dota27.0巨魔视频:肚脐艾灸养生秘方(操作方法)_北京艾灸_39健康博客

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/27 07:48:17

肚脐艾灸养生秘方(操作方法)

  [    “天临石,石生火,火成灸”,石和火是人类第一次改造自然,利用自然的起盟,从盘古开天到今天的科技盛世,“石”和“火”忠实的陪着人类一路走来,似友磐坚,如焰炽热,在人类的生产和生活中起着不可替代的中坚作用。由石而变的“针”和由火而生的“灸”自古就是人们忠爱不渝的养生良方。今天,在崇尚自然健康、绿色养生的新时代,我们赋予“火”新的时代内容,结合中国3000年的传统养生理论,成功研制“脐灸养生法专利养生项目,为现代人提供一种绿色、传统、自然的养生方法!
  
   “脐灸养生法 是对古代“帝王养生”、“脐疗理论”、“艾灸理论”和“砭石疗法”的现代传承和发展,它借助现代灸具,结合纳米磁石的红外线辐射,针对性的作用于相关养生穴位,借助艾火的纯阳热力、纳米磁石的红外辐射,透入肌肤,刺激组织,以调和气血,疏通经络,从而达到防病健体的目的,具有绿色自然、简单易行、效果突出等诸多优点,是一种不可多得的现代绿色养生方法。   

二、“脐灸养生法”保健理论探源

  
脐灸养生法 ”虽然只有一个灸盒、一对灸条、一披艾蓬,但却能够对人体有神奇的保健养生功效,形式虽然简单,但一招一式无不体现了中国传统养生法的精义,它综合利用了中国传统养生法中的“ 脐疗法”、“灸疗法”、“穴位保健法”、“砭石法”等诸多绿色自然养生法,是这些传统养生瑰宝新的传承和发扬。它外在形式虽然简单,内在理论却博大精深,符合中国传统哲学精神“大巧若拙”、“大繁若简”的精神主旨,下面就“ 脐灸养生法 ”中所掩含的传统养生理论逐一做以简单阐述,以期使用者有更深的参悟。

   关于脐疗法:脐疗法,顾名思义,是通过将药物制成适宜的剂型敷于脐部,使药物发挥局部或全身治疗作用的一种药物疗法,为我国中医内病外治领域的一种古老的治疗方法,属于现代药学中透皮给药系统的范畴。早在《黄帝内经》中就有了许多关于脐疗的论述。在湖南马王堆三号汉墓出土的帛书——春秋战国时期的《五十二病方》中,更有了关于脐疗法的更详细论述,如在书中提到了肚脐填药、敷药、涂药等。

    作为脐疗法的施治点——肚脐,为什么能引起如此多的中医人士的重点关注呢?下面就让我们来对自己的肚脐做一个基本的了解: 肚脐,穴名神阙,即神气升降出入,变化消长的地方,属奇经八脉中任脉中的一个重要穴位。任脉与督脉、冲脉、带脉等相连,总任全身气血。内通十二经脉、五脏六腑,外联皮肉筋骨、四肢百骸,故脐和诸经百脉相通,阴阳相济,起着调节各脏腑生理活动的作用。从传统医学理论看,脐部给药有利于归经,药物得以循经直达病所,达到驱除病邪、扶助正气、康复机体的目的。从现代医学的角度看,脐在胚胎发育过程中为腹壁最后闭合处,脐部表皮角质层薄弱,屏障功能最弱,药物最易穿透弥散,且皮下无脂肪组织,皮肤各筋膜、腹膜直接相连,脐部皮肤除微循环外,脐下腹膜还布有丰富的静脉网,且脐部凹陷形成隐窝,药物放此后形成自然的闭合状态,这利于药物穿透皮肤而被吸收入血液循环及淋巴免疫系统,发挥药物的全身治疗作用,从而达到驱除病邪、扶助正气、康复机体的目的。现代药动力学证明,脐部比其它透皮给药部位更易于药物吸收,生物利用度高,可做为透皮给药以及缓释长效的理想给药部位,经脐部给药的生物利用度是前臂给药的1-6倍。可见,脐部给药透皮吸收是科学的,行之有效的给药方式,脐疗是一种有独特医疗价值的药物治疗方法。

