qq飞车小土堆能开飞碟:四柱理论精品文章集萃 （六）

四柱理论精品文章集萃  （六）

四柱五行与藏干五行

　　五行是人类赖以生存的组成部分，时时牵绕支配着人们的一言一行，乃至一个意念。从预测学的角度把五行分为：大五行和原五行，其中原五行（即五行）包括：藏干五行、纳音五行等等。其实藏干五行及纳音五行等在奇门高级四柱预测学中常用到，基础知识的通晰，为预测学者打下一个坚实的基础，在其应用方面是一个层次上的跨越。概念的模凌两可往往导致信息的模糊，所以必须从五行辨析起，那么生辰八字中，四柱五行与藏干五行，同样都有五行的共性，它们之间的区别与联系又是怎样呢？
　　首先来辨析四柱五行与藏干五行之间有哪些区别。
　　第一，四柱五行反映事物的外貌表象，藏干五行反映事物过程的本质特征。四柱五行属明五行，具有可见性和独立性，人事表面印象的深刻与否，是以其明五行气的盛衰为主导的。而藏干五行属暗五行，具有隐蔽性和寄托性。本质的挖掘，是认清人事本来面目的关键一步，暗五行决定了人事内部隐患的存在及防犯的必要。透过现象看本质，从而可以明察秋毫。
　　第二，四柱五行形成性格外露的一面，而藏干五行形成性格内向的另一面。判定一个人的外在表象和内在涵养时，主要是内外性格的结合与总结，用四柱与藏干五行得气及刑冲克害的关系来大体预测其性格属向。具体的的言行与表里如何，即可分别用年柱与日柱的四柱五行及藏干五行来具体情况具体分析，是其检测的依据。
　　第三，四柱五行之气是在人事运程中起主导作用，而藏干五行之气在人事运程中起助导作用。人事运作发展以阳气为主，阴气为辅。阴阳互起，促动了事物的发生发展，阴阳的盛衰导引性，呈现运势的多样化，不同程度的促进或阻滞了运势的延伸。
　　第四，四柱五行对人事运程起能源推动作用，而藏干五行对人事运程起能源辅助作用。事物的发展关系到五行之气的强弱扶助，是动力的来源，事情发展趋向不同，导致运程的好坏各异，吉凶祸福不同。当藏干五行的助动大于四柱五行的动力时，事物往往是出乎人的意料，使助动变得主动，而四柱五行主动却成了徒有其表的被动范畴。要分清这其中主动与被动的互转关系的法则需在实践中加以验证。
　　第五，四柱五行主导运程的潮流，而藏干五行暗导运程的趋势。潮流的日新月异，在藏干五行的暗导下顺昌逆亡，前提是在四柱五行之气的生扶大于藏干五行的气势条件下，其明五行气的强弱是大运流年运势的标记点，而藏干五行之气性质是影响其标记点的前进性，或曲线中保持平稳的综合效力性。
　　第六，四柱五行之气放射出人事实现从自觉性本能到职能的能动信息，而藏干五行之气放射出人事实现从本能到职能的调配性信息。四柱天干地支中，天干司其职，地支司其能，相辅相承。四柱五行的规律性，决定了事物发展运程由生到死的自然现象的一面；藏干五行信息的随机性，决定了事物运程中坎坷不平祸福暗藏不定的一面。
　　第七，四柱五行不可改变，而藏干五行可利用有利方位选取有利的天干来校正轨迹。在四柱预测中，四柱五行属阳性能源场是一定的，只有在藏干五行中的阴性能源同心协力，才能达到刚柔相济，柔顺利贞之象。藏干五行对轨迹的校正，是一种方位换气的转换模式，它的时空局限性和高度严格性很强。藏干纳气勘为奇，运程百里必出吉。
　　第八，四柱五行是对全局的整体调控，而藏干五行是对局部的微调系统的调控。四柱五行的调控是四柱五行之间的沟通组合，再造出人事形体外貌的大概，由于藏干五行是四柱五行的分支系统组成部分，所以活化了人事的神情状态及感情色彩的丰富性。往往局部的微调或改善弥补了整体的不足或加速了整体的灭亡。所以藏干五行的分析是事物发展过程客观性的考察，其结果关系到成败的关键。
　　第九，四柱五行可以用藏干五行来替代使用，而藏干五行则没有可替代的天干。藏干五行的替代使用性，是运程改变的主要转换因素，也是趋吉避凶的手段之一。藏干五行虽无可替代的天干，但法无定法，可利用四时改换方位来纳气。这种间接的改变，要比替代性的改变的保险系数更大，使其跌宕浮度在缓慢中求平稳。除非是非常时刻，才取前一种方式，铤而走险。
　　第十，四柱五行是接纳天地之气的具体布局，而藏干五行是布局中的结构。四柱五行之气由于所纳天地气机的不同，无形中形成一定时空下的固定格局，格局化的五行场无论是吉是凶，其势都不易受一般信息的干扰而改变其特性。四柱五行是其具体格局中的主要结构成分，藏干五行是其格局中的具体组成。藏干五行组织，可利用其长短结构的巧妙性来改变布局所在的结构层次。这时就要启动地支藏干五行的微调系统的配合，配制有助进程的模拟布局的形成。
　　以上十条略述四柱五行与藏干五行的区别，说明人事都存在着两面性与可调性，及其程序的严格性和可逆性的可能。任何人事都有自我对立而又统一的一面，那么它们的统一性又是如何体现的呢？也就是四柱五行与藏干五行之间一定有着必然的联系：
　　第一，四柱五行是前一次阴阳轮换后后一次阴阳轮换的基本轨迹，藏干五行是轨迹中的交叉点。从生辰八字中不难解释前生后世一词。年柱五行状况不仅可看出父母信息，还能视其祖荫之德的情况如何。从时柱可以推断将来子孙信息的发展状况，而藏干五行可视祖荫父母信息，兄弟姐妹同事信息及自身流年大运中的吉凶祸福转折点的表象。
　　第二，四柱五行是五行生命的坐标系，藏干五行是生命物质与宇宙能量疏通的纽带。四柱五行场驾御着生命的始终与能量的转换，而藏干五行正是进行转换中的纽带，二者缺一不可。极阴极阳，有扶无制都是违背自然法则的，会因此被淘汰灭绝。
　　第三，四柱五行的运转是一种法则的规范，而藏干五行的运转是某种程度上的变通手段。法则和手段，其道理截然不同。法则是一种自然现象遵守的规范化是法定规则，如春生，夏长，秋敛，冬藏就是一种自然法则。若春天不是去播种耕耘而是去乱砍乱伐，就是违背了自然法则，是一种德行的自损。而藏干五行的变通手段，只是一种改善的方式方法，是一种瞬时效应。
　　第四，藏干五行是四柱五行的补充与完善，四柱五行是藏干五行的场能保护源点。促动运程进度的完善形成以四柱五行为基源，藏干五行为辅源的能源互助体，体现各种能源层次及活动范畴的互补性及人事潜能的深浅与法的对立统一性。
　　第五，藏干五行可经通过组合上的变换与四柱五行场相对应从而在本质上改变四柱五行的布局，使生命的发展更顺应时空的推延。宇宙中一切生命的发展与继承，使得生命发展的推延顺应时空的延续成为必要。所以组合上的变换与其布局本质上的改变，也是顺应宇宙运行规则的必然，必然中的真理又成为永恒探索的主题，在运动中前进，在前进中把握目标的对应。
　　第六，藏干五行的力量虽没有四柱五行力量大，它却可以快速接通地脉之中相应的天干之气，从而使组合比例产生变化。如寅申巳亥的藏干，子午卯酉中的藏干及三合局中的藏干各具规律性，藏干五行之气的组合比例关系直接影响着四柱五行势气的强弱。不同的格局，其相同的五行接通的地脉干气的方式及难度各异。
　　第七，藏干五行是四柱五行的部下和信使，可在天地间充当天干地支的沟通轨道。事物发展是从开始到中间到结尾，其间的联通是必须的，否则事事间无始无终或一事无成，与法将背道而驰，此时的藏干五行是此职能连通的枢纽。五行长生气运基，藏干导运纽带系，大道至简登云梯，难得聪明随如意。
　　四柱五行与藏干五行的整体性与互补性，为人们提供了一个完整的思路逻辑，并提供了从根本上改变运程的方式。通过对二者五行的区别认识，得到预测学的新思路的启发。告诉大家，最基本的就是最高级的。天干地支组成天地五行，其包罗万象，只有从基础入手，才能达到层次上的提高，并不是简单的套用，而是准确的度和提高，是建立在立体多维放射性的组合思维上的，所以基本概念之间的区别是否弄得清楚是非常重要的。万事万物皆无常，同气相求，不同之中又有其共性。因此基础知识上的苦功，绝对是登峰兆极的阶梯，只有这样才能触类旁通，更加活跃思维的超常发挥。二者的联系，使我们懂得人事万物与周围都有着相互的联系而不是孤立存在的，懂得应如何去从本质上剖析，最终如何从根本上解决改变，如何选择最佳的方案等等。 ================================= 地支藏干规律

