儿童积分表格制作图片:[宗教民俗]小谈古代嫁女必备嫁妆攻略-十里红妆,图片更新完毕

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 15:33:59
嫁妆。说说古代女子的嫁妆吧,话说现在就算结婚父母那里也会说,这个给你留做嫁妆,那个你出嫁的时候给你当嫁妆种种。。。那古代女子出嫁嫁妆该如何准备呢,为什么一定要有嫁妆呢?
首先是要了解下“十里红妆”这个词的来历 所谓“十里红妆”是指旧时嫁女的场面。人们常用“良田千亩,十里红妆”来形容嫁妆的丰厚。旧俗在婚期的前一天,女家将置办的奁具雇挑夫送往男家,由伴娘为之铺陈,俗称“铺床”或“发嫁妆”。“铺床”尽管不在婚姻六礼之列,但长期以来却是汉族婚俗的重要组成部分。富家嫁妆惊人,床、桌、器具、箱笼、被褥一应俱全,日常所需无所不包。发嫁妆的队伍绵延数里,故称“十里红妆”。“发嫁妆”往往成为富贵大户人家摆阔夸富的大游行。可以想象,现在的电视剧里,每每可以看到这样的镜头,一个接一个的奴仆或捧着或挑着满满当当的嫁妆一路敲敲打打,好不夸张的。。就怕别人都不知道。。
那为什么对嫁妆如此重视甚至越多越好呢? 这个看来有2方面的原因啦。 一方面表达了父母对女儿的拳拳爱意,古代的女子可不像我们现在女子也能撑起半边天的,大多是只能在家相夫教子的,而且万恶的男尊女卑呀,那女儿嫁过去以后生计来源咋办呢?话说如果嫁了个好老公当然也能安心得做个夫人,继续养尊处优,那万一嫁个老公三妻四妾的,买个胭脂水粉的还得看丈夫脸色,去帐房支取啥的,也实在是可怜,而且往往你新妇嫁过去总得笼络人心吧,这个人脉除了以人品可以获得,就是用金钱来打通了。古代的父母也是可怜天下父母心了,虽然说嫁出去的女儿泼出去的水,但是多点嫁妆总可以让女儿在夫家不被轻视或受欺侮吧,遇到个急用还能自己有点小金库的说
另一方面吧,多多的嫁妆当然是家族富有、地位显赫的一种炫耀,或者叫排场。在古代,两家联姻,家与家的联合较男女结合更被社会重视,婚姻只是被作为壮大亲族、扩大权势来考虑。宁绍一带在明清时期是商贾官宦云集之地,素有“无宁不成市,无绍不成衙”之说。商人虽然手握大量财富,但因“重农抑商”的习惯,商人虽然有钱,可在那个时候也就被人当个暴发户,土财主,政治地位可是一点都不高,在很多小说里都能看到女主是某某富商的千金,说来也算是大小姐,可是却往往被父母安排挤破脑袋用尽心思的想嫁给官家,当然如果能送进皇宫更是最好。通过联姻来结交士大夫,藉此来提高自身的地位是非常普遍的;那人家有权,你凭什么让人家娶你家女儿做正房呢?一个字,钱,官场可是个吃钱的好地方,啥东西不要钱来开路。要想芝麻开花节节高。用钱是捷径,所以嫁妆当然是排场越大越好。同样的如果今天也是嫁给商人家的子孙,那同样你越显得有钱,人家越是会看重你女儿,给足她地位,为什么呢?,强强联手呗,这个现在也是司空见惯的,富人家的孩子没自由恋爱的权利,要找个门当户对的。商人常鲜衣怒马,选妓征歌,以炫耀于人,唯恐其财富不为人知。能引起万人空巷及长久被人津津乐道的嫁妆,最能扩大联姻两家的影响,提高两家的社会地位。
嫁妆的分类,要准备哪些嫁妆呢?
在嫁妆里面 习惯上分为内房家伙和外房家伙。 如千工床、房前桌、红橱、床前橱、衣架、春凳、马桶、子孙桶、梳妆台之类放在内室的,都属内房家伙;
画桌、琴桌、八仙桌、圈椅等是外房家伙。 从功能上来讲,可分为生活起居类、日用小木器、女工用品三大部分。当然还有些首饰珠宝和钱钱的。 (呃,感觉放到现在的社会就是,彩电呀,冰箱呀,洗衣机呀,等等等等,当然也会有直接给女儿张存折让她自己处置的)  老规矩偶上图啦~~~收集了一些家具嫁妆大部分是清朝时期的。。。   清 朱漆泥金雕花三屏风式镜台 高68、宽47、深17厘米。台面呈扇面形,有三小抽屉。台上立三泥金镂雕花卉、仙鹤纹屏风,夔龙纹坐角牙子。龙纹搭脑,中屏两搭脑间饰宝珠纹。台面和屏风内框髹黑漆。此款镜台很少见,造型与明黄花梨五屏风镜台非常类似,但装饰风格更显华贵。
 清 宁波雕花拔步床 又名千工床。长212、宽120、踏步深60、高228厘米。此床上有卷篷顶,下有踏步,前有雕花柱架、挂落、倚檐花罩组成的廊庑。廊庑右边安放二斗二门小橱一只,上置钟、帽筒、花瓶、镜箱、茶具、灯台;右边放马桶箱一只。反半部是卧床本体,有雕花门罩、垂带、遮枕,床三面围有扩装式的雕刻及彩绘屏风。这种踏步式架子床不仅冬暖夏凉,且在室内再造了一个多功能的、私秘性强的起居空间。
