美发助理招聘58同城:中国人的“一窝疯”特征

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有话要说 中国人的“一窝疯”特征 [原创 2008-10-30 10:15:01]    字号: 大 中 小  

中国人的“一窝疯”特征

 

有一个笑话:说是某人站在大街上往天上望.其实天上什么也没有,但他仍痴痴地往上望.于是,便有了第二个第三个一个又一个行人也往上望.虽然那上面什么也没有,但越来越多的人停下脚步往上望,什么没有怎么这么多人往上望?

这个不起眼的小笑话道出了中国人的一个群体特征——“一窝疯”. 也就是什么事儿他不大用自己脑袋去想,而是人家啥样他啥样,人家干啥他干啥,喜欢扎堆凑热闹.

大跃进、文化大革命尽管有诱导和强制的因素在里面,但中国人的这种“一窝疯”的毛病,就像一个接一个往天上望的行人,他不信天上什么也没有,因为那么多人都在望.

先说说大跃进时的一些奇文奇事.说说那会儿中国人的“一窝疯”.

本来这“一窝疯”应该是“一窝蜂”,但大跃进时的中国人用“一窝疯”来形容更准确些.

大跃进时,四川跃进出一歌谣:“稻米赶黄豆,黄豆像地瓜;芝麻赛玉米,玉米有人大;花生像山芋,山芋超冬瓜;蚕长猫一样大……”

于是, 甘肃也跃进出一首《两只巨手提江河》:“一铲能铲千层岭,一担能挑两座山,一炮能翻万丈崖,一钻能通九道湾。两只巨手提江河,霎时挂在高山尖。”

于是, 河南洛阳也跃进出一首《铁水滚滚似火龙》:“炼铁要登云梦山,云梦山上把家安。白云深处搭帐篷,铁炉建在高山巅,拉起风箱火焰高,炼出铁水像山泉。别看俺的铁炉小,产品堆起撑破天,铁水滚滚似火龙,能把地球缠三圈。”

四川的“大跃进蚕”长得成精了,像猫一样大己经够吓人了, 甘肃成精的就不是蚕了,蚕长的猫样大,也不能“一担能挑两座山”,这成精的是人了.而河南更要命, “铁水滚滚似火龙,能把地球缠三圈。”你祸害自己不说还要祸害出家门去.

这几个例子都属于你往天上望他也往天上望,他不信那上面什么也没有.全国都在大跃进,共产主义明天来.

这还不算什么,更“疯”的在后头. 大跃进时有一口号: “鼓足干劲,力争上游,多、快、好、省地建设社会主义”.某地为了更好的宣传落实这个口号,极创造性、极富想像力的把土葬公墓分为“鼓”、“足”、“干”、“劲”、“力”、“争”、“上”、“游”、“多”、“快”、“好”、“省”等若干区域。为了便于管理及尸主家属扫墓时寻找辨认,每座坟前石碑或木桩的侧面,都用红漆写着“多字第xx号”“快字第xx号”等字样。(李凯源《大跃进奇闻拾屑》)

你说这中国人什么事儿一上劲儿了疯不疯?文化大革命时毛泽东八次接见时,红卫兵们为什么那么“疯”?遗传下来的.那会儿我还小,不然去了天安门我也“疯”!不可能不“疯”.那么多人都往天安门上望,而且那上面还确实站着红太阳, 能不“疯”?

还接着坟地说,这坟地是住死人的地方,谁家死去的亲人编进你“省”字号皆大欢喜.让你编进“争”、“多”、“快”、“好”里,人家不犯忌讳吗?这死一个还不够还得“争”着“多”死几个,“快”死几个,而且还“好”!怪不得大跃进没等过劲儿,正“疯”着呢,这人就开始上百万上千万的死了!

如果说“蚕长猫一样大”, “一担能挑两座山”, “铁水滚滚似火龙,能把地球缠三圈”还不算“疯”,反映了亿万中国人的一种豪迈气慨, 这坟地里的“争”、“多”、“快”、“好”算不算“疯”?唉!真是“疯”出花花了!“疯”绝了!人真疯了也疯不到这份儿上!

大跌进时的这件奇闻我读了后仔细想想,猛然有了另一种认识,觉得它应该大笔记在历史上.表面上它是一件“疯”事,我怎么看它象是一件“特大反革命案”?为什么这么说?你分析分析,大跃进时中共中央的口号原文是什么? “鼓足干劲,力争上游,多、快、好、省地建设社会主义”.

而某地公墓除了将这句话里的“建设社会主义”没编进坟地里,其余的话全部用来建设和管理坟地上了.这要往块儿一联系,这不是一起天字号“反革命案”吗?

算了,不联系了,相信当初公墓的管理者绝非这个意思.

到了文化大革命,中国人就更没挡了,更“一窝疯”了.有机会看看毛泽东接见红卫兵的历史镜头,看看那些红卫兵是不是“一窝疯”;有机会看看文革初期是怎么“大破四旧”的, 看看那些小将们是不是“一窝疯”;有机会看看当年的中国人是怎么大跳“忠字舞”的, 看看那会的人是不是“一窝疯”; 有机会看看当年的各派组织是怎么武斗的, 看看那会儿的中国人是不是“一窝疯”.

中国人为什么这么愿意“一窝疯”?大跃进、文化大革命有力量强迫你,文革后一度时期全国大喝红茶菌,大练这个功那个功有人强迫你练了吗?

“一窝疯”的背后是一种“求大同”的意识形态在影响着你.这种东西不保护“异”,不保护少数,别看毛泽东说过:“有时真理在少数人手里.”专制的特征即“求同去异”,民主的特能即“存异求同”.中国人也有“求大同存小异”之说,但从来没被统治者接受.他一不高兴了,你的“小异”就是“大异”了.关于这些,我在从前的一篇小文《中国人的求同存异》里谈过了,不多说了.

大跃进、文化大革命,一个人站在中国的大地上往天上望,那上面是空旷的乌托邦,但中国人却跟着集体仰望.

而今,历史的天空上是白云千载空悠悠,但大地上却留下了继续的斗争.

                 2008.10.28

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