电焊线最理想多少米:《各地董氏宗谱谱序》 四

宋。泉溪董氏谱序   

       家之有谱，犹国之有史也。史以记事实，谱以叙昭穆，昭穆能明，则世系不紊。故董君相国槐，捐修金谱，费产不惜，诚仁孝之举也。且董世家也，忠孝节义代不胜记，为其后者开卷一览，昭穆秩然。而外，上见先人之盛德大业，而勃然兴缵绪之思，非善继善述者，其孰能之乎！书此以为董氏子孙勉。

                                                                     宋相国吉州文天祥拜撰

杭口南山分迁源流序    

                                                       德安黄田岁进士候选儒学训导  族裔复昌谨序

泉溪盘根奕叶序    

     嘉公德昭以贤良博学，后唐徵为武宁令转任临川郡守终为中书  知政事追赠文忠公，生五子曰，珪、璋、珮、琨、瑗，时珪好游射为安远将军，轻车都尉随父在武，遂家泉溪里，由兹长发其祥春台奕叶，生三子曰，嵩、崇、山广，嵩守旧业，崇迁尚漳，山广迁修坡三支流庆，簪笏传荣，为修江望族，但盛繁之中不无分迁，如嵩派，田铺坂与泉溪故土接壤，后迁广济之蒲坡村，瑞昌之石山下，沅江之柘塘湖，湖广之临江县以及海口湖奉新县，同田铺坂祖也。江西之赣州，广济之栗木桥，自石山分也，巡司坑，何家冲，上保，宋家坪，董家涡，周师源皆由昔日泉溪徙居，建昌黄田转自黄田分。也兴国之水门，九江之关公坡，自宋家坪迁也。建昌之小坑，东塘自泉溪迁也，燕京之藁城则又自泉溪迁也，转徙鄱阳复迁广济连城山，而杨州彭塘，富池等处又自连城迁也，瑞昌之黄荆林，桃山社，湖广之大治湖，蕲州之三山坳，九江之茶园同周师园祖也。麻城之白藁铺同巡司祖也，彭泽之沙湾自上保迁也，大冶之白严山，果城里，自白藁迁也，崇派；港蔡，大坑口，岭背，彭源垅，鹤口，金陵，沙田，建康府，看鹤桥，大林斜港，通山，濯港宁州之梁，栎田，建昌之双州，德安之黄田，车坑皆尚漳分也。瓜源乾坑，自彭源迁也，北山皋村，自栎田迁也，麻城白藁，靖安自瓜源分也，九江之螺蛳港抚州之枯湖，豫章之德胜门，又德安黄田迁也；山广派大石，长崙漳源，沙田，大港畔，上坪塅长墅源，兴国之辛安里，长乐源，银垆山，荻田，九江之青林，瑞昌之码头，建昌之脉潭，延分皆修坡迁也。长富塅石嘴头由修坡长崙迁也。杨婆垅，嘴头，雷公坳，泉口，上港畔，同大港畔祖也。南昌之帅家窑分自漳源，甫田分自泉口，塘畔，分自甫田，水口分自长墅，西垅与南昌之栗山又分自长富塅也，龙潭石，下霞源，湾头，中津，星子一都皆从麻潭迁也，三分衍派，散处遼茲，乐数其地而为之，序俾后之览者，得以因流而溯源云。

                        万历丁未(万历三十五年丁未科1607) 仲冬月   田铺坂训礼邑庠生育春譔

明万历三十五年丁未(1607年)《泉溪董氏旧谱序》

     古者世家无谱牒，自欧苏二公始，意以宗支失纪，则昭穆无序，非仁人孝子之道，遂纪以家乘。由是尊祖敬宗者，群然辑谱，以序世系，敦宗盟、厚风俗、昭德泽、以重子孙于世也。先乎谱者固可知矣，后乎谱者，惟世有孝子慈孙历历纪述，则不至于遗忘，若愚不肖者难矣。虽然，家不可无谱，谱不可不序也。吾董氏之先，本颛顼之后，飂叔安之裔董父，畜龙事舜，赐姓董，氏豢龙。厥后春秋时董安于、汉之三老公，以及至孝永、强项令宣，魏武问迎驾于昭，蜀汉三杰允与焉。明贤辈出，后先相旺，遂散居陇西、广川、范阳，皆出自董父也。夫发源虽同，而支脉不一，支殊派异者，不可强同，惟汉中大夫广川仲舒之五世孙椿，领卢江守，子孙留家焉。六世孙黯，以孝行称，故其乡曰：董孝，县曰：慈溪。迨历两汉至唐，曰晋，字混成，德宗贞元年间拜相，阶累为金紫光禄大夫，勋累为上柱国，爵升为陇西郡开国公。越十一世孙翚，生子二：长曰让，见唐国事日非，不受官爵，隐居抚州扩源；幼曰谦，为观察使，因梁移唐祚，义不屈辱，遂弃官潜至乐安流坑居焉。生子三：长曰远，字承宗；次曰遂，字曰承祖；幼曰述，曰承嗣。述生炎与熹，熹公吾肇迁祖也，贤良博学，擢（zhuo）为南昌武宁宰，而生五子：长曰珪，随父在邑，遂安乐乡泉溪里，由兹长发其祥。春台奕（yi）叶。生子三：曰嵩、曰崇、曰山广。嵩守旧业，崇迁尚漳，山广迁修坡。三支衍庆，簪（zan）笏（hu）传荣，为修江望族，不可尚矣。但盛繁之中不无分迁。

