鸡翁一值钱五c语言:2011年普通高等学校招生全国统一考试西工大附中第一次适应性训练文科综合测试
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2011年普通高等学校招生全国统一考试西工大附中第一次适应性训练文科综合测试
一、选择题
2. 若黄赤交角增大2°,则A点在一年中的移动范围是
4.为了监测该水果产区土壤墒情的变化,需采用的地理信息技术是
A.棉花
6.与新疆相比,澳大利亚该农产品在国际市场上的竞争优势主要来自
A.水热条件更丰富,产量高
C.土地丰富,作物品种较多
A.交通运输网不断完善,经济腹地不断扩大
C.上海港的辐射带动作用
8.廉租房是政府向符合城镇居民最低生活保障标准且住房困难的家庭提供的社会保障性质的住房。综合地租、交通等因素,该城市廉价租房应建在图中的
A.⑴地
A.大陆架广阔
10.海南岛的丘陵和平原地带应合理布局的产业是
A.粮食加工业
11.与台湾岛相比,海南岛旅游业发展相对落后的主要原因是
A.地理位置
12、“正是有了我和我的意识,才有了地球”“没有地球哪有我们的意识呢”这两种观点
①是对哲学基本问题的讨论
③第二种属于辩证唯物主义思想 ④是唯心主义与唯物主义的对立
A .①②③④
13、某省数民族地区地处边陲,风景秀丽,但基础产业较薄弱,科教事业较落后。根据这种情况,该地区制定并建立了绿色经济产业带,民族文化特色区等项目,促进了经济社会的全面发展。该地区的做法符合的哲理是
A.实践具有社会性
14、孩子:“爸爸,小华的爸爸游泳游得可好了,你怎么不会呢?”爸爸:“小华的爸爸总是吃鱼,所以就会游泳,我不常吃鱼,怎么会游泳呢?”孩子:“可是,爸爸你总是吃鸡,你会下蛋吗?”这则笑话蕴涵的哲学道理是
①事物是普遍联系的
③主观想象的联系不能够代替客观事物本身的联系
④并不是每一个事物都处在普遍联系之中
A.②③
15、在2009年6月5日世界环境日到来之际,联合国环境署选出了一批在保护环境和应对气候变化方面做出卓越贡献的“气候英雄”。联合国环境署表示,该活动旨在号召每一个人都做一点力所能及的事情,人人争做“气候英雄”,通过共同努力来改变世界。该活动体现了
A.量变和质变不可分
C.质变是量变的必然结果
16、科技成果在生产领域和生活领域的应用,极大地提高了劳动生产率和人们的生活质量,但同时也带来了一些新的问题。例如,肉类、蔬菜、水果被污染对人们健康的威胁,计算机系统故障导致业务大面积瘫痪等。下列观点不能表明材料中所蕴涵的哲理是
A.事物都是一分为二的
C.事物是普遍联系的
17、《孟子•尽心下》:“山径之蹊间,介然用之而成路,为间不用,则茅塞之矣。”这段话体现的哲学道理是
A.矛盾双方相互依赖、相互包含
C.矛盾的普遍性与特殊性相互联结
18、下列对谚语或诗句所包含的哲理表述正确的是
①江碧鸟逾白,山青花欲燃——矛盾双方相互依存
②汝果欲学诗,功夫在诗外——坚持辩证的否定观
③射人先射马,擒贼先擒王——看问题要分清主流和支流
④士别三日,刮目相看——坚持用发展的观点看问题
A.①②
19、散文诗是介于诗与散文之间的一种文体,它博采诗与散文之长,使散文的自由和诗的素质天然成越、熔为一炉,故它以自己独有的风采立于文坛。这说明,辩证的否定是
①借助于外力作用实现事物发展的
③既肯定又否定,既克服又保留
A.①②③
20、文化创意产业是指依靠创意人的智慧、技能和天赋,借助于高科技对文化资源进行创造与提升,通过知识产权的开发和运用,产生出高附加值产品,具有创造财富和就业潜力的产业。这说明
A.辩证否定的实质是“扬弃”
C.人的创新精神决定事物的发展
21、对财富的态度——从“不敢富”到“求富”;对待人的态度——从见“人”就批到“以人为本”;对待自然的态度——从“人定胜天”到人与自然的和谐。30多年来改革开放深刻地改变了中国人民的思想观念,这反映的哲学道理是
①物质决定意识
③人民群众是历史的创造者
A.①②③
22、“公民意识”一词首次出现在党的十七大报告中,引起许多人的关注。加强“公民意识”教育,在全社会树立社会主义民主法治、自由平等、公正正义理念的哲学依据是
A.公民是社会变革的决定力量
C.社会意识是社会存在的反映
23、被中央电视台评为2008年度感动中国人物的李桂林、陆建芬夫妻,放弃待遇优厚的工作,扎根凉山彝寨教书育人,背着学生来往于深谷绝壁,十八年如一日从不言苦;每月230元的微薄薪酬无怨无悔。颁奖词写到:在最崎岖的山路上点燃知识的火把,在最寂寞的悬崖边拉起孩子们求学的小手,19年的清贫、坚守和操劳,沉淀为精神的活土,让希望发芽。他们的事迹教育我们
A.实现人生价值要全面提高个人素质
C.个人活动对社会发展起着推动作用
24.据《史记•李斯列传》载:“秦王乃除逐客之令,复李斯官,卒用其计谋……使秦无尺土之封,不立子弟为王、功臣为诸侯者,使后无战功之患。”以下各项是对这段话的理解,其中最准确的是
25.明朝建国之初,太祖朱元璋认为:“夫元氏之有天下,固有世祖之雄武。而其亡也,由委任权臣,上下蒙蔽故也。今礼所言不得隔越中书奏事,此正元之大弊。人君不能躬览庶政,故大臣得以专权自恣。”基于这一认识,明太祖朱元璋