偶看新闻2017战舰少女r奥丁改:每一味中药背后都有一个美丽传说 2
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刘寄奴
传说汉武帝刘彻过长坪，见路边一大蟒，当即用箭射之，蟒负伤而逃。第二天他在射蟒处看见许多青衣童子在捣药。武帝问何故捣药，童子说，昨天我主为刘寄奴射伤，命令我等在此捣药治之。武帝问，你主何人？皆不答。武帝大声呵斥，童子纷纷逃窜，一时全无踪影。武帝将所捣之药传于世人，皆不熟悉，便将此药名为“刘寄奴”，成为后世治疗金疮之奇药。
长虫坪的蟒蛇大概是条热衷于功名的蟒蛇，被汉高祖射伤之后并未偃旗息鼓，吸取教训，以后刘秀兵败奔走秦岭，走到大蟒河又被它拦住去路，刘秀惊得跌下马来，盛怒之下拔出剑来插在河心石头上，将蟒刺死。大蟒委委屈曲地缠到剑上越缠越紧，越缠越紧，生生地将自己斩为十八段。蟒蛇的血把河心的石头染红了，蟒蛇的身体被水冲到十五里外的山涧凝固成石头，是为龙骨峡。是夜，大蟒给刘秀托梦说，我缠住你并没有别的意思，只是想向你讨个封号，你却将我杀了，这个代价你是要偿还的。于是就有了后来王莽纂位一十八年的传说……王莽政权从头到了算起来没有一十八年，但是跟传说就算不得这个细帐了。
（刘寄奴，为菊科植物奇蒿的全草。野生于山坡、树林下。主产于江苏、浙江、江西等地。采集加工时间：8月开花时，连 根拔起，晒干，供药用。）
马齿苋
马齿苋，老百姓叫“马齿菜”，原来只作为野菜食用，后来才逐渐成为中药的。
据说古时豫西地区有个郎中，因医术精湛，“刮富济贫”而闻名乡里。邻居有一位小伙子，很想向郎中学一手，可无从开口，因此经常于深夜在郎中窗外偷听。有天夜里，听见断断续续的声音：“马齿菜治痢多了，要多收些钱......”，“马齿菜还能治痢疾！”他终于学得了一个妙方。
其实，老郎中讲的这话是教儿子行医作人的道理。村里有个名叫刘寨的财主，横行乡里，乡亲们恨之入骨。因其一脸麻子，所以外号“麻子寨”。这天，老郎中对儿子说的话是：“麻子寨吃利多啦，看病要多收些钱......”。邻居的那位小伙子因一门心思想“药方”、“治病”，便听走了调，也无意中发现了一种经济、实用、有效的治痢良药。
淫羊藿
在中药里，有一味强阳补肾的中药———淫羊藿。相传，这个名字的得来和入药还颇有一番不同寻常的经历呢!