     如嵩派田铺畈与泉溪故土接壤，若迁广济之蒲坡村，瑞昌之山下，沅江之柘塘湖，湖广之临湘县以及海口湖、奉新县、同田铺畈祖也；江西之赣州，广济之栗木桥，自石山分也；巡司坑、何家冲、上堡、宋家坪、董家窝、周师源，皆由昔自泉溪徙居。建昌之黄田，转自黄田分也；兴国之水门，九江之关坡，自宋家坪分也；建昌之小坑、东塘，自泉溪分也；燕京之藁（gao）城，亦自泉溪分也，转徙鄱阳，复迁广济连城山；而杨州彭塘、富池等处，又自连城分也；瑞昌之黄荆林，桃山社、湖广之大冶湖，圻（qi）州之三山坳、九江之茶园，同周师源祖也；麻城之白藁铺、黄土坎同巡司祖也；彭泽之沙湾，自上堡分也。大冶之洋湖、象鼻地、自黄土坎迁也；而白严山、果城里，又自白藁分也。

崇派：港蔡、大坑口、岭背、彭源垅、鹤口、金陵、沙田、建康府、看鹊桥、大林、斜港、通山、浊港、宁州之梁口、力田，建昌之双州，德安之黄田、车坑皆自尚障分也；瓜原、乾坑自彭源分也；北山、木篙林，自力田分也；麻城白藁、靖安、自瓜源分也；九江之螺丝港，抚州之柘湖，豫章之德胜门，又自德安黄田分也。

山广派：大石、长仑、漳源、沙田、大港畔、上坪段、长墅源、兴国之辛安里、长乐源、银炉山、荻田桥、九江之青林、瑞昌之码头，建昌之麻潭、延分皆自修坡分也；长富段、石嘴头、由修坡长仑分也；杨婆垅、嘴头、雷公坳、泉口、上港畔、同大港畔祖也。南昌之帅家窑，分自漳源；甫田分自泉口；塘畔分自甫田，水口分自长墅；西垅与南昌之栗又分自长富塅也。龙潭、石下、霞源、湾头、中津、星子、一都皆自麻潭分也。

三公衍庆如此，所谓源远流长，本固枝茂，亶（dan）其然乎！

在昔先大夫槐，为宋理宗右丞相，被丁大全谤，退位闲居，捐修金谱。斯时之世系，昭穆罔不犁然。迄今族属愈繁，支派日远，不免尊卑之失序，亲疏之失伦，亦有他姓之徽冒我为宗，皆由三百年无续谱故也。然则亲序伦而杜冒宗，不重赖有谱之续修哉！今幸几庄同志，首倡义举，凡我同宗，翕（xi）然风动，各出本支实录，集成一帙（zhi），系于先大夫槐之后，真者收之，不以贫贱而遗，伪者拒之，不以富贵而进。使世系以明伦序，以敦孝悌之心油然而兴，则祖本不忘，宗族一体，有谱之力也。

噫，崇韬拜墓，名实不符，借重一时，贻笑千古，则何益矣！今吾谱修于前而续于后，使卑不踰（yu 逾）尊，疏不踰戚，亦苏欧二公之遗意，庶几哉！先太夫槐之后有人。 

       明万历丁未岁(1607年)季秋月文忠公熹二十一世孙田铺畈训礼庠名育阳敬撰

明。泉溪董氏旧谱序

         吾家出自颛顼后，飂叔安之裔孙，曰董父，能畜龙，以事虞帝，帝嘉之，赐姓董氏，曰豢龙，其后遂以董为氏。三代以来，其名世也远矣，皎然翘然为天下所共尊。周兴以后，星列斗布，合而复裂，裂而复合。至春秋，安于臣事简子，秦末董公三老者，汉祖兴，项羽弑义帝，公劝帝诛羽，必为义帝发丧，由是天下翕然从之。厥后，永以孝感天帝。至武帝时，仲舒公以天人策进封江都王相，生子曰綸，綸生翚，翚为侍御史。翚生宣，字少平，光武时为洛阳令。宣生吉，吉生舂，为卢江守。舂生黯，以至孝称，召拜郎中不起。黯生宗鼎，鼎生燮。燮生椿，椿生卓，献帝时为相。卓生承，承生和，为益州刺史。和生允，蜀汉为侍郎，延熙中守尚书令，孔明谓后主曰：“允忠亮死节之臣也。”允生昭，拜司徒，谥定侯。昭生挺，挺生二子，长曰顾，顾生久道，为员外郎。道生初旭，旭生奉，居庐山，仙医也。奉生浚，浚生京，白连社逸士也。京生休徵，休徵生柏仁，善画。仁生龙，龙生滨谷，授业河汾，陞扬州刺史。谷生复古，隋时为刑部尚书。古生普，普后无传矣。挺次子曰瞻，瞻生舜宾，宾生初晨，晨生敷，敷生源，源生弇，弇生休羡，羡生伯元，元生豹，豹生应谷，谷生复初。初生三子：长曰晋，字混成，世居河东虞鄉万岁里，少以明经上第，唐德宗贞元年间拜相，爵陞陇西開国郡公，谥恭惠；幼曰三，从许旌阳斩蛟有功，追封白马将军，至宋万里崇祀庙享。  