 清早期 朱漆带门围六柱架子床 长213、宽113、高220厘米。床身案形设计,腿足缩进安装,用插肩榫与床面连接。床身这种设计,可追溯到内蒙解放营子辽墓、大同金阎德源墓、襄汾明墓出土的栏杆床,江南明清床塌罕见这种造型。床身正面束腰,卷草纹腿及牙板,线条流畅有力;背面光素,直腿。正面设浮雕人物纹门围及素面挂檐,挂檐下有镂雕牙板及人物吉子。其余三面无挂檐。通体髹朱,色泽深沉。   清 朱漆靠背椅 俗称洗脚椅,一侧座面下有小抽屉,以盛放袜子或剪成等修脚工具。桥梁式搭脑,搭脑两端与后腿交角处,有云头牙子相托,背板三段体做法,上部中部嵌浅浮雕花卉和人物花板,下部是蝙蝠纹镂雕,座面下束腰,正面两腿间饰透雕卷草纹牙条,牙子及花板均朱黑相间并髹金。色彩艳丽,饰而不繁。   清 朱漆三斗房前桌 长100、宽58、高89厘米。此桌通体髹朱漆,外形似平头案,因其有抽屉之故,且放在卧房的窗前,俗称房前桌。束腰,直腿,马蹄足,左右两腿间有设罗锅帐。面板下有云纹牙头。    清 朱漆云龙纹提梁提桶 高45厘米,桶身鼓腹,颈部起两道弦纹。提梁浅浮雕一对反向龙首和一蝙蝠,髹黑漆,灵芝云纹为地,刀法圆润,线条流畅,有雕漆的效果。这类提桶是宁绍较常见的木制容器,常用来盛放糕点、米粉、干果、杂粮之类。但提梁上有如此精美雕刻的,实属罕见。  
 清乾隆四十三年款 朱漆雕花直扛箱 长110、宽62、高110厘米。通体朱髹,盒子上垂直墨书"京兆公共号"、"乾隆四十三年"款。外承力架由长方形的底板和垂直立柱等组成,内承长方形盒子四层。底板四周饰雕栏,立柱与雕栏间有镂雕夔龙坐角牙子。两组立柱间饰浮雕云双龙纹、双狮纹、双鹿纹、双猴纹、双麒麟纹花板共六块。所有立柱的顶端均饰覆仰莲纹。扛箱是婚庆仪仗队中盛放食物或衣服鞋履、金银细软等小件物品用。    清 朱漆红橱 宽110、高182、厚65厘米。此类朱漆大柜在宁绍,特别宁波象山一带颇为流行,俗称红橱。正面髹朱漆,通体光素,正面呈一平面,仅门枢起阳线,线条纤细而挺拔。此柜纹饰简单含蓄,门上的金属面页、吊牌及门鼻,造工精细,有很高的装饰效果。此柜设计别出心裁,无论造型和装饰都予人简单、透美、大方的感觉,是最具明式家具遗韵,也是宁绍红妆家具中最杰出的品种之一。  
 清 朱地黑漆起地浮雕龙凤戏珠纹木酒埕 高40厘米。小口、短颈,鼓腹丰肩,平盖,盖面薄浮雕团状双鱼。朱漆为地,通体起地浮雕龙凤戏珠及灵芝云纹,胫部饰回纹一周,纹饰髹黑漆,底子平整利落。构图饱满,线条流畅,雕饰华丽,雕法狂放独物,极具装饰效果。盛酒的容器,民间极少见。      清 朱漆高甩小提桶 高37厘米。通体光素髹朱漆,桶体圆球形,下有圈足,上接流线状细圆提梁,似高高甩起的细绳。造型圆润而空灵,简约而委婉,线条变化富有韵律感,质朴中透着高雅,漾有文气息,具有明式家具的遗韵。这种小提桶是宁绍一带最常见的小木器,田间送饭,走亲访友送干果点心,都少不了它。    
 话说这个梳妆镜偶买过一个仿制的,当时还是小孩子,不知道为什么执着的就一直去那个店守着,
偶的比这个图上的式样好看,镜子放下来后就是个完整的首饰盒子
----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 
 这个绝对不是给宝宝用的开裆裤哦,绝对绝对是新房用品,话说是给新娘穿的。。。呃。。。要是我死也不穿。。。太丢人了。
呃,话说这个裤子,是为了避免因为婚前没见过面,没有感情基础,直接就脱光衣服的话。会很尴尬,让女的穿这个,也是增加一点神秘感。
MS男人也不喜欢一上来就很赤 裸 裸的新娘。。   放个组合家具套装  
 迎亲队伍,说真的。。。感觉财不可外露,这个实在显得有很嚣张 放一张现代对比图
 子孙桶,又称子孙宝桶。顾名思义,是保佑子孙万代、多福多寿多喜庆的吉祥物,原来与子孙对碗、红木箱柜一起成为姑娘的嫁妆三宝,陪嫁时必不可少的。其中马桶亦称子孙桶,寓意早生儿女健康聪明;脚盆亦称宝盆,寓意健康富足;水桶亦称财势桶,寓意勤奋上进事业有成;饰盒亦称百年盒,寓意夫妇感情美满百年好合。并在其中放些红枣、花生、桂圆、荔枝,寓意早生贵子。
 
