猪鼻龟的价格行情:刘洪波:大学精神死亡的表征

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/25 12:43:49

    把死刑集中宣判大会开到大学里面去,这是湖南长沙的一个突破。这不是向上的突破,而是突破精神伦理的下线。

  报道称,去年12月29日,长沙市举行依法严惩严重刑事犯罪宣判执行大会,对15名爆炸、故意杀人、抢劫的犯罪分子宣布执行死刑。现场描述是,“湖南大学北校区体育馆内座无虚席”,“有些被告人四处寻找家人,有些被告人始终低着头,而有些被告人则神情木讷地望着远处”,还有几个人听到即将执行死刑时,“双腿不停发抖”。


  最为奇特的,当然是死刑集中宣判执行大会进入了大学校园。按照现代理念,大学是思想的堡垒、学术的殿堂。即使按照中国古代的理解,从国子监到府学、县学,那也是传习圣教、致思仁义之所。今日中国,大学竟然还成为死刑宣判的场所。无论于大学的现代理念,于中国学术传统,都是不可理喻。

  死刑宣判执行大会在湖南大学召开,这既是一个偶发性的行为,也是一个象征性举动。大会选在湖南大学,这是偶然的,但它之所以选择在湖南大学,或者换言之,湖南大学之所以被选为会场,这不是偶然的。即使要开这样一个大会,长沙市可供用于开会的场所多得很。哪些场所可用于备选,既有场地忙闲问题,也有场地本身是否适合的问题。这与相应场地的“象征性”、“意义含量”有关。


  纯粹作为场地,政府礼堂、影剧院、商业娱乐空间、开敞公共空间、公共体育场馆、大学体育馆等等,都可以满足需要;但作为具有象征性、具有意义含量的场地,其中就有合适与不合适的区别了。大学体育馆竟成最终方案,可见大学已被视为适合于举行死刑宣判大会的地方。

  死刑宣判大会在大学召开,不只涉及到组织者或者说社会如何看待大学,也涉及到大学如何看待自己。尚且不知死刑宣判大会在湖南大学体育馆召开,性质是征用、调用、租借、商借、友情出借,也不知大学方面对此是何态度,有否抗辩。单就最终事实来说,大会在湖南大学召开,湖南大学当局不知有何颜面面对“惟楚有才,于斯为甚”的千年牌匾。

  一般人视大学为普通处所,大学视自身为普通处所,共同去除大学的精神气质,这才足以使一场死刑宣判大会在大学圆满召开。死刑宣判大会在千年学府召开,是现代大学精神死亡的表征,也是千古学府气质凋亡的标志。


  仍然要谈谈死刑文化问题。死刑与对死刑的观看,有悠久的历史。减少乃至取消死刑,避免将死刑作为观看对象,是现代文明在死刑领域的进展。这里面包含着对生命至高价值的认同,包含着对人格尊严的肯定。

  死刑是否取消,现实选择或有不同,但集体观看死刑在现代文明意义上属于绝对的恶,因为首先这种观看增加了对死刑犯人的人格羞辱,其次这种观看于社会毫无必要,最后组织观看生命的人为终结过程,很容易变成一种对生命予取予夺戏剧的欣赏,对残忍的刺激性把玩,沉重的生命剥夺变成感观快意或者津津乐道的谈资。

  组织死刑宣判执行大会,就是死刑观看的弱化形式和替代形式。死刑的执行场所已经不能观看,观看死刑犯人获知死刑消息的反应就取而代之。死刑宣判大会,是死刑观赏这样一种死刑文化的延续。组织者很容易从“震慑犯罪,教育人民”的角度来进行解释,而实际上它是利用了死刑犯人在社会心理上的剩余价值,意图通过肃杀的气氛,树立戒惧之心,最终这种“法制教育”却仍是流于依法杀人的表演,以及观看杀人的娱乐。

  如同商贸洽谈会的集中签约、春晚的集中欢乐呻吟,宣判死刑的大会批量处理死刑犯的生命,相当于一种年终总决算,它嵌入社会的辞旧迎新过程,使死刑宣判既成为一种工作仪式,也成为一种社会仪式,变成社会生活新旧转换的程序之一。这种大会内含着对生命意义的否定,生命不过是打包处理的物件,以供“宣教”之用而已。


  报道称,长沙市政法委书记在宣判执行大会上强调,全市政法机关必须紧紧围绕党代会提出的发展目标、发展战略、主要任务,各司其职,紧密配合,协同作战,依法严厉打击各类严重刑事犯罪活动。这种行礼如仪的讲话,本质上否定了法律。法律机关不是以法律为最高准则,而是围绕一个城市的“党代会”提出的发展目标、发展战略、主要任务去打击犯罪,那么法律就只是打击犯罪时需要寻找的条文出处罢了,这与法治精神相去十万八千里。