        晋生四子：长曰全道，为秘书省著作郎；次全溪，为秘书省秘书郎；三全素，为大理评事；四全澥，为太常寺太祝。素生二子：长曰完，为谏议大夫；幼曰宥，为宏文馆学士。完三子：长曰达，为卢龙节度使；次曰逊，为益州刺史；幼曰逵，为中书门下舍人。逊生子曰戬，为左仆射。戬生五子：长曰浚，为司空；次曰淮，为安东尉；三曰涣，为兵部侍郎；四曰溥，为御史；五曰淏，为荆州刺史。淮生四子：长曰经，为荆州都督；次曰纬，为黄门司空；三曰丝，为中书检括；幼曰綸，好仙术，道号五经，隐居万安山，累徵不仕。经生二了：长曰廷杰，为平原太守；幼曰廷秀，为兵部尚书。秀生二子：长曰椿，为御史；幼曰梓，为朔方节度使。椿生三子：长曰旭，为太仆射；次曰旦，为太尉；幼曰晃，为宣讨使。晃生五子：长曰羽，为盐铁使；次日翦，为户部侍郎；三曰翼，中书门下舍人；四曰翚，建州刺史；幼曰羿，苏州刺史。翚生二子，长曰让，幼曰谦。

      让因黄巢作乱，唐祚式微，不受官爵，隐居抚州宜黄扩原，而生连，字承重。重生申，字清然，娶乐氏生万一、万二。万一居士，娶邹氏巨富，好延贤士，異人杨松筠归之，谓公曰：“宜黄黄山庵前后左右，有公侯地数穴。”故公于唐天祜元年，奉其父清然公葬庵后，蜈蚣形；母乐氏葬庵右，人脐形。公因改创其庵为大寺，捨菱塘腴田一千三百亩，鱼塘八口，佃户三十二所，委住僧月轮持之，以供本寺香火，并奉考妣祭享。公生子三：尚一、尚二、尚三。其从万一夫妇葬庵右，凤形。尚一娶吴氏生仲一、仲二；尚二、生仲四，无传；尚三生仲五。仲一名全，徙饶州德兴海口；仲二名含，迁宜黄北源。由是尚一葬北源陈家坑，搏凤形，申山寅向；吴氏葬杨梅坑，象形，申山寅向。仲五名合，于五季开平初，徙流坑，大宋祥符七年，其七世孙德元状元及第，赠为司徒。