据记载，南北朝时的著名医学家陶弘景是个业精于勤、对中医药具有执着追求的人。一日采药途中，他忽听一位老羊倌对旁人说：有种生长在树林灌木丛中的怪草，叶青，状似杏叶，一根数茎，高达一、二尺。公羊啃吃以后，阴茎极易勃起，与母羊交配次数也明显增多，而且阳具长时间坚挺不痿。谁知说者无心，听者有意。陶弘景暗自思忖：这很可能就是一味还没被发掘的补肾良药。于是，他不耻下问，虚心向羊倌实地请教，又经过反复验证，果然证实这野草的强阳作用不同凡响。后将此药载入药典，并由此得名“淫羊藿”。
牵牛子
从前，在黑丑山下住着一家姓王的人家，家中只有两口人，男的叫王安，两人过着男耕女织的生活，一家人和和美美。
突然，有一天王安下田耕作归来，觉得自己两腿发沉，第二天竟然卧床不起，妻子望着丈夫满身水肿，腹部肿胀，心中痛苦无比。虽四处求医，也没有治好丈夫的病。一日，有一个牵牛娃从王家门前经过，见一向辛勤劳作的王大伯躺在床上呻吟，忙问：“伯母，大伯怎么躺下了？“王氏回答说：“你大伯患了水肿，腹胀病，不能下地了。”牵牛娃说：“这好办，我去采些药来试试！”说着，牵牛娃一溜烟跑到山上，采了好多瓜瓣形的黑色颗粒的花籽来，递给王安：“大伯，你用这花籽熬药喝看看效果咋样？”
王安的妻子半信半疑地接过这一大包花籽。每天熬两碗汤药喝两次。喝了不到一个月，满身水肿消退，腹胀消失，两腿也活动自如能下地走路了。又过了几天，竟能下田地耕作了，王安和妻子都很惊奇，又采集了几大包这种花籽，服用了一段时间后，各种症状全部消失，病人痊愈了。后来，王安找到牵牛娃问:“你给我采的那种花籽叫什么名字？“牵牛娃摇摇头说：“我也不知道。”王安牵着牛来到花丛鞠躬表示谢意，牵牛娃在旁边见了，便说：“这种花就起名叫牵牛花吧，我采的花籽就叫牵牛子得了”于是牵牛子的名字就这样传下来了。
歌曰：牵牛苦寒，利水消肿，盅胀痃癖，散滞除壅。
百合
相传，曾经有一伙海盗打劫一个渔村，除把渔民家里的金银财宝和粮食衣物抢劫一空外，还把许多妇女和儿童挟持走，带到茫茫大海中的一个孤岛上。
由于孤岛上没有船只，所以妇女和儿童都没法逃跑。过了几天，海盗又出海打劫。然而，在海盗出海后，海上突然刮起了台风，把海盗的贼船打翻了，海盗们一个个都葬身海底。守在孤岛上的妇女儿童得到了暂时的解脱，但半个月之后，海盗抢来的粮食便被他们吃完了。面对茫茫无际的大海，既没有船只来救援，又没法给村里人送个信来接应，他们只得等待着，并挖些野菜，采点野果，在岸边捡点鱼虾来充饥。有一次，他们挖来一种草根，圆圆的，像大蒜一样，根块肉厚肥实，便把它洗干净，放到锅里煮熟，一品尝，还有点香甜味，大家随即饱饱地吃了一顿。此后，他们就一直采挖这种草根来充饥。
一天，他们发现有只船来到孤岛，妇女和儿童都异常高兴，他们把被海盗劫持的经历对船上的采药人讲了一遍。采药人甚表同情，并惊奇地问道：“岛上没有粮食，这么长的时间，你们吃什么呢？”领头的妇女说：“开始我们吃粮食，后来又挖一种草根吃，像大蒜一样，又甜又香，又能当饭吃，我们就是靠它熬过来的。”采药人一听，又看见船上的儿童都吃得胖乎乎的，妇女们也满脸丰盈红润，便断定这是一种有营养的药草，于是，挖了些这种草根带回去种植。经过验证，此草茎块能够润肺止咳、清心安神，药效还真的不小呢！至于这种药草叫什么名字，还没人知道，因考虑到遇难的妇女儿童正好是一百人，此药是他们百人合力共同采挖品尝后才发现的，所以，采药人就给它起了个名字叫“百合“。从此，“百合”这个名字便一直沿用了下来。