红木箱  
 
子孙桶  
 子孙对对碗
嫁妆当然不单单只有上面这些,偶也不一一例举了,不过要提一个很玩味的嫁妆,就是嫁妆画和压箱底啦~~ 嫁妆画很好理解呢,无可置疑的是画,但是是啥画呢? 其实嫁妆画”实际上是一卷(约有8张至12张)不同 性 交方式的春宫画,也叫女儿图。因为社会大量需要,所以多用木版印制,乡土味、民间色彩很浓。在女儿出嫁前,父母往往购买一两卷“嫁妆画”,放在嫁妆之中,随女儿带到夫家去,到了新婚之夜,小两口(他们往往对性是很无知的,这个在很多小说里能探究一二,很多小白女主经常会冒出,你为什么啃我的嘴呀,把孩子从脚底塞进去呀的片段)就把“嫁妆画”铺在床上,“照猫画虎”地做。。。。好像现在看那个片片一样...唉 关于“嫁妆画”的记载,最早见于汉代,其实物在民国初年还有不少发现,可见此物在中国历史上已经存在了很长时期。东汉有个文学家张衡曾写过《同声歌》,其中所述的:“得充君后房,高下华灯光,衣解金粉御,列图陈枕帐,素女为我师,仪态盈万方,众夫所稀见,天老教轩皇。”这首长诗的前面大部分都是一些铺垫,而“衣解金粉御”句以下,则进入夫妻第一次的性生活正题了,它的意思是:把首饰都卸下来,把衣服脱了,把“嫁妆画”铺开在枕帐之间。这时,要拜素女(传说中精通房中术的女子)为师,欣赏这夺人心魄的人体姿态之美。现在,我们要做这每个人都感兴趣的事,正像天老教轩皇一样(“轩皇”指黄帝,黄帝曾和一些有学问的老者学习、讨论如何性交)。人生的快乐莫过于今夜的快乐了,这种快乐即使到老得掉牙的时候也不会忘记呢!
可以看到,这首长诗不仅叙述了“嫁妆画”,而且把新婚的性生活写得多么蕴藉,多么深远!
关于春宫图的图片资料偶就不上啦~~~怕被和谐,也怕被BZ。。。PIA ~~~如果BZ允许。。。偶就上图。。。
另外个值得一提的就是“压箱底”啦(不是钱哦,偶以为要呀得住箱子底肯定是钱钱的说。。。结果。。。) 它是一种瓷器,有的比拳头还小一些,外形多作水果状,当然也有几何形状呀,很像那种烟缸,皂盘的。只是上面加了个盖子,内藏一对呈交合状的男女小雕像。平时,人们把它放在箱底以辟邪,到了女儿出嫁前,母亲把“压箱底”取出来,揭开盖以示女,让她体会“夫妻之道”。(同样图图就不上了,还是怕被和谐。。。不过大家可以搜一下很有趣) 当然,古代的性教育也决不仅是“暗示引导”,也有一些性学古籍可供阅读,但不那么普及。少女出嫁时,奶娘、稳婆、小姊妹可能会教她;有时小姊妹们会在新嫁娘窗前唱山歌,这些山歌都有性内容,唱山歌有调笑的成分,但也有性启蒙的作用。
最后偶抄来一份公主嫁妆的单子,大家眼红一下吧。。。 乾隆的十公主的嫁妆