    在我们的“脐灸养生法”中,要求将灸盒的下出气口对准脐部,正是对以上论述的传统“脐疗法”的继承和发扬,正是利用脐部的这些生理特点,将艾草灸条燃烧产生的纯阳之气送达全身各经脉,逐寒驱痹,通络还神。从下出气口吹出的热灸气在盒顶部小风扇的外力作用下,垂直向下运行,整体成倒“喇叭状”,灸力范围呈一个直径约15厘米的圆形,这样不仅能灸到重要的脐部“神阙穴”,还能灸到脐下的诸多保健穴位,比较重要的穴位比如“关元穴”、“气海穴”(俗称丹田)等,总结以上的各个保健穴位,其位置与主要施灸功效如下: 

神阙:位于肚脐中央,主治腹痛、虚脱、中风、水肿等。

阴交:位于脐下正中1寸,主治女性阴痒、带下、小便不利、腹痛、水肿等。

气海:位于脐下正中1寸半,主治男性遗精、阳痿、虚劳、女性月经不调、痛经、  子宫脱垂、崩漏等。

石门:位于脐下正中2寸,主治女性崩漏、闭经、小便不利、乳腺炎等。

关元:位于脐下正中3寸,主治男性遗精、阳痿、早泻、遗尿、女性月经不调、痛经、白带、盆腔炎、崩漏、子宫脱垂等。

中极:位于脐下正中4寸,主治男性遗精、阳痿、早泻、遗尿、女性月经不调、白带多、不孕、盆腔炎、痛经等。

四满:位于脐下2寸,正中线旁开半寸,主治女性月经不调、经闭、痛经、崩漏、

带下、不孕、小腹痛等。

气穴:位于脐下3寸,正中线旁开半寸,主治男性阳痿、女性月经不调、闭经、痛

经、崩漏、带下、不孕、小腹痛等。

天枢:位于脐中旁开2寸,主治女性月经不调、腹痛、盆腔炎、痛经、腰痛等。

水道:位于脐下3寸,正中线旁开2寸,主治小便不利、小得胀满、痛经、月经不调、不孕、疝气等。

归来:位于脐下4寸,旁开2寸,主治女性月经不调、盆腔炎、闭经等。

子宫:位于脐下4寸,旁开3寸,主治女性子宫脱垂、月经不调、痛经、盆腔炎、不孕等。

大赫:位于脐下4寸,旁开半寸,主治女性白带多。

横骨:位于脐下5寸,旁开半寸,主治男性遗精、阳痿、女性经闭、盆腔炎等。

气冲:位于脐下5寸,旁开2寸,主治女性月经不调、各种生殖系统疾病。  

    在传统的中医脐疗养生中,除了灸神阙、关元、气海等穴位外,还会在脐部填充一些行经走气的药物来加强灸的效果。在我们的“脐灸养生法”中建议在脐中填充一定的药物来增加治疗效果,因为脐部皮肤比较薄,能够填脐的药物多为芳香走窜之物,利于这些药物的进一步吸收,使灸效更加明显。填加了药物后的脐部有如一块悬冰,而经热灸加热后的下腹部更象是一盆热水,由于脐周围的血循环和机体代谢此时都比平时要快,脐内的药物会极易被吸收而快速进入体循环系统。

