泰拉瑞亚锅:第一章 语趣

第一章   语趣

 语趣1

墨子智辩
    墨子是我国春秋末期鲁国的大思想家，他主张“兼爱”、“非攻”。
    一次，一个名叫巫马子的自以为是、自私自利的家伙对墨子说：“我与你大不相同，我不能不加分别地爱所有的人。我爱邻近的邹人超过爱远地的越人；爱我们鲁国人又超过爱邹人；爱我同乡又超过爱鲁国人；爱我家族中的人胜过爱同乡；爱我的亲人又胜过爱家族中的人；爱我自己当然又超过爱我的亲人。因为离我近的，我越爱他！至于我最爱的，当然是我自己！所以，我可以杀别人而利于我自己；不能杀我自己以利别人！”他自认为理由充分，气势连贯，他高傲地看着墨子。
    墨子从容不迫地说：“如果是这样，那么我告诉您：有一个人同意您的主张，就有一个人按您的主张杀您以利己；有十个人同意您的主张，也就有十个人杀您以利己；要是天下人都赞同您的主张，则天下人就都想杀您以利己。反过来，有一个人不喜欢并反对您的主张，就有一个人想杀您，因为您教人不善良，他们要杀您除害；十个人反对您的主张，就有十个人想杀您；天下人反对您的主张，则天下人都想杀您。总之喜欢您的主张的人想杀您，不喜欢您的主张的人，也想杀您，看来您是人人得而诛之了！”
    墨子这番话说得巫马子面红耳赤，无言以对。
    墨子教诲青年
    一日，墨子在外出时，看到一个十八九岁的青年，头脑清醒，身体强壮，就想收他做自己的学生。于是他对青年说：“你跟我好好学吧，学好了，我介绍你去做官。”
    这个青年将墨子的话牢记在心，跟随墨子刻苦学习，学识大长，成绩很好，然而两年时间过去了，却不见墨子介绍他去做官。于是，他就去问墨子是不是把以前说过的话忘了。墨子对他说：“我是不会介绍你做官的。我给你讲一个鲁人的故事吧，鲁国有兄弟五人，其父病逝，老大却嗜酒不葬父，他的四弟说：'你若和我们一起葬了父亲，我给你买酒喝。’老大这才和几个兄弟一起葬了父亲。事后，老大找四弟要酒，四弟说：'我是不会给你买酒的。你葬你的父亲，我葬我的父亲，父亲不是我自己的。你不葬父，别人要笑话，所以我用买酒来劝诱你和我们一起葬父。现在，你做了自己该做的事，我也做了我该做的事，我们都获得了义，又不是我一个人得了好处。’”
    墨子讲罢这个故事以后，接着对青年说：“对于你也是一样，你不学习，人家会笑话你，所以我用做官劝诱你学习。”
    墨子的这一番教诲，让那位学生既惭愧，又敬佩，继续虚心地跟随墨子刻苦读书。
    抛砖引玉谏宣王
    齐宣王下令修建一座占地超过一百亩，大堂上要设置三百座门的宫殿，一连修建了三年都没有能够成功。绝大多数的大臣都不敢劝阻，只有春居对此忧心忡忡，总想找个合适的机会劝谏齐宣王。
    有一天，齐宣王和大臣们谈论君主的贤明问题。春居趁机问他：“楚王抛弃了先王的礼乐，音乐也因此而变得轻浮了，您说楚王能算贤明的君主吗？”
    “当然不能算！”齐宣王不假思索地就作出了回答。
    春居又问：“楚国所谓的贤臣数以百计，却没有为此而劝谏楚王。您说，楚国有算得上贤臣的人吗？”
    “当然没有！”齐宣王又肯定地回答道。
    春居顺水推舟又接着问：“现在大王您要修建的大宫室，占地超过了百亩，堂上还要设置三百座门，这样豪华的大宫室一连修了三年都没完工。大臣中没有人敢劝阻。请问，大王您手下算得上拥有贤臣吗？”
    齐宣王面带羞愧之色，迟疑了一下，说：“当然也没有！”
    春居拱手说：“那好！请允许我离开吧！”说完就头也不回地快步走了出去。
    齐宣王愣了一下，马上追上去说：“春子！春子！请您回来！为什么这么晚才劝阻我呢？”
    齐宣王把春居召回来后，又赶紧召来记事的史官，对他说：“马上记载下来！我不贤德，喜欢建大宫室。春子劝谏了我。”
    最后齐宣王下令停止了这项劳民伤财的浩大工程。
    晏子论踊贵屦贱
    公元前548年，齐景公在位，刑法相当残酷，动辄就把人的双脚砍掉，这种刑法在那个时候叫“刖足”。它是专门为惩罚那些忤逆、欺君的人设的刑法。
    当时，社会上出现了一种职业：专门做假脚出售，古代称之为卖踊（踊，是供受刖刑的人穿的鞋子）。
    有一天，景公召见了宰相晏子，想叫他换一换住所，对他说：“先生是我国的宰相，位极人臣，当朝文武的楷模，可是您住的地方kao近市场，又狭小，又嘈杂，尘土飞扬，不能居住，就连一个五品的大夫都比先生的住所大，不如寡人再赐你一所既清静又大的住所吧？”
    晏子拜辞说：“正因为臣乃是当朝宰相、文武百官的楷模，更应该以身作则，其他官员才能效仿。如果臣先住大宅、买良田，试问天下人还怎么去以臣为楷模？这样奢侈风气会愈演愈烈，不仅耗费国库钱财，也会增加百姓负担。再者，这里是我父亲住过的地方，臣父原来也是宰相，臣的功德远不及先父，这间住宅对我来说已经够奢华的了。再说，家近市场，早晚买东西方便，对我是很有利的。”
    景公笑着说：“既然先生住在市场旁边，想必应该知道市场的行情吧，你可知道最近物价的贵贱吗？”
    “当然知道。”晏子回答。
    “那么什么东西卖得贵，什么东西卖得便宜呢？”
    “贵贱嘛，”晏子答道，“假脚供不应求，天天涨价，鞋子卖不出去，天天跌价。”
    景公听了，知道了晏子的言外之意，脸色顿时变得很难看。
    后来，齐国就不再滥用砍脚的酷刑了。
    晏子使楚
    晏子曾任齐国的宰相，是著名的政治家和外交家。他虽然身材矮小，但是机智聪明，能言善辩。
    齐王派他出使楚国。楚国人见他个子矮小，便关闭宫中大门，在大门的旁边开了一个很小的门，借此来羞辱他。
    晏子一看就明白了楚国人的用意，对迎接他的官员们讲：“这是狗进出的门吧，如果我出访的是狗国，自然该走狗门。我现在是到楚国来，也要从狗门进吗？”
    迎宾的官员听了，赶忙为晏子带路。晏子从大门堂堂皇皇地进去。
    晏子彬彬有礼地朝见楚王。楚王很傲慢，见晏子长得不起眼儿，便很不礼貌地说：“齐国是没人了吧？”晏子先装作不明白他的意思，一本正经地回答他：“齐国地方很大，人也很多，拉起手来地上都是成片的阴影；滴落的汗水就像下雨一样。怎么能说没人呢？”
    楚王冷笑一声说：“既然人多，怎么会派你来呢？”
    晏子不动声色地回答道：“我们齐国派使者出去，是看人的。如果对方是贤德的国君，就派最好的使者去；如果对方是不怎么样的国君，就派不怎么样的使者去。我是最差劲的，这不，就给派到楚国来了。”
    楚王听了，顿时说不出话来。
    其实，在晏子来访之前，楚王就盘算着要羞辱晏子和齐国，他向谋士征询主意，谋士对他说：“如此如此……”楚王听了这个主意十分赞赏，便让他做好安排。
    晏子来了后，楚王设宴招待。酒酣之际，忽然有两个官吏绑着一个犯人从厅前经过。楚王故作不满的样子喝问：“绑着的是什么人？”官吏回答说：“齐国人，强盗。”于是楚王便回过头来问晏子：“齐国人都善于干这个行当吗？”
    楚王侮辱齐国的行为和话语让晏子十分气愤，他决定予以还击。
