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争吵出来的《连山易》
(2011-04-24 21:42:29)
转载▼标签： 谢朝海
独山县
连山易
水书
蒙熙林
文化
分类： 连三易 “《连山易》能与世人见面，要归功于一次争吵。”水家学会荔波分会会长蒙熙林这样评论《连山易》的出现过程。一部失传已久的奇书竟然以这样的方式出现，实在令记者出乎意料。在很多人的印象里，一部重要文献的出现，大都要经过各路专家艰苦地寻找，不断地跋涉，一波三折后，才能羞答答地出现在世人面前。然而《连山易》却以与众不同的方式出现了。
2004年12月，中央电视台《走近科学》栏目记者到贵州省荔波县采访，当地的水家学会组织了很多水书先生参加节目的拍摄，当时有一位水书先生拿出了1本水书，书中有一些类似八卦的卦象，当央视的记者问他这些是什么的时候，他说：“这是连木桑。”连木桑在水语中的意思就是《连山易》，在没有经过任何考证的情况下，央视的记者说什么也不相信眼前的书是《连山易》。面对记者的质疑，这位水书先生无法进行解释。
《连山易》首页
“这些就是《连山易》里的卦相！你不用怀疑，我家就有全套的！”看到同行被问住了，谢朝海坐不住了。蒙熙林回忆说，“当时老谢说他家有全套的《连山易》，而且在河南师偃县二里头村出土的24个夏陶文字中，他家的书里就有22个。但是，央视的记者要看到证据才相信。”“这部书是老谢的镇家之宝，从来不肯给人看，自己也很少翻动。”水家学会荔波分会副会长潘宠宪说，“谢朝海的这部《连山易》一直藏在老家，都不肯带到自己在独山县的家里，更别说带出来了。”没有证据就无法说服央视的记者，但是谢朝海的老家在偏远的山区，也无法很快取来，于是双方就争吵起来。“当时，他们吵得非常凶，老谢还冲那位记者拍了桌子。”蒙熙林说，“我看老谢这么激动，怕他影响了对我们水书的采访，我就把他叫到了楼下劝他，叫他克制自己的脾气。”虽然谢朝海冲央视的记者发了脾气，但他还是说服了他们。“采访结束后，央视的记者对我说，他是懂易经的，这位谢先生要不是真懂，也没有拍桌子的底气。虽然央视记者没见到他全套的《连山易》，但是他们相信它的存在。”蒙熙林回忆说。
其实，在黔南布依族苗族自治州的水书研究人员中间，已经有人知道谢朝海有《连山易》了，曾经有很多人上门找他，请求收藏《连山易》都被他拒绝了。“知道的人，基本都上门求过，他大舅子也是研究水书的，找过他好多次，叫他捐出来，他都没有捐。后来老谢烦了，就搬到独山县去住了。”水家学会荔波分会副会长潘宠宪和谢朝海有着极深的交情。在文革期间，谢朝海因为是水书先生（当时被叫做“鬼师”）受到批斗。谢朝海忍受不了批斗，就跑进了深山。当时，潘宠宪一家收留了他，在文革结束后，潘宠宪又把他送回了家，还给他背去粮食和种子。因为这层交情，不是荔波人的谢朝海才答应来到荔波分会担任水书研究员，帮助翻译水书。“翻译水书是项非常艰苦的工作，因为水书里的记述只相当于提纲，下面还有水经，就是口传的部分。这些只有水书先生知道。”潘宠宪说，“谢朝海的书很全，在翻译中他帮了我们很多忙，但是他却从来都不提捐《连山易》的事。”
在中央电视台采访之后，谢朝海对捐出《连山易》的态度有了转变。“他当时对我说，我就把《连山易》放在你们这儿吧，要不别人总不信咱们水族有这部书。”蒙熙林说，“谢朝海对荔波县有着很深的感情，他从小出生在这儿，一直到高中毕业才离开，文革受批斗时，又是躲在荔波。”跟蒙熙林说了捐书后，谢朝海并没有马上把书捐出来。据说，之后他回了一次老家，用这本《连山易》算了一卦，在求得了内心的平衡后，他才把这部奇书捐了出来。
文章标题 :争吵出来的《连山易》来自：藏风得水 ,原文链接：http://www.zangshu.com/sanyixiang/lsy/2011/0424/22230.html
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