　　地支藏干有一定的规律可循。十二地支分成三大板块：子午卯酉四正，寅申巳亥四孟，辰戌丑未四季。
　　子午卯酉的纳干为固定的，子藏癸，午藏丁，卯藏乙，酉藏辛，四天干都为阴。其中子为阳水藏阴水癸，午为阳火藏阴火丁，卯为阳木藏阴木乙，酉为阳金藏阴金辛。
　　寅申巳亥：寅藏甲丙戊，申藏庚壬戊，巳藏丙庚戊，亥藏壬甲戊，所有天干都为阳，故寅申巳亥为阳。
　　辰戌丑未：辰藏乙戊癸，戌藏辛丁戊，丑藏癸辛己，未藏丁己乙。
　　对于辰戌丑未来说，以支而论，辰戌原为阳土，与戊比和，丑未本为阴土，与己比和。然受乙癸丁或癸丁乙之分，便使之无力，而纳入阴中，以尽天地化育之妙，易用之则大。
　　对于寅申巳亥另有规律，寅顺比甲，隔八位到丙，故寅藏甲丙，所以寅为阳。申顺比庚，隔八位到壬，故申藏庚壬，庚壬为阳，所以申为阳。巳顺比丙，隔八位到庚，故巳藏丙庚，丙庚为阳，故巳为阳。亥顺比壬，隔八位到甲，故亥藏壬甲，壬甲为阳，所以亥为阳。
　　辰戌丑未四支也亦如此，顺逆略有不同。辰逆比乙，隔八位到癸，故辰藏乙癸，乙癸为阴，故辰为阴。戌逆比辛，隔八位到丁，故戌藏丁，辛丁为阴，故戌为阴。丑递比癸，隔八位到辛，故丑藏癸辛，癸辛为阴，所以丑为阴。未逆比丁，隔八位到乙，故未藏乙丁，丁乙为阴，故未为阴。
　　其中主要的规律是，除子午卯酉四正固定藏干后，阳支和邻位阳干相比，顺数第八位即是藏干；阴支和邻位阴干相比，逆数第八位即是藏干，即相邻的天干和顺（逆）第八位的天干都为此地支的藏干。再加上阴纳戊土，阳纳己土，就构成了完整的支纳天干表。
　　在地支纳干中有一个规律就是除四正外，余下八支都为阳顺比，顺数八位而尽纳二干为内；阴逆比，逆数八位而尽纳二干为内。这是什么原因？
　　天地演化，天干纳于地支，天象地形。天干即天象，地支为地形。天地如此，应对不爽。地有八面来分，天有九方分野，八加一者为九，故合成为纳干之数。阳顺阴逆互为常纲，在天于的表层物质流动是与地支中五行的相生相克互为对应的，隔八位为本支异干，阴阳相互协调，阴中含阳，阳含阴，二十四山中以八分而成四，按河图演绎成洛书的运转规律，颠颠倒而成后天，即天地同宗，体不同，本自通，源出处，化甘露，丰富了地支的内容。既然天干地支不分纯阴纯阳，其中必然包含其它的气物，种种气物的交流转换形成了丰富多彩的世界，生死不息，生气蓬勃，永不停息。 ================================= 盲师秘传：八字十神专论

正财
　　年上正财祖业传，富贵荣华守田园；若提财官来相助，品格高尚职升迁；
　　男女婚姻皆如意，丈夫兴旺妻子贤；身旺财旺更为福，年纪轻轻攒大钱。
　　月上正财要占先，全凭正印来生年；财逢官食更有利，衣食丰足名望显；
　　财逢生旺或遇禄，又有财帛又有权；日干不受月干克，穿金戴银守庄园。
　　日带正财自己财，夫贵妻贤两相爱；初年要把学堂入，不得功名也发财；
　　正财喜把食神见，前程命运好安排；财坐长生又逢库，高官厚禄福自来。
　　时上正财命最强，不受刑冲有福享；财帛丰厚多富贵，堂前主有好儿郎；
　　若得禄旺来相伴，稳坐高堂福寿长；时干正财头胎子，时坐长生孙满堂。

偏财
　　年上偏财福禄高，日干旺相是英豪；后来走了偏财运，脱去布衣穿紫袍；
　　日弱遇财反为祸，刑祖克父受煎熬；若是年时再逢劫，先贫后富自颠倒。
　　月上偏财众人抬，兄弟姐妹靠得来；有宜守家喜出外，不学手艺做买卖；
　　月上偏财是外财，贵人手下能求财；偏财临月也怕劫，财多婚姻自有灾。
　　日藏偏财无刑冲，妻子贤惠福禄生；男女二命相刑克，中年伤妻苦伶仃；
　　二命相争多疾患，两命相克有灾星；偏财受冲妻短寿，财逢天乙有名声。
　　时上偏财自己财，身旺儿孙福自来；切忌比劫来分夺，伤妻损子家业败；
　　流年喜遇偏财运，金银屋下置田宅；时上偏财怕比劫，刑妻克子防牢灾。

正官
　　年上正官福德添，祖上有德功名全；更喜独官居一位，后人必定早握权；
　　年上正官怕伤官，唯遇此运添麻烦；中年交了正官运，再逢禄旺职高迁。
　　月带正官为贵人，正气官星最为真；聪明正直有名望，权高禄重超常人；
　　官印若是破了格，更怕再遇伤官运；还忌刃煞来相伴，酒色之灾身必临。
　　日带正官正当时，功名远扬有权势；男女皆得配偶助，日坐官星名利驰；
　　有福有财财入墓，无冲无破享清福；生日更喜官印煞，独自一位富贵殊。
　　时带正官大吉昌，财福相生在命上；子女贤孝皆得力，后人官高人丁旺；
　　时上正官禄又藏，得金全在贵人帮；无冲无破不受害，老而无忧呈吉祥。

偏官
　　年上七煞命不佳，上克爹来下克妈；父母命硬克不动，凶险之事本身加；
　　七煞有制为偏官，煞刃会印有实权；身弱劫多是为病，七煞众聚多伤残。
　　月带偏官犯小人，小人引得灾祸临；要是偏官破了格，免了灾祸不伤身；
　　煞刃两全威风凛，煞印相生功名深；官煞混杂反为贱，煞枭相会夭或贫。
　　日坐独煞是将才，威武刚强有气魄；七煞有制衣食足，煞印相生人豪迈；
　　七煞最怕冲与合，冲合多主病与灾；七煞也畏劫财临，男女均主婚不顺。
　　时上七煞一位真，日旺合刃富贵人；时煞不怕冲与合，制煞太过反伤身；
　　时逢七煞本无儿，食伤太过必夭损；身强煞旺禄丰隆，身弱财多主贫困。

正印
　　年上正印有祖荫，父母与其恩爱深；安守祖代旧家业，何劳自己再操心；
　　正印更喜官来生，官印相生富贵真；死绝空亡皆不力，食禄长生是贵人。
　　月上正印有文才，品貌端正有气派；智高远量成大事，当家不用自安排；
　　官印生扶更主贵，若逢空绝必有灾；月上印绶多担财，贤妻孝子命中带。
　　日带正印福禄高，聪明智慧数得着；妻贤子贵功名大，禄马回春更美妙；
　　日弱更需印来生，日坐官印命运好；但怕财星来破印，流年伤官把气耗。
　　时带正印自己福，一世不会受辛苦；儿女贤孝事业旺，老来安稳必享福；
　　要遇正官来相会，一生必有贵人助；时上正印头胎女，刑冲空墓克父母。

偏印
　　年上偏印最难当，命上犯着克爹娘；月有偏财先克父，年支枭神娘先亡；
　　父母命硬克不动，是非口舌自遭殃；枭印最忌来夺食，贫困潦倒身带伤。
　　月上偏印要旺相，多才多艺必高强；若遇刑冲加夺食，性情懒惰又浪荡；
　　兄弟无缘枭逢枭，多学少成无人帮；再遇枭印会羊刃，子女也会有伤亡。
　　日带偏印性虽孤，事业不异用功夫；有官有权有地位，只是心性多嫉妒；
　　日坐偏印有天赋，聪明智巧不可估；只怕婚姻欠和顺，虽有情爱难知足。
　　时带偏印最不良，头生女儿有灾殃；纵然儿女有八个，临为孤儿来吊丧；
　　再有枭印来夺食，晚景孤苦多凄凉；枭印喜把伤官见，衣禄丰盈有主张。

食神
　　年上食神正当时，财旺福大有权势；此格为人多福寿，一生不缺衣食住；
　　年上食神怕逢枭，祖业破败身潦倒；刑克破伤也不利，空亡墓绝更徒劳。
　　月上食神要占先，手中不断零花钱；老来积德行善事，后来子孙自安然；
　　月上食神遇长生，堆金积玉有名声；若遇空破枭印夺，病魔缠身百事空。
　　日带食神自己福，一世不会受辛苦；财官身临得旺运，多子多寿衣食足；
　　日坐食神福禄昌，穿金戴银财路广；七煞羊刃需要忌，魁罡绝空也不良。
　　时带食神胜财官，儿女贤孝福禄绵；财福两旺寿元高，后人也不受贫寒；
　　食神最怕被枭夺，再行枭运罹厄难；女命犯此守空房，男命凶祸随身伴。

伤官
　　年上伤官克父母，最大不超二十五；父母命硬克不动，除非一世受辛苦；
　　年上伤官怕遇官，干透支藏均怕见；祖业受伤财易散，岁运逢之祸百端。
　　月上伤官真可怜，缺兄少弟受孤单；虽有兄弟不得力，兄不妨来弟又嫌；
　　月干伤官人精明，为人清高多傲慢；月支伤官逢身旺，运行财地有财源。
　　日带伤官总不吉，女克夫来男克妻；若与羊刃会一起，天灾横祸难剥离；
　　伤官无财人贫困，年日皆伤面有疾；伤官见官多不利，伤印相见两相宜。
　　时带伤官头胎女，男女均兆克子息；晚年运气不如意，孤苦伶仃受人欺；
　　支上无财家必贫，支上逢劫财难聚；伤官最畏把官见，火土伤官最为忌。

比劫
　　年上比劫兄妹多，多与父亲闹不合；祖业耗散多贫困，地亩田宅守不着；
　　比劫会聚更不利，克妻克父灾患多；除非身弱才相助，财少财弱必分夺。
　　月上比劫性更恶，主着兄妹多不合；比劫空亡会一起，兄弟姐妹有夭折；
　　月上劫财为败财，多兆兄弟两不来；命主求财不顺利，凭空掉下是非来。
　　日带劫财无外财，主着婚姻有厄灾；夫妻不能同长久，半路之间两分开；
　　比劫坐下再逢财，必须提防色情灾；日旺比劫坐羊刃，天灾刑狱自飞来。
　　时带比劫不好财，见义勇为性情乖；养儿育女皆有难，老运也会少安泰；
　　比劫也怕伤官见，命弱多病又伤财；死墓绝空更可畏，多主兄弟有厄灾。 ================================ 五行喜忌论



　　春木：春木茂盛，青翠成林，印旺用土，比多用金，禄刃之格，财官佩印，运至中西，名利两成。
　　夏木：夏木青绿，滋叶茂足，火莫重见，土不重伏，若见金多，任你水育，东北之运，衣食丰足。
　　秋木：秋木既凋，枝叶萧条，金多必忌，比多不妨，要火治病，要水养苗，东南运上，衣禄丰饶。
　　冬木：冬木衰矣，冻雪凝冰，有土可用，有火可观，若遇金多，金赖食神，运行比印，衣禄丰盈。