...密密麻麻ing(观望一下就好了,做素材的话,这个很好凑字。。) 拱抱石朝帽顶一个,嵌二等东珠十颗。 金凤五只,嵌五等东珠二十五颗,内无光七颗,碎小正珠一百二十颗,内乌拉正珠二颗,共重十六两五钱。 金翟鸟一只,嵌硌子一块,碎小正珠十九颗,随金镶青桃花重挂一件,嵌色暗惊纹小正珠八颗,穿色暗惊纹小正珠一百八十人颗,珊瑚坠角三个,连翟鸟共重五两三钱。 帽前金佛一尊,嵌二等东珠二颗。 帽后金花二枝,嵌五等东珠二颗。 金镶珊瑚头箍一围,嵌二等东珠七颗,重四两七钱。 金镶青金方胜垂挂一件,嵌色暗惊纹小正珠二十四颗,守碎小正珠二百四十九颗,珊瑚坠角三个,重四两五钱五分。 金镶珊瑚顶圈一围,嵌二等东珠二颗,重五两四钱。 鹅黄辫二条,松万背云二个,珊瑚坠角四个,加间三等正珠四颗,四等正珠四颗: 双正珠坠一幅,计大正珠六颗,二等正珠六颗,加间碎小正珠六颗,金钩重一两七钱五分。 金手镯四对,重三十五两。 金荷连螃蟹簪一对,嵌无光东珠六颗,小正珠二颗,湖珠二十颗,米珠四颗,红宝石九块,蓝宝石两块,锞子一块,重二两一钱。 金莲花盆景簪一对,嵌暴皮三等正珠一颗,湖珠一颗,无光东珠六颗,红宝石十二块,锞子一块,无挺,重一两五钱。 金松灵祝寿簪一对,嵌无光东珠二颗、碎小正珠二颗,米珠十颗,锞子二块,红宝石四块,蓝宝石二块,碧牙么二块,重二两。 碎小正珠小朝珠一盘,计珠一百八颗,珊瑚佛光塔、记念,银镶珠背云,嵌小正珠一颗、米珠四颗,小正珠大坠角,碎小正珠小坠角,加间米珠四颗,金圈八个,连绦结共重一两八钱五分。 碎小正珠小朝珠一盘,计珠一百八颗、珊瑚佛头塔、记念,银镶珠背云,嵌色暗五等正珠一颗,小正珠大坠角,碎小正珠小坠角,加间米珠四颗,银圈八个,连绦结共重一两四钱五分。 珊瑚朝珠一盘,青金佛头塔,金镶绿碧牙么背云,碧牙么大坠角,松石记念,碧牙么黄蓝宝石小坠角,加间色暗暴皮五等正珠四颗。 珊瑚朝珠一盘,催生石佛头塔、铜镶宝石背云,嵌锞子一块,绿晶一块,松石记念,红宝石大坠角,红宝石小坠角二个,蓝宝石小坠角一个,加间无光东珠一颗,小正珠三颗,饭块小正珠十四颗,珊瑚蝠二个。 青石朝珠一盘,珊瑚佛头塔、记念,铜镶嵌背云,红宝石四块,碧牙么一块,蓝宝石二块,碧牙么大坠角,红宝石小坠角,加间假珠四颗。 催生石朝珠一盘,珊瑚佛头塔,记念,松石背云,黄宝石大坠角,碧牙*小坠角,加间饭块小正珠一颗,碎小正珠三颗。 松石朝珠一盘,碧牙么佛头塔,蓝宝石背云,红宝石大坠角,珊瑚记念,红蓝宝石碧牙么小坠角,加间碎小珠四颗。 松石朝珠一盘。碧牙么佛头塔,背云,黄碧牙么大坠角,珊瑚记念,红宝石碧牙么小坠角,加间变色小正珠一颗,饭块小正珠三颗。 蜜腊朝珠一盘,碧牙么佛头塔,背云,记念,坠角,加间碎小正珠四颗。 蜜腊朝珠一盘,碧牙么佛头塔,背云,记念,小坠角,红宝石大坠角,加间碎小正珠三颗,假珠一颗。 酱色缎貂皮袍二件、青缎天马皮袍一件。 