钢筋套筒灌浆连接解释:[人文]任何社会的现实都是需要批判的

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/06 05:09:57
关于文化作品的品位

  赵本山的小品给人们带来了笑声,同时厌恶者也颇多。前些天在凤凰卫视的大讲堂上就听到有学者说二人转大受追捧是低俗文化的泛滥,是社会审美的倒退。我倒不大赞同把二人这种地方戏曲说成是低俗文化,但是现在的二人转大多没完全跳出低俗文化的影响,却是事实。今年的春晚终于没有了赵本山,可又颇缺少令人捧腹的气氛,这该如何是好?
  任何文化现象都有个品位。什么是品位?就是引导人们精神追求的方向和档次。从人性来说,任何社会的现实都是需要批判的,追求品位,就是人类的批判精神。
  是的,我们现今的社会令人充满了无奈。一个文化现象的品位就是对这些无奈的态度。是批判呢,反抗呢,还是屈服,认从,甚至欣赏自己适应这些无奈现象的得心应手?
  19世纪,西方资本主义刚刚兴起,到处都是唯利是夺的残忍和恐怖。同时,兴起了现实批判主义文学,他们也描写社会的无奈,从福楼拜到巴尔扎克的长篇巨制,但是他们不是欣赏它,也不是欣赏自己,而是锋利无比的剖析它,批判它,读后让人无比的痛恨它。无论是茶花女还是《巴黎圣母院》里的伽西莫多都体现了人性的高贵和反抗。可是我们的作品呢?却往往拿人性的尊严取乐,以自己的丑恶战胜社会的丑恶而博取轻薄的一笑。使人们面对丑恶不是蔑视的笑,而是欣赏的笑,使人们不去痛恨丑恶,而是欣赏面对丑恶的狡狤与油滑,从而去追求对丑恶的适应,以便能够更好地在丑恶中建立自己的天堂,就像蛆虫在酱缸中的悠然自得游刃有余。比如吧,老百姓上央视,当然如鲤鱼跳龙门,但是就因此对独自垄断了人民喉舌的特权们就三拜九叩,大呼姥爷,博得台上台下笑声阵阵,从这样的笑声中,我们的心理得到的是一种什么样的满足呢?恐怕大多数人是对这种举止的认可,对丫蛋们的机智的欣赏,而从未想到人格的尊严与高贵。更不用说那些拿人的生理缺陷做噱头的表演了。这些作品造就的是人们不顾自己尊严而对社会无奈的认可和屈从的心理。
  事实上,当今社会就是如此,人们的心理就是如此,对此,我们无奈,但是被视为人类崇高精神代表的文学、文艺应该坚决批判!
  对社会现实的无奈,不是批判而是屈从曲就,这就是赵本山现在小品的品位所在,无怪乎主张启蒙的人们讨厌它。从人性来说,我们宁可不笑,也不可欣赏卑鄙猥琐,因为那结果恐怕与吸食鸦片没有什么区别。