　　春火：春火虚微，赖印扶持，见印重叠，还遇水制，财多用比，杀多用伤，水火既济，名利有成。
　　夏火：夏火炽昌，日主身强，能烧山林，能炼金钢，无金不发，无水不昌，运行财杀，名利辉煌。
　　秋火：秋火无权，衰木不生，杀不可重，财不可重，有印即旺，有比财权，金水之运，福寿难延。
　　冬火：冬火休矣，其炎不红，木以能助，金不能熔，有土可用，水杀莫逢，东南运上，名利亨通。



　　春土：春土衰微，虚弱未固，宜用印生，又要比扶，食伤不见，官杀难图，印比相见，富贵可图。
　　夏土：夏土干燥，要产金还，宜见财运，喜见其官，遇火必忌，遇水必欢，西北之运，福禄寿完。
　　秋土：秋土卑弱，难埋金铁，喜火助身，畏木来克，有金财秀，有水财泄，运行中南，谋为可得。
　　冬土：冬土卑湿，官印休囚，宜火暖助，怕水沉流，财不可多，印不可无，若逢坎地，归隐临休。



　　春金：春金衰弱，用神难作，靠比扶身，赖印扶著，若震离见，以水为药，运至中西，分明病药。
　　夏金：夏金失时，原扶衰弱，木盛损缺，火盛则亏，见水无犯，见土无危，若得中和，福禄无亏。
　　秋金：秋金秉令，主健澄清，无财不足，无官不盛，有财则富，有杀财权，东南运上，可喜为美。
　　冬金：冬金寒冷，沉沦大渊，无火不热，无土不生，财杀可用，食伤莫全，壬癸运上，未免损伤。



　　春水：春水有源，雨露助天，旺凭官制，弱赖印养，不喜重杀，西北之运，不可财连，福禄寿全。
　　夏水：夏水绝源，其流渐缺，不宜多制，不宜多泄，宜印比生，财杀用得，若远身弱，运去西北。
　　秋水：秋水澄清，源远流长，赖金育秀，喜火光明，见财富贵，见杀荣身，官印之格，古今难寻。
　　冬水：冬水汪洋，河海流长，火为药石，土作堤防，只宜木泄，不宜金帮，运行财杀，名利显扬。 ==================================五行之性


　　子水：乐观、多智、重情调、任性、懒散。
　　丑土、辰土：具有内涵丰富、有才情的性质。
　　戌土、未土：具有沉稳坚忍、心地宽广之意。
　　寅木：正直向上、敏捷风雅、有应变能力。
　　卯木：柔顺和蔼、同情心重、外表谦和、占有欲强。
　　巳火：好面子、表现欲强。爱出风头、缺乏耐力。
　　午火：原则性强、思维细密、立场坚定。
　　申金：粗犷豪放，好勇斗狠、不能一贯到底。
　　酉金：好大喜功、责任心强。
　　亥水：内向、柔顺、疑心大、计划性强、常心存不满。

　　共四个土分别是：辰土为水之库，未土为木之库，戌土为火之库，丑土为金之库。

　　甲木属阳，一般指森林大树，性质强壮。甲木有恻隐之心，具上进心，喜好华美的事物而有风雅的性格，进退有情有义，处事负责，但缺乏应变能力，又因常烦恼故做事多老苦。
　　乙木属阴，指小树花草之类，性质柔软。乙木富同情心，性情和蔼，外表谦虚，但内心占有欲强，虽有才能，但常烦心。
　　丙火属阳，指太阳，炎炎炳照之意。丙火为火之兄，含有朝气蓬勃，热情开朗之意。还含有适合各种社交活动，但也易被误解为好大喜功。
　　丁火属阴，指灯火，炉火等，火势不稳定。得时有力，失时无力。丁火为火之妹，具有外静内进，思想缜密的性格。但是多疑与心机是其缺点。
　　戊土属阳，指大地的土，广厚茂盛，又指堤坝之土，可有力地防止河川泛滥。戊土诚实，厚重，性情笃实沉稳，为人憨直。
　　己土属阴，指田园之土，不如戊土广厚但易栽植。己土重视内涵，多才多艺，行事依循规矩，但度量欠广，易生疑心。
　　庚金属阳，指铁，刀剑，矿石等，性质坚硬。庚金精神粗旷豪爽，意气轻燥，性情刚烈而重义气，个性好胜，具有破坏性，人缘佳，容易相处。
　　辛金属阴，指珠玉，宝石，砂金。辛金性较阴沉，温润秀气，重感情，虚荣心强而爱好面子，有强烈的自尊心。但缺乏坚强的意志。
　　壬水属阳，指大海之水。壬水为水之兄，含有清浊并容，宽宏大度之意，能潜伏和包容，富于勇气。但也有依赖性强，凡事漫不经心之意。
　　癸水属阴，指雨露之水，也有闭藏和内在萌生之意。癸水为水之妹，其人平静，柔和，内向，勤勉力行，然而每爱好猜臆，注重原则，不务实际，故内心常蓄不平，并时有破坏性，并且有重情调，喜钻牛角尖的倾向。 ====================================== 四柱五行之性：

　　木主仁，其性直，其情和，其味酸，其色青。木盛的人长得丰姿秀丽， 骨骼修长，手足细腻，口尖发美，面色青白。为人有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意，清高慷慨，质朴无伪。木衰之人则个子瘦长，头发稀少，性格偏狭，嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正，项长喉结，肌肉干燥，为人鄙下吝啬。
　　火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。火盛之人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁，为人谦和恭敬，纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞，语言妄诞，诡诈妒毒，做事有始无终。
　　土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黄。土盛之人圆腰廓鼻，眉清木秀，口才声重。为人忠孝至诚，度量宽厚，言必行，行必果。土气太过则头脑僵化，愚拙不明，内向好静。不及之人面色忧滞，面扁鼻低，为人狠毒乖戾，不讲信用，不通情理。
　　金主义，其性刚，其情烈，其味辣，其色白。金盛之人骨肉相称，面方白净，眉高眼深，体健神清。为人刚毅果断，疏财仗义，深知廉耻。太过则有勇无谋，贪欲不仁。不及则身材瘦小，为人刻薄内毒，喜淫好杀，吝啬贪婪。
　　水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑。水旺之人面黑有采，语言清和，为人深思熟虑，足智多谋，学识过人。太过则好说是非，飘荡贪淫。 不及则人物短小，性情无常，胆小无略，行事反覆。

四柱五行宜从事的行业与方位：

　　宜木者，喜东方。可从事木材，木器，家具，装璜，木成品，纸业，种植，养花，育树苗，敬神物品，香料，植物性素食品等经营和事业。
　　宜火者，喜南方。可从事放光，照明，光学，高热，易燃，油类，酒精类，热饮食，食品，理发，化妆品，人身装饰品，文艺，文学，文具，文化学生，文人，作家，写作，撰文，教员，校长，秘书，出版，公务，政界等方面的经营和事业。
　　宜土者，喜中央之地，本地。可从事土产，地产，农村，畜牧，布匹，服装，纺织，石料，石灰，山地，水泥，建筑，房产买卖，雨衣，雨伞，筑堤，容水物品，当铺，古董，中间人，律师，管理，买卖，设计，顾问，丧业，筑墓，墓地管理，僧尼等方面的经营和事业。
　　宜水者，喜北方。可从事航海，冷温不燃液体，冰水，鱼类，水产，水利，冷藏，冷冻，打捞，洗洁，扫除，流水，港口，泳池，湖池塘，浴池， 冷食物买卖，飘游，奔波，流动，连续性，易变化，属水性质，音响性质，清洁性质，海上作业，迁旅，特技表演，运动，导游，旅行，玩具，魔术，记者，侦探，旅社，灭火器具，钓鱼器具，医疗业，药物经营，医生，护士，占卜等方面的经营和工作。
　　宜金者，喜西方。可从事精纤材或金属工具材料，坚硬，决断，武术，鉴定，总管，汽车，交通，金融，工程，种子，开矿，民意代表，伐木，机械等方面的经营和工作。

四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位：

　　木：肝与胆互为脏腑表里，又属筋骨和四肢。过旺或过衰，较宜患肝，胆，头，颈，四肢，关节，筋脉，眼，神经等方面的疾病。
　　火：心脏与小肠互为脏腑表里，又属血脉及整个循环系统。过旺或过衰，较宜患小肠，心脏，肩，血液，经血，脸部，牙齿，腹部，舌部等方面的疾病。
　　土：脾与胃互为脏腑表里，又属肠及整个消化系统。过旺或过衰，较宜患脾，胃，肋，背，胸，肺，肚等方面的疾病。
　　金：肺与大肠互为脏腑表里，又属气管及整个呼吸系统。过旺或过衰，较宜患大肠，肺，脐，咳痰，肝，皮肤，痔疮，鼻气管等方面的疾病。
　　水：肾与膀胱互为脏腑表里，又属脑与泌尿系统。过旺或过衰，较宜患肾，膀胱，胫，足，头，肝，泌尿，阴部，腰部，耳，子宫，疝气等方面的疾病。 ===================================== 辩证分析八字命理引发的思考(转贴）

注：八字算命历史悠久，好者颇多，笔者也是其中之一。自考入大学，受一知名教授的影响，10年的时间里迷恋于此，逢书必购，逢事必占，花去了大量的精力。也恰是10年前的一天，夜不成寐，忽然想起辩证法上的内因与外因的关系，并以此分析八字命理，似有所悟，于是不再论命。后受《了凡四训》的启发，转而学佛，开始了解了因果法则和佛法的基本道理，感到很有收获，于是草成此稿，以求教于方家。