酱色缎灰鼠皮袍一件、酱色羊皮袍一件。 酱色细羊皮袍一件、酱色缎上身羊皮,下接银鼠皮袍一件、青缎貂皮褂二件、石青缎貂皮褂一件,石青缎绣八团金龙绍慊皮褂一件、石青缎绣八团白狐慊皮褂一件、青石缎四团夔龙银鼠皮褂一件、青缎灰鼠皮褂二件。以上俱换面改作。 绣五彩缎金龙袍料五匹、绣五彩缎蟒袍料二十三匹、绣五彩纱蟒袍料二匹、织五彩缎八团金龙褂十八匹、绣五彩纱龙袍料三匹、片金二十匹、蟒缎二十匹、大卷闪缎三匹、小卷闪缎三十二匹、洋绒三十卷、妆缎三十匹、上用金寿字缎二匹,大卷八丝缎一百六十四匹、上用缎六匹、大卷宫蚰二十五匹、大卷纱二十二匹、大卷五丝缎一百六十匹。小卷五丝缎七十五匹、潞蚰八十匹、宫纱二十匹、绫一百匹、纺蚰一百匹,共九百四十匹。 金镶玉草筋二双、商银痰盒二件,每件重两八钱、银粉妆盒一对,重三十八两一件,三十七两一件,银执壶一对,每件重二十一两、银茶壶一对,每件重三十两五钱、银盆二件,重九两七钱一件,重十两三钱、银盒一对,重七两五钱一件,重七两四钱一件、商银小碟一对,重二两五钱一件、一两七钱一件、镀金盒一对,重三两一钱一件、三两二钱一件、银杯盘十分,共重三十二两五钱、银壶四把,重十三两二件、银匙上把,每件重六钱、玉杯八件。 象牙木梳十匣、黄杨木梳二十匣、篦子十二匣、大抿二十匣、剔刷一匣、刷牙刮舌十二匣。 摆紫檀格子(即多宝格)用:青汉玉笔筒一件,紫檀座、青玉杠头筒一件,紫檀座、青玉执壶一件,紫檀座、汉玉仙山一件,乌木商丝座、汉玉鹅一件,紫檀座,擅紫漆案用、汉玉璧磬一件,紫檀架随玉半璧一件、汉玉半壁一件,紫檀座、汉玉磬一样,紫檀商丝架随玉*龙一件、汉玉璧一件,紫檀座、青玉瓶一件,紫檀座、摆黑漆笔砚桌用、汉玉笔架一件,紫檀座、汉玉水盛一件,紫檀座、紫檀画玻璃五屏峰(风)简妆二座(每座随玻璃镜一面)。红雕漆长屉匣十对,雕紫檀长方匣六对、红填漆菊花式捧盒二对。
http://www.paipaitxt.com/r4768668/连马桶和春宫图都有,我真的不知应该说什么好了~
公主的嫁妆也太厉害了吧,满满都是她的嫁妆,果然皇帝嫁女是特别的。
楼主留言:
那个时候女人很难接触到性 知识的,也不能找人实验,春宫图成了结婚的必不可少的DD啦
一般公主不是和亲就是招亲。
而且因为尊贵不会把这些嫁妆像民间女子一样很是重视,所以一般也很难分清皇族器件和首饰珠宝里哪些图是作为嫁妆用的。