    晏子站起来，很严肃地说：“我听说，橘树在淮河以南生长为橘树，果实甜美，在淮河以北则生长为枳树，果实酸苦。叶子虽然一样，果实的味道就差多了。为什么会这样呢？是水土不同的关系。现在，平民百姓在齐国不偷不抢，到了楚国却又偷又抢，恐怕是楚国的水土使人变成这个样子的吧？”
    楚王只好自我解嘲说：“对于有德行的人是不好随便开玩笑的，我这不是自讨没趣了吗？”
    晏子论罪
    春秋时期，齐景公好猎，喂养了很多猎鹰。有一天，管理猎鹰的烛邹不小心放跑了一只猎鹰。齐景公大怒，下令杀烛邹。宰相晏子对景公说：“烛邹有三大罪状，让我宣布后再杀吧！”齐景公同意。于是晏子当着满堂大臣说：“烛邹，你有三大罪状，你知罪吗？你为君王养鹰，不小心让鹰飞了，这是第一大罪；你使得君王为鹰而杀人，是第二大罪；你让天下诸侯都知道君王重鹰轻士，因而对君王不满，是第三大罪。”接着晏子转过来对景公说：“我已宣布完了，请大王杀死烛邹吧！”齐景公说：“不要杀了，宰相说的很有道理。”
    晏子举刀
    有个人触怒了齐景公，景公下令：将此人肢解。谁要是敢来说情，杀。
    在场的官员们听了大气都不敢出。这时，晏子抢在武官之前，走上去抓住那人的头发，举起大刀在他头上比画，摆出一副要肢解他的架势。晏子把刀晃了几下后，慢慢放下刀，仰头问殿上坐着的景公：“请问古代的明君圣主肢解人的时候，是先砍哪一部分？”
    景公马上就警觉到，明君圣主怎么会如此轻率、残酷地杀人呢？于是说：“把他放了吧！是我一时着急，说错了话。”
    晏子罚酒
    一天，齐景公请晏子和田桓子喝酒。田桓子见晏子来了，就对景公说：“您应该罚晏子酒。”景公问他理由，田桓子说：“您看，晏子穿着黑色朴素的衣服，乘坐守马拉的破车来上朝，这是故意向人们隐瞒您对他的恩赏啊！”
    景公觉得田桓子说的有道理，就要罚晏子的酒。
    晏子端起酒杯站起来，恭敬地对景公说：“您是希望我喝完罚酒之后再为自己解说呢，还是解说完之后再喝这杯酒呢？”
    景公说：“那你就先说说看。”
    晏子将酒杯放下后说：“您封我官位使我尊贵，我不敢因为自己能得以显贵而接受您的赐封，但是国君的命令却会因此而不能顺利施行，所以我接受了；您赏我大量的金银财富让我过上富裕的生活，我不敢因为自己能够变得富足而接受，但是国君的赏赐会因此而不能顺利实行，所以我接受了。以前的贤能君主，会处罚那些得到了丰厚的赏赐而不照顾好他的封地或家族的人。如果您让我管辖的地方有人民流离失所、衣食无着，这是我的罪过；如果您让我管辖的地方军容不整，粮草不足，这也是我的罪过。但是我想，乘坐破旧的马车来上朝，不至于是我的罪过吧？何况，您给我的赏赐，使得我的亲属们都能够过上舒适的日子，还有一两百户人家，只有等着我，才能生火做饭。我这样做都是在昭彰国君的恩赏，怎么会是隐瞒了国君的恩赏呢？”
    景公听了晏子的话，大声说：“好！这杯酒应该罚田桓子！”
    让臣与忠臣同列
    齐景公在海上游乐，非常快活，过了六个月还不回去，身旁大臣看到后，纷纷劝谏应以国事为重。景公听得多了，不胜其烦，马上命令左右的人说：“哪一个先说要回去的，一定处死，决不宽贷。”
    大臣颜蝎走进来劝谏说：“君王喜欢在海上游乐，六个月了还不回去，假使没有人出来统理国家，国内一片混乱，民不聊生，君王又怎能安心享有这种海上游的乐趣呢？”
    景公见他不把自己的命令放在眼里，顿时雷霆大怒，拿起戟要去砍他。颜蝎毫不畏惧，再走上前，按住衣服站在那儿等着，说：“君王为什么不砍呢？以前夏桀杀关龙逢（或作逄），商纣杀王子比干；君王的贤能，与桀、纣两人不同；我的才干，也与关龙逢、比干二人不同。君王为什么不砍杀我，好让我加入他们二人之中，不也是很好吗？”
    景公听了恍然大悟，放下了戟。转天就启程回国了，路上就听说国人计划夺取政权。景公快马加鞭，飞速赶回朝中，及时平息了叛乱。
    论形势得救兵
    齐、楚两国联合进攻魏国，魏国派使臣向秦国求救，秦国得知这一情况后，一直不发救兵。
    魏国有个叫唐雎的人，已九十多岁，他对魏王说：“我有办法让秦国出兵，请让我出使秦国。”
    魏王连连拜谢，随即安排唐雎出使秦国。
    唐雎来到秦国，拜见秦王。
    秦王说：“先生远道而来，一定很辛苦了。魏国的危难情况，我已经了解了。”
    唐雎说：“既然大王知道魏国情况危急，却为什么不发救兵呢？我私下认为这是你手下的大臣无能啊！魏国是个大国，却向西臣属秦国，称为东方藩属，春秋两季向秦进贡品，这是因为秦国强大能够成为盟国。现在魏都城下聚满了齐、楚联军，而秦国却迟迟不肯派兵援救。如果魏国被攻占了，齐、楚两国将会得到更多的土地，那么他们就会合纵对秦，那时大王还援救什么呢？如果一定要等到魏国万分危急的时候再去援救，那就会丧失一个东方藩属，而使齐、楚两个敌国强大起来，到那个时候，形势将会对大王大大不利。”
    秦王认为他说得很有道理，于是马上派遣军队援救魏国，魏国得以转危为安了。

语趣2

小卒巧言救赵王
    赵王武臣派韩广到燕国，燕国人就立韩广为燕王。赵王联合张耳、陈余向北攻打到燕国地界。
    一次赵王外出时，被燕国军队捉住了。燕将把赵王囚禁起来，要赵国分一半土地给他，才肯归还赵王。赵国十次派使者去谈判，都被燕将杀了，张耳和陈余急得无计可施。有一个干粗杂活的小卒辞别同屋的人说：“我替他们去说服燕将，然后和赵王一起回来。”大家听了他的话都觉得可笑，一个小卒竟出此狂言，真是太不自量力了。
    这人来到燕军的营寨，问燕将说：“你知道我来干什么？”
    “你想得到赵王。”
    “你知道张耳和陈余是什么样的人？”
    “他们都是贤德之人。”
    “你听说他们有什么打算吗？”
    “想得到赵王。”
    小卒笑着说道：“你根本不知道这两个人的打算。武臣、张耳和陈余三人，轻而易举就攻下了赵国几十座城，其实每个人都想南面称王，谁愿意一辈子做别人的公卿宰相呢？大臣的地位和君主的地位怎么能同日而语？他们主要是担心天下大势刚刚稳定，不敢三分天下，各自称王。因此暂时按照长幼顺序，先让武臣做王，以便稳定赵国的人心。现在赵国已经安定，这两个人早就打算把赵国分开，各自称王，只是时机尚未成熟。现在你们抓住了赵王，这两个人名义上是要救赵王，实际上是希望燕国把他杀掉，然后他们好把赵国一分为二，各自为王。你想，一个赵王尚且轻视燕国，等这两位贤王互相配合，来追讨谋害赵王的罪过时，燕国不是要被灭掉了吗？”
    燕将觉得他说得对，就放了赵王，这个小卒驾着马车和赵王一起回到赵国。
    公孙弘妙语对昭王
    孟尝君派公孙弘到秦国，晋见秦昭王。昭王想借机羞辱他一番，于是十分轻蔑地说：“孟尝君的薛国，土地有多大？”
    公孙弘说：“百里。”
    昭王傲慢地说：“区区方圆百里的地盘，却想为难寡人，能吗？”
    公孙弘不卑不亢地说：“孟尝君好士，手下食客三千，而且其中人才济济。其中根本瞧不起天子、诸侯的有三个人。够格当管仲、商鞅的老师，能使国君称霸于诸侯之间的人才有五个。一旦出使，受万乘国君的羞辱，告退之时自刎，也定要血洗国君的衣裳；像我一般敢这么做的，有七个人。”
    昭王听了，慌忙谢罪，说：“你何必如此呢？我会善待孟尝君。”