什么是八字？
所谓八字就是以天干和地支表示的年、月、日、时，因年、月、日、时各有一个天干和地支，共八个字，故称八字。
既然八字是天干和地支，那么其本质是什么呢？
笔者以为，它是指一个人离开母体来到世间时所处的空间和时间的标志。如用平面直角坐标系来表示，横轴是时间，纵轴是空间，0点就是此人来到世间的生命起点，即所处的时间与空间，而时间与空间的结合则是广义上说的环境，也就是外因，而这种外因正是前世业力的显现。
那么，内因是什么？
笔者以为，内因即心，但不是那个肉团心，而是指人的慧命，也可暂称之为精神。
讲清了上面的内因与外因，就可以回答下列问题：
一、为什么大多数人算命能够比较准确？
这是因为前世带来的业力即外因力量太大，而这个人内心的力量相对来说极为弱小。特别是在现代社会中，好多人自私贪婪成性，一味追求物欲，整天想的是升官发财、金钱美女，做的是伤天害理、损人利己，如此下去，当然其心力只能越来越弱而不会增强，而相对来说外因则显得更加强大，一个足够强大的外部力量就成了决定一个人命运的主导力量，所以会算得很准。因此，我们可以得出结论：八字算命术是可以准确地推算出一个人的命运轨迹的。
举个例子：比如一个火箭，虽然里面有动力燃料，但由于没有点火，内部力量发挥不出来，我们人力想怎么放置它都可以，它也只能听我们的安排老老实实地在发射架上站着，外部的力量已经完全决定了它的命运。
所以从理论上讲，算命术是比较准确的，特别是对那些不修心的人来说，百发百中也是完全可能的。
二、为什么少数人算命不准？
回答这个问题仍可以从上面火箭的例子作说明。
由于这个火箭内部有燃料，当它点火后，内部燃料爆发出的力量会逐渐增大，大到一定程度，它就会摆脱人力的控制，脱离发射架飞向太空，这时外因只是条件，已经不能成为命运的决定力量。因此，我们可以得出结论：八字算命术是不可能完全准确地推算出一个人的命运轨迹的。
就我们个人来说，如果不断地修心，完善自己，持续积功累德，你的心力定会越来越大，同时，对外力的反作用也会逐渐增强，如此以来，你就会逐渐偏离原来的既定轨道开始新的人生。这时，算命越来越不准也就不难理解了。
三、八字算命术带给我们的几点启示
1、一味算命没有意义。
一个人整天只是想知道明天是什么而不努力地加以改变，就会沦为宿命论者，其结果必然是不思进取，得过且过，枉来人间走一遭，这样的人生还有什么意义？
2、命运是可以自己把握的。
命运是先天的安排，更是后天的努力。作为一个有责任感的正义之士，要时刻以“制天命而用之”标准鞭策自己，广行六度，自觉觉他，无我利人，这样的人生才是积极人生，才有意义。
3、把握改命的究竟之道。
一些人对阴宅、阳宅、占卦、相面、八字等十分热衷，明白了上面的道理就会发现，这些都不是究竟之道，改命的究竟之道只能是佛法。
从佛法上讲，心外求法即外道。这些外道是不是都没有价值呢？笔者以为非也。这些术数之学有一定的道理，佛法并不完全反对这些，作为一个法门，有其存在的必要，只是相对于正道来说走了弯路而已，同时，从根本上讲，它只是一种助缘，非决定人的命运的最根本力量。
那么，对待这些法门的正确的态度是什么呢？
笔者的建议是：在佛法的指导下，研究这些外道的同时能够运用修心的方法趋吉避凶，使吉的变得更吉、凶的变得不凶，上合天道，下顺民心，如此才有些意义。正是在这个意义上，佛法反对算命是很有道理的。因为，既然是心是佛，是心作佛，心生万物，心能转物，还有什么吉凶之别呢？这时，算命当然也就变得毫无价值！你再去找人测算明天的吉凶祸福，还有什么意义呢？！ ====================================== 四柱配婚的最佳标志
男女婚配是人类生活中的一件大事。它不仅关系到婚姻、家庭、子女的幸福，而且关系到一个人事业的成败。因此，对男女婚配的研究，自古以来的命理学家都极为重视，也都从未停止过探索。在论述婚姻生克方面，给我们留下不少的宝贵经验。比如，有的从生肖上论配婚，有的从星宿方面论配婚，有的从生克方面论配婚，但是到底是什么样信息标志才是最佳婚配？现在仍在研究之中。

关于配婚问题的论述，非凡是男女的年柱犯天克地冲的禁婚，男女年柱天合地合为吉婚，为最好的配婚等论述，在实践应用中都受到了欢迎。科学的经验，是在运用中，不断实践，不断发现，不断完善，不断总结，再实践，再总结的基础上积累起来的。

在配婚的问题上，如男女年柱犯天克地冲的配婚，大量实例证实，男命难闯五十四面岁关。但是也发现，有极少数夫妻，不仅闯过五十四面岁的关口，而且能白头到老。男女年柱天合地合，是配婚方法中最理想的方法之一，绝大多数夫妻是恩爱白头。可在实践中，也有极少数的夫妻结婚后，婚姻不但不幸福，而且给家庭带来无穷的灾难，最后不得不离婚。还有其它配婚方法，其情况也大致如此。

一、男女年柱犯天克地冲，如甲子与庚午，甲戌与庚辰为什么有少数夫妻能闯过五十四面岁关口？一是年柱犯天克地冲，冲去了双方的忌神，二是双方四柱的喜用神，都是自己需要的喜用神。如男命：甲子 乙亥 己丑 癸酉 女命：庚午 壬午 丙申 戊子。男命以水木为忌，需要火土为喜用，如命以火土为忌，需要金水为喜用。所以，双方四柱虽然是天克地冲，都是冲去了对方的忌神，需要的是喜用。

二、男女年柱天合地合，如戊辰合癸酉，丙子合辛丑，庚辰合乙酉……，为什么有少数夫妻中途离婚？其原因，一是不仅合去了喜用神，而且合去的喜用变为忌神；二是男方或女方的四柱中的干支为一方的仇神忌神或为双方的仇神忌神，比如男方以火木为喜用，忌金水，女柱也以火木为用，忌金水，可是女柱中偏偏金多水旺，克木灭火，年柱的天合地合又正是合去用神，变为忌神，若是女命合去男命之用神，不但不能旺夫，而且是破夫、败夫、害夫。所以，这样的天合地合是百害而无一益的。

三、四柱中双方互相天干地支相合的，一般情缘必较深，是否是良缘？要综合双方的四柱喜忌来决定。

男柱中的干支是女方需要的喜用，女柱干支是男方需要的喜用，或者是男女双方的喜用是相同的，又无刑冲克害，是配婚的最佳标志。因此应该把双方需要的喜用神作为配婚的重要方法，这是在实践中得出的较准确地理论。 ======================================== 浅谈“六亲通变”及“并显应期法”在实断中的运用
　　实战中我们经常碰到原局没有某个六亲的命造，如此一来使初学者在判定所缺少的这位六亲上不知从何下手，往往回出现概念不清，判定失误的现象。利用六亲通变是解决这类矛盾的方法之一。
　　假如原局没有某位六亲，便以与他有相关联系者来定位，以此为基点来分析相关信息。如逢大运或流年出现所缺的这位六亲星时，当依出现之六亲而论，即六亲还原。但吉凶应验多在原局定位这个星上显现。
　　例一、乾造1965年生人
　　乙辛己己
　　巳巳巳巳
　　原局无水父星 ，但丙为印为母，可合辛化水，辛为水之原神，又可代表父星的寿源，从六亲通变的角度分析，辛金为父合乎情理。戊寅运甲戌年，天干甲乙木克制了辛金赖以生存的二己土，地支寅刑巳逢戌一片燥烈，试问辛金何存：故父逝于甲戌年。
　　例二：乾造91年生人
　　辛辛戊己
　　未卯寅未
　　此造是从一家易刊上摘录的，与例一有相同之处，还当以辛论父，所不同的是天干两辛以谁论父？按宫位分析当以月干（为父母宫）辛来定位。月干辛金，坐卯临绝地地支无根，全赖土生，庚寅运，己卯年，太岁卯并月柱卯，天干命岁运虽一片土金，而地支木旺未土半合木局，土金无根，天地不交，金木相战，木坚金缺，故父死于肝病。此例谈到了相并的问题，下面依此造为例，略谈一下，并显应期法。

　　假如原局没有某位六亲，便以与他有相关联系者来定位，以此为基点来分析相关信息。如逢大运或流年出现所缺的这位六亲星时，当依出现之六亲而论，即六亲还原。但吉凶应验多在原局定位这个星上显现。
　　例一、乾造1965年生人
　　乙辛己己
　　巳巳巳巳
　　原局无水父星 ，但丙为印为母，可合辛化水，辛为水之原神，又可代表父星的寿源，从六亲通变的角度分析，辛金为父合乎情理。戊寅运甲戌年，天干甲乙木克制了辛金赖以生存的二己土，地支寅刑巳逢戌一片燥烈，试问辛金何存：故父逝于甲戌年。
　　例二：乾造91年生人
　　辛辛戊己
　　未卯寅未
　　此造是从一家易刊上摘录的，与例一有相同之处，还当以辛论父，所不同的是天干两辛以谁论父？按宫位分析当以月干（为父母宫）辛来定位。月干辛金，坐卯临绝地地支无根，全赖土生，庚寅运，己卯年，太岁卯并月柱卯，天干命岁运虽一片土金，而地支木旺未土半合木局，土金无根，天地不交，金木相战，木坚金缺，故父死于肝病。此例谈到了相并的问题，下面依此造为例，略谈一下，并显应期法。 ======================================= 婚配之宝——男女八字互补
　婚姻是人类生活中的一件大事，我们的祖先早就注重这个问题的研究，其宝贵的经验，为我们今天研究男女配婚问题打下了坚实的基础。随着社会科学的发展和人们思想素质的提高，原来那些配婚方法已不适应现代社会生活。特别是对夫妻二人天克地冲和天合地合的配婚方法颇有心得，现在夫妻之间犯天克地冲的婚姻大大减少了，天合地合的配婚方式越来越多，这样不仅利于夫妻恩爱、白头偕老；有利于后代的身心健康，更有利于社会安定团结和国民经济的建设。

　　合婚举例

　　某男命造：壬申 丙午 癸亥 戊午

　　八字妻星极弱，而日主元神强旺，有克妻之象，宜晚婚。否则妻子一生多病，或不能白头偕老。

　　唯破解之法是晚婚或以八字中伤食重者之女性配之，方保一生平安。

　　有的夫妻二人的四柱虽是天合地合，不但结婚后气场不和，吵闹打架，而且终不能白头，最后还是分道扬镳。究其原因：夫妻二人的四柱，虽然天合地合，但四柱中的干支都是互为仇神、忌神。比如丙子年命、辛丑年命两柱婚配实乃是天合地合，但是，“丙”火是双方的唯一用神，结果“丙、辛”相合化水变为忌神，“子、丑”本是忌神仇神，相合后变为仇神，所以，这种天合地合，不是合去用神变忌神，就是喜用神被一方克掉，其结果夫妻二人气场不合，最终也会鸳鸯各分飞。

　　男女配婚不管采用哪一种方法，夫妻二人四柱中的喜用神，必须坚持互为喜用，或用神、运程一致，而绝对要避免互为仇忌。互为喜用神，即譬如：一方四柱中的金水多，而另一方的四柱是木火多，这种金水木火相配相制使双方四柱的阴阳五行生克达到平衡，所以夫妻气场和顺，财丁兴旺，事业发达，白头到老。