 并蒂莲对碗(这是可以考证的对碗) 并蒂莲暗寓“百年好合,永结同心”。据说,唐太宗李世民将小女高阳公主赐婚予爱臣防玄龄之子,在众多的贡品中,一对越窑青瓷莲花瓣碗,特别耀眼夺目,它那翡翠般的绿玉、温润典雅引人入胜,莲花瓣状为佛教之圣洁,极为高雅、华贵。观其说明为“详和安宁、幸福美满”。唐太宗观后龙颜大悦,大为赞赏,遂赐名为《并蒂莲》并御赐公主嫁妆。从此,青瓷并蒂莲对碗成为皇家贵族馈赠、嫁、喜、寿的珍贵礼品。   讲解一下上文,提到公主嫁妆里面多次说到的东珠 清朝将产自于东北地区的珍珠称为东珠(或北珠),用于区别产自南方的南珠.它产于黑龙江、乌苏里江、鸭绿江及其流域。清朝统治者把东珠看作珍宝,用以镶嵌在表示权利和尊荣的冠服饰物上。 皇后、皇太后的冬朝冠,缀饰的东珠与珍珠约300颗,冠顶东珠13颗,珍珠51颗。余如耳饰、朝珠等,也用东珠镶嵌,以表示身份并显现皇家的权威。 "东珠"是宝中至宝,稀世奇珍。所谓"东珠",亦被称为"北珠、大珠、美珠",乃是从黑龙江流域的江河中出产的淡水珠蚌里取出的一种珍珠。其与一般珍珠相比因晶莹透彻、圆润巨大,而更显王者尊贵,自古以来便成为中国历代王朝所必需的进献贡品。
公元1644年,清政权开始了对整个中国的统治,并进而建立起中国历史上版图最为辽阔的大清帝国。产于"龙兴之地"的东珠,此时地位变得更为突出。因清人认为"岭南、北海产珠,皆不知东珠之色若淡金者贵",故清廷将东珠作为皇室、王公、勋贵的专用饰品,"以多少分等秩"。帝国威仪的需要,使得黑龙江流域的东珠采捕规模日渐庞大,顺治十四年(1657年),清廷设立"布特哈乌拉总管","布特哈"为满语,渔猎、打牲之意;"乌拉"则意为"江河"。该衙门成为给宫廷采捕东珠、紫貂、鳇鱼、人参、蜂蜜、松子等物产的专职机构。其中,采珠是这一机构中最重要的工作,为此还专门设置了"珠轩",即采珠组织,按其所属,凡上三旗(两黄旗及正白旗)之珠轩,其贡赋上交宫廷,由内务府都虞司考核、赏罚;凡下五旗之珠轩,其贡赋交诸王、贝勒、贝子、诸府,由内务府代管。每当年初开江之后,即为采珠季节,由打牲总管、协领率各珠轩兵丁乘舟起航,按其预定线路,从南起松花江上游、长白山阴,北至三姓、瑷珲,东到宁古塔、珲春、牡丹江的广大范围内分头采捕珠蚌。据载,"每得一珠,实非易事",往往"易数河不得一蚌,聚蚌盈舟不得一珠。"狂采滥捕使得黑龙江流域的东珠资源迅速萎缩,至雍正朝以后,虽"偶有所获,颗粒甚小,多不堪用。"即便如此,官方的采珠规模仍不断扩大,至乾隆三十三年(1767年),布特哈乌拉已有65个珠轩,每珠轩设打牲兵丁30名。 咸丰朝以后,随着清帝国的衰落,沙俄势力的侵入,以及东珠资源的枯竭,黑龙江流域具有千年历史的东珠采捕业,最终逐步走向了消亡。
皇后嫁妆的筹办过程 皇后的嫁妆不像一般人家嫁女儿,由女方家来置办嫁妆,皇后的嫁妆是由朝廷统一筹办的。有些时间长达数年,比如同治十一年(1872年)九月同治皇帝举行大婚典礼,可他婚礼的筹备工作早在同治八年(1869年)就已经开始了,朝廷专门成立了“大婚礼仪处”,筹办皇后妆奁成为其最为重要的任务之一。
  
