都写下了，“明年花发应更好，道人莫忘邻家翁”的诗句。
“将那三春看破，桃红柳绿待如何？
把这韶华打灭，觅那清淡天和。
说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。
到头来，谁把秋捱过？
则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。
更兼着，连天衰草遮坟墓。
这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。
似这般，生关死劫谁能躲？
闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。”
琳在树下轻轻地踱着步，嘴中缓缓地吟咏着这样美丽的诗句，一时间我呆住了，整个院子里的人都呆住了，就连殿内清影跏趺的女菩萨都仿佛睁大了眼睛，整个寺院里一时只听得见琳的吟咏的诗与殿角清铃在山风中的叮当。
过了一会，如梦初醒的琳看到了我还有大家都无限崇拜地正对着她行注目礼，脸一下红了，就好像雨后的海棠花。之后无辜地扯着衣角，不好意思地说，“我看到了娑罗树，就想起了《红楼梦》里的虚花悟，之后顺口就背了出来。”之后响起了满院子的惊叹与原来如此，就连那个爱笑的女尼都说琳有禅性，后来女尼拉起琳的手，给她这个有缘人说起这一株佛国神木的来历。
传说有一位无名的天竺僧人带来了一株娑罗树的小树苗，当时树苗栽在洛阳的皇宫门外之时，不死不生。永泰公主看见了，把树苗捧在手中，带到了嵩山从前明练公主出家修行的寺庙中，问佛祖道，我要把树苗放在哪里呢？佛祖说：“随时随地。”公主就把树苗放在大雄宝殿外的天井上，果然活了，一长就是一千五百年多年，长成一把伞，一座亭，树荫盖顶，老百姓都把这树叫做佛祖的凉伞。于是永泰公主与告别了当皇帝的兄长，在此出家，长伴于青灯黄卷，从此这座庵寺就以这位公主为名叫作了永泰寺。