       谦公为观察御史，因梁移唐祚，徵兵讨乱，各镇强据不发，义不屈辱，遂弃官潜至乐安流坑隐居焉。生三子：长曰远，字承宗；次曰遂，字承祖；幼曰述，字承嗣。远生三子：长曰炳，字德辉；次曰焕，字德熒；幼曰烜，字德昱。遂生四子：长曰灿，字德亮；次曰炯，字德明；三曰烁，字德通；幼曰炼，字德刚。述生二子：长曰炎，字德元；幼曰熹，字德昭，昭吾肈迁祖也。炳生子三：长曰珣，字朝栋，娶吉氏，徙福建甫田；次曰瑛，字朝器，居流坑；幼曰珵，字朝綸，娶汪氏，徙徽州婺源。焕生四子：长曰珂，字朝纪，娶宋氏，徙抚州；次曰琛，字朝齐，娶朱氏，徙丰城；三曰珠，字朝楚，娶窑头喻氏，迁南昌董家坑；幼曰球，字朝趙，娶白坑潘氏。烜生二子：长曰玟，字朝魏，娶焕溪王氏；幼曰琢，字朝用，居流坑。火定生二子：长曰瑢，字朝化，居流坑；幼曰献，字朝秦，娶浙桥魏氏。炯生四子：长曰琏，字朝相，娶小里吴氏；次日王寿，字朝列，居刘窑；三曰琦，字朝幹，迁德安；幼曰瓖，字朝翰。烁生二子：长曰琥，字朝经，娶上坊艾氏，迁四川成都；幼曰珀，字朝纲，娶沈氏，迁浙江温州。炼生三子：长曰璞，字朝黎，娶曹氏，迁湖广；次曰琇，幼曰璲，迁山东。炎生二子：长曰璠，字朝珍，娶陈氏，徙九江；幼曰玙，字朝珊，娶熊氏，徙进贤。珣生文杰，杰娶孔氏生世华。华娶毛氏，生炳，炳娶许氏，生时达，达娶江氏。瑛生文华，华娶纪氏，生世情。情娶朱氏，生焜。焜娶龙氏，生时懋。懋娶王氏。珵生文卫，卫娶张氏生世擢，擢娶舒氏，生燝，燝娶包氏，生时宜，宜娶程氏。珂生文與，與娶乐氏，生世重，重娶麻氏，生武，武娶张氏，生时佐，佐娶高氏。琛生文通，娶汪氏，生世弼。弼娶陈氏，生成，成生以义。珠生文繁，繁生世获，获生平，平生以礼。球生文浃，浃娶坜口吕氏，生世衍。衍娶趙氏，生章。章娶何氏。玟生文焕，焕娶吕氏，生世绵。绵娶孔氏，生明。明娶何氏，生以化。化娶余氏。王献生文滚。滚娶姜氏，生世忠。忠娶潘氏，生顺。顺娶趙氏，生以从，从娶徐氏。琏生文汪，汪娶文氏，生世贞。贞娶王氏，生冲，冲娶徐氏，生以勇。琥生文昌，昌娶于氏，生世用。用生高，高娶闵氏，生时霖。霖娶汪氏。珀生文季，季娶计氏，生世选，选娶明氏，生惠。惠娶陈氏，生时遇，遇娶江氏。琦生文基。基生世衡，衡生质。质生以学。璠生文清，清娶宋氏，生世谋，谋娶宋氏生昭，昭娶明氏，生以诚。诚娶石氏。玙生文林。林娶樊氏，生亻隽 。亻隽娶曾氏，生宣，宣娶曹氏生以聘，聘娶孔氏。以上一十余支，俱已迁徙疏远，其世系不及悉详矣。惟熹公五子：长曰珪，字朝瑞；次曰璋，字朝宝；三曰珮，字朝燕；四曰琨，字朝韓；幼曰瑗，字朝琼。琨居洞里源，璋与珮、瑗三公俱居流坑。珪因父熹公于后唐天成年间，徵为南昌武宁令，随之在邑，闻家遭兵火，路阻干戈，遂留武邑泉溪里居焉。然而今之流坑，乃扩源让公五世孙合公之后。合公在扩源时，得异术曾文迪曰：“乐安流坑，乃尔族谦公之遗基，今其子姓虽俱迁徙，犹有阴阳吉地，诚万世公侯之地，尔当往居焉。”由是开平初始迁于此，重辟基址以居，娶罗氏封豫章夫人，生子二：长曰祯、幼曰耽。公葬长坑岭，斗牛形，妣葬窑平上黄蛇形。祯赠司空，娶邓氏，封南阳夫人。公葬富源山，金钗形，妣葬白龙塘，飞鹅形。祯生四子：长曰文广、次文肇、三文晃、幼文亨。广为明法科荐辟，肇为屯田郎，晃为校书郎，亨为道者。耽生二子：长曰文明，为江夏县令；幼曰文源，英敏早丧。文肇四子：曰滋、曰湘、曰渊、曰淳。文明三子：曰淇、曰洙、曰汀。七支分衍，渊派南强徙牛田崇德徙水南；淇派大亨迁车底；滋派绍昌迁牛田，土墈头；滋派崇仁居柏树下；滋派昌嗣迁丁源，叔坚居白石岭，思贤居打石坳；淳派方敬迁晹田；淳派广居徙油麻坑；明法如金迁引水；滋派重鼎迁江田；渊派明勉居象山；德元迁土桥头；洙派元季迁白藁；渊派子京，迁瑞昌黄水；洙派仲达迁遭墩；淇派次皋迁丰城兴仁鄉；渊派崇仁徙临江新淦县，又有迁雷家墩、流沙里、石首、华容、涓川、应山、确山、信阳、桐柏等处而居者。由大宋祥符七年，公为司徒起，至万历七年止，仅六百余年，得名位者共计三百三十九人，宋二百五十一人，元四人，我朝八十四名，中间有四、五、六、七人同举，有一、二、三、四、五人同登进士者；有父子兄弟四、五人同科甲者；有仕历御史大夫赠少师者；有大魁天下，参加政事封子爵者；有翰林国子监司业以待用者。自仲舒至我朝养牲公，从祀孔子庙者三十七人，有大德文学而不见用者曰逸民二十八名；有贞节婦女受旌表者八名；有医方受封赠者五人。其余世系名字葬地载各家谱，不胜枚举，然此皆流坑合公之后出自让公者也。

