浦东嘉里城商店品牌:梵高快乐的象征——向日葵

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/04 19:16:51

向日葵如何成为梵高快乐的象征?

            让我们来了解他是如何尝试使用色彩来抓住情绪和表现自己个性的。

  

1.快乐的象征

  

在英国伦敦国家艺术馆中,《向日葵》是最受欢迎的一幅画。它出现在卡片、明信片、水杯、手绢和信纸上的次数最多。同时梵高对自己的这幅作品最为偏爱。

     


   

梵高在自己很罕见的一段乐观兴奋期创作了这幅作品,当时他正等待自己自己心中一位英雄的到来,他就是前卫派画家保罗· 高更。

     


    孤独但充满激情的梵高当时搬到了法国南部城市阿尔居住。他梦想在这里建立一个艺术家组织,并让高更做这个组织的领导者。

      

向日葵本象征高更,是他们友谊的象征。他们的同盟最终以悲剧收场。

  

2. 为什么选择向日葵?

   

对梵高而言,向日葵具有特殊意义。他曾画过11副关于向日葵的油画。

       

对他来说,黄色便代表快乐。在荷兰文艺作品中,向日葵是热爱和忠诚的象征。从盛开到枯萎,向日葵让我们联想到生命的轮回。

      












 














雷诺瓦, 小艇 , 1875 

 

   

1886年,梵高移居巴黎。在这里他遇到了色彩使用方面大胆前卫的印象派画家,如雷诺瓦。他们的画大多色彩明亮,对比强烈。

     

  

印象派画家的影响改变了梵高自己的色彩风格。他开始尝试使用明亮的纯色来作画。但他自己又对这个变化充满抵触情绪,批评说这只能单纯起到装饰作用。

      

 

梵高对几位后现代作家更感兴趣,与他相似,他们更关注如何为自己画中物体赋予意义并使其具有象征意味。

      

3. 高更:朋友还是敌人?

    

18882月,梵高搬到法国南部城市阿尔,但在这里孤独和寂寞让他痛苦不堪。

他梦想以自己租住的黄房子作为基地,建立起一个艺术家的乐园。那年春天他邀请保罗·高更加入。整个夏天他都在努力作画,希望让高更看到他的成绩。


高更,收获 1890 

高更一直到10月份才到达。但跟梵高幻象的令人振奋、充满艺术气息的合作不同,他们两个很少有看法相同的时候。而且,正如高更所言这“当然不会是在绘画方面。”

高更的批评让梵高觉得苦闷异常,也让他的情绪越来越不稳定,但这都没有知道高更要在11月份离开的消息时那样让他难以接受。


4. 疾病与死亡

疾病与死亡

文森特··高割掉的耳朵几乎他的作品一样出名。生命中他不断遭受打击,也有过几段正常人的生活,偶尔会有强烈的得意感。从这些表现可以看出他已经有躁郁症的症状。


文森特·梵·高,割耳自画像,1889 


18881123日,文森特手持一把尖刀刺向向高更,又突然停住转身离开。那天晚上,他割下了自己的一只耳朵,然后来到当地一家妓院,要把耳朵送给一位妓女。幸运的是这位妓女通知了当地警察,要不是警察的及时赶到,他早就因失血过多而死了。


18892月,阿尔的居民向当地警察局提出申请,要求把梵高关进精神病院,理由是他已经对当地的公共安全造成威胁。梵高被关了起来,没有书籍,没有绘画材料,甚至连烟斗不允许他抽。


梵·高,阿尔的老妇人,1888年5月

后来梵高自愿要求来到位于圣·雷米的一家精神病院待了一年。在那里他被允许绘画,而且他发现这对他的妄想症有好处。


梵高最著名的几幅画大部分都是在他精神最为消极的3年时间里创作的。然后,在1890年,梵高举枪自杀,终年37岁,有生之年仅卖出过一幅画。


5. 体验色彩

梵高在向日葵中运用了不同寻常的排列技巧,从小的点色到大的色块。同时他还突破了当时最主要的几种绘画规则。


  






梵·高 《向日葵》细部,1888 




  

 

      

印象派画家遵循的色彩规律是强化色彩的感觉,即每种色彩旁边应该使用其对比色彩;比如黄色对应紫色。

梵高则尝试将向日葵置于蓝色的背景下,在其后期版本中则是黄色的花放在黄色的花瓶中摆在黄色桌子上,而且背景也是黄色的墙,这样使整幅画的色调显得异常明亮,仿佛在发出光芒一般。

梵高并不追求在自己的绘画中表现现实世界。他使用色彩不是为了模仿自然,而是为了表达情绪。


6.梵·高的椅子

梵高的椅子这幅油画和向日葵一样,也是他自己形象的表现。(他也曾经画过高更的椅子,借以表现他和自己性格的鲜明对比)


黄色的椅子边缘用蓝绿色描绘轮廓,这两种色彩和墙的颜色相呼应,并和橙红色地板的暗色调形成对比。


梵·高,梵·高的椅子,1888 

梵高坦然的承认自己的作品都是自己发挥的,并且一直坚持这种风格;因为他觉得不可能用颜料表现出自己实际感觉到的色彩,所以“相比使用自然界中的色彩,画家还是用自己调色板上的颜色为好。”


《梵·高的椅子》细部,1888 

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文森特·梵·高 1853-1890

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梵高论色调和调色

“……据我理解,关于大自然中的黑色,我们看法完全一致。纯黑是不存在的。但是,就像白色一样,它潜入了几乎所有色彩中,并生成变化无穷的灰色——它们的不同在于色调和浓度。所以在大自然中你能看到的其实只是那些不同的色调或色度。

“原色只有三种——红、黄、蓝;‘合成色’则有橙、绿、紫。加入黑色和些许白色,你就能得到变化无穷的灰色——灰红、灰黄、灰蓝、灰绿、灰橙、灰紫。

“要数出,比如灰绿,有多少种,是不可能的;其种类无尽。不过,色彩的所有变化再复杂,也超越不了那几条简单的定则。明确这一点,要比得到七十种色彩的颜料更有价值——因为,用三原色、黑与白,可以创造出的色调和变化远超七十种。调色师是一种看到自然中的一种色彩,就能立即做出色彩分析的人,他们能说出,例如:那种灰绿是黄色加上黑色和蓝色,等等。换句话说,就是知道如何在调色盘上调出大自然里的各种灰色的人。

“……来我的画室,你就会知道,除了追求塑形,我也和其他人一样,对色彩的力量有所感悟。另外,我也不排斥水彩作画;但其基础是素描,然后,在素描之上,包括水彩在内的其他枝叶才得以生发。就和每个热爱自己工作的人一样,我的世界里迟早也会这样枝繁叶茂……”

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