   关于灸疗法:“灸疗法”恐怕是中国最早的自然疗法,是我国古代劳动人民长期与疾病作斗争的经验结晶。灸疗法产生在人类掌握了火的应用之后,在原始社会,祖先们在烘烤食物或取暖等使用火的过程中,发生灼伤,结果使原有的病痛减轻或消除,于是人们主动用火烧灼以治疗更多的病痛,这便是灸疗法的起源。灸疗法以艾叶为主要燃烧物,通过燃烧的艾叶条来烧灼相关的穴位,用以达到祛病目的。在后来灸疗法的发展中,除艾叶外,一些其它草药也逐渐被人们所利用,将其直接制成炙条使用,当然针对不同的病症,所用的药物也不尽相同,但经长期的实践和应用,一些具有温经散寒、行气活络、活血止痛的药物,如羌活、细辛、没药等被直接加入到炙条中,作为基础方来应用。

   “灸疗法”是中医学宝库中的一朵奇葩,充分体现了廉、便、验的特色,为历代医家所珍视。但在今天现实应用中,也有以下几个难题是制约其发展的瓶颈,比如人们普遍惧怕疼痛,一想到用火灼烧皮肤,多数人会有恐惧心理而不能接受这一疗法,再有治疗过程中皮肤的保护问题,在人们大力倡导美容护肤的今天,让人身上留下几个刺眼的灸疤,恐怕多数人会被吓跑,尤其是爱肤如命的女士们,还在用灸条施治的过程中会产生大量的、有刺激性气味的浓烟,这恐怕也和文明的现代生活所不符。

    灸疗法在科技和现代医药技术高度发展的今天遇到了空前的尴尬生存境地,由于操作繁琐、灸烟污染等问题,致使这一项古老的保健法几乎处于灭亡的边缘,很多从事针灸临床或是针灸研究的单位,几乎都是“有针无灸”或是“用针弃灸”的状况,最近几年国内也涌现出了一批爱灸人士力图通过现代手段研发新式灸法来代替原始灸法,于是市场上出现了各种的“电灸”、“磁灸”“XX灸”等原始灸的替代品,但经过多年的使用观察,这些所谓现代的灸具灸法虽然有诸多优点,比如操作简单、科技含量足等,但核心治疗效果却不尽人意,有些甚至对古老灸法的“效果还原”不足50%,那为什么会是这样呢?总结起来还是对古老灸法的治疗保健精髓没有彻底的把握,比如有烟艾灸的光辐射、红外辐射、艾草焦油等诸多效果没有逐一的进行考虑。我们的“脐灸养生法”疗法不敢说100%的还原了原始艾灸的效果,但至少70%的效果还是有的,尤其是在红外辐射这一效果还原方面,目前还是国内先河。众所周知,传统的有烟艾灸法中功效部分很大程度上来源于艾草燃烧时所产生的一种中远红外线,波长为6—8个微米,这个波长的红外线在施灸时起到了相当的作用,但随着时代的进步,人们越来越不喜欢有烟灸的浓烟和味道,于是市场上出现了各种各样的“无烟灸条”,即是将艾草做一定比例的碳化,去除浓烟,然后制成各种各样的“无烟艾条”。但经多年的临床使用,实事证明无烟艾条的功效是不如有烟艾条的,究其原因即是因为在艾草的碳化过程中损失掉了大部分的有效植物精油,并且在碳化后,其燃烧所产生的红外波长发生根本性质的改变,不再是有保健功效的6—8个微米长,而是变成了其他波长。

    为了很好的解决“效果”与“环保”之间的矛盾,我们采用了另外一种办法来还原有烟艾灸的红外效果,我们在灸盒的底部安装了一个远红外磁石,其由纳米材料制成,在受到上部燃烧的灸条的热力刺激下,能够产生很强的红外线,而其波长恰恰是6—8个微米长,用这种办法很大程度上还原了原始艾灸的红外线保健效果,但同时又解决了浓烟污染空气的问题。

关于皇家养生法

   
在中国过去的3000多年皇家统治中,皇帝永远是至高权力的代表,在千年的皇室宗族生活中,逐渐衍生了一种和大众祛病保健完全不同的养生方法——“皇家养生法”,历朝历代每一个皇室生活中都有一群特殊的医生群体——“御医”,代表当时全国医疗界最高理论权威,操控和把持着巨大的优势治疗理论与中医秘方资源。抛开千年来御医们臣服权力,帮助维护封建统治的消极面不谈,在另外一方面,为了能更好的服务于皇家宗族,这些特殊的医生也在不断的探索和研制一些行之有效的养生手段。这就出现了一大批专为皇室成员使用的皇家养生方法与理论,逐渐形成了一门独特的中医养生理论——皇家养生法