    淳于髡巧言救薛
    孟尝君的封地薛遭到了楚国军队的攻击。这时候，淳于髡从楚国出使回来，路过了薛，于是孟尝君将他邀请到自己的府中。
    几天后，孟尝君亲自将淳于髡送到了郊外，并对他说：“现在楚国人正在气势汹汹地攻打薛，假如先生您不能帮助我的话，恐怕我再也不能侍奉您了。”
    “我明白您的意思了！请放心吧！”淳于髡恭敬地回答。
    淳于髡回到齐国后，向齐宣王如实地禀报了出使的情况。
    齐宣王问：“您到楚国感觉如何？”
    “楚国很贪婪，薛也自不量力。”
    “嗯？先生此话作何解释？”齐宣王十分不解地问。
    淳于髡不紧不慢地解释道：“薛自不量力，为先王立了宗庙。楚国贪婪而出兵攻打薛，薛的宗庙也必定危险。因此我说薛自不量力，楚国太贪婪。”
    齐宣王听罢顿时颜色更变：“啊？哎呀！原来先王的宗庙在那里啊！”
    于是齐宣王立即发兵救薛，薛地由此而得以保全。
    炳烛之明
    晋平公询问著名乐师师旷说：“我今年七十岁了，想要学习，恐怕已经晚了吧？”
    师旷说：“您为什么不点燃蜡烛来照明呢？”
    晋平公说：“哪里有做臣子的戏弄他的君主呢？”
    师旷说：“盲臣怎敢戏弄他的君主呢？臣听说过这样的话：少年爱好学习，像早晨温和的阳光；壮年爱好学习，有如中午当空的骄阳；老年爱好学习，好似晚上点着蜡烛照明。点着蜡烛照明，跟在黑暗中摸索前进相比，哪一种强？”
    晋平公赞叹道：“你说得真好！”
    田文**服吴起
    魏王设置丞相官职，任命田文为丞相。吴起认为自己的功劳比田文大，理应自己做丞相。因此心中很不服气，对田文轻蔑地说：“让我和你比比功劳，行吗？”
    田文说：“可以。”
    吴起说：“率领三军，使士卒乐于牺牲，敌对的国家不敢打魏国的主意，你和我比哪个行？”
    田文说：“我不如你。”
    吴起又说：“管理众官，使广大的百姓团结一心，辛勤劳作，让兵库粮食装得满满的，你和我比哪个行？”
    田文说：“我不如你。”
    吴起再说：“防守西河，使野心勃勃的秦国不敢向东进犯，让韩、赵两国亲附魏国，你和我比怎么样？”
    田文说：“我不如你。”
    吴起不满地说：“既然你承认了更好。这三方面你都赶不上我，可是位次却在我之上，这是为什么？”
    田文说：“大王年幼，国人心存怀疑，众大臣尚未心服，老百姓还不信任，正当这种时候，把国政交给你呢，还是交给我呢？”
    吴起沉默了许久，说：“应该交给你。”
    田文说：“这就是我位次在你之上的原因。”吴起这才知道自己不如田文，对他十分佩服，再也不会向他挑衅了。
    毛遂自荐立大功
    公元前260年，秦、赵长平一战，赵国四十万人马全军覆没。主将赵括也被乱箭射死，强悍的秦军长驱直入，公元前257年秦军又率兵重重包围赵国首都邯郸。
    赵国危在旦夕，赵孝成王焦愁万分，急忙委派他弟弟平原君到楚国去商讨救兵。赵国存亡，在此一举。
    事关重大，平原君准备带二十个最精干的文武官员同往。他在自己的数千名门客中横挑竖拣，只选中十九名，还差一人，却再也挑不出来了。
    这时候，有个名叫毛遂的门客站出来，对平原君说：“请让我跟您同去吧。”
    平原君对这张面孔很陌生，问：“先生来我门下几年了？”
    “三年了。”毛遂回答。
    “三年？”平原君摇摇头说，“不行。一个有才能的人处在世上，就好比把锥子装进口袋，立刻可以看到锥尖从袋里钻出来。你来了已经三年，可是我从来没有听见有人称赞过你，可见你不够优秀，没有什么本事。你不能去。”
    “不对！”毛遂争辩道，“我从来就没有能够像锥子那样放进您的口袋里。要是早就放进口袋的话，我敢说，不光是锥尖lou出口袋，就连整个锥子都会像禾穗一般挺出来。”
    平原君想想，觉得毛遂的话也有道理，就决定带他去了。同行的十九个门客，一开始都很轻视毛遂，但在一路的交谈中，他们才发觉毛遂是一个不平凡的人。
    果然，当赵、楚谈判陷入僵局的时候，毛遂冒着生命危险，手按宝剑，挺身而出，在盛气凌人的楚王面前慷慨陈词，申明大义。他凛然的正气使楚王惊慑，精辟深刻的分析使满朝王臣莫不叹服。毛遂打开了新的局面，促使楚王和平原君当场缔结盟约。不久，楚国和魏国的援军两路进击，终于解开了邯郸之围。
    事后，平原君感慨地说：“毛遂以三寸之舌，胜百万军队，他一到楚国，我们赵国的威望就大大提高。我观察的人才不算少了，但竟然错看了毛先生。”
    艾子巧止诛九族
    古时候，有一种株连九族的刑法。一个人犯了法，不仅自己将被处死，大部分亲戚也要跟着一起被处死，有的甚至一杀就是几百人，非常残酷和悲惨。
    战国时期，齐国的大夫邾石父图谋造反，被齐宣王诛杀了。齐宣王还想要灭他的九族。邾氏家族人心惶惶，连忙召集族中长老商量，想办法活命。最后，他们决定请艾子帮忙，向宣王求情。
    艾子本身就对诛灭九族的刑法不满。于是他答应邾氏族人，去跟宣王求情。第二天，艾子拿着一根三尺长的绳子来到王宫，直截了当地对宣王说：“邾石父犯罪，已经伏法，叛党消灭了，也就没事了，大王何苦还要杀死那些老老小小的无辜百姓呢？”
    宣王说：“一人犯法，诛灭九族，这是先王定下的法律，我怎么可以随便违反呢？”
    艾子听宣王这么一说，便上前行礼说：“我也知道大王是迫不得已。可是我听说，那年大王的亲弟弟公子巫向秦国投降，还献出了邯郸。这样说来，大王您也是叛臣的亲族，按理应该受到株连。现在我献上这根短绳子，请大王马上自杀吧！您不要因为爱惜自己的身体而违反了先王的法令呀！”
    齐王笑着站了起来，叹了口气，说：“先生不要说了，我不追加他们的罪责就是了。”
    邾石父家族数百人因而幸免于难。从此以后，再有犯法的人，宣王都是慎之又慎，不再轻易提株连九族了。
    苏代妙语取高都
    楚韩雍氏之战时，**向周国征集粮食和兵器，周国君主感到左右为难。苏代知道后，就来到国君跟前说：“我不但能让**不向您征集粮食和兵器，而且还能够让他们将高都送给你。”
    国君十分欣喜，于是派苏代出使**。
    见了**大臣公仲以后，苏代说：“你应该知道楚国的计谋吧。楚王得知**粮食都空了，于是就采用大臣昭应的计策，要用饥饿的办法攻击**，如今围困雍氏5个月而攻不下，是楚王并不相信昭应的计算啊！你要是向周国征集粮食、兵器，不就将缺乏粮食的消息公开告诉了楚国吗？”
    公仲说：“有道理。”
    “你为什么不把高都送给周国呢？”苏代接着说。
    公仲愤怒地说：“我不向周国征集粮食和兵器，已经是便宜他们了，我凭什么还要奉上高都？”
    苏代说：“给了他们高都，周国一定会依附**，秦国听说后，就会断绝与周国的往来。这样，你就以一个贫弱的高都，换来了一个完整的周国。”
    公仲说：“你说得不错！”
    于是，**不再向周国征集粮食和兵器，并且还将高都给了周国。
    鲁连妙语克田巴
    田巴是齐国有名的演说家，生就一张铁嘴，滔滔不绝，口若悬河。他还经常在不同的地方同很多人辩论，却没有一个人是他的对手。他能把历史上的春秋五霸统统贬斥得一钱不值，把完全不同的东西说成一模一样。他那擅长诡辩术的如簧巧舌，简直是一把所向无敌的宝剑。