　　《四柱预测学》中，只强调了男女配婚的最佳方法是夫妻年柱天合地合，而忽视了互为喜用的配婚原则。即使天合地合的婚配，也必须坚持夫妻二人的五行互为喜用，这才是男女配婚最完整的方法。

　　民间术士论合婚，无论男女造化如何，仅以男女生辰之地支刑冲破害或三元九宫及神煞来为人合婚，皆为不学无术或浅陋无知之说。缘由如下：其一，男女若差三岁六岁或九岁而不能结婚者，都是以六冲三刑六害论之。在人的整个命造中，刑冲克害故然会影响一个人的命运，但论及婚姻仅凭年柱上的地支一个字就决定婚姻的好坏与否，未必太主观臆断了。假设八字共占100分，年支一字才占八分之一，亦12.5%。

　　就算这种以年支决定一切的方法可行，也不会影响这么大。事实上差三六九岁的人结合在一起，幸福美满子孙繁盛的比比皆是。反观差四七岁三合或六合的夫妻离婚的也不计其数，所以这种理论决不可轻信；其二，吕方合婚法，有所谓生气、福德、天医为上婚之说，是以生年之纳音配合三元九宫而论之。其法按图索骥甚为简便，多牵强附会，毫无真理可循，仍不足为信；其三，以神煞来论合婚。如属虎的男孩生在十月是男月破，而女孩生在三月就为女月破，而月破者不能相合论婚。此说过于草率，谎诞不经，更不可轻信。

　　那么男女合婚应注重哪些方面呢？

　　首先，应全面考虑，如年龄、个性、兴趣、学历和家庭背景以及对方造化。

　　其次，重点放在八字上，要详细研究双方八字的选配。双方八字选配合理，则夫妻和睦，互敬如宾；反之，则二人成敌，形同陌人。

　　男女八字合婚法：

　　1、男的选妻要注意女方八字中的夫星与子星，两星明显且无破损则旺夫益子，夫荣子显，必是上好姻缘；

　　2、如男命比劫重重者，则主克妻。须择女命伤食重重主克夫者相配；反之，女命伤食重重者须择男命比劫重重者相配。这种方法在命学上称之为硬配，可免中年丧偶之痛；

　　3、八字强弱的配法最好的是男女八字皆中和者，或男命小强，女命小弱者；其次是男命强女命弱者或男命小强于女命者；最下的配法是女命很强男命很弱或男命很强女命很弱者；

　　4、五行损益配法，就是男女双方之八字五行取其能相互损者为上，即五行相补机时求其平衡。如男命木旺为病，取其金旺女命配之；

　　5、不宜互为天克地冲，如庚辰冲甲戌；

　　6、不可损伤对方用神。如男方八字用神为甲木正财，不宜女方八字金水比劫配。

　　总之，婚姻的美满与否是取决于多方面因素的。如果，夫妻双方的学识修养都很高，而都又为在建设美好家庭不懈地努力，然而，生活中事事不遂人意，尤其出现在家庭中，这就不能不慎重地考虑男女八字的匹配了。 ======================================= 岁运地支合会成功 命主六亲易有灾
作者：朱泉庆
在推断命局流年吉凶时，常会碰到命局与岁运构成地支三合、三会成化的情况，这时除了要考虑命主本人的吉凶外，还要考虑命主的六亲是否有灾咎。经过多例实践验证，我发现命主的六亲常有灾。这也可说是命理中的一条规律，值得引起我们的重视。现举命例说明之：
☆例一、乾造：癸酉 壬戌 甲子 乙亥
大运：辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 5 15 25 35 45 38 48 58 68 78
80年，流年庚申，大运丁巳，丁与壬合，丁不制庚，申酉戌三会金局透庚可成化。戌土偏财代表父，现戌土变成金了，偏财消失，该年命主之父逝世。
☆例二、乾造：丁丑 乙巳 甲寅 乙亥
此造7岁起行甲辰运，37岁起行辛丑运。
81年，流年辛酉，大运辛丑，命岁运构成巳酉丑三合金局，干透两辛而成化。丑中癸水正印代表母亲，己土正财代表妻。现在丑土变成了金，癸水正印和己土正财也随之消失，该年正月命主丧母，午月亡妻。
☆例三、坤造：丙戌 丙申 甲寅 癸酉
此造1岁起行运，依次是乙未、甲午、癸巳、壬辰、辛卯。1987年41岁时行入辛卯运。92年，流年壬申，大运辛卯，命中两丙本欲争合运干辛金，因处太岁囚地，又受岁君壬水制，无力合辛。命岁运构成申酉戌三会金局透辛而成化。命中戌土偏财因变成金而消失，是年命主之父于午月逝世。
☆例四、坤造：庚辰 己卯 乙亥 戊寅
此造木旺土弱，命中就有早丧父的信息。1955年，流年乙未，大运己卯，岁君乙和年干庚合之后，还剩下日干乙，命岁运构成亥卯未三合木局（两个）透乙而成化，未土偏财变成木而消失，该年命主之父逝世。
此命局逢此岁运，寅卯辰三会木局也同样可化木成功，辰土变木，位在父母宫。也可由此解释命主该年丧父之因。
☆例五、乾造：丁未 癸卯 乙亥 戊寅
此造也是木得令强旺而土虚，有父早丧的信息。1975年，流年乙卯，大运壬寅，命岁运构成亥卯未三合木局透出两乙木化神而成化。未土偏财因变成木而消失，该年命主之父逝世。
☆例六、乾造：乙丑 戊寅 辛巳 戊戌
此造3岁起行运，1990年，流年庚午，大运丁丑，命岁运构成寅午戌三合火局透丁而成化。寅木是辛金的正财，现在寅木变成火了，正财消失了，命主之妻亡了呢？不能这样断，命主是85年才出生的，90年时才6岁，何能有妻？这里的寅木只能代表的是其父亲。假如一定要抓住只有偏财才能代表父的观点不放，也可断出其父死亡的信息。年干乙木为辛之偏财，因三合化火，乙失去了寅根，火旺木焚，乙木自焚，该年命主之父自缢身亡。
☆例七、乾造：癸卯 甲寅 乙巳 庚辰
96年，流年丙子，大运辛亥，流年与大运丙辛合，以子、亥为化神，可合化成水。命中原有乙庚之合，现处子、亥岁运，甲乙木得生而旺，而庚则处病死之地，无力合乙矣。命中寅卯辰三会木局透出甲乙而成化，辰土为乙之正财，代表妻，是否可断该年其妻亡了呢？碰到这种情况，我们就得慎重考虑了，妻有灾是肯定的，因寅、巳中还有戌土正财，可断离婚，实际上也是离婚。 ==================================== 四柱岁运定婚期
作者：蒋益明
运现官星心太急 流年说合定佳期


坤造：癸丑 戊午 甲午 乙亥

大运：辛酉 流年：丙子

99年命主请我猜测时，我看出她96年冬天结婚的，她证实是在96年年底结婚的。

猜测思路：日元甲木生于午月处死地，又被坐下午火泄气不吉利，年上癸水印星被月上戊土合化为火，印无法生身，日主甲木衰弱。所幸时上乙亥生助，为临危有救，取劫财乙木为用神，印星为喜神。
辛酉大运，是命主官运。官星运主婚缘，只是日主弱被辛酉官星双体克不利，只能说明此运有结婚信息。只有等到流年太岁生身制杀，日主有气有力时才能是喜庆婚期。
96年丙子，丙食神合克官星，太岁子水为日主喜神，表明今年喜。日主身弱有太岁生为有气有力，能胜官星，官为夫星，所以这年有婚庆之喜。此为“身弱逢生旺年结婚”、“配偶宫为忌神，冲忌神年结婚”。
坐财为用运透干 岁入妻宫一线牵

乾造：戊申 癸亥 壬寅 甲辰
大运：丙寅 流年：乙亥
96年2月夏先生求测运程，在猜测快结束时，他有意问我：“你猜测时都能看出何时结婚的，不知道能不能看出我的婚期在哪年？”我只能说：“试试看吧！”仔细推算他有机会成婚的几个流年，最后定在95年。他听后满足地说：“还真行，我确实是在95年结婚的。”
此造：日元生于癸亥月，又得申金生，日主强旺，但寒气十足，取财星丙火为调候用神。23岁行丙寅财运，用神财星透出，表示日主会有喜庆之事在这步运程中出现。婚庆在何年？当看流年太岁何年对日主有利。95年乙亥，乙木生用神丙火，丙火得生大吉。太岁亥水又同日支寅木作合，说明：命主今年必有结婚大喜之事，洞房花烛，佳期已定。大凡适婚青年，命主逢合皆主喜庆。
身弱财重羞见女 岁运生扶必迎娶

乾造：癸丑 戊午 甲戌 丁卯
大运：乙卯 流年：丙子
该造命主何先生是我原厂同事，他于96年夏天请我猜测婚姻，他问：“我什么时间能结婚？”我对他说：“今年冬天。”“这不可能！”“到时可见分晓。”这年冬天他果然结了婚，并发了喜糖给我。可见四柱命理确实能够真实地写照一个人的人生命运。
猜测思路：日主甲木生于夏天，火司令当权，天干戊癸合化成功，地支日时卯戌化火成功，并且时干透丁火助化，全局一片火海，日元弱极。行乙卯大运本当有利，但卯戌合火，运支失利，只有劫财乙木帮身，日主被泄身太过有凶。凶者不能成婚也，只有得生得助时才能成婚。观命局发现不吉因素全集中在月支午火上，只要冲动午火忌神，必有喜庆。
96年丙子，日元甲木得太岁生，为久旱甘霖，如鱼得水，为临危有救。太岁生我必有好事，喜事临门。太岁子水冲去午火，因午旺被冲反不利，只有待到冬天子水当令值班，而午火处于绝地时，才能制住午火。所以到了冬天子月命主才有红庆之喜，做上了新郎官，娶得了美娇妻。
流年透财娇妻必来 桃花盛开男欢女爱
坤造：癸丑 壬戌 癸卯