    几乎在传统中医养生办法中的每一种办法,皇家都有其独特的用法,其用法更特别,工具更高级,下面就着重介绍皇家是如何利用传统中医的“艾灸疗法”的。

    众所周知,艾灸就是用点燃的艾草来灸治身体的某些特定穴位点来祛病强身的一种常见中医疗法,但在清代皇家,这种方法得到了进一步的提升。清皇室家族原为满人,17世纪入关北京前生活于中国东北部寒冷地区,过着半游牧的生活,在长年的征战与高寒地区生活中,皇室家族也不例外,和老百姓一样多患寒症。女性多虚寒痛经,男性则阳气亏缺、身体不振。宫中的御医随即摸索并研发了一系列的针对此类虚寒症的保健办法,其中用的最多的就是“灸法”,除了常见的艾草条施灸外,还制作了一些有趣的灸疗保健器具,比如女性贴身而穿的用艾绒做成的“艾兜”、皇帝用来温灸腰、腹部,填阳补气的“瓦甑”,我们“脐灸养生法”中使用的保温用的“艾蓬”和“灸盒主体”正是受这两个皇家御用灸具的启发研制而成。时至今日,这两个古老的灸具仍保存在故宫博物院中,供后人品研。

   上面提到在皇家灸疗养生中用瓦甑来温灸皇帝的腰、腹部,因为男性的腰部有几个大的穴位,对男性的生殖保健、身体健康起到至关重要的作用,它们是:

命门:位于第2腰椎棘突下凹陷中,主治腰疼、男性遗精、阳痿、早泻、遗尿等。

肾俞:位于第2腰椎棘突下旁开1寸半,主治肾炎、男性腰痛、遗精、阳痿、早泻、遗尿等。

气海俞:位于第3腰椎棘突下旁开1寸半,主治背痛、痛经、崩漏等。

志室:位于第2腰椎棘突下旁开3寸,主治腰痛、月经不调、崩漏等。

腰阳关:位于第4腰椎棘突下凹陷中,主治男性遗精、阳痿等。

三、“脐灸养生法”专用产品介绍

    这套“脐灸养生法”保健法依托于几个主要的专用产品来完成,分别是:安全熏灸盒无烟环保灸条中药精华推体液、针对性脐药、专用调和酒、自动发热脐贴。主体部分是由高档人工合成板材制成的灸盒,有坚固耐用、轻便美观等优点,是用来盛装并燃烧无烟环保灸条的。无烟环保灸条为功效部分,在制作过程中添加了益母草中药成分,在灸条燃烧的过程中,其中药成份走窜循经并结合底部红外磁石辐射的红外线综合发挥灸治的作用。另外,中药精华推体液也是主要的功效部分,涂抹于皮肤后经灸条的热力作用,其能被皮肤直接吸收而增加灸的效果而起到相应的保健功效。针对性的脐药为主体功效成分,是整个脐灸法的功能体现手段。专用调和酒主要是用来调和脐药的中药液体,主要成分为人工麝香和黄酒,皆为强力走窜之品,有力帮助脐药进一步吸收。自动发热脐贴可以在施灸后贴于脐部,在其自动发热的10个小时内持续对脐部药物加温,进一步助药吸收。

1 安全灸盒
    该专利灸盒是我们“脐灸养生法”的主要工具,具有坚固耐用、耐高温而不变形的特点。整个灸盒呈扇面形,形似古代文官的“乌纱帽”, 又像唐僧的“僧帽”,灸盒的上方装有一个小风扇,由外接电源(12V)供电,用于向盒内供氧,木盒内的铜制燃烧中心设计巧妙,在整个使用的过程中,灸条的明火或灸灰永远不会落下来伤及皮肤,而且这个小铜盒可以方便的拆卸,以便于安装灸条和倒灸灰。灸盒下拱面中央有一个18cm x 7cm的方孔,为灸条的热气出口,使用时要将这个方口对准要施灸的部位。    