    徐劫是个很有学问的人，他有个能言善辩的学生叫鲁连，只有12岁，听说田巴的赫赫声名，心里很不服气。一天，他对徐劫说：“老师，我想去同田巴辩论一番，好让他不再摇唇鼓舌，瞎吹牛皮，好不好？”
    徐劫看了看鲁连，摇摇头说：“你小小年纪，行吗？”
    鲁连昂起头，拍拍胸说：“行，一定行！”
    徐劫见到田巴便说：“我有个学生，才12岁，却是一匹千里驹，后生可畏，能不能向您请教一番啊？”
    田巴微微撇了一下嘴巴，lou出一丝轻蔑的神情说：“可以。”
    鲁连见了田巴，就单刀直入地说道：“我曾听人说过，厅堂上的垃圾不扫除，哪还顾得上铲除厅堂外的杂草呢？在短兵相接进行搏斗的时候，又怎能防备远处射来的冷箭呢？这是什么道理呀？这叫事情有个轻重缓急，如果急事不办，次要的事却先办，那不就乱套了？现在，我国形势非常危急，南阳地方有楚国大军屯驻，高唐一带遭受赵国军队攻打，聊城被十万燕军团团围困。田先生，您可有什么救急的妙计吗？”
    田巴一时不知如何回答这突如其来的问题，张口结舌，红着脸说：“没有办法。”
    鲁连笑道：“国家紧急不能想出拯救之法，人民危亡不能提出安抚之计，那还算什么擅长演说的学者呢？不过，我倒可以用计赶走南阳的楚兵，击退高唐的赵军，解除聊城的包围。真正有价值、有本事的辩才必须能解决实际问题啊！可您的滔滔演说，只是像树上的知了喋喋不休地鼓噪，让人讨厌死了。希望您今后还是少开尊口吧！”
    田巴越发无地自容，羞愧地说：“说得对，说得对。”
    第二天，田巴专程前去拜访徐劫，赞不绝口地说：“您教出来的那个学生鲁连，何止是小马驹啊，而是追万里风的骏马啊。”
    从此，田巴再也不夸夸其谈了。

语趣3

管仲与齐桓公饮酒
    有一天中午，齐桓公和管仲一起饮酒。笙歌艳舞，美酒佳肴，君臣十分欢畅，酒宴一直摆到傍晚还没有结束。齐桓公见天色暗了下来，吩咐侍从点上蜡烛，准备继续喝下去。
    管仲对齐桓公的做法不太满意，面有愠色地说：“白天与国君喝酒是因为我占卜过，至于晚上喝酒，我还没有占卜过。还是请国君您回宫吧！”
    齐桓公正喝到兴头上，一听这话，如同迎面浇了桶冷水，便说：“仲父怎么这样说呢？我是因为能和您在一起高兴地喝酒的日子没有多少了，才决定晚上继续喝酒的呀！希望您能答应。”
    管仲认真地说：“国君您不知道吗？人贪图享乐，道德就会衰败，沉湎于酒色享乐最终只会得到悲哀。年富力强的时候松懈了下来，就会失去建功立业的机会；功成名就后放松警惕，也会导致身败名裂。我是为了提醒您不沉湎于酒色，才劝您回宫的呀！”
    齐桓公脸上lou出了惭愧的神色，酒也醒了许多，拱手向管仲致谢道：“多谢仲父的提醒和教导，我明白您的良苦用心，这就告辞回宫！”
    从此，齐桓公致力国事，国力越来越强盛。
    桥上观鱼
    有一天，庄子和惠子一同站在濠水桥上观鱼。庄子说：“你看河里的鱼，悠闲自在地游来游去，多么快乐！”
    惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼快乐呢？”
    庄子反问：“你不是我，怎么知道我不知道鱼快乐？”
    惠子回答：“对，我不是你，不知道你的思想；但你也不是鱼，也不知道鱼是不是快乐，这不是很明显的道理吗？”
    庄子说：“其实，你问我怎么知道鱼快乐时，就表明你已经知道我知道鱼快乐了。你若问我是怎么知道的，我可以告诉你，我正是在濠水桥上知道的。”
    烛之武退秦师
    春秋时期，秦和晋两大国联合发兵，围困了郑国，意欲将郑国一举灭掉。在国家危急存亡的关键时刻，郑文公经大夫佚之孤的推荐，请求烛之武通过外交手段解救郑国的危难。烛之武答应了郑文公的请求。
    某夜，烛之武故意到城外，被围城的秦国士兵带到秦穆公的营帐。面对秦穆公的质问，烛之武从容地说：“**围郑，我们知道亡国之难来了。不过，请您认真地想一想，灭掉郑国对您有什么好处呢？秦在西，郑在东，晋居中，您又何苦劳师动众，跨国远征郑国呢？灭掉郑国就会使您的邻国晋国更加强大，它的强大，就等于您的力量的削弱呀！晋现在如果东吞掉郑国，肯定想着继续扩张领土，而那时它不侵占您秦国的土地，又向哪里取得地盘呢？……**联合攻郑是损秦而利晋的事，请您三思。”
    秦穆公听了烛之武对形势的分析，认真思量之后觉得非常有道理，于是他放弃了与晋联合攻郑的计划，转而与郑国结盟，并留下一部分军队帮助郑国防御，自己则带着其余军队返回了秦国。而此时的晋国失去了强援，已是孤掌难鸣，更何况秦军也站到了郑国一边，再去进攻恐怕也讨不到便宜，于是，只好撤军了。
    婧女救父
    齐景公特别喜爱一棵大槐树，并且不允许别人碰触这棵槐树，否则，将遭受刑罚；要是谁把槐树损伤了一点点，都要被处死。因此，人们都离槐树远远的，生怕不小心触犯了景公颁布的法令。
    可是有一天下午，槐树还是被一个喝醉酒的人碰伤了一小块树皮。景公知道了，大发雷霆，要治这个醉酒人的罪，令人立即将他逮捕。
    这个人有个小女儿叫婧女，突来的灾难让她无比焦灼，便匆匆赶到相国府，请求晏子搭救她父亲。晏子见这个小女孩面容憔悴、神色焦急。便问她有什么事情。婧女向晏子详细诉说了父亲醉酒撞树及被大王抓去的经过，并说道：“现在大王要处死我父亲，这样我就成为孤儿。我个人受点委屈倒是小事，主要是大王这样做，是有损于国家法制的尊严，也会降低君王的威信的。别国的人听了，不就会嗤笑我们齐国制定的法律，看重树而看轻人，爱树而害人吗？”
    晏子听了，十分感动，安慰婧女说：“我立刻赶往宫里，请大王放了你父亲，并撤除那无理的法令。”说完立即驱车前去王宫。
    晏子来到宫里，拜见景公说：“大王，听说您喜爱一棵槐树更甚于您的子民，甚至制定了'触犯槐树将受刑，损害槐树将处死’这样不公正的刑法。如果您的子民因此受到伤害，会让天下的人嗤笑的呀！”
    景公听了晏子的话，恍然大悟。当即放了婧女的父亲，并撤销了那道法令。
    伯徒智辩邓析
    郑国的圃泽住着很多贤人，而在东里那个地方有很多才子。
    有一次，圃泽有一个叫伯丰子的学者路过东里，被正在讲学的邓析看见，邓析便回头对自己的学生们说：“我去戏弄戏弄这个人，看他有什么反应。”邓析的学生们都说：“我们正想见识一下老师的学问呢！”
    邓析带着学生来到伯丰子面前，对他说：“你知道生活的道理吗？被别人养活却不知道自己养活自己，像这种人跟猪狗一样是没有什么区别的；养育别的动物，使其为我所用，这才是人的能力。你们自己不能养活自己却四处游说，这又算什么本领呢？你们这帮人能够吃得饱，穿得暖，又能游手好闲，全凭执掌政权的人资助，这跟猪狗又有什么不同呢？”