大运：乙丑 流年：丙子
这个命造与上例是夫妻，我见其柱中戌土官星当令而旺，并合入配偶宫，就说：“你们是同居了。”“对，这也能看出来？”“并且能看出今年冬天子月，一定能成婚。”“那等着看吧！”
命主桃花星是太岁子水，子丑合也主婚期，说明今年结婚。冬天子水桃花逢值，桃花是恋爱婚姻之神，主男欢女爱，此时，必定结婚，所以冬天子月正式结婚。
岁运财官合入命 想推婚期都不行

坤造：庚戌 丁亥 戊申 丙辰
大运：乙酉 流年：壬申
96年冬天，命主经人介绍请我猜测事业前程，在回答了她的问题后，我又断她是92 年结婚的。她满足地点了点头：“是92年成家的。”
命主92年行乙酉大运，日主见酉为桃花，主婚恋。92壬申年，申酉戌引发三会桃花局，桃花为强，感应着日主。并且偏财透出与月上丁火作合，必主佳期天成，正式成婚，想推迟都不成。
官人深藏地之角 觅到猴年始见君
坤造：戊午 乙卯 乙未 丙戌

大运：癸丑 流年：甲申
这个命局是97年冬天猜测的，命主让我看一下何年是婚期。从这个命局中查不出夫星正官，时支戌中也就有那么一丁点辛金七杀，那就从岁运上看。大运癸丑也不见夫星，好在丑土是金库，对夫星有生扶作用，只要流年太岁出现便能成婚，否则难以结婚。查得2000年庚辰，庚金正官出现，庚是夫星且合乙木日主，表面上看是好事情，殊不知庚合日主的同时，又被月柱乙争合，乙木坐下卯木强根，力度比日主乙木强，庚金被月柱乙木争合而去，表示这年出现的男友看中其他人而离弃命主，投向别人怀抱。同时庚辰与时柱丙戌天克地冲，这也是不成之象，必定官星被丙午伤官所克嘛，因此只有继续往下查。查得2004年甲申，太岁申金为命主正官，代表夫星。这个夫星是在地支出现的，没有透出不会被月柱比肩乙木争合，这个夫星应该是命主的丈夫。这个夫星临马星（从年柱上查，寅午戌马在申），在太岁上出现，太岁临马星主外，马奔它乡，表明丈夫是在远方的；夫星临申金，申金为戊兵，且申金临太岁，太岁为大，丈夫是个当兵的，而且是个官。我断2004年是她的婚期，不能错过佳期。就告诉她：婚期应在2004年，最好找一个不在本地而在远方当兵的部队军官为宜，要尽量寻找，否则婚姻有麻烦。
直到甲申年的秋天才得到反馈：命主已嫁给一位在远方部队当军官的小伙子，婚礼是在“五一”期间办的。 =================================== 论辰辰自刑对命局的影响

作者：蒋益明 自刑是四柱命理组合中的一种常见现象。辰辰自刑是本支见本支，是同气，增加了同支的力量。辰辰自刑增加了喜用神之力则吉；增加了忌神之力则为凶，并且会引发官司口舌、疾病破财、不利工作等灾。四柱可引发辰辰自刑之人应当引起重视。
辰辰自刑，需要天干透土方可论自刑成功，因这时土才真正强旺。如辰辰自刑而又干不透土，而支中又出现一个辰土，形成三辰自刑时，也可论自刑成功，因为多一个辰土也可给自刑增力。如辰辰自刑天干不透土，虽不成功，但是自刑的气势还是有的。好比老虎会吃人，虽然它被驯服不咬人，但我们还是不敢接近它一样，这是气势上对人的威胁。辰辰自刑虽不成功，但是两个辰土相并再值临太岁时，力量就大了，为忌神时同样对人体形成危害。下面举例论证之。
（1）辰辰自刑 功成退休
庚辰年五月初十，镇江某运管处一干部因新购房子风水一事请笔者布局，顺便为他批了一下四柱，断他95年调动工作去了一个好单位，今年六月退休。这位干部听了连声称奇，赞叹不已，因为所断皆准。
财 才 日 劫 乾造：庚 辛 丁 丙 辰 巳 巳 午
大运：壬 癸 甲 乙 丙 丁 午 未 申 酉 戌 亥 4 14 24 34 44 54
丁火日元生于夏月巳火当令，得坐支卯木生和时柱丙午干支相助，日元太旺，取水为用神，金为喜神。
95年乙亥，大运丁亥，亥水是命局用神，亥水行岁运旺，对命主来说是好事。大运丁亥与流年乙亥同月柱辛巳天克地冲，忌神巳火被冲去，命主这年大吉。亥水为工作星，冲动巳火马星，主走动，综合分析是工作调动。官星亥水对命主有利，当然是调到一家好单位当干部。
2000年庚辰，太岁辰土是伤官星，不利官职和工作，与年支辰土相刑，虽不成功，但相并而旺，自刑气势形成，激起伤官怒气。辰土伤官更得柱中一片旺火生，伤官必克去官星，辰土太岁又是官星亥水之墓库，也就是官星被克入墓。官星代表工作，工作没了也就是退休了。退休时间应在六月未土当令、亥水再次被克之时。
（2）辰辰自刑 生病住院
辰年戌月，一位老妇人请我为她儿子批四柱。我断她儿子已经生病住院了，生的是肝病，可能已肝腹水。老妇人连连称是，又问何时能治好出院？我告诉她：抓紧治疗，本月底就可出院。亥月中旬得到反馈：这个肝腹水病人于上月底好转出院了。
食 财 日 财 乾造：甲 丙 壬 丙 辰 寅 辰 午
大运：丁 戊 己 庚 卯 辰 巳 午 7 17 27 37
命局壬水日元弱，坐辰为墓库，这是病灾住院信息。柱中辰辰自刑，在戊辰大运引发成功。辰中乙木被刑伤，乙木主人体肝部，说明命主早就有肝部疾病隐患。行己巳大运对乙木无帮扶，只有耗泄。2000年庚辰，太岁与命局两辰土组成三辰，自刑成功，辰中乙木被刑去，乙木主肝，这年患有肝病。壬水日元在原局遇辰墓，又逢太岁墓库，这是生病住院之象。结合乙木是肝，日元是水，故断肝腹水。入院时间是戌月冲开辰库，医院门洞开收其进去之时。但太岁庚金生日元壬水，且寅木无伤，木刑伤不尽，命主难不至死，通过治疗，自然好转出院。
（3）辰辰自刑 工作调动
辰年冬月，某小姐求测事业前程，断她工作已经调动了，新岗位不理想。反馈：正确。
印 比 日 杀 坤造：庚 癸 癸 己 戌 未 卯 未
大运：壬午 辛巳 庚辰 5 15 25
原局日元癸水生于未月，七杀当令，时柱七杀双体近克，日元弱。行辰运为墓库，不吉，又辰土为官星，这是身弱与官杀混杂的组合，不利工作。
庚辰年与大运庚辰形成辰辰自刑，岁运并临，辰辰相并而官杀更旺，临太岁重克日元癸水，辰土又是墓库，对日元来说凶多吉少。官杀克身为忌神，必是工作有麻烦、遭排挤，是工作变动信息，所以命主工作被迫调动，新工作不好。
（4）辰辰自刑 母病住院
辛巳年春天，一求测者请我测年运，为了让她了解《周易》的猜测功能，特意断出她母亲去年曾生病住院治疗。她一下子就信服了。
劫 杀 日 财 坤造：乙 庚 甲 戊 卯 辰 辰 辰
大运：癸未 流年：庚辰
原命局中月日时形成三辰自刑，干透戌土偏财，自刑的结果是财旺。财旺的同时印星必弱，财旺克印，印主母，母必有病灾。但是原局印没透出，只有查大运。目前正行癸未大运，癸水印星透出，必遭克，母必病，只待太岁引发。庚辰年，太岁辰土再次引发辰辰自刑，刑伤辰中癸水，印被克坏，不病则伤，所以断母病住院。
（5）辰辰自刑 官司麻烦
早在99年冬天为一家私企老板猜测财运时，就断定他在2000年会有官司麻烦，让他小心从事。他在2000年真就被人告上法庭，幸亏听了劝告，小心应付，才度过了难关。
劫 枭 日 比 乾造：己 丙 戊 戊 亥 寅 辰 午
大运：壬戌 流年：庚辰
原命局比劫林立，又坐强根，劫旺必见财起意。行壬戌大运又得戌土强根帮助，必有劫财惹是非麻烦之事发生。2000年庚辰，太岁辰土同日柱戊辰形成辰辰自刑，比劫被刑旺，局中又无官杀管束，日元必惹是非。辰辰自刑，刑伤辰中官星，必主官非，所以命主被人家告上了法庭。
（6）辰辰自刑 夫妻不和
庚辰年夏天，我为一男性猜测时，断定他此年家庭不安，夫妻不和，常闹矛盾。他当即证实了这点。
伤 劫 日 劫 乾造：庚 戊 己 戊 寅 寅 亥 辰
流年：庚辰
原局比劫戊己土旺，对妻星不利。庚辰流年太岁辰土与时柱戊辰构成辰辰自刑，土气刑旺，比劫增力，对妻星不利。自刑为口舌是非不安，所以这年夫妻不和常吵架。
从以上论证中我们可以看出，辰辰自刑对整体命局影响很大。同时还应注重到：由于辰辰自刑时辰中藏干也受到影响，也就是藏干之间发生相克。辰中藏有戊土、乙木、癸水，其中戊土是本气，力量最强。辰土未遇刑时，大家相安无事，也就是辰中藏干处于静态，逢刑时则成了动态，出现藏干之间的相克。辰辰之刑的结果为土旺，也就是辰中戊土的力量增大，相对而言乙木和癸水的力量变小，乙木克戊土，土旺则木折，木反而受伤为战败，戊土旺动也必克癸水，癸水更受其伤，虽然它们之间是阴阳相克克不尽，但是乙木和癸水代表的六亲和事物会有麻烦。
辰辰自刑又分做原局自刑、原局与大运自刑、大运与流年自刑、原局与流年自刑等几种情况。还会出现小运与命局、岁、运之间组成自刑。不论是哪种辰辰自刑，我们都要分清敌我和日主的喜忌，如自刑的结果对命主有利则大吉，如自刑的结果对命主不利则大凶，具体操作时须灵活运用。 ================================== 浅论“年”“运”“命”三者之作用关系

