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来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/20 22:42:24
试论《春江花月夜》的场景、层次
张若虚《春江花月夜》之诗，以永恒的江月，探问宇宙哲理。通过对“宇宙意识升华过的纯洁的爱情，又由爱情辐射出来的同情心”；“神秘而又亲切的，如梦似幻的晤谈”，把人们带进神奇美妙的境界。诗中虽然场景变化频繁，但是，其景、情转换，环环相扣，既层次分明，又天衣无缝。
《春江花月夜》可谓是唐诗中几乎被埋没的“荆山玉”。此诗在唐代并不著名，自然无人承认它是旷世杰作，惜其作者生平事迹也没有清晰的记载。
宋、元、明前期也很少有人关注此诗，它被冷落了好几百年。自李攀龙《古今诗删》出现了张若虚《春江花月夜》之后，它才逐渐发出夺目的光彩。以致评家蜂起，该说的话，前贤似乎都说尽了。
但是，这些评述往往忽略了诗中有些场景的转换，以至没有流畅无误地表达出诗文中的某些意境。
例如，“海上明月共潮生、斜月沉沉藏海雾”的“海”与“江流宛转绕芳甸”的“江”，是不是同一场景？等等，前贤多没有挑明。——鄙人以为它们不是同一场景。
试分析如下：
1、“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。”[雄浑浩淼]
这是气势磅礴的第一场景：在“滟波千万里”、江海相连之处，一轮明月随潮涌生。
有论者说，“这里的‘海’是虚指”。在下以为不确。
一是，起首两行两现潮、两现海，诗的末了还有一个“海”字，何以见得都是“虚指”？岂能因题目中无“海”字，而无视“海”的存在？
二是，潮与海密切相关，潮水显著之江 必近海。
三是，只有实指：有海、有潮才能有这样磅礴的气势。所以，把它看作诗人立于江海之边，仰望明月，比“虚指”更好。
2、“江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。”[细腻清丽]
以“何处春江无月明”为引，把场景转到“江流宛转绕芳甸”的“静丽之江”。江绕岸畔芳甸；花之林，汀之沙，衬托月光，似霰，似霜。创造了一个幽美恬静超越现实的、神话般美妙的第二场景。
此景则像是从高处往下看的景。
3、“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。”[寥廓]
这也是登楼眺望之景。诗人展开思维的翅膀，“望江、望月”并不局限于一处。
4、面对春、江、花、月、夜 这良辰美景。从“孤月”，引出诗人的遐想奇问：
“江畔何人初见月?江月何年初照人?”——从景色自然地转到了人生。
5、“人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”[宇宙哲理]
诗人抒发思古之情，把宇宙、人生这个哲理性的探索 融入诗情画意之中。因感叹江月长明、人生短促，而有淡淡的哀愁。但是，诗中用“人生代代无穷已”翻出“哀而不伤”、乐观向上的新意，这是诗人“对宇宙永恒性领悟”的哲思。情、景、哲理的交融，展现出诗歌至美至善的意境。
6、“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼?”[因景生情]
从拟人化的“不知江月待何人”,引出“青枫浦，扁舟子”；“明月楼，思妇”，离人相思的场景。诗中的两个“何处”，当指“多处”，带有普遍性。
7、“可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。”
用“月”来烘托“思妇”相思的痴态。（这是明月楼的场景。）
8、“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。”
进一步写“思妇”欲传递信息，却无可奈何，只得依托明月遥寄相思之情。
9、“昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。”
（场景转到“游子”之处。）通过落花、江流、春去、月落的景，表达“游子”内心思归之情，感叹青春流逝。在同一首诗中从男女双方多角度地抒写相思之情,也是此诗的独特之处。
10、“斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。”[意境悠远]。
这一节类似屈赋里的“乱”，将全诗之情总归其下。
○ 由“江潭落月复西斜”的“月斜”引导，回到“斜月沉沉藏海雾”的海边。（首尾呼应）
○“碣石、潇湘”，海北、天南；总述“游子、思妇”们天各一方的离愁。用“无限路”表达他们无尽的“相思”。
○“不知乘月几人归，落月摇情满江树”。诗人“将江月之情，离人之情，诗人之情交织在一起，洒落在江树上，也洒落在读者心上”。其内涵深邃，文尽意长。千端万绪，都在一个“情”字之中
——这里有“乘月而归”之人的团圆欢情；
有“途中人”“归近不可忍”的迫切心情；
有“不得归”之人的无奈离情；
有诗人思古“……不知江月待何人？”淡淡的哀愁之情。
春去、江流、花落、月沉；夜色之美与离人之愁，得到了巧妙的融合。诗人把一轮江月写得如此高雅；诗文构建的神话般的境界，让人们在得到美的享受的同时，吸引着读者去探寻美的真谛。
请网友们指正。