    伯丰子没有理睬邓析的戏弄，伯丰子的一个门徒走上前来，面对邓析回答道：“你可曾听说过，在齐鲁这两个国家里，有不少贤人，有的人擅长土木建筑；有的人善于治理五金皮革；有的善于演奏各种乐器；有的善于读书作文计算；有的人会指挥军队作战；有的人能和天地鬼神打交道。各种各样的人才都很丰富，但缺乏人来领导和指引他们，这种领导者不一定有什么一技之长，但那些有一技之长的人却受他的领导。你刚才所说的当政者就是受我们领导的。我们通过教育国家当政的人来为天下人谋取自己的衣食，你却认为是国家当政者对我们的恩惠，把我们骂作猪狗，你还有良心没有？”
    邓析瞠目结舌，灰溜溜地带着自己的学生回去了。
    鲍童智辩田大臣
    齐国有个姓田的大臣，他拥有良田千顷，房屋百间，门下食客就有近千人。
    一天，田大人举行隆重的祭祖典礼，许多客人纷纷带上各种礼物前来参加盛典。有一位客人送上一条罕见的大鱼和一只珍奇的大雁，田氏看了十分高兴，不由得感慨地说：“上天对于人类可算是太优待了啊！它不但命令土地生长出五谷，供我们食用，还命令世界出产这些大鱼珍鸟类供我们尝鲜。啊，上天是多么仁慈和伟大啊！”
    客人们听了，异口同声地奉承道：“田大人妙言妙语，真是不同凡响！”
    有个姓鲍的食客带着他12岁的儿子一起来。那孩子听完田大人的赞美，忍不住站起来说道：“田大人，您的说法我不同意。依我看，世界上各种物类同我们是一起产生的，人也是一种物类。凡是物类，都没有什么高低贵贱之分，只是因为智力、体格的不同，才出现相互克制，弱肉强食的现象，并不是苍天有意安排的。我们人类无非是索取可吃的物类来享用，难道这些东西是苍天有心为我们生产出来的吗？”
    鲍家孩子说完这番话后，他的父亲吓得面色苍白，哆嗦着手，硬拉着儿子的衣襟，叫他落座，不要再说话。
    客人们听了那孩子的话，有暗暗赞成的；有不以为然的；有笑小孩口出狂言的；也有一个劲儿看着主人脸色的。
    田大人倒也胸襟宽大，和气地对着小孩说：“你说得有点道理，可是我要请教一点：如果这鱼和雁不是上天有意为人类创造的，为什么它们的味道这么鲜美呢？”
    鲍家小孩站起来从容地答道：“田大人，蚊子津津有味地吸食人血，虎狼撕咬人肉，也吃得有滋有味。难道也是上天有意为它们享用美味而安排的吗？按照您的逻辑，上天生出我们人类，原来都是给蚊子和虎狼做美食的啊！”
    客人们不禁哄然大笑。
    田大人听了鲍家小孩的话，不仅不怒，还满面笑容地走下主桌，向他敬了一杯酒，欣慰地说：“想不到我家食客门下有如此聪颖过人的孩子。哎，想要不埋没天下任何一位人才，实在是不容易啊！”
    不死药
    战国时期，有个人想要向楚荆王献不死药。当他向守卫王宫的卫士说明来意后，卫士问：“这药能吃吗？”献药的说：“当然可以吃。”卫士立即把药拿来吃了。
    楚荆王知道此事后大怒，要杀这名卫士。卫士向楚王求情说：“小人问这药能不能吃，献药的人说能吃，小人才吃的，所以小人无罪，罪在献药者，这是一。既然是不死药，小人吃后反而被杀，就说明它是致死之药了，这是二。大王杀无罪的小人，而欺骗大王的人反而无事，这是不公平的。”
    楚荆王觉得卫士说的有道理，便放了他。
    小儿巧言救百姓
    秦朝末年，项羽和刘邦为了夺取天下，连年征战。
    有一次，项羽率兵攻打战略重镇外黄。外黄的守军进行了顽强的抵抗，项羽久攻不下。他为此寝食难安，很是发愁。这时，有探子飞马来报：“大王，不好了，外黄的守军向彭越投降了。”
    项羽听后大怒，拍案而起：“彭越有什么才能，竟然不费吹灰之力就坐收渔翁之利。我要让他知道我的厉害，传令全军，随我去踏平外黄，活捉彭越！”
    项羽怀着满腔的怒气率军向外黄火速进发，那彭越也是个懂得战略战术的军事家，他知道自己兵力不足，难以同项羽抗衡，为了避免与其正面交锋，他率军暂时撤出外黄。
    项羽很快进驻外黄。虽然占领了外黄，但他余怒未息，把一股怨恨发泄到外黄的百姓身上。他下令：凡是外黄城里15岁以上的男丁，全部集中到城东活埋。
    此令传出后，外黄城里的老百姓无不惊骇，痛哭之声在全城回荡。这时，外黄县令的门客有个13岁的孩子，自告奋勇地叫道：“这件事就交给我吧，我有办法说服楚王！”
    门客急忙把儿子一把拉住道：“这怎么行呢，你这不是在自寻死路吗？”这个孩子劝慰父亲道：“您尽管放心，我这次去一定会成功的，绝无灾祸！”
    孩子果真面见了项羽，他朗声说道：“彭越进城是想侵吞我们的财产，全城军民怕他毁坏城池，所以为了安全起见，我们才暂时向他投降。其实，我们早就盼望着大王您来接收啊。现在您来了却要活埋我们，请问，外黄往东的老百姓知道了这件事，怎么还肯乖乖地归顺您呢？”
    项羽听了连连点头，立即取消了那条残酷的命令。

语趣4

陈平巧辩反升官
    陈平投降汉朝以后，汉王刘邦任命他为都尉，对他百般亲近信任。这时周勃、灌婴等疾贤妒能之人就无中生有的诋毁陈平说：“陈平虽然长相姣美，像戴着帽子的玉石一般，但他肚子里没什么奇谋异策。我们听说陈平在老家时，和他的*子私通；在魏国做事不能容身，才逃出来归顺了楚王；归顺楚王后因不合心意，就又逃出来投降汉王。现在大王器重他，让他做了高官，派他监督各部将领。可我们听说陈平接受将领们的行贿，多的就得到好待遇，少的待遇就差。总之，陈平是个反复无常的乱臣，希望大王不要轻信他，应该对他的言行认真审查。”
    汉王于是召来陈平责问：“先生侍奉魏王未能投合，就离开魏国来投奔楚国，现在又跟随我做事。讲信用的人怎么能这样三心二意呢？”
    陈平说：“我追随魏王，魏王不能采纳我的主张，我因此离开他。而楚王不能信任别人，他所任用的不是项氏本家就是他老婆的兄弟，即使是奇谋之士他也不能重用，我为此才离开他。我听说汉王重用人才，因此前来归降大王。我孤身一人前来，形单影只，不接受钱财便无法生活。如果我的计谋确有值得采纳的，希望大王加以采纳，如果没有什么值得采纳的，我收受的金钱还在，可以封存起来送交官府，我也请求辞职回家。”
    汉王听完这一席话，看出陈平是胸怀大志，深谋远虑的人，忙向陈平道歉，重重地赏赐他，任命他为护军中尉，所有将帅都受他监督。之后，将领们再也不敢对他指手画脚了。
    多多益善
    韩信大张旗鼓攻齐地，十面埋伏围霸王，替刘邦打下天下，刘邦很是敬重他。刘邦当了皇帝后，感到韩信的势力太大，对自己的皇位是一个潜在的威胁，便借机削去了他的兵权，并让他在京城做官，其实是把韩信软禁在京城。
    一次，汉高祖刘邦和韩信闲聊，谈起将领们的能力时，谈到后来，刘邦试探着问韩信：“依你看，像我这样的人能带多少兵？”
    韩信回答说：“陛下，您能够带10万兵。”
    刘邦感到韩信太看轻自己了，继续又问：“那么，你能带多少兵呢？”
    韩信颇为自负地说：“大将带兵，多多益善！”
    刘邦觉得他眼中根本就没有他这个皇帝，便也笑着说：“你既然能力这么大，甚至比我强，可你为什么被我捉住了呢？”
    韩信这才感到触犯了皇帝，灵机一动，话锋一转，说：“陛下您虽不善于带兵，却善于统率领将，这就是我被您捉住的原因。”
    刘邦一下子转怒为喜，哈哈大笑了起来。
    陈平巧言答文帝
    汉文帝刘恒登上皇位那年，汉高祖刘邦留下的股肱之臣陈平和周勃出任左右丞相。汉文帝对这两位忠心耿耿的大臣非常赏识。