至吾二世祖珪公，居武宁泉溪，生子三：曰嵩、曰崇、曰山广。嵩守旧业，崇迁尚漳，山广迁修坡。由兹三公衍庆，支派极繁，分迁不一，虽纪载有槐公之金谱，亦畧而未详，且经今三百余年，向无继志而修之者，故不仅关河悬隔者不可得而知，即所居不越数十里，相去不过数世者，如泉溪旧址接壤联居之东源、南源、北源、平畲等族，昔则鸣珂帝里，冠盖蝉联，今也杳无噍类，遗址黍离，而名亦与之俱泯。苟有续谱，书葬地，纪名字，岂至湮没若此哉！是知隆替得失，虽由气化之盛衰，而宗族离合，实关谱系之绝续也。昔吾叔鲁南与族弟鲁斋、让所诸先达，时与父老会于祠，慨然有重修义，无如天啬其年，有志未逮。今幸育阳、朴斋、少东等聚首谈旧，每思古人有九世同居者，有七百口共爨者，有自甘俭约而厚于宗党者，有置立义田周恤九族者，今吾等潄先民余润，虽未能步武仕途，亦则名士类，可不体祖心而成德意乎！顾君子小人，澤皆斩于五世，后之视今，亦犹今之视昔，然而无有乎？尔则亦无有乎？尔而此义举又不容不亟亟也。是故毅然首倡，命吾子曰揆者，录集各宗，汇成一帙。既而黄田、双泉、西祇、上漳、仁齐、瓜源、润宇、上坪塅、春治、瑞昌、黄荆林、聘真、高丰、龙门、石山下景贤诸公闻而乐从之，各出家乘，遂成续谱，于伦序必次之，疏远必集之，遗忘必收之，犁然明白，秩然整齐。又为各宗取定派行，以记来者之名，名同其列，则字同其部。复列家规十条，俾后世世循之，则年代虽远，而昭穆不差，族类虽繁，而纲纪不紊。将见由兹以往，彝伦攸叙，仁让兴行，上不负盛世贤良，下不忝名家肖子，福祥毕集，气化聿回。学者登巍科跻膴仕，而步先人武矣。至受姓于虞廷，其来远矣。历、虞、夏、商、周、秦汉以来，数千余年，未有谱牒。迨至南宋槐公，被丁大全谤退相位闲居，始修金谱。故自仲舒以上不敢强为之说，而下则知其概，书而录之，以志不朽。复冀后之达者，再集而录之。幸甚。

                                               万历三十八年(1610)丁未岁  黄钟月 谷旦

                                             文忠公熹二二世孙周师源府庠生发春敬撰

表心篇

係乐安让公派存以昭鑑观

    表心者，表余十一世祖心齐先生也，先生讳仲修，系属汉裔崛起，宋季以韦布从陆文安游毋亦友辅师门，而追宗邹鲁者乎，儒者曰，孔子之后，得孟子，而大光又曰，孟子之后得六子，而大光信夫，轲往而尼统迷传，陆逝而孟轲声绝，响友辅於陆之后者，厥荷至重，豈可小视乎哉，史称心齐先生终日静坐，潜心理窟可以观其学矣，宗之者皆德，成名立可以观其教矣，又尊之为心齐先生可以考其成矣，先生之学，心学也，先生之教，心教也，学以心，教以心，不厌不倦。先生殆天成乎，是故自一家言，当父子叔姪兄弟蝉联科第显庸极矣，先生则直信斯道，漠然无劝於其中，自一世言，当蜀党朔党洛党交扇禁锢变故多矣。先生则直任斯道。泰然无懼於其内，以名位资格言董氏不下二百余人，先生独不偕资格守穷约以终身，以树勋、庙堂言董氏不啻百数十人，先生独俎豆、乡贤报功德于无穷，是先生正心修身以立天下之大本者固矣。故其行义达道虽未显。庸於当时而宝显。庸於后世者。是又先生所以行天下之达道者，远且大矣，昔人谓独立圣门无一事，只输颜氏得心齐先生，葢独立圣门而无输颜氏之心齐者乎，予竊私淑之意瞠乎，孔之后者颜也，瞠乎。颜之后者陆也又瞠乎，陆之后者，先生也瞠乎。先生之后而心先生之心者得谓尽无人哉，代必有以继述之者，彬如也作表心篇。

                 万历八年   嗣孙御医君和譔

黯公祠记

崔  殷

    后汉至行董公，讳黯，字叔达，句章人也。依乎中庸率性纯白，少孤独立事。亲不匮歠，菽以尽其欢柔色以温其省，高堂登寿。慈颜衷如和以肥家安不择地其徙居也，庭出寒泉其执丧也，林集祥鸟明诚心感身德惟懋施及千载横于四海其大孝也，歟夫大道未隐，不独亲，亲逮德下衰乃有慈孝行以名荡情以礼饰季武缟而服缞子春强而过礼此离道以善非天性之孝也，子云无违参则直养素冠，有讽和琴不成，此经礼之孝也，文举叶子士游出妻劝非先意何以观適虽曰可纪或近沽名，此非教之孝也，夫了一與之质道與之和，生如东溟介居夷岛，俗远诗礼性，复著存无贻一日之忧，终报共天之怨，负土成垅，枕千不言卒，斩东邻祭于中野，所谓生知而上成心随欲，葢而彰强名曰，孝加于古之君子数等矣。和帝闻其异行，特捨专杀之罪，召拜郎中不起，竟以寿终。夫受令於时，惟松柏也，冬夏青青禀令于天，惟夫子也。能全正性六代祖，仲舒，汉大中大夫，嗣孙字春领，庐江太守，世为郡中名族，故以董孝名卿，慈汉署县鄮江之俗，薰然遗风，皇唐大历八载，余分行兹郡讯，古钦贺环堵已芜遗记将落，徘徊故邑，尚想余范则夫子之善，可以德类于人葺宇崇祠以昭铭，斯世不朽矣