皇后的嫁妆在购买前首先得由相关大臣共同商议和拟定嫁妆的清单,然后再经过朝臣、太后、皇帝等人的讨论和增删,方能最终裁定。
  
裁定好嫁妆的清单后,要开始采办皇后嫁妆了。皇后妆奁的采购有“内办”与“外办”两种方式。拿同治帝的鲁忒氏的嫁妆来说,其中的冠帽鞋袜、珠宝首饰类是由“内办”来筹办的,“内办”即由京城的机构筹办;而另外一些衣物等纺织品和木器、皮张、钟表等则由“外办”来筹办,“外办”即分交粤海关监督,及江南、苏州、杭州织造等地方机构筹办。
  
皇后的嫁妆的规模一般都非常宏大,不是哪一个人或者哪些人可以承受的。《清同治大婚典礼红档》卷二载:“至于钟表、穿衣镜等件,内地仿做者均不得法,必由外洋购办,方可合式。”
  
同治大婚筹备之初,粤海关被分配置办大婚所用的朝衣、珠宝、木器、钟表、盆景等项,同治十年(1871年)八月,粤海关监督崇礼上奏折向朝廷汇报采办情况:“同治十年八月二十六日,粤海关监督崇礼为呈送事。案照同治八年九月十五日、十月十六日承准钦派恭办大婚礼仪处行知:奉旨传办珠宝、缂绣、朝衣、木器、皮张、钟表等件钞录红单扎行。按照单开款项数目迅速敬谨购办……兹各处将承办之件均已一律办齐,专差家人王升、马顺由海道赉送……计开大婚礼仪处验收……洋座钟四座、洋座表二对、各式盆景四对、小镶珠石各样盆景四对。”(《清同治大婚典礼红档》卷三五)
  