辛夷花
辛夷花为木兰科落叶灌木木兰的干燥花蕾，味辛性温，入肺胃经，能通鼻窍，散风寒，治鼻渊头痛、风寒感冒。说起来，辛夷花还有一段动人的传说。
相传古时候有一个姓秦的秀才，得了鼻孔流脓水的病，经常鼻塞不通，浊涕常流，腥臭难闻，连自己得妻子儿女都回避他。他求了不少名医，用过不少药物，总不见好转，内心非常苦恼，于是产生了轻生的念头。一日，他在一棵古树下准备自缢，被一个过路的樵夫救下。问明缘由后，樵夫告诉他说：“此山中有一种药可治此病。”秦秀才忙问药名，并拿出银两酬谢。樵夫笑笑说：“老夫认柴不认药，救人一命值几何？心诚意肯香扑面，活命自不惧坎坷”.着用手往深山 一指，就走了。
秦秀才按照樵夫的指点，攀缘到深山中寻找，终于发现一种花树，叶茂花大，香气四溢。他采了一些花蕾，煎水连服数天，果真痊愈。他高兴异常，又采了一些种子。精心种在自家院子里，以此树的花为得此病的人医治，皆得奇效。有人问他这药何名？他想了想，觉得这药是樵夫暗言指点，自己意会所得，就叫“心意花 “吧。天长日久，就成了后世的“辛夷花”了。
益母草
夏商时，有一贫妇李氏，在生孩子时留下淤血腹痛之症，她的儿子都长成大人了，可她的病始终没有治好，体质越来越虚弱。大儿子劝她求医治疗，李氏伤心地说： “咱们连隔夜粮都没有了，哪有钱治病呢？”
一天，大儿子想出了一个办法后便急匆匆走出门去。他在十多里之外找到一位采药人，诉说了自己母亲的病苦。那采药人一听喜上眉梢，说：“你母亲的病我能治好，但需纹银十两，大米二十斗。”大儿子忙说：“钱粮都不成问题，只要你能治好我母亲的病，报酬好说。”大儿子问：“那你什么时候采药呢？”采药人却说： “这个你就别问了，明天早晨你带着钱粮来取药便是了”
这天刚刚接近黄昏之时，那采药人便扛着锄头，背着药篓悄悄地进了山。李氏的大儿子也蹑手蹑脚地跟在采药人的后面，见采药人在一个山坡上停下来，挖了两把草，就急忙走了。李氏的大儿子看在眼里，记在心上。他立即找到那采药人挖药的地方，借着月光，看到的竟是一种叶子呈手掌状，开着淡红色花和淡紫色花的草。他赶紧将自己带来的口袋打开，用手挖了很多这种草，连夜回家去给母亲煎汤喝，七天后，疗效大显，母亲不像以前那么腹痛了，再喝七天后，淤血也不见了。后来，李氏的大儿子就用这种草药给很多妇女治好了病，人们给这种草起了个名字叫“益母草”。
歌曰：益母草苦，妇科为主，产后胎前，生新祛淤。
龙眼
龙眼是中医传统补药，因其含有丰富的营养，对虚劳赢弱、失眠健忘等症有很好的治疗作用。在我国民间关于龙眼治病还有一个动人的传说。
传说很久以前，江南某地有一个钱员外，本人家有粮田千顷，家财万贯，但美中不足的是年过半百膝下无子。钱员外连取三房妻室，总算在53岁时得了个儿子。晚年得子，合家欢喜，取名钱福禄，视为宝贝。小福禄娇生惯养，长得又瘦又矮，10岁的他看上去仍像四五岁，这下可急坏了钱员外。
钱员外有位通晓医药的远房亲戚王夫人，她见福禄这般模样，就对钱员外说：“少爷乃先天禀赋不足，后天过于娇贵，饮食不节，损伤脾胃。若要强身健体，非吃龙眼不可”王夫人并讲了有关龙眼来历的传说。在哪吒闹海那年月，哪吒打死了东海龙王的三太子，还挖了龙眼。这时正好有个叫海子的穷孩子生病，哪吒便把龙眼让他吃了。海子吃了龙眼之后病好了，长成彪形大汉，活了一百多岁。海子死后，他的坟上长出一棵树，树上结满了像龙眼一样的果子。人们从来没有见过这种果子，呀！太好吃了，真是香甜可口。穷孩子吃了这种果子不但没有出什么危险，而且身体变得越来越强壮。从此人们才开始把这种果子当作补药吃，并叫它为“龙眼”。在东海边家家种植龙眼树，人人皆食龙眼肉。钱员外听后立即派人去东海边采摘龙眼，并加工制作成龙眼肉，每天蒸给福禄吃。久而久之，福禄果然身体变得越来越强壮。