    一次，文帝把大臣召集在一起，笑问右丞相周勃：“周爱卿，你深受先帝的信任，是先帝的托孤之臣。但你可知道，在我们大汉，一年要判多少案件？”
    周勃被这一问题难住了，只好低着头小声答道：“禀告陛下，臣并不知晓。”
    文帝眉头一皱，又问了一句：“那，爱卿可知道天下一年要进出多少粮食和钱币？”
    周勃支支吾吾地答不上来，最后只好摇摇头。
    文帝心中大为不悦。停了一下，转过脸，问左丞相陈平：“陈爱卿，先帝在时，常夸你聪明过人，神机妙算。那两个问题，你知道答案吗？”
    陈平回答得很干脆：“陛下，恕臣直言。陛下要知道判刑的人事，请只管问廷尉；陛下要打听钱币粮食的大事，请只管问治粟内史。”
    听完这些话后，文帝脸色大变：“陈爱卿真是高见！既然各自有主管的官员，要你这位丞相干什么？”
    陈平忙抢步走出大臣行列，深深地行了一个礼，然后高声回答：“陛下，为臣斗胆再进一言，身为一个宰相，对上要辅佐君主处理国家大事，顺应四季天时考虑各种大事；对内要让民心归附亲如一家，使卿大夫们各司其职；对外要威服、抚顺各路诸侯和外邦。”
    听完这些话，汉文帝抚了抚龙椅，埋头陷入了沉思：这陈平不仅机智、擅长辞令，更深悟从政要诀——总理大政，把握关键！想到这儿，汉文帝赞不绝口：“爱卿的一番见解真是妙极了，让孤家茅塞顿开。有道理，太有道理啦。”接着，他转过脸问周勃：“周爱卿，你认为如何？”
    周勃惭愧得低下了头，心中暗自佩服陈平的才能。
    没过多久，周勃称病辞去官职。丞相一职，由陈平一人担任。

郭舍人计救乳母
    汉武帝小的时候，东武侯的母亲曾抚养过他。长大后，汉武帝就称她大乳母。大乳母一月入朝朝见武帝两次。
    一次，武帝下令拿一些酒食干粮奉养大乳母，并让大臣拿出五百匹帛赏给大乳母；又有一次，武帝又下令给了大乳母想要的一块公田；后来又下诏大乳母可以坐车在御道上行走。可以说，武帝对大乳母所说的话都会听从。
    于是，大乳母家的子孙下人依仗着这种恩宠，便在长安市中胡作非为起来，在大街上他们敢抢夺人家的衣物，拉住人家的车马。于是，主管这方面的官员就奏请武帝把大乳母的家室迁到边疆去，武帝虽然不想惩罚大乳母，但还是批准了。
    大乳母向武帝辞行前，便向郭舍人哭诉。郭舍人是武帝宠爱的一个戏子，他说的话经常能把武帝的心打动。听完大乳母的哭诉后，郭舍人便给她出主意说：“你马上入朝见皇上，辞别后就赶快离去，走得快快的，并要屡次回头看皇上。”按照郭舍人的吩咐，大乳母向武帝辞行后，很快地离去，并且屡次回头看。郭舍人趁机大骂大乳母说：“老太婆，陛下已经长大了，你还不快点走！为什么还不住地回头看？难道陛下还需要吃你的奶生活吗？”武帝听了以后，顿生怜悯之心，他认为*母太可怜了，终于下令不要迁徙大乳母，并把奏请大乳母迁徙的人迁谪到边疆上去了。
    东方朔巧得升迁
    汉武帝时，隆虑公主的儿子昭平君娶了皇上的女儿夷安公主为妻，隆虑公主重病缠身的时候，拿出黄金千斤和钱一千万献给朝廷，要求为昭平君预先赎免死罪，皇上答应了此事。
    隆虑公主死后，昭平君没人约束，变得日益骄狂，肆无忌惮，有一次喝醉酒后杀死主傅，被拘押在皇上的近侍臣手中。因为是公主的儿子，没有人敢对他轻举妄动，廷尉上报皇上，请皇上论处。
    皇上的左右侍臣个个都替昭平君讲情，说：“既然已经赎免了死罪，陛下还是赦免他吧。”皇上说：“我妹妹老来得子，死前曾把他托付给我。”说到这儿禁不住流泪叹息。过了好长时间，皇上才说：“法令是高皇帝创立的，因我妹妹的缘故而破坏了先帝的法令，我还有什么脸面再进高庙！这样也辜负了百姓。”于是批准廷尉依**处，左右侍从也都被皇帝的正直无私感动了。
    这时，东方朔上前向皇上祝寿，说：“我听说圣德之君处理政事，诛杀时不管对方是不是亲骨肉，赏赐时也不管对方是不是仇人。《尚书》上说：'不偏私不结党，为王之道要坦荡荡’。这两方面是帝王所重视的，也是连普通人也难以完全做到的。现在陛下真正做到了，因此普天之下的老百姓都能各得其所，这是天下人的幸福啊！我捧上一杯酒，甘冒死罪，两次叩头，祝皇上万寿无疆。”
    皇上站起身走入内宫，傍晚时把东方朔召来责备他说：“传上说，'该说的时候说话，别人才不讨厌他的话。’今天先生向我祝寿，是合适的时候吗？”
    东方朔听罢，拖帽叩头谢罪说：“我听说人太高兴了阳气就会洋溢，太悲哀了阴气就会受到损害，阴阳剧变就会心气大动，心气大动就会精神离散，精神离散邪气就会侵入。排忧没有比喝酒更好的办法了，臣下之所以给您祝寿，就是要明扬陛下的正直不阿，并为陛下止哀的。我不懂得忌讳，该死。”
    此前，东方朔曾酒后闯入殿中，在殿上小便，被控犯了不敬之罪。皇上下诏书免他为庶人，在官署等待安排，由于这次巧妙的对话，他又被任命为中郎，并赏赐丝帛一百匹。
    上林苑树名
    有一天，东方朔陪汉武帝游上林苑。这上林苑是秦朝建都咸阳时所修，汉时重建为宫苑，周围有800里，内建离宫70所，有禽兽，供帝王狩猎，有花木，供帝王游览。
    汉武帝见到一棵树，连称好树，问东方朔叫什么树。东方朔也不认识，便按“好”的意思，编个名字，说：“这树名叫'善哉’。”武帝不相信，私下里找人辨认这棵树，便暂时把这件事放下了。
    过了几年，武帝又问东方朔这树名，东方朔也早打听过了，便回答说：“叫'瞿所’。”武帝说：“你这个东方朔，原来告诉我叫'善哉’，骗了我好几年。你说是怎么回事？”
    东方朔这才想起几年前他随口胡诌的“善哉”来。不过，他很会辩白，说：“这没有什么可奇怪的。小时叫驹的，大了叫马；小时叫雏的，大了叫鸡；小时叫犊的，大了叫牛；人也是这样，小时称儿，大了称老。这树过去叫'善哉’，几年后，现在该叫'瞿所’了。”
    汉武帝听了，哈哈大笑，也就不再追究了。
    人中的长度
    汉武帝在晚年的时候，到处寻求长生不老的秘方。
    一天，他对身边的大臣说：“相书上说，一个人鼻子下面的'人中’越长，命就越长，'人中’长一寸，就能够活到一百岁。不知是真是假？”
    东方朔听了，知道皇上又在做长生不老的梦了，不由嗤嗤而笑。
    汉武帝见了，非常恼怒：“大胆东方朔，竟敢取笑朕。”
    东方朔赶忙深施一礼，恭恭敬敬地说道：“陛下，我怎敢取笑您呢？我是在笑彭祖的脸太难看了。”汉武帝脑子一时没有反应过来，东方朔解释道：“据说彭祖活了八百岁，如果真像陛下说的，'人中’的长度就有八寸，这样，他的脸不是有丈把长了吗？”
    汉武帝听了，转怒为喜，哈哈大笑了起来。
    院子中的槐树
    东汉末年，南昌有个姓徐的儿童，聪明伶俐，大人们很喜欢带他玩。
    徐童11岁那年，有个叫郭林宗的老先生邀请他去作客。徐童踏进庭院，见老先生在叫一些人准备砍院中的一棵大槐树。便说：“郭伯伯，您瞧，这树长着圆形的枝盖，挂满了墨绿色的叶子，像一把巨大的伞，夏天遮住炎炎骄阳，冬天挡住阵阵寒风。它是那样生气勃勃，多么可爱啊！您却要除掉它，这不是太可惜、太残忍了吗？”
    郭林宗老先生摇头晃脑地说：“最近我看到书上说：'庭院天井四方方，方方正正口字状，院子当中如有木，木在口中不吉祥。’你想，木在口中，不是一个'困’字吗？谁愿在困境之中生活呢？”
