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李张永平真人——永平张真人，不知原名，出生官宦，幼而好学，16岁中秀才。时内忧外患，国道艰难，遂弃文从军，因文武艺精，练军有方，深得川滇边务大臣赵尔丰赏识，30岁即任巡防军参将。
31岁，入西藏平叛，因战伤回成都治疗。一日晚上，梦黄袍道人点化，顿觉尘事如烟，人生难得，遂锐意学道。出访时，其从者60人，皆心腹手足，当访道至云南鸡足山时，随者余6人。道童闭门，跪3天乃入。其余6人分学算命、法术、静坐、硬功、软功、剑术，皆三年成就归去。
独永平欲学修行，师父一直未授机要。只教挑水、打柴、种菜。时过五年，遇五月十三，道友邀游“关公单刀会”，时永平正在浇玉米，因山上土贫，加之道友们生活清贫，粪水也薄，师父交代一担粪水应浇4株玉米。永平见时辰不早，便一担粪水浇8株。快要浇完时，师父过来，提粪桶从永平头上淋下，拂袖而去。永平知错，重新浇苗，浇完后沐浴更衣，至师父门庭伏跪，直至三更，师父叫入座前，赐名永平，尽传修行之妙。9年后，元神神化，经书木鱼飞去。师父教其至西蜀弘道，遂归青城。时青城山为道教活动家盘踞，乌烟瘴气，道风沦丧。永平至后，不被容纳，遂到汶川水磨沟黄龙观挂单。观主周教诚道长知其修为，欢心接纳，永平留居，并将随身携带的70两金子、200两银子捐出修庙。
黄龙观地处深山，香客稀少，所住多为修行之士，永平未来时，道众饥寒交迫，常数日无食，永平到后发动道友垦荒种地，维修庙宇，每当无钱粮时，即有信众前来接济。永平对信众也是有求必应，听很多成都居士讲，每当有灾难时，永平即来告知，但每次都瞬间即去，无踪无影，而道众又见永平在观中做事，神情自若，故而传其有陆地神行之术，但其实是元神应化之功。
一天永平用牛拉了一车财物路过一个山谷，两山上的土匪见了忙乱枪射击，但见永平赶着牛车慢悠悠的走，怎么也打不中，便下山追击，牛车或前或后，总也追不着，直追到黄龙观，时已黄昏，搜遍观里，虚无一人，也不见牛车财物，正欲烧殿堂，只见神座上一盘坐着的神像飞下，对着土匪头头就是一巴掌，直抽得头头的脸扭到了脑后，并骂道：“你造孽造到这里来了，你也不看看这是什么地方，这是祖师爷的地方。”接着又一巴掌，把脑袋“咯”的一声打回原状，头头刚一下到了西方英国，没回过神，一下又回到东方中国，瞬间经历天上人间，回过神来，神像又稳坐在神座上，惊魂未定之余，忙纳首便拜。原来永平早教道众回避，自己坐在神座上。
一次，永平与徒弟刘元尚到安岳一代传道，时哥老会盛行四川，到处皆有其码头， 一“舵把子”见永平包袱沉重，便起了“打猫儿”心肠，即带了两个“幺师”提枪来劫。相隔尚有数步，永平挥手一指，“舵把子”便定在那里，两“幺师”见状回头便跑。世人都认为永平有法术，其实是“隔山打牛”的点穴方法。永平又一指，“舵把子”恢复原状，忙磕头告饶，永平训斥教化了一番，让其离去，此后，各码头前来拜香的甚多。许多军阀政要也拜其为师，惜黄龙观在解放后被拆毁。
永平羽化后，遵其遗愿，其假身葬于青城山八卦台侧，山中逢旱，山民诚心拜之，即有雨来。其弟子刘元尚重整青城山，人呼“大师兄”，擅长丹道、医学，收徒甚众，曾于丈人峰顶立定7天7夜。付元天大师入道时曾拜刘元尚为师，元尚推迟，转而引拜永平之冢，成为关门弟子。解放时，政府派人来抓元尚，元尚盘坐羽化，葬于玉清宫后。后元天师继任中国道教协会会长，全真龙门派第二十三代传戒大律师，1997年羽化于青城山飞仙观。
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