铭曰

手舞足蹈，仁鲜能存，黄金可铄，德无间言，道丧于季贤，生复古知礼，近夷变风于鲁豈曰，无衣寒煖以素。

豈曰无鱼泉流在庭，黄鸟衣音下感，棘心哭无常，声洒血盈，襟江水汤汤，东注穷越，夫子德音与之不绝，朝请大夫使节明州诸军事，守明州刺史充本州团綀史。

崔  殷譔

银光禄大夫，前行尚书吏部侍郎，集贤殿学士，副知院事，上柱国会稽县开国公徐  诰书。

大历十二年，丁巳三月癸丑朔二十一己卯建慈溪，因孝子得名，而县无庙，士民咸谓，阙典县令，林叔豹立于东山之麓，有宋建炎。三年八月十四

                                陇西   李坦然摹勒并镌

          流坑董謙一至八世世系    

    一世    謙
    二世（謙長子）遠   （謙次子）遂   （謙三子）述
    三世（遠長子）炳   （遠次子）煥   （遠三子）炟
        （遂長子）燦   （遂次子）炯   （遂三子）爍  （遂四子）煉
        （述長子）炎   （述次子）熹
       

                                                五世    六世   七世   八世

   四世（炳長子）珣娶吉氏徙福建莆田              文杰    世华    炳   时达 
        （炳次子）瑛居流坑                       文华    世情    昆   时懋
        （炳三子）珵娶汪氏徙徽州婺源             文卫    世翟    景   时宜 
        （煥長子）珂娶宋氏徙撫州                 文舆    世重    武   时佐 
        （煥次子）琛娶朱氏徙豐城                 文通    世弼    成   以义
        （煥三子）珠娶徐氏徙南昌董家窑           文繁    世获    平   以礼
        （煥四子）球娶潘氏                       文浃    世衍    章
        （炟長子）玖 娶王氏                      文焕    世绵    明   以化
        （炟次子）琢居流坑
        （燦長子）瑢居流坑
        （燦次子）獻娶魏氏                       文滚    世忠    顺   以从
        （炯長子）琏娶吴氏                       文汪    世贞    冲   以勇
        （炯次子）璹居流坑
        （炯三子）琦徙德安                       文基    世衡    质   以学
        （炯四子）瓖
        （爍長子）琥娶艾氏徙西蜀成都             文昌    世用    高   时霖
        （爍次子）珀娶沈氏徙浙江温州             文季    世选    惠   时遇
        （煉長子）璞娶曹氏徙湖廣                 
        （煉次子）琇徙山東
        （煉三子）璲 徙山東
        （炎長子）璠娶陳氏徙九江                 文清    世谋    生昭  以诚
        （炎次子）璵娶熊氏徙进贤                 文林    携      宣    以聘
        （熹長子）珪隨父在邑，遂家安樂鄉泉溪里（现江西省武宁县官莲乡泉溪村）
        （熹次子）璋居流坑
        （熹三子）珮居流坑
        （熹四子）琨居洞里源
        （熹五子）瑗居流坑
        流坑董谦世系外迁后，成望族的。按《董氏统宗分遷派志》有：
              德安派 自董琦公黄田始徙居焉
              武宁派 自董熹公泉溪始迁居焉
              宁州派 自董熹公裔分徙梁口等处居焉
              兴国派 自董熹公裔孙分徙等处居焉

     注:加列外迁五--八世系,我泉溪族谱有简单记载,把他补上,方便外迁族人寻根问祖.

        因古人名用字很多现为不常字,也因水平的限制,有的无发打出来,只好用别字代替,请见谅.

                                  续修广西钟山董氏宗谱谱序

   昔日先祖修谱，从晋公至槐公之间的历代宗谱，过简而多有错乱，疑为昔日无法考究使然。而错标注世祥公儿子士选为左丞，为后裔疑为在广西经过的同名同姓董俊孙子士选而已。然自槐公始，记述备为详尽，留于广西的子孙后裔及其迁徙，宗谱多有记载，时间亦多有标注。该部分宗谱详细可考！