    徐童觉得老先生实在太可笑，也一本正经地说：“先生，我最近也看到书上说：'房屋造得四方方，方方正正口字状，房屋当中如住人，人在口中不吉祥。’您想，人在口中，不是一个'囚’字吗？谁愿囚禁在牢房之中呢？所以说，如果因为'困’字不吉利，就要把庭院中的树木锯掉，那么'囚’字就更不吉利了，屋里还能住人吗？”
    郭林宗哈哈大笑起来，连连摆手，叫大家不要砍树了。
    孔融智辩
    孔融是东汉末年的文学家，从小就思维敏捷，有文才，也有口才。
    孔融10岁的时候住在洛阳，当时洛阳的行政长官是李膺。当时李膺的名气很大，孔融决定去见见他。
    李府的家门是不让一般人随便进去的，只有那些社会名流和本家亲戚才可以，否则，门房都不通报。孔融便跟门房说：“我是李府的亲戚。”门房通报后，便把他让进前厅坐下等候。
    李膺出来，见是个不认识的小孩子，心里便有几分不高兴，但还是很客气地问：“你和我是什么亲戚呢？”孔融说：“想当年春秋时期，我的先人仲尼（孔子）曾向您的先人伯阳（老子）请教过，他们有师生之谊。这样，我们孔李两家是历来都有通家的交情，难道不是亲戚吗？”
    李膺见小孔融很会讲话，就有些喜欢上他了。对他说：“留在这儿吃饭吧？”孔融说：“可以吃。”李膺对这种回答有些不满，说：“我要教教你作客人的礼节：如果主人让你吃饭时，就不必说谢谢了。”李膺说的是反语，他是嫌孔融没有说句客气的话。谁知孔融回答说：“我也教教您老人家当主人的礼节吧：要留客人吃饭，就不必征求客人的意见。”
    孔融的话让李膺惊叹不已，便说：“你将来一定大有出息。可惜我活不了多久，看不到你出息的时候了。”孔融说：“大人离死的时候还早着呢！”李膺问：“你怎么知道呢？”孔融说：“不是有句俗话叫'人之将死，其言也善’吗？说人快死的时候，说的话都中听。您老人家一向不说中听的话，所以我说您活的时间还长着呢！”
    正在他们谈话的时候，大夫陈韪进来了。他听了一段孔融的议论，发现李膺被辩得无话可说时，想为李膺解围，便不识趣地暗指孔融说：“小时候聪明的孩子，长大了未必能有什么出息。”
    孔融一听，马上反唇相讥：“看来大人小的时候，必定是很聪明的了。”一句话，把陈韪说了个大红脸。
    赵咨巧舌对魏帝
    三国时吴国人赵咨博闻强识，思维敏捷。孙权做了吴王后，提拔他做中大夫，派他出使魏国。魏文帝曹丕对他以礼相待并问道：“吴王是怎样一个君主？”赵咨说：“是一个聪明仁智，具有雄才大略的君主。”
    魏文帝问赵咨为什么这样说，赵咨不卑不亢地回答道：“吴王把鲁肃从常人中选***，由此可见他的聪颖；把吕蒙从一般军官中提升上来，由此可见他的明智；抓获于禁而不杀害，由此可见他的仁德；夺取荆州而不用武力，由此可见他的智慧；占据三州虎视天下，由此可见他的雄才；屈身而从陛下，由此可见他的谋略。”
    “吴王懂得学习吗？”魏文帝嘲讽地问。
    “吴王有战舰万艘，战士百万，他任贤使能，志在经略，一有空闲，就博览群书，从中学习常人看不出的知识，不像平常儒生只会寻章摘句而已。”
    “吴国可以征伐吗？”
    “大国有征伐的强兵，小国却有牢固的防御。”
    魏文帝紧接着问：“吴国感到魏国的压力了吗？”
    “吴国有战士百万，以长江、汉水为城池，哪会有什么压力？”
    “吴国像您这样的人有几个？”
    “聪慧明智通达超群的人有**十个，像我这样的人，车载斗量，不胜枚举。”
    赵咨凭自己的三寸不烂之舌把魏文帝驳得无言以对。他多次出使北方，魏国人对他深表敬佩。孙权听说后越发喜欢他，任命他做了骑兵都尉。

语趣5

白头母与鹦父
    诸葛恪是三国时期吴国名臣诸葛瑾的长子，他能言善辩，名气很大。
    一天，一只白头翁停在殿前休息，孙权问诸葛恪：“这是什么鸟？”
    “白头翁。”诸葛恪答道。
    张昭银丝满头，年纪最大，认为诸葛恪这是在以鸟取笑他，于是以挑衅的口吻说：“恪欺蒙陛下，从没听人说过有叫白头翁的鸟，你能找出白头母吗？”
    “可是有种鸟叫鹦母，您能找出鹦父吗？”诸葛恪反问道。
    张昭听后，无言以对。
    孔明无知
    诸葛恪是诸葛亮的侄子。一次，孙权问诸葛恪：“你认为你的父亲和叔叔两个人谁更有才能？”诸葛恪回答说：“我父亲更有才能。”人们向来称许诸葛亮的才智，说他是“智绝”，诸葛恪的回答令孙权感到很意外，于是接着问他：“你为什么这样认为呢？”诸葛恪回答说：“我父亲知道自己应该侍奉哪位君主，而我叔叔却不知道，所以我认为父亲比叔叔更有才能。”孙权听后大笑。
    郭淮迟到反升官
    三国魏郭淮在恭贺文帝曹丕登上帝位的典礼时（公元220年）迟到。
    文帝十分生气，认为郭淮不尊重自己，于是很严厉地责备他说：“以前大禹在涂山大会诸侯，防风氏来晚，大禹盛怒之下，便即刻将他杀了。现在朕登基，全天下的臣民百姓一同欢度，而你却胆敢迟到，为什么呢？”
    郭淮说：“五帝时代，先教育百姓，以德行引导人民；夏朝到末代衰微了，才开始用刑罚。现在臣所处的时代，相当于唐虞时的盛世，陛下又是开明圣主，因此我知道不会像防风氏一般被杀。”
    文帝听了很高兴，就任命他为雍州刺史，再升任为征西将军。
    月亮和外国
    曹植小时候就很聪明，曹操十分宠爱他。
    一年中秋，全家在一起赏月，曹操突然问曹植：“月亮跟外国比，哪个远？哪个近？”曹植一口答道：“月亮近，外国远呀！”曹操问他为什么。他说：“月亮抬头就能望见，所以说它近；外国抬头望不见，所以说它远哩！”曹操听了很高兴，着实夸奖了他一番。
    第二年中秋，有几个外国朋友来拜访曹操。在宴会上，曹操想起去年赏月的事，便问客人：“月亮跟贵国比，哪个远？哪个近？”客人们众说纷纭，争论不休。曹操想当众显lou一下儿子的才能，就说：“这个问题，就让我三儿回答一下，望诸位多多指教！”
    曹植很有礼貌地对客人说：“贵国近，月亮远呀！”曹操听了，很不高兴地说：“去年中秋，你不是说月亮近，外国远吗？怎么长了一岁，却变糊涂啦！”曹植不慌不忙地答道：“月亮虽然抬头望得见，但它可望而不可及，所以说它远；外国虽然看不见，但可以跟我们互相往来，所以说它近哩！”客人们听了，都说有道理，曹操暗自得意。
    张飞一语惊马超
    马超是刘备手下的一员大将，他身出名门，武艺超群，因此很少把他人放在眼里，也不怎么在乎礼节。他闻听刘备度量大，架子小，觉得可以随便相处，便归附了他。马超到了蜀国后，见刘备果真如传言中那样平易近人，对手下十分随和。因此，在刘备面前十分随便，不讲君臣之礼不说，还常常直呼刘备其名，说话也肆无忌惮。
    关羽虽和刘备是结义兄弟，但仍然注重君臣之礼，见马超如此不懂规矩，甚至以下犯上，便向刘备提议杀了他。刘备心里虽然也不高兴，但他考虑得很远。他说：“杀了一只鸡，会吓跑一群猴。连喊个名字也容不得，如何招纳天下贤士呢？”张飞听了，想了一个计策，告诉两位兄长，刘备和关羽听了连声说好。