芦根
江南有个山区，这地方有个开生药铺的老板。由于方圆百里之内只有他这么一家药铺，所以这个药铺老板也就成了当地的一霸。不管谁生了病都得吃他的药，他要多少钱就得给多少钱。
有家穷人的孩子发高烧，病很重。穷人来到药铺一问，药铺老板说退热得吃“羚羊角”，五分羚角就要十两银子。穷人说：
“求你少要点儿钱 吧，这么贵的药咱穷人吃不起呀！”
药铺老板说：“吃不 起就别吃，我还不想卖呢。”
穷人没法，只有回家 守着孩子痛哭。
这时，门外来了个讨饭的叫花子，听说这家孩子发高烧，家里又穷得买不起那位药铺老板的药，便说：
“退热不一定非吃羚 角不可。”穷人急问：“还有便宜的药吗？”
“有一种药不花一个 钱。”
“什么药？”
“你到塘边挖些芦根 回来吃。”
“芦根也能治病？”
“准行。”
穷人急忙到水塘边上，挖了一些鲜芦根。他回家煎给孩子灌下去，孩子果然退了热。穷人十分高兴，就跟讨饭的叫花子交了朋友。
从此，这里的人们发高烧时就再也用不着去求那家药铺了。芦根成了一味不花钱的中药。
云南白药
传说中，在刀光剑影的江湖里，它是侠士们除暴安良的随身必备品；在枪林弹雨的战场上，它是战士们起死回生的救命仙丹。这就是被称作疗伤圣药的“曲焕章万应百宝丹”，后来人们又把它叫做“云南白药”。云南白药创制至今，已有近百年历史，凭借神奇的疗效，畅销海内外，其处方现今仍然是中国政府经济知识产权领域的最高机密。云南白药，围绕着它的创制人———曲焕章，展开了扑朔迷离的故事。曲焕章开创了一个规模空前的白药帝国，然而他成功的谜底到底是什么？是一个土匪头子的鼎力相助？是战争需求的推波助澜？还是曲焕章暗中策划的秘密行动？曲焕章的死亡与白药有关吗？在曲焕章死后，白药药方又是怎么保存下来的？
1938年3月，中国军队取得了台儿庄战役的胜利。在中方军队的阵营里，一支来自云南的部队让人惊讶。他们头戴法式钢盔、脚踏剪刀口布鞋，作战十分骁勇。他们身上还带有一小瓶白色的粉末。这些战士受了伤，不管伤势如何，只要还能动，就不打绷带、不坐担架，只把这白色的粉末，吃一点，外敷一点，又上阵拼杀。这就是被称作“疗伤圣药的曲焕章万应百宝丹”，后来人们又把它叫做云南白药。
临床研究发现，云南白药具有强大的止血生肌和活血散淤功能，对于治疗跌打损伤、内外出血等伤科病症，确实有很好的疗效。研究者们证实，云南白药的有效治疗名单上还包括胃病、呼吸道炎症、红肿毒疮等多种疾病。甚至，白药还显示出一定的抗癌活性。
云南省档案馆的地方文史资料中有这样的记载：云南白药为云南人曲焕章创制、是专门用于伤科治疗的中成药散剂，至今已有100多年历史，其处方现今仍然是中国政府经济知识产权领域的最高机密。
曲焕章，字星阶，原名曲占恩，1880年，出生于云南省江川县赵官村。1902年，曲焕章研制成功云南白药的前身“百宝丹”。