抓住一个要害字 吉凶祸福即了然
作者：马 健
流年大运作用于命局，命局储存的信息将被一一引发显现。如何处理好年、运、命的作用关系，是不少朋友深感棘手的问题。当中除综合运用一系列技巧外，还需处理好三者作用顺序。
首先要准确判定日干之格局，即：是扶抑格还是从格。假如是扶抑格，是身旺还是身弱（日干没有中和，否则用神如何取？看看八卦图，任何一点都是不平衡的）。假如是从格，是从旺还是从弱（命局没有什么随年运改变格局之类）。然后抓住命局中要害的字，即运用辨证法中抓主要矛盾的方法有的放矢地进行批断。
例：男命一九五一年六月十五日未时生
乾造：辛卯 乙未 己未 辛未
大运：甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 3 13 23 33 43 53 54 64 74 84 94 04 己日干生于未月旺。乙木克日干己土，年干辛金制之；时干辛金泄日干，被当令未土脆克；卯木克未土，月令一次被制无妨；日干从旺。年干辛金是使日干从旺非常重要的字，在年运一旦受制，凶灾立显；相反此字增力，则显吉利。地支卯木同理。 命局信息：乙木杀星被制，断日主可为官或老板。但辛金力量不大，只能为小官或小老板。杀星有根且近身，断此人极易惹官非。兄弟也易官司缠身。98、99年官司甚重，实为一兄弟前几年走私，一直被通辑。木为忌，本人有筋骨方面之顽疾，实际是患较重腰间盘突出症。未土比劫当令且成势，日主讲义气，乐于助人，兄弟朋友关系好。财运也不错，但一生劳碌奔波。未土受制破耗也大，有财来财去之象。不见印文化不高，高中尚未毕业。年干辛金食神为子女，起好作用，故大儿子日后有出息……。 上述情况无须排列大运，可直接从命局断出，在年运的作用下将一一兑现。
大运：癸巳。癸池辛生乙不吉，当流年制癸水时应吉。
69年己酉。己制癸，酉冲卯，大吉。断此年有走动并参加工作。实为光荣参军。
70年庚戌。庚合乙杀，吉。断此年职位方面有晋升之喜，实为提升班长。
71年辛亥。辛被癸泄，乙无制，地支也凶。断此年出大伤灾。命主即答：当年练习新战士，不慎被对方用刺刀刺中头部，险些丧命。
73年癸丑。双癸并临，泄辛生乙木，杀制身，凶。断丢职或降级。实为退伍回乡后无工作，思想压力大。
大运：壬辰。
75年乙卯。乙木杀星被生旺，地支忌神到位，凶。断此年惹是非又受伤。当年农历二月学驾汽车，撞向一猪场，本人受伤又要赔偿。
76年丙辰。丙合辛本不吉，但被壬水有力制之，要凶未凶反应吉。此年安排到公社参加工作。
79年己未。己生辛，辛增力制乙木，己又帮日干，吉。断此年得朋友帮助当上小官。命主说：一队友在公社当官，把他调到公社汽车队任队长兼修理厂厂长。
80年庚申、81年辛酉。辛均增力，工作大有起色，车队规模扩大，增至三十多台汽车，收入增加。
大运：辛卯。凶大于吉之运。
85年乙丑。辛制乙大吉。本年辞职干个体，每月收入二千多元，这在当时是个大数目。丑冲未走动甚多。并与弟弟、朋友投资合伙做大生意。
86年丙寅、87年丁卯。辛金被旺火克制，地支官杀混杂。断这两年大凶，破财、伤灾、官非等接踵而至。命主当即大发感慨：焦头烂额，九死一生，终生难忘，是迄今为止最狼狈的一段日子。
89年己巳。己生辛，吉；己土被泄不吉。断此年得朋友帮而得财，又因朋友而耗财。实际与人合伙开了一间五金厂，生意尚可，但于年底与合伙人产生矛盾而散伙。看到此，有朋友可能有点困惑，辛被已生好，已被泄又不好呢？这就是命局在年运作用下产生多种信息的断法。
90年庚午。庚制乙，吉。未土被生旺，财运好，但因儿子多病又心烦。
91年辛未。此年兄弟有灾，妹夫因脑瘤入院做大手术。未土被制之故。
大运：庚寅。庚制乙，吉。此运事业开始稳步发展。但遇坏流年也应灾，却比以往的不利年份要轻得多。可见大运的好坏决定流年应吉应灾的程度。
95年乙亥。庚制乙大吉。前几年自己创办的工厂业务增加。卯木增力克未土，耗财也大。实为扩大再生产。
96年丙子。辛被丙制，大凶。此年官非，破财。因岁犯桃花，又断其因女人之事惹是非。反馈：当年大年初三，工厂司机驾车到深圳撞死人，司机被抓，汽车被扣，最终命主破财八万多元赎回人和车。农历三月因外遇出事，被拘留、罚款。年底投资失误又损十多万元。
98年戊寅。庚被生旺制乙，吉。断其生意好；地支官杀混杂，又断其有耗财之事。实际工厂厂址被政府征用，工厂大搬迁。
2000年庚辰、01年辛巳、02年壬午。虽有耗财，总体不错。
03年癸未。流年未土用神到位，大吉。断其工厂业务大增；时干辛金被未土脆克，子女也吉；本人脊骨症加重或兄弟有灾。命主曰：全对。本年年初与台商签订百多万元的加工合同，其他订单也不少；一女儿考上大学本科；本人腰间盘突出症导致右腿麻木，行走困难；未月妹夫脑病复发去世。乃吉凶参半之年。看到此或许有朋友迷惑：未用神绊住卯忌神不是很好吗？为何还有凶事？生克合冲刑害阴阳之类谁都会，但批命的高层次，精微之处往往就隐含在大家都会说的ABC中。
04年甲申，正值转大运之年，正如各路高手所云，这是多事之秋，吉凶之事易在此年出现。断其财运好，但有大耗财。实际下半年工厂土地又被政府征用，又重新投资买地建厂，耗费二百多万元。
大运：己丑。
05年乙酉，猜测其犯小人又破财，且骨椎病不好反加重。
06年丙戌，财运虽好，免不了还会延续上一年的凶事。
09年己丑，岁运并临，财运好，但在农历十一、十二月谨防本人或家中出凶事。
上述推断，除2005年后之事有待验证外，吉凶皆验。从上述十多年的批断中，可见抓重点进行猜测多么简便清楚。 最后需要指出的是：因命局组合问题，年干辛金为用神，时干辛金为忌神，要旺一齐旺，要弱一齐弱，年干辛金增力固然好事自然来，同时时干辛金也增力，又导致命主被胜利冲昏头脑，忘乎所以，因食神代表思维、心态、想法等；相反当年干辛金被制减力，引起灾祸，时干辛金也减力，使日主反而头脑清醒了。这就是一个活生生的人生活在纷乱的现实中体现出的多重性。 =================================== 铁口直断
1、文昌在日支，用平常的方法断学历时如是高中断大专，是大专断本科....。
2、日带伤官，骂夫（妻人）。
自我理解：伤官克正官，如果伤官为用神，而日支是正观的地方还是要克制正官的所以应该还是骂丈夫。但如果是男命就不同了，日支是财，而伤生他当然就是夫妻关系融洽，多得妻力。
3、年干带劫才，不是老大。
4、七杀在两头（年时干）无后之人。
5、乙巳日右肋必有伤。
6、七杀在时干，长子难留（头胎是女无妨）。
7、乙木阴年，十有八九是寡妇 （离婚或离别） ============================ 从四柱干支看疾病的产生和时间
翻开《黄帝内经》，讲论人体疾病的发生和治疗，无不是依据五行原理。人体与天地相应，五脏六腑有金木水火土五种归属；一年四季也分为金木水火土五气；导致人体疾患产生的也是五种逆反生养之气的五邪。《黄帝内经》是中医理论的基石，但是对于五行的数量和规模、相互关系、个体的疾病规律，却没有更详细的探讨。因为《黄帝内经》中虽然广泛深刻地运用五行原理，却没有将五行理论予以量化，做到可触可摸，所以无法予以具体演算。
大约在《黄帝内经》之前，天干地支量化的五行学说就已经确立。屈原在《离骚》的开篇就讲到，自己是寅年的甲寅月庚寅日寅时出生，父亲看他的八字精妙无比，就据此为他起名为平、原、灵均、正则等寓意美好的名字。在漫长的时间里，四柱八字的奥秘一直不被人们真正地知晓。流传的大量八字书籍大都是不懂装懂、胡乱发挥，在实践上毫无价值，流毒深广。
近年来由李涵辰先生发明的八字破解方法，被称之为新派命理。新派命理涵盖人的事业婚姻健康等诸方面，可对人生运程进行十分全面完整的分析和预测。其诊病部分将人体用干支进行标定和解释，经过大量的命例实践，已获得了很高的科学性成就。相信这将为针对个体的健康医学诊疗打开一扇宝贵而清晰的大门。
循由此门，我们将会更准确地把握人生的健康与疾患性质，准确认识个体差异，明了每个个体疾患产生的先天基础、后天原因、发生时间等重要因素，为医治疾病提供全新的可靠的手段。并且，个体还应该据此有针对性地调养身体性命，选择适宜生存的环境，提前预知疾患，做好准备和规避。同时，四柱八字干支也显示了人的心理、意外及自身的衰老状况等信息，同样具有重大的人生价值。
如果先人也运用天干地支体系演算人生疾患，解说因果，则《皇帝内经》会更加简明，也会有更多的发现。
一、天干地支间的作用关系：(略)
二、天干地支与人体的对应关系：
甲乙：四肢、肝胆，木类，绿色，酸味。甲：头、双肩、双脚；乙;手腕、脚腕、指及其关节；
丙丁：体温、血液、心脏、心脑血管、炎症，发光发热物，红色，苦味。丙：眼、额；丁：下巴、齿舌；
戊己：皮肤肌肉脂肪、脾胃、肚腹、后脑勺，土物，黄色，甜味；
庚辛：骨头骨架、肺、气管、大肠、皮肤、声音，白色，坚硬，辛辣味。庚;大骨、前胸骨；辛：肋骨、小骨；
壬癸：液体、血液、肾、脑、淋巴、骨髓、泪、唾液、小腿，蓝黑色，咸味；
寅卯同甲乙。差异：寅：胸椎、腰椎、尾椎；卯：颈椎、指关节；
亥子同壬癸。差异：水病、炎症、血压；
申酉同庚辛。差异：生殖系统；
巳午同丙丁。差异：最明显标志：脑血栓。巳：咳嗽；
辰丑同戊己。差异：糖尿病、热毒、发烧、凝结、癌肿；辰也为关节炎、胃溃疡；