2 无烟环保灸条( 益母草添加型 ) (长度 =12.5cm ,直径= 1.7cm)
    由艾叶、没药、植物淀粉等制成,艾叶、没药的共同特点是都能宣经通脉,活血行气 。对多种疾病如风、寒、湿、痹、痛、泄泻、胃痛、妇科疾病等都有一定的疗效。由于灸条内的中药都是炭化过的材料,所以在使用的过程中非但没有刺激性的浓烟产生,反而会香气渺渺,清香怡人,非常适合在密闭的室内使用。相比较常规的无烟灸条,我们的无烟灸条突出了如下的两个特点:

(1)彻底无烟化:该灸条在制作的过程中放弃了传统无烟灸条必用的材料——生榆粉,转而使用一种新型的自然材料——植物淀粉做为基本燃烧物,这种淀粉在燃烧时不产生任何烟气,从而实现了彻底的无烟化燃烧。(该灸条可以煮后食用)

(2)彻底无异味:传统的无烟灸条在燃烧时也会有轻微的烟产生,并且会产生除了艾草外的两种气味,一种是生榆粉燃烧产生的糊焦味,另外一种是一种化学粘合剂燃烧产生的刺激味。我们用两种办法来解决了这两个问题:第一,我们用植物淀粉做基础燃烧物后,即无糊焦味的产生;第二,我们在制料时,采用传统办法,没有加入任何的化学胶剂,这样就避免了刺激性气味的产生。除此之外,我们在灸条中加入了微量的天然香料,使整个燃烧过程香气怡人。

3 中药精华推体液
    在有烟灸的治疗效果中,艾草焦油是一种充满神秘色彩的特殊物质,经过日本及国内多家医疗科研机构试验发现,艾草在燃烧时产生一种有着强大杀茵效果的物质,一但在灸法中舍弃了艾草或是对艾草进行了无烟化处理,那么这种焦油就不存在了。我们在研发过程中也重视了这个问题,解块方法就是对艾草先进行提取,将有效成份——艾草精油先提取出来,在施灸的过程中可以先将这种精油先涂抹在要施灸穴位点上,通过无烟灸的热力辅助吸收,来尽可能多的还原有烟灸的效果,通过实践观察,这种方法还是确有其效的。虽然艾草精油相比较其他的常用精油比较温和,但在日常施灸过程中,对艾草精油也要进行相应的皮试,以免有些皮肤极度敏感的客人出现过敏现象。

四、“脐灸养生法”产品文化

    作为我们项目的主要工具——“安全熏灸盒”设计美观,文化韵味丰厚,熏灸盒产品的外型整体是一个“僧帽”。衬托在“阴阳鱼”下的文字内容为“针者,不谋表而攻于里;灸者,简于外,而精于内;而所谓针灸者,陋已舍已,救他渡他之精神者也!”释意如下:行针的功夫是内腑而不在于肤外;施灸的材料和工具虽然简陋,但是治疗理论却博大精深;我们这些从事针灸事业的人,都是一群具有大仁之心,严格要求自己而救人渡人的精神主义战士!

脐 灸 养 生 法 操 作 流 程

流程一:

    由于脐灸法所用艾条为无烟型艾条制品,初段点燃时需要较高的燃点,所以建议用如下办法点燃:燃气灶点燃、酒精灯点燃,为了缩短预热所需时间,最好将艾条充分点燃,前端呈一段“红火头”状态为最佳。
    将点燃的艾条装入燃烧盒内后,正确加盖上盒盖以启动小风扇,将悬灸架置于安全位置进行预热,整个过程大约需要12分钟,在这12分钟的时间内要求灸疗师以中药按摩精油结合中医按摩手法推拿受灸者的腰部,在按摩的过程中对如下穴位做重点按摩或点穴:肾俞、腰阳关、命门、长强。