据曲焕章的妻子缪兰英讲述，曲焕章年少时，父母双亡，跟随姐夫袁槐启蒙学医。1896年，16岁的曲焕章离家开始了游医生涯。有一天，曲焕章突患重病，倒在街头，幸而被姚连钧所救。姚连钧是一位精通外科药理的游医。两人一见如故，随后曲焕章就拜姚连钧为师。师徒俩一边采集草药，一边四处行医。几年下来，曲焕章得到了师傅的全部真传。姚连钧的医术据说得到武当派道医指点，所以，他们制作的草药大多是用来防治练武中的跌打损伤、伤骨淤血，也就是常说的金疮药。不久，姚连钧染病去世。曲焕章又返回云南江川、通海一带，继续行医。在曲焕章生前惟一留下的著述《求生录》中，有一段自序：入山则学神农之遍尝百草，入都则求市隐之奇效专药，虽跋涉险阻，不辞足茧手龟，不怨得一。经过不断地实践，百宝丹终于研制成功。这种白色的药末具有很强的消炎止血，活血化淤功能，在他的治疗中，没有开刀打针，更没有石膏夹板，只把这药末外敷内服，就可以取得很好的疗效。人们根据外观把它叫作白药。后来，经过钻研，曲焕章进一步研制出了“一药化三丹一子”，也就是从白药演化出普通百宝丹、重升百宝丹、三升百宝丹和保险子，进一步加强了药效。
1916年，国民政府正式允许百宝丹公开制售。到了1922年，除了生产百宝丹之外，曲焕章还研制出了虎力散、困龙散、撑骨散等17种药，这些药的原料都来自云南民间，并被广泛使用。
19世纪末、20世纪初，当时中国正值多事之秋。滇南，山高林密，盗匪猖獗。上天似乎很眷顾曲焕章，不断为他手中的白色药末提供表现的舞台。在兵荒马乱，外伤病症极多的年月，百宝丹对治疗跌打损伤、内外出血等疾病的神奇功效，渐渐为曲焕章带来了显赫的名声。
1913年，云南都督唐继尧，开始派兵清剿云南匪患。有一天，曲焕章在行医途中碰巧救治了一个受伤的人。这个伤者，竟然是赫赫有名的滇南大土匪头子吴学显。在那次偶然搭救了吴学显之后，曲焕章的药铺一直吉星高照，但是，久而久之，有人就控告他通匪，官府得到消息后，立刻下了通缉令。曲焕章不得不踏上了逃亡之路。
1925年，唐继尧准备联合其他军阀，打垮孙中山的广州革命政府。刚一开仗，被他以军长头衔收买的滇军前锋吴学显又受伤了，是右腿骨折。许多会诊的专家主张截肢。这一次，又是曲焕章用草药把吴学显的腿治好了。吴学显当时也算一个名人了，所以此事成了昆明老百姓茶余饭后的谈资，曲焕章被称为外科神医。
1937年，日本发动全面侵华战争，全国人民同仇敌忾，历史不经意间，又把曲焕章推到了前台。曲焕章给出省抗击日寇的云南军队每人一瓶“曲焕章万应百宝丹”和一张说明书。曾经给云南省主席龙云担任过侍卫长的朱希贤，当年在台儿庄战役中，对白药有了亲身的体验：伤口伤得太重，拿出白药洒上一点，包扎起来，两天伤口就愈合了。差不多每个人都把白药看成至宝，救命的至宝。通过一系列运作，曲焕章的万应百宝丹迎来了一段高速发展的黄金时期。马帮一驮一驮地把白药运往全国，曲焕章大发其财。此后，他又出资10万滇币在昆明市金碧路盖起了曲焕章大药房。曲焕章梦想中的白药帝国逐渐开始成形，他经营的各种药品以大药房为中心，向各地发售，形成了一个颇具规模的集散式销售网络。为了使百宝丹的销售更加方便迅捷，曲焕章还在国内外的一些大城市分别开设了分销店和代销点。
随着台儿庄战役打出的威名，“曲焕章万应百宝丹”的名声，更与抗日浪潮一起传遍了中华大地，产品还远销到了海外。到1938年，百宝丹的产量也因抗战的需要创纪录地达到了 40万瓶。
鲜为人知的是在白药身上还发生了另一个鲜为人知的故事。1935年，长征中的红军进入了云南，截获了一批国民党的物资，其中也有云南白药。毛泽东当即命令将白药送往卫生部，分配给各军团。靠着这批白药，许多垂危的战士从鬼门关里又被拉了回来。