史载槐公仕途详尽：槐公嘉定六年，登进士第，调靖安主簿。丁父忧去官；十四年，起为广德军录事参军；绍定二年，迁镇江观察推官。明年春，入为主管刑部架阁文字。秋，兼权礼兵部架阁，迁籍田令，特差权通判镇江府；五年，丁母忧；端平三年，差通判蕲州，辞；嘉熙元年，召赴都堂，迁宗正寺簿、出知常州。后三日，提点湖北刑狱；二年，兼权知常德府，寻兼军器少监，依旧提点刑狱；三年，以直宝谟阁知江州兼都督府参谋；四年，进直华文阁、知潭州、主管湖南安抚司公事；淳祐二年，迁左司郎官，进直龙图阁、沿江制置副使兼知江州、主管江西安抚司公事；三年，进秘阁修撰；四年，召入奏事，迁权户部侍即，赐紫，进集英殿修撰、沿江制置使、江东安抚使兼知建康府兼行宫留守；六年，召至阙，辞。出知静江府兼广西经略安抚使，又辞；权广西运判兼提点刑狱；七年，进宝章阁待制；八年，迁工部侍郎，职事依旧，兼转运使；九年，召赴阙，封定远县男。迁兵部侍郎兼权给事中兼侍读，升给事中；兼侍读，进宝章阁直学士、知福州福建安抚使，辞。进封子。是年冬，拜端明殿学士、签书枢密院事，进封侯；十二年，为同知枢密院事；宝祐元年，权参知政事；二年，进参知政事；三年，拜右丞相兼枢密使；四年，策免丞相，以观文殿大学士提举洞霄宫。时大全亦论劾槐，书未下，自发省兵迫遣之；五年及景定元年，俱用祀明堂恩加食邑。二年，特授判福州、福建路安抚大使，固辞。进封吉国，又进封许国公。三年五月二十八日既夕，遂薨。遗表上，赠太子少师，谥文清。帝使使致金六十斤、帛千匹以赙。

     槐公在桂林时间虽短暂，至于何时娶多少妻妾，何时娶黄氏生世福、世禄、世祯、世祥四子并带到广西，在桂林繁衍后裔，具体时间无从考焉。景定三年（公元1262年），槐公去世后葬于安徽定远古城西北角(今建设小学境内)，圆墩形墓约三十米方圆，原有“宋许国公董槐之墓”石碑。然桂林后裔亦同泉溪后裔招魂葬墓祭奠类似，于桂林牛眠地葬安厝佳城供奉参祖！足证宗谱记载从槐公始，较真实确信！槐公为佞臣丁大全派兵廹逐，避居湖州南浔。旋以观文殿大学士提举临安洞霄宫，隐居富阳北郊阳波湖董家弄。其子董丽，为宋驸马，在元乱中尽节。董丽后裔现今大多定居浙江富阳北部山区。部分定居江苏丹阳。以此观之，则槐公在桂林、泉溪及富阳皆留下后裔矣！

    先祖昔日作谱：董槐：槐公中厚，即拜相宋右丞，仍于理宗第四年丙辰六月被人嫌。因丁太全诏罢槐提洞霄官贵妃，槐公听见，道大全邪佞不仍近帝前，大全兵权势大，怒同兵逐槐出西边。帝安槐公，仍相待母。故被欺，必有天；被恶，人怕天不怕；尔善，人欺天不欺。即年季秋月朔日，帝命槐公至粤西，任受宗蕃文衡职。举善贤才，化边夷。仅历七载，槐公卒。慎终自后，葬粤西安厝佳城牛眠地。子孙世代拜相职。妣黄氏。少相槐公生四子：世福、世禄、世祯、世祥。名随居桂林府前街。长子生四子；次子养四男；三子生三桂。分支不序。敬序。四子留于桂林，子孙后裔繁茂。今日观之，虽记载与正史有一定差距，实属后人不知是假墓使然。

世祥公：元朝广西吏目，生士通、士达、士选、士逵、士远、士遥六子。仍居桂林府前街，后于元朝世祖第十年，共立政乡董家里，在东乡。

士选公：生芝荣、芝华、芝蓝三子。芝荣生四子，副举；芝华养二男，政乡仍系董家里居住，自立浪头村。

芝蓝公：生文乾、文坤。元朝顺帝25年（公元1357年）自桂林府临桂县董家里东乡村，徙居富水县董家洞立居厚主坊巳山亥向。共承粮田五坝三垅石围塘，俱系水母灌溉田坵，并无插花。又共承山场土名东至塘墇，南至长冲白面山，西至长巷牛开埲，北至大岭龙眼村。又计土名东至土巷南蛇山，南至横岭蚂枴冲，西至马头茅栗岭，北至白马杨柳冲。当斯时也。文乾文坤兄弟系临桂县人民来承粮田山场，大人赏照甚明。兄弟二人，共承共管，赋税同当，粮田山场四边界内异姓无占，兄弟领照，永远有凭。耐天夺之数，文乾公已故。虽有子孙，分支不序，敬序。

文坤公：富川县官吏。妣李氏，生二子斌、武。武公分支不序。明朱洪武三年（公元1370年）。上举坤公作为里长，至十七年辞业富水至古城立县，为因马走至三宝山，即在此定向立县。至二十二年工成已毕。一声县名故曰富川。二十四年遇造立籍，奉政乡第三都第四甲，文坤户粮米二十四石六斗。

斌公：明朝建文二年公元（1400年）任山西交城县丞。

馀公：斌公次子。生二子以上。永乐六年（公元1408年）任山西交城县案牍。

    董俊庸：馀公次子。承居钟山董家洞厚主坊老村，后裔元瑀移居桥背村。俊庸公为人忠厚易直，俊庸公遇廷海公徙居至上泉溪，言及族兄族弟。后以二公为序，共造法明、延寿二寺。并以庸公为始祖。生二子董统、董维(景泰七年公元1456年丙子科举人)。