    第二日，刘备设宴招待客人，传马超前来一起饮酒。马超昂然入席，旁若无人地坐在刘备旁边，举杯就饮。突然他发觉关张二人拿刀持矛，站在刘备的背后。他很纳闷，心想刘关张情如手足，同吃共寝，今日宴客，怎么会在一旁当护卫呢？于是，便叫他们一起入座。没想到张飞高声谢绝：“君在上，臣不敢无礼！”马超顿时醒悟，慌忙跪下，向刘备请罪。
    自此，马超再也不敢越礼了。
    闻所闻，见所见
    三国末年，魏、晋交替。“竹林七贤”之一的著名诗人嵇康原在曹魏的朝廷里做官，因对司马氏篡权不满而辞去官职。嵇康耿直刚强，不与世俗同流合污，辞官之后便闲居家中，开了个铁匠铺维持生计。
    司马氏集团有个钟会，十分仰慕嵇康的才学，很想跟他探讨请教。这一天，钟会前去拜会嵇康。钟会出身世家大族，多少有些架子。钟会到了嵇康家旁时，嵇康正和“竹林七贤”之一的向秀在大树下打铁，对他的来访不予理睬。
    钟会见嵇康不愿接待自己，只好生气地掉转马头，准备离去。刚迈步要走时，嵇康突然问道：“阁下听说了什么而来到这里？又见到了什么而离开这里呢？”
    钟会则机智地回答：“听到我所听到的就来了，见到我所见到的就走了。”这回答恰恰让钟会自己有了一个台阶下，从尴尬的场面中解拖了出来。
    范缜辩鬼
    南朝著名学者范缜是一个不畏权贵，不贪功名的无神论者。他写有一本《神灭论》，书中用大量的事实驳斥鬼神的虚妄。他还经常与权贵辩论，以致“辩摧众口，日服千人”，他的言辞令权贵们难以招架。
    齐晋陵王萧子良问范缜：“你不信鬼神，为什么人有富贵贫贱？”
    范缜回答说：“人生在世，好比树上同时开的许多花，随风飘去，有些掉在粪坑里，有些落在茵席上，贵贱固然不一样，鬼神究竟在哪里？”萧子良无言以对。
    一个叫王琰的借儒家尊敬祖宗的信条为武器，想难倒范缜。他问：“范先生啊，你竟不知道你祖宗的神灵在哪里？”
    范缜反问说：“王先生，你既然知道你的祖先的神灵在哪里，那你为什么不自杀了去找他们叙叙旧呢？”
    王琰瞠目结舌，被范缜一席话驳得狼狈不堪。
    烧香发财
    范缜是南北朝时期宜都太守，是个无神论者。
    一次，他带着随从下乡去视察民情，只见街上有很多买卖香火的人，特别是寺庙前的香火贩来来往往，络绎不绝。
    范缜看到这些情况，就命令随从把香火集中到一块，然后问香火贩：“你们天天在这儿卖香，一定知道香火的好处了？”
    香火贩们赶忙说道：“烧香可是一件重要的大事，它的好处有很多。烧香可以求神保佑升官发财，招财纳福……”
    听到这儿，范缜打断他们的话说：“既然烧香的好处有这么多，你们为什么不留给自己去烧，而要把香卖掉呢？你们把香卖给别人，让别人升官发财，你们岂不是大傻瓜吗？”
    众香火贩互相看了看，一句话也说不出。
    “这样吧，今天我就让你们发一次大财吧！”范缜严肃地说。
    说完，范缜命令随从，把集中起来的香火全部当众烧掉。
    望着那浓浓的香烟，范缜对围观的人群说：“刚才香贩们讲，烧香可以发财，今天，我把他们的香都烧了，他们也就可以发大财了！”
    大家听后慢慢地散去了。望着烧成灰烬的香火，香火贩们呆若木鸡，心想，这一把火可真的把财运都“烧”光了。
    李安世维护尊严
    南朝齐国派使臣刘缵出使北魏，李安世奉旨接待他。李安世容貌英俊，玉树临风，举止从容优雅，刘缵不禁赞叹说：“没有这样的君子，怎么会有这样的国家呢！”于是，刘缵及其随从都客气地称呼李安世为“典客”。
    李安世听了心里非常生气，就责问：“诸位怎么能用亡秦的官名，称呼我国的官员呢？”刘缵问道：“这一官名的改易有几次呢？”
    李安世从容镇定地回答道：“周朝称作掌客，秦朝改称典客，汉朝呼作鸿胪，当朝定名为主客。诸位对周文王、汉武帝不大尊敬，对速亡的秦朝倒很殷勤呀。”
    刘缵一听赶忙转移话题，指着方山问道：“这座山离燕然有多远呢？”
    李安世巧妙地应答道：“也就是石头离番禺那么远吧。”
    当时，因为常有江南的使节来访，因此，北魏朝廷拿出许多珍玩，交给京城里的人，让他们和南来的使者自由交易。这天，李安世陪同刘缵等人来到金玉店里，刘缵问了价钱后，颇感兴趣地说：“北方的金玉如此便宜，想来是这里的山川富产这些东西吧？”
    李安世回答：“我朝不看重金玉，把它们看得如同瓦砾一样；而且我们皇上非常圣德，万物有灵，也被感化，所以就连山神也不看重金玉。因此我国境内，河内无金，山上无玉。”
    本来，刘缵看到这里的金玉如此便宜，想狠狠地采购一番，听了李安世软中带刺的话，惭愧地离开了这个是非之地。
    李安世从容言对维护了朝廷尊严，不久就被升为主客给事中。
    日夕牛羊归
    隋朝的侯白，爱开玩笑，他与杨素、牛宏同朝为臣。有一天退朝归来，侯白说：“日已夕了。”牛宏道：“刚下早朝，如何便到日夕？”侯白说：“你没听有诗句说'日夕牛羊归’吗？你二人一牛一羊同时而归，岂非日夕？”三人不禁哈哈大笑。
    神童戏宰相
    唐朝有一个叫贾嘉隐的人，幼年时聪明过人，一般成年人都无法与其相比，人称神童。唐高宗听说后，把这看成是本朝荣耀和兴盛的象征，很是高兴，于是下诏，召他进宫。
    那时贾嘉隐还不满七岁，由家人引领奉诏来到皇宫庭院，等候皇上传旨召见。这时，在宫院还有两位权倾朝野的大臣各自kao着一棵槐树，也在等候皇上的召见，他们都位列三公，一个是长孙无忌任太尉，一个是李勣任司空。他们看到皇帝召见的神童，就想试一试他。于是二人把小嘉隐召唤过来，李勣问：“娃娃，你看我kao的是一棵什么树？”
    “松树。”小嘉隐连看也没看，应口答道。
    李勣说：“看来毕竟年幼，这不明明是一棵槐树吗？怎么说是松树呢？”
    小嘉隐从容地说：“你位在三公，kao在这棵树上，正是以'公’配'木’，这不就是'松’吗？”说得李勣无言以对。
    长孙无忌看这孩子辩得巧，便用既轻蔑又带挑衅的口气问：“那你看我kao的是什么树？”
    小嘉隐看他那副蔑视的神情，就忿忿地答道：“槐树！”
    长孙无忌以为嘉隐怕了他，便得意地大笑道：“看来在我面前，你不敢矫言巧辩了吧！”
    小嘉隐不慌不忙地说：“你kao在树上，那是以'鬼’配'木’，这还有什么好巧辩不巧辩的！”
    长孙无忌听罢怒火中烧，可身居高位的他，如果对一个孩子发火，定会招人耻笑，更何况这孩子是皇上马上就要召见的神童，因此他只能是忍气吞声，尴尬地说不出话来。
    只念陛下
    唐朝贞观年间，法琳和尚写书，大颂佛祖菩萨，被长安城外西华观的道士秦世英密告，称其著作中有文字是讽刺皇上的。唐太宗看到状子后，颁下圣旨：“法琳说，只要天天念观音菩萨，身体就会刀砍不入。现在，朕给他七天时间，让他天天念观音。七天以后，将他绑缚刑场，看看刀子到底砍得进不？”
    到了第七天，官吏告诉法琳期限已到，马上就要行刑；又问他都念了什么，是否灵验。法琳不慌不忙地回答：“七天以来，我未念观音，只念陛下。”官吏又问他：“皇上命你念观音，你为何不念，而念陛下？”法琳答道：“陛下就是观音，只有陛下能救我的命，所以我就只念陛下。”
    唐太宗见了奏文，不禁哈哈大笑，赦免了法琳。