1938年，58岁 的曲焕章达到了他医药事业的最高峰。
就在曲焕章的医药事业蒸蒸日上的时候，一个阴谋也在曲焕章的身边悄悄进行着。
1938年春天，国民政府以捐款支持抗战为名，让曲焕章捐款国币30万元，尽管生意做得大，但曲焕章一时也拿不出这么多现金，随后，他被关押起来。曲焕章一时走投无路。就在这时，国民党中央委员焦易堂以中央国医馆馆长的名义，诚邀曲焕章到重庆，共同为“抗日”做出贡献。曲焕章见到一线生机。1938年8月，也就是曲焕章到达重庆两个月后，噩耗突然传来，曲焕章因病辞世。蒋介石曾发表过广播谈话表示哀悼。蒋介石评价说：“在抗战正需要人才之时，我国著名的曲焕章医士的逝世，实为国家之不幸！”曲焕章的突然去世，留给世人一个谜。当年云南省公安厅的档案如今已交到云南省档案馆统一保存，可在这些材料中却没有发现相关的记录。从曲焕章在重庆留下的遗嘱来看，他的思路相当清晰，而这份遗嘱立于1938年8月16日，离他去世仅仅几天而已。昆明民族民间医药开发研究所所长曾育麟也曾经进行过调查。解放后，1955年、1971年和1982年，国家曾经专门组织过三次针对白药的调研。曾育麟就曾担任过1971年调研组的组长。但是，他的调查结果却让所有人大吃一惊：曲焕章是由于烟瘾和生病而丧命，这听上去有点离奇，并且和以往的报道也有出入。曲焕章去世后，他的遗体被送回昆明安葬。
曲焕章的一生有两次婚姻，在他的后人中，与前妻李惠英生有3个儿子，老大曲万增一直从医，至今还有后代在云南白药厂工作，兄弟曲万从、曲万信回江川务农。而曲焕章和第二任妻子缪兰英育有3女1子，其中女儿曲竹林一直从事白药生产。在遗嘱里，曲焕章把大药房的继承权授予了妻子缪兰英。
新中国建立后，1953年，周恩来总理到云南视察，他专门询问了白药的状况。当时的医药市场非常混乱，周恩来当即对云南方面做出了指示，要求发掘、保护白药。云南省政府立即成立调研组，开始着手整顿白药市场。整顿后，市场上只保留了缪兰英的曲焕章万应百宝丹、曲万增的曲焕章父子百宝丹和曾泽生的白药精3种白药。 1956年，昆明制药厂正式接收了缪兰英贡献的百宝丹，并把它改名为“云南白药”，投入批量生产。白药方被列为了国家最高保密级别，直到今天都还受到严格的保护。1971年6月1日，云南白药厂正式建成投产，自此，云南白药年产量达到了1000万瓶左右，进入了现代化阶段。
但是，贪婪的人却从来没有放弃过对白药的渴望。十多年前，他们又一次把手伸向了白药方。20世纪90年代初，严保清当时正担任云南医药管理局局长。一天晚上，一个40岁的女人突然上门拜访了他，每天晚上都到严保清家哭诉。原来，这个女人在不久前认识了一个20多岁的外国留学生。短暂接触后，两人迅速坠入了情网，并相约出国结婚。但这个女人当时却在云南白药厂的某部门工作，她极有可能接触到国家一级机密——白药配方。经过多方调查，有关部门最终拒绝了她的请求。几年后，通过其它渠道，我方的保密部门最终查明了那个留学生的真实身份——某国的经济间谍。白药又一次度过一劫。
白药从诞生那天起，神奇的药效和传说就让人们广为传诵。2005年，云南白药度过了103个春秋。
凤仙花
凤仙花具有活血消肿的功效，是妇科调经和外治跌打损伤的民间要药。关于凤仙花药名的来历，还有一段有趣的传说。
相传很早很早以前，在福建龙溪有个叫凤仙的姑娘，长得亭亭玉立，秉性温柔善良，与一个名叫金童的小伙子相爱。一