流程二:肾命填阳
  
  将预热好的悬灸架放置于受灸者后腰位置并根据温度需要调整好高度,灸架中心“红外纳米磁片”位置最好对应命门穴。在施灸腰部的同时要求灸疗师站位于受灸者的头部位置,从大椎穴开始顺推督脉,并加做肩部放松,整个流程时间约为25分钟。


    先灸后部督脉穴位主要有以下几个理由:1、人体的督脉较浅,中医学有“督脉薄如纸,任脉深如井”的形象说法,先在督脉施灸有利于更快的激发经气畅行。2、督脉为“阳脉之海”,总领身体诸阳经,与艾灸法的“纯阳之性”相吻和。  


流程三:灸补神关
 
   在施灸后腰部时,受灸者以仰卧位躺好并充分外露下腹,将悬灸架置于下肢膝关节位置,灸疗师使用中药精华液对受灸者下腹进行按摩,并着重点按以下几个重要穴位:关元、气海、中极、四满、气冲、子宫、归来。10分钟按摩后,将中药添脐粉以专用的调和液调和成“湿药丸”状,然后置入脐窝,最后将悬灸架置于下腹施灸(注意正确的放置位置是以神阙穴对准灸盒上沿为准),此步流程时间约为
35分钟。
    女性所有与生殖生理相关的重要穴位几乎都在下腹位置,它们分别是:

神阙:位于肚脐中央,主治腹痛、虚脱、中风、水肿等。

阴交:位于脐下正中1寸,主治女性阴痒、带下、小便不利、腹痛、水肿等。

气海:位于脐下正中1寸半,主治男性遗精、阳痿、虚劳、女性月经不调、痛经、  子宫脱垂、崩漏等。

石门:位于脐下正中2寸,主治女性崩漏、闭经、小便不利、乳腺炎等。

关元:位于脐下正中3寸,主治男性遗精、阳痿、早泻、遗尿、女性月经不调、痛经、白带、盆腔炎、崩漏、子宫脱垂等。

中极:位于脐下正中4寸,主治男性遗精、阳痿、早泻、遗尿、女性月经不调、白带多、不孕、盆腔炎、痛经等。

四满:位于脐下2寸,正中线旁开半寸,主治女性月经不调、经闭、痛经、崩漏、带下、不孕、小腹痛等。

气穴:位于脐下3寸,正中线旁于半寸,主治男性阳痿、女性月经不调、闭经、痛经、崩漏、带下、不孕、腹痛等。

天枢:于脐中旁开2寸,主治女性月经不调、腹痛、盆腔炎、痛经、腰痛等。

水道:位于脐下3寸,正中线旁开2寸,主治小便不利、小得胀满、痛经、月经不调、不孕、疝气等。

归来:位于脐下4寸,旁开2寸,主治女性月经不调、盆腔炎、闭经等。

子宫:位于脐下4寸,旁开3寸,主治女性子宫脱垂、月经不调、痛经、盆腔炎、不孕等。

大赫:位于脐下4寸,旁开半寸,主治女性白带多。

横骨:位于脐下5寸,旁开半寸,主治男性遗精、阳痿、女性经闭、盆腔炎等。

气冲:位于脐下5寸,旁开2寸,主治女性月经不调、各种生殖系统疾病。


流程四:热贴神阙
    在灸治完下腹后,将专用的神阙热贴展开贴于肚脐位置,把脐窝内药丸封在脐窝内,在接下来的10个小时的时间内,该热贴将持续发热,以45度左右的热度对神阙穴进行热敷,主要有两层意义,一是进一步以温热刺激神阙穴位置,二是脐窝内的中药成分多为辛香走窜、温热行瘀之品,在施灸的60分钟内并不能完全吸收,利用热贴的热力作用进一步促进脐内药物的吸收,可以在施灸结束的10个小时“继续施灸”。