这是否就够了呢?当然不够,后来清朝廷再次分派其任务,于同治十年二月下令粤海关继续备办皇后妆奁中的其他一些用品,比如拟交粤海关监督购办:洋钟二对、各式桌灯四对、各式挂灯八对、绿通玉如意二对、白通玉如意二对、绿玉陈设二对、白玉方盒二对、白玉圆盒二对、白玉插屏二对、白玉盘二对、白玉大盘二对。(《清同治大婚典礼红档》卷八)
  
粤海关是清政(蟹)府重要的财政支柱,和内务府经费的主要来源,相对其他机构,算是肥水比较多的机构,但为筹备同治帝大婚应用物品,粤海关已渐渐力不从心,甚是狼狈。其他机构的难堪可想而知了,可谁让天下都是皇帝老子的呢?你不办或办不好都得丢乌纱帽,办好了当然也会有奖励,粤海关监督崇礼就是一个例子。
  
同治十一年九月初五日,粤海关监督崇礼不得不跪奏,说明实情,请求分拨一些皇后嫁妆给其他省份或机构办理。朝廷下令将绸缎等项分与各织造筹办,其他各项仍由粤海关备办,并要求不得推托和延迟。
  
没办法,崇礼最后不得不捐出自己的“廉俸”来筹办一些皇后的嫁妆。后来,因为此崇礼还受到了朝廷褒奖,被“赏加二级”。
   
皇后嫁妆的抬送有规矩
  
皇后的妆奁都采办好后,并不直接放到皇宫里,而是放在皇后的母家,在大婚前再抬送进皇宫。什么时候抬,得专门请钦天监精心测定良辰吉日。光绪十五年(1889年)光绪帝结婚时,拟定“正月二十四日、二十五日宜用卯时进皇后妆奁”(《大婚典礼红档(光绪)》卷五)。
  
而且,妆奁进宫是有专门的路线的。紫禁城内路线既定不变,但在紫禁城与皇后母家的住地之间的路线是需要专门指定的,而且还会在沿途有安置照料。如《清光绪大婚典礼红档》记载光绪皇后妆奁进宫的路线时说:“著派领侍卫内大臣一员、总管内务府大目一员,遴派乾清门侍卫、大门侍卫、内务府司员沿途敬谨前引照料。其恭进妆奁,著銮仪卫校尉及内务府备差各项人役舁请进东华门,由协和门、昭德门、中左门、后左门,进乾清门,安设钟粹宫,本宫首领太监接收。”谁抬送,谁接收,谁安置都恭敬有序,不得有丝毫的纰漏。
  
不仅这样,什么东西先抬什么东西后抬,都是经过商议,并有周密的安排的。《清光绪大婚典礼红档》记载光绪十四年七月十三日由内务府传出旨令:“著将前赏皇后之金如意二柄以龙亭舁请作为头抬。”也就是说头抬的要是皇上赏赐的如意。
  
天下规模最为宏大、抬送仪式最为隆重的嫁妆,可能得当属皇帝大婚时皇后的妆奁了,可谓无与伦比。也是最兴师动众的,几乎是调动了全国的力量在忙乎这一件事。
同治十一年九月初五日,粤海关监督崇礼不得不跪奏,说明实情,请求分拨一些皇后嫁妆给其他省份或机构办理。朝廷下令将绸缎等项分与各织造筹办,其他各项仍由粤海关备办,并要求不得推托和延迟。   
没办法,崇礼最后不得不捐出自己的“廉俸”来筹办一些皇后的嫁妆。后来,因为此崇礼还受到了朝廷褒奖,被“赏加二级”。