未戌也同戊己。未戌绊木凶时，关节炎；未戌脆金凶时，心脏病；强旺为凶时，胃萎缩。
三、四柱八字如何标定人体
为了方便，现在引用这样一个八字予以简要说明：
出生年月日时
八字壬午壬子丙午壬辰
大运癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午庚申辛酉
岁数 7 17 27 37 47 57 67 77
从弱格局。日干支丙午为其本人。日干丙火为其外形相貌，喜弱不喜旺；日支午火为其身体，喜弱不喜旺。月干壬水是人的生活与活动状况、人的气色、日常饮食、正常的精神活动等，喜旺不喜弱；月支子水是人生活动环境的内环境，对身体来说，冲克午火为吉利。年干支中天干壬水是月干支的社会环境质量，喜旺盛帮扶月干；年支午火是社会环境的规模大小，喜弱不喜旺，不冲子水为吉利。时干支是人内心深层的自然的潜在的情感情志知觉，也代表人的不经常的偶然的因素。时干壬水可以影响到人的皮肤质量，也代表人在正常饮食之外的食物享受。时支辰土代表时干的规模、频度，其与身体来讲，喜旺盛，可以晦抑午火，使身体健康。
午火是人身体的根本，月令子水和时辰辰土是身体健康的环境因素，极大地影响人的营卫状况，有时也起决定性的作用，在外观上表现为人的胖瘦、体型。有的人营养条件艰苦但是却没有疾病，有的人山珍海味却一身疾病，即本于此。
天干有十，地支有十二。而一个四柱八字中只出现四个天干、四个地支，没有出现的天干至少有六个，地支至少有八个。上例中，天干只出现两个，不出现的有八个；地支只出现三个，不出现的有九个。没有出现的天干地支也同样影响作用于人的身体健康状态。
四、所谓先天因素
四柱八字即可以称之为先天。如上例，丙火为外形，丙火弱受克制吉利。丙火如果旺盛人会苍老、精神不好；日支午火旺时，人就不健康，会有心脑血管方面的疾患，此人易受此病。壬水为饮食起居，此人饮食起居条件好，质量高。子水冲午火，此人肾膀胱功能好，元气足，是克制心脏病的根本因素。但是午火旺时冲子水也会在肾膀胱方面不适，但一般会轻。辰土为胃为胞肚，辰土晦抑午火为吉利，此人胃功能好，肚腹好。57岁到67岁行午火大运，身体易病，在心脑，但是午火生辰土，辰土旺盛晦抑日支午火有力，日支午火还是有节制的，不会太糟，最后的结论是：此人有很好的生存条件，气色好，皮肤光洁，身材好，心脏易有病，但是可以很好地抑制，肾膀胱功能好，身体健康，在57——67岁身体不太好，但是不很糟。
四柱八字没有出现的干支起什么作用呢？他们同样和身体的外形和体质有作用关系，使丙火和午火旺盛的甲乙丙丁及寅卯巳午会使身体有疾患，其五行代表的脏腑经络会有病。而使丙火午火弱的癸戊己庚辛以及亥子丑未申酉戌会使身体健康，克制壬水和子水、辰土的五行也会使身体健康在这些方面受损。
上述只是定性分析。从量上看，天干地支标示的五行本身有旺弱之分，其产生的吉凶程度差异很大。如果为吉的五行没有力量，甚至衰弱，则这方面也会发生疾病；如果为凶的五行很弱，那么这方面也会很健康，没有疾患。如果忌神十分强旺，则当即发病，甚至死亡。如上例，午火如果十分旺盛，则会是先天心脏病患者。如果子水十分衰弱，则会是先天性肾膀胱疾病患者，或者后天表现出出来。
那么这个五行的旺弱是怎样判定的呢？
首先，首要的是其母亲孕育他时的环境，即所谓先天风水。李涵辰先生指出：哪个方向空间大，哪个方位天干的五行就强；哪个方向地势低，那个方位的地支五行的就旺，反之则反。事实上，干支五行旺弱还受具体地理因素的规定，其中有许多细节。
其次，是月令和时辰。古代八字术称月令为提纲，像秤的提系一样提起整个八字命局的旺弱状态，是八字命局旺衰的总纲。月令五行生扶的五行就强，克抑的就弱。时辰如同秤锤，对命局予以加减。
其三，是出生时的天气状况。风雨雷电阴晴晦暗都会对八字五行的旺弱产生重要影响。
以上八字五行和出生环境月令时辰天气，共同成为生命的先天因素。先天因素决定了人的体魄、智力、事业层次、性格等生与俱来的天赋。
五、所谓后天
人的先天五行信息，为凶的方面，如果十分强旺，则在出生时就明显地表现为疾病和缺陷；如果不是十分凶恶，则会随着年月的推移，在人生过程中逐步上演固有的信息。
后天因素，首先是大运流年，也就是时间因素。人生每十年为一个大运，这十年由大运的干支决定人诸方面的吉凶。大运其实是人生命进程的节奏，是生命的频率。普通人可以感觉到，假如在某年发生大事，那么往前数十年二十三十年，往后数十年二十年三十年，也会有类似的事情发生。人生每隔十年，就会有明显的不同，大运决定了这十年的大方向。而流年，则生克大运干支，使之增强或减弱，从而使大运对四柱的作用或强或弱。大运最强或者最弱时，吉凶祸福就应验了。大运最强最弱时就是生命进程的高潮低潮。
其次，是生活居住环境。环境对人产生极大的影响。不同的人适合不同的生存环境。同一个环境可能适合事业，但是可能不适合健康及情志愉悦。所以人们要选择环境，年轻时，选择有利于事业的环境，年老时、疾病时，则以休养颐养为主，选择有利于日支的环境。但是，我们看到，人的生存环境是随着大运流年变化的，在不知觉的情况下，受大运流年的控制，行什么样的大运，就在什么样的环境里生活生存，很无奈，这再次证明时间空间在本质上是一致的。就是知道了自己的命理，大多数人受各种条件各种因素的限制，也是不能主动选择。有条件有机会的人，应该主动地选择生活生存环境，这就是调整后天风水的依据。
其三、是天气状况。风雨雷电都会影响五行之气的旺衰。
以上八字五行和出生环境月令时辰天气，共同成为生命的先天因素。先天因素决定了人的体魄、智力、事业层次、性格等生与俱来的禀赋。
六、发病
先天因素在后天因素的帮扶或者克制下，就表现为健康状态和疾患状态。大运有利于日支且较有力时，则此人没有根本性的脏腑病变；若大运流年不利于日支，使得日支喜旺盛的反而弱，喜弱的反而旺，则表现为疾病。疾病的根本原因就是五行之气不平衡。年轻人的元气旺盛，不吉之运一般表现不很严重；老年人元气衰弱，不利的大运发病明显。但是，也有患病的孩子，也有健康的老人，这得看五行之气的旺弱程度。
大运流年的参与，也决定了发病的原因、部位、特征。
另外，有外在的表面上的疾病，常见的看八字的正官。正官不吉利的，即赖以生存的事业不吉利，则有感冒瘟疫等流行的疾病发生。若偏官不吉利，则易有突然性的及精神性的疾病。凡是非正常状态都应该称为病，这个定义超过医学范畴。
知晓了病在那里、什么原因、什么时间，那么人们防病治病就能有针对性，有预防性。许多病不能完全治愈，但是可以很大程度地减轻。如上例，在57——67之间行午火大运，心脑血管方面会有病，午火冲子水，肾会虚弱，午火生辰土，辰土又晦抑日支午火，那么午火受制，就不应该十分严重，并且这个人的胃肚腹是健康的。这个人就要采取预防措施，加强保健。
七、遗传与优生
人的先天禀赋来源于父母，一切皆是父母所赐，即为遗传。父母的状态是在起伏当中的。他们把什么状态遗传给孩子，这里有命理的根本原因。有的人家里专生男孩，有的人家里专生女孩，有的是男女都有；也有的人家，男孩健壮精神有出息，而女儿丑陋乖僻。有的人家女儿聪明漂亮贤惠，而男孩则不肖爱惹麻烦。几个男孩、几个女孩也相差很大。如果我们掌握命理的奥秘，进行主动调整，那么人类的后代会进一步优化。
孩子大多数像其父母。有的孩子优秀，有的孩子不肖，因为父母的年运有变动，产了吉凶。孩子是父母命局里的一个组成部分。八字中，女儿看伤官，男孩看食神，日干支又对伤官食神有直接的生克作用，故子女带有父母的各种信息。而命局中伤官食神的五行之气因年运的演进而处在流动变动之中。当伤官食神本身吉利，并且其左右环境也吉利时，则出生的子女聪明健康有能力；相反，当一个人的命局中伤官食神不吉利时，则会生出病弱痴愚之子。
伤官食神的天干为其外貌，地支为其身体健康状态，左环境天干为其能力层级，左环境地支为其事业规模，右环境天干为其智力情志，右环境地支为其心胸的宽窄。人的优生，要选择伤官食神本身及其左右环境吉利的年运来受孕和出生。当然，选择适宜的环境是必须的。环境也影响到生男生女。大江南北都出风流人物，没有一成不变的好风水，风水的好坏大多是针对具体的命局而言。
常常是诸多因素难以兼顾，则尽量选择比较有利的、重要的方面设计和把握。
环境的主要因素就是地势起伏高低，而地势起伏高低直接的现象就是风从哪里来，水往哪里流。按照中国人直接的观照的思维方法，就将环境直接称之为风水。 ================================= 李涵辰八字预测统一公式
年干：工作环境、产品质量、上级关系。

年支：市场、同行、同桌、斤记

月干：产品价格、单价、事业、工作。

月支：事业大小、权力大小、单位大小、身体好坏、销售额多少。

日干：权，对月干的作用，反映对工作的态度。

日支：内部管理内部状况，内部团结状况。

时干：第二职业、情人、偏的都看时干

时支：第二职业大小

预测上学：

读书看官运，成绩　看正印，为理科，偏印为文科

年干：教育质量，喜忌分对月干的制约

年支：为同桌，以喜忌分

月干：学校状况、新旧、旺衰分喜忌

月支：学校大小，具体看旺强喜忌

日干：离学校远近，学习班态度

正印：代表理科，月干或时干，分旺衰喜忌和。理科　老师的各种情况

偏印：代表文科，月干或时干，分旺衰喜忌。文科老师的各种情况

月支：学校大小，班级多少。