仁茂之子。董显。妣钟、庶李氏。葬于土巷。字华禄。为人性善，敏而好学，得游泮水，而得膺贡。在大廷选进入国家一级的南京国子监读书，成化四年（公元1468年）戊子，宝兴有司乃禄公，书宫禄公旧爷同赆禄公入试。升入京师国子监。后安排做官，归修祖居，厚主老村。其中三座门台、户阀、天池栏石，红石凿成牡丹莲花等物，但浮。原厚主坊护塘坊二处祖居，制凿上马下马石鼓四端，玉成已毕。后铨选为士，为礼部任职春官。赴任途中遇害而亡，呼魂葬至土巷。呜呼，禄公虽未得其禄位名，寿禄公处度，而且得其长享未月卯日不朽云尔。妣钟氏庶李氏，钟氏生长子鼎崇，李氏生次子鼎嵩。长女婿潘温良，次女婿钟宗海。李氏葬于将军山下西江桥旁。

乾隆十五年四月八日刻立《当神炤冏刻碑》记载证实：始祖俊庸公的裔孙维公有三子：长子仁茂、次子仁科、晚子仁政。仁科之子董德徙居松柏寨，后徙居万安村即寨仔居住。仁政之子董杰珍徙居杰玺坊今龙眼村。董显次子董鼎嵩徙居湖塘今护塘，鼎嵩次子晚子董真、董瑛徙居雉公岩，后迁居马山村。俊庸公桥背村后裔18世裔孙董以珍迁徙同古街、19世裔孙董家兴迁居大湾村、21世裔孙金昌、永昌迁居梅子桥、维昌徙居茶亭厂、修昌徙居大桥街、得昌迁居红花街；俊庸后裔护塘村多世代外迁不详，后裔20世裔孙董兰养、世添迁居钟山东乐街、卯添迁居台湾高雄凤山市、佑添迁居江西南昌、贵喜迁居河南信阳；俊庸公19世裔孙兴通、兴惠、兴相、兴围，则自万安村徙居葫芦塘，兴笔、兴荣、兴喜、兴如、兴福、年保、庸乾、庸坤，徙居茶亭厂，兴利徙居升平街，兴有徙居燕塘山背；20裔孙锡贤、标贤、寿贤三兄弟徙居莲花地……尔后，俊庸后裔多迁徙全国各地。俊庸公廿一裔孙董全吉经长期研究祖先宗谱，纠正董文坤后裔董斌及董馀在山西任职时间，把槐公先祖宗谱与俊庸公后裔宗谱连接统一。

自槐公权位广西至今七百六十六年，聚族逾数万。逝者已矣，来者可追。思承祖德、知尊祖宗。历经数年考证，矫正原宗谱之缺失。槐公有金谱留存江西九江市武宁县官莲乡泉溪村，当以金谱所载流传。据仅存的文字记载：据不完全统计，董槐后裔俊庸支系后裔，以前曾进行了六次以上的宗谱修谱：明崇祯元年(公元1628年)董士科(董禹，字士科，马山村人，槐公十六世裔孙，俊庸九世裔孙)修谱作序、康熙六十年(公元1721年)董超然(董其俊，字超然，马山村人。槐公十三世裔孙)修谱作序、乾隆三十年(公元1765年)、嘉庆十二年(公元1807年)丁卯岁事情的董长清(马山村人，槐公廿六世裔孙)修谱作序、民国二十年(公元1931年)、公元1995年(董味天、董国芳、董成昌、董木昌等人编写)等多次修谱。

今欣逢南雄珠玑巷董氏宗亲首倡撰写出版全国《董氏联谱》，董槐广西后裔积极响应。董进语（桥背村）、董进联（桥背村）、董月启（护塘村）、董有吉（护塘村）、董明光（护塘村）、董月昌（马山村康熙年间及其后的谱序以及宗谱）、董时昌（马山村康熙年间及其后的谱序以及宗谱）、董升昌（马山村）、董进文（马山村），董世廉（万安村）、董浪杰（茶亭厂）等人提供大量原始资料。董氏宗祠钟山理事会第二届副会长：董进联（桥背村）、董全吉（护塘村）、董进华（马山村）、董世廉（万安村）、董浪杰（董氏宗祠钟山理事会副会长兼副秘书长）组织撰写工作，并由董全吉（董氏宗祠钟山理事会副会长兼秘书长）进行全部资料考证矫正以及整理。使该谱牒尽量还原历史原貌，补充迁徙以及后裔无传的资料完善。对历史事件、时间进行研究矫正。上下有序，胤子胤孙可鉴，千秋勿忘本源，百世更铸辉煌。乃后裔追怀祖宗之依凭也。故谨为此序。

                     槐公廿七世裔孙全吉谨撰于壬辰岁公元二零壹贰年