附近美容学校在哪:星云大师:星云禅话(廿二)(南方人物周刊 2010-7-27)

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/03/29 07:26:27

电子报 >>人物周刊>>第219期

【星云文集】星云禅话(廿二)

作者: 星云大师 2010-07-27 16:57:41 来源:南方人物周刊

寸丝不挂

唐朝时,温州净居寺有一位玄机比丘尼。她住在大日山的石窟中,打坐参禅。

有一天,她忽然兴起一个念头:“法性湛然深妙,原本没有来去之相,我这样厌恶喧哗而趋向寂静,算不得是通达法性的人。”

有了这样的想法,她立刻动身去访问大名鼎鼎的雪峰义存禅师。

雪峰禅师见到玄机比丘尼,就问道:“你从什么地方来?”

玄机比丘尼回答:“从大日山来。”

雪峰禅师一听就问道:“太阳出来没有?”

意思是说,从大日山来,太阳出来没有?悟道了没?

玄机不甘示弱,答道:“假如太阳出来,会把雪峰熔化!”

意思是,假如已觉悟的话,哪里还有你雪峰禅师?哪里还要来问你呢?

雪峰禅师见其出语不凡,便再问:“你叫什么名字?”

比丘尼回答:“我叫玄机。”

雪峰禅师听到这个名字,又问:“你一天能织多少?”

玄机比丘尼回答:“寸丝不挂!”

意思是已经解脱尽净了。

然后她转身而退。

才走了三五步,雪峰禅师又说:“喂,你的袈裟拖在地上了!”

玄机比丘尼连忙回头看自己的袈裟。

雪峰禅师哈哈大笑说:“好一个寸丝不挂!”

从玄机比丘尼和雪峰禅师的对话,可以看出不同的境界。玄机的话是捷辩,不是禅,雪峰禅师的一句“好一个寸丝不挂”才是禅机!所以,一个人的实际修持,是开悟了,或是没有开悟;是解脱了,或是没有解脱,从谈话里面,禅师们都会把你问出来、考出来,或者是暗示出来。禅门的深浅,从对答中,就可以分出高下。

覆船生死

有位学僧去参拜雪峰义存禅师。雪峰禅师问他:“你从哪里来?”

学僧回答:“我从覆船洪荐禅师那边来。”

雪峰禅师故意说:“生死大海还没有渡过去,你为什么就先要覆船呢?”

青年学僧不理解雪峰禅师的幽默,回去便把经过告诉覆船禅师。

覆船禅师就对学僧说:“为什么不说‘因为已经超越生死苦海,当然就要覆船。’”

于是学僧又回到雪峰禅师处,雪峰禅师问:“既然是覆船,还来做什么?”

学僧胸有成竹地说:“因为我已超越生死,不覆船做什么!”

雪峰禅师听了,不客气地说:“这句话是你老师教你的,不是你说的。我这里有二十棒,请你带回去,转给你的老师覆船,告诉他另外还有二十棒,我留给自己吃。这一切与你无关。”

这则公案在说什么呢?

禅应该是无言说教,所谓言语道断,不应该在语言上打转,所以雪峰和覆船两人都在卖弄。如果禅可以这样讲那样讲,要讲到什么时候才能相契?所以他们要各挨二十棒。这不关学僧的事,在禅者心中,学僧还不够资格挨二十棒。到了学僧真正有资格被打被骂时,那个打骂里,是禅,是教;是心,是恭敬;是顶天立地。

我们不要从表面看禅师们的言语行为,在言语行为以外的禅才是他们安身立命最重要的地方。参禅的年轻学者们,要能忍受得了打骂教育,才能领悟得到禅门的微妙。

http://www.infzm.com/content/48160