中钞国鼎直营店电话:[转贴]反堕胎专集

节自索达吉堪布仁波切所著《悲惨世界》

胎儿亦不应杀

根据美国《洛杉矶时报》所公布的调查结果，大多数美国人认为堕胎等于谋杀。这种看法是正确的，胎儿已具有生命力，也是有情众生的一种形态，堕胎等于扼杀了这个生命。

导致堕胎的一个重要原因是青少年的“性罪错”。现在少年儿童平时接触的书刊、影视、游戏等媒介中与“性”有关的内容比六七十年代增加了数十倍甚至百倍，在这类信息的刺激下，孩子的内分泌大大超过正常水平，使身体发育呈早熟状态。据报道，目前西方国家未婚妈妈的年龄已经提早到十一二岁，中国也有十四五岁城镇少女做人工流产的例子。

婴儿的性别选择问题是堕胎的另一原因。有些人想要男孩，而另一些人则希望生女孩，现代检查设备为他们提供了方便，于是那些与愿望相违的胎儿便被打掉。

婴儿属相选择是又一种怪圈。在二000年许多产妇高高兴兴生属龙的孩子，而二00一年，很多已婚女士找大夫要求堕胎，她们认为属蛇的不如别的属相好。如此种种都是得了邪见病。

堕胎就是把胎儿杀死，杀死胎儿的同时妇女也感受着痛苦乃至生命危险。2001年2月16日《新民晚报》报导：一怀孕三个月的孕妇堕胎，导致子宫穿孔，胎儿掉入腹腔，肠管断裂，腹腔内大量出血，险些送了性命。

堕胎是很危险的，除手术堕胎外，还有许多堕胎药物。就使用堕胎药物RU—486堕胎丸，在美国社会引起广泛的争论。美国生命联盟发言人朱迪．布朗说：“食品与药物管理局决定批准通过化学方式毁灭无辜的人命，是我们所不能容忍的。”此前管理局批准使用RU—486堕胎丸。现今美国总统小布什反对堕胎，前副总统戈尔则支持使用该种药物。小布什的父亲当政时，曾于一九八九年禁止使用RU—486堕胎丸。

古代人心纯朴，生育自然，也特别爱惜自己的亲情骨肉，极少有堕胎杀婴的情况。根据佛经，杀死胎儿犯近五无间罪。近代社会人们的烦恼越来越重，人们不遵从古圣先贤的教导，不知克制私欲，执着邪知邪见，致使社会问题复杂化。甚至某些国家制定这样的政策：若杀死大人必须被判死刑，而杀死胎儿则受奖励。不知为什么会这样？

被残害的小生命

在有些国家和地区，由于传统习俗等原因，人们对孩子的性别有强烈的偏好。中国农村大多数人重男轻女，认为男孩可以传宗接代，所谓“不孝有三，无后为大。”由此邪见，而产生了许多悲剧。

方敬之女士是新疆人，一九九二年七月，她到呼图壁县医院办事，当时正赶上一妇女临产，其丈夫害怕听到生女孩的消息竟离开了妇产科，躲到远处。当婴儿呱呱坠地时，刚从鬼门关回来的产妇吃力地抬起头，急切地向医生询问：“孩子是男是女？”医生回答说：“是女孩。”顿时产妇象泻了气的皮球一般，无力地倒在产床上，接着又马上请求医生用针药将孩子打死。当时在场的人很惊奇地问她为什么？她有气无力地说：她要生一个男孩，她的丈夫也想要一个男孩。主产医生是方女士的朋友，方敬之不忍心看到婴儿被医生处死，她当时就对医生说：“这个孩子我要了！”于是给产妇买了营养品之后，便将婴儿带回了家，方女士的父母也帮着照顾孩子。现在孩子已经九岁了，长得健康漂亮，还会顶礼、诵经，而她的生身父母还以为这个孩子早已被处死了。

方女士一念慈心，救了一个小生命，而婴儿的母亲却残忍地想将自己的亲生骨肉处死！人性沦丧到如此程度，那个产妇亵渎了天下最珍贵的母子情，让人气愤，让人悲叹。

我在甘孜师范学校读书时，每天早晨到校园外的草地上背书。有一天，天还没大亮，听到有小孩子的哭声，走近后，发现有一个婴儿被丢弃在路边。有几个同学好奇地围了过来，其中有一个女同学看那小孩可怜，就发愿要收养那个婴儿。当她把小孩抱回去后，可能由于已被丢弃太久，那孩子没多久便死了。

究竟是什么原因使产妇要处死婴儿？仅仅因为小孩的性别与他们所期望的不一致。由于这个原因，有许多小孩刚生下来就被处死，也有许多小孩被抛弃于荒郊野外或街头巷尾，还有许多胎儿在未出生时，就被B超等现代科学仪器检查的结果判处死刑。这些孩子的父母是否还有人性？即便是豺狼也都会疼爱自己的幼崽，而人怎么能不顾骨肉之情，弃杀自己的孩子？宣化上人曾经讲过这样的开示：不让小鬼（指小孩）存活，小鬼要报复人类，许多流行性疾病的原因是由于小鬼散布之毒所致。那些小鬼非常多，嗔恨心也非常强。为了人类自身的健康，亦不应当弃婴与堕胎。

在藏地民间有这样一个故事：有一个母亲生了一个孩子，她很喜爱这个孩子，可是不久孩子死了，母亲很悲伤，常常泪流满面。另有一个母亲却把刚生下的孩子挖坑埋了。两个孩子在中阴界相遇，各自叙说着自己的遭遇。前一孩子说，由于自己的业力，刚生下不久就死了，他的母亲很痛苦，一直在为自己哭泣。后一孩子说，我是被母亲活埋而死，母亲在人间却很高兴。他们两个被派遣去做冰雹，被埋杀的孩子手很冷，而由业力自死的那个孩子手不冷，他说是因为得到过母亲的痛爱，喝过母亲的奶。

弃杀婴儿的另一个原因是计划生育。很多妇科医院成了残害胎儿、婴儿的屠杀场。尽管政府一再强调计划生育，可是人口还是增长很快。请问，为了人类的发展而弃杀婴儿，这是明智之举吗？

关于人口问题，国外一位观音菩萨的化身在接受记者的采访时，笑着回答说：“如果社会不能养育那么多人，那么大家都出家好了，出家是个好方法。”确实如此，目前在法王如意宝晋美彭措座下有四、五千尼众，如果她们没有出家，那么不知她们要生育多少孩子，又不知她们要杀害多少婴儿。

孩子你在哪里？

母亲，一个多么伟大的字眼，它意味着宽厚、博爱、奉献、包容……然而——王女士语气沉重地向我述说了她那不堪回首的往事……

我也和许许多多的人一样，随着时间的推移，步入了母亲的行列。在享受美好生活的同时，又一个小生命在悄悄的孕育。当我发现这一可怕的事实后，为了响应“计划生育”的号召，便毅然地走向了妇产医院的手术室……

我躺在手术台上，医生娴熟地准备着各种手术器械，那锋利的器械，冒着瘆人的寒光，犹如屠宰场屠夫手中的利刃！想到它顷刻间就要进入我的体内，铰动我的血肉，我不禁汗毛竖立，浑身发抖。我犹如待宰的羊羔，无助地望着医生，希望她能以精湛的技术，减少我肉体的痛苦，神奇地清除我体内的重负！医生向我投来极其慈祥的目光，抚摸着我的手安慰着：“别怕，别怕，马上就好了……”她一边安慰着，一边脚踏电门，只听“嗡”的一声，器轮飞转，在我的体内翻江倒海般地绞动起来……

猛然间，我仿佛听到了腹内“婴儿”阵阵的惨叫，仿佛看到了他在满含泪水地向我呼唤：妈妈，救救我，妈妈，我是你的孩子……

那声音越来越小，渐渐地远去了，消失了……

我的心在紧缩，我的心灵在震颤，我的良知在复苏！

孩子——

我撕心裂肺地呼嚎：孩子你在哪里？回来吧，回来吧，妈妈会张开双臂拥抱你！孩子，回来吧，回来吧……

然而，你在那儿，你在那里呀……

一摊摊血肉流出体外，一个正在孕育的生命就这样被他的亲生母亲残忍地扼杀了！

我欲哭无泪，欲喊无声，我睁大惊恐迷茫的双眼注视着四周——我的眼前突然浮现出一双双血淋淋的手，耳边不断响起杀人机械绞动的声响，想到医院后面那堆积如小山的“婴尸”

暮然间，我感到这世界是如此可怕！我不能算是一个慈母，每当听到别人提起母亲的慈悲与温柔，我就感到万分地惭愧，心如刀割。我多么地凶恶！与食自子的魔女别无二致。天下象我这样愚痴的坏母亲可能有很多，真是可悲！愿来世别再作女人造此恶业。

我听完她的叙述，沉默了很久，心中难以平静：什么时候才能使这令人毛骨悚然的世间变得安宁祥和？我心中默默祈祷，愿她不要遭受铁柱山的恶报。这都是所谓的“计划生育”带来的恶果。杀害自子的人将转生铁柱山地狱。以其业力显现，看到儿子在山上，母亲在山下呼喊着儿子，渴望与其相遇，及到山上拥抱其子时，儿子却在刹那间变成了灼热的铁柱……反复地感受着如是巨大的痛苦。《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》中也说：“若故伤胎，此人现世得重病报，寿命断薄，堕阿鼻地狱，受大苦恼。”故奉劝造此罪业者，诚信三宝，广行放生，励力忏悔，否则将在地狱中受苦无期。

节自《生死关全集》

宣化上人（禅宗沩仰第九代祖师）

★我奉劝大家，要守夫妻之道，不要离婚，好好地照顾自己的子女，家庭都和乐了，自然国家就太平了！

还有！我要劝大家不要再堕胎了，你想想，一个生命还未出世，就成冤魂，到处是要命的小鬼，你说社会会安宁吗？这些小鬼需要不贪财、有道行的人才能超度，小鬼难缠啊！很难办的，到处是罪业，你能说安宁吗？

——《人生要义》页279

★堕胎这个问题非常严重。今天世界上会有这么多疑难杂症，堕胎是很大的因素。这个未出世的生命认为：你叫我这么早就死，我也不会教你善终。所以，就有这么多奇难杂症发生。

问：现在报纸上，常见有“供养婴灵”的广告，婴灵是可以供养的吗？

答：这事不能谈“供养”，因为它不是三宝（佛、法、僧），若说是“供养”，就落入邪见。应该讲做“超度”，但是此冤甚深，很难超度。因为夺命债，就须以夺命还。但是如果遇到不贪财的真修行者，可以有机会超度他们的。

——《人生要义》页269

妙莲老和尚（当代净宗高僧）

★世间的人，不要说是将来，现在全世界已感到有人满为患之忧；无知的人就主张堕胎，真是可怕。唉！这些杀生的罪业怎么得了呢？

堕胎是杀生，绝对不可以。既然不想生孩子，那就要从根本的“节欲”下手；好好拿出智慧来，不要等到造了恶因，恶报现前，他来找你要命时，心中又不能安，这怎么了呢？大家要注意。不要说得太远，就说我有一个信徒好了。她就是有堕过胎，灵魂找来了，她要帮他超度，灵魂还不受超度呢！他说：“我来投胎是来投生，不是投死的；你不让我出生，害了我一命，我也要你的命！”这是现前事实的业报。

学佛要看破放下，如果儿女都大了，为了保持身体健康，应该要分房。你们不要以为老和尚怎么说这些话？要知道，学佛要与生活打成一片，不要离开日常生活来谈佛法；离开了生活来谈佛法，那你修什么行？“极高明而道中庸”呀！佛法在人间，离开人间而求菩提是求不到的。大家好好把人间法做好，在家学佛就像在家学佛的样子；好好地持五戒、修十善，有机缘多受八关斋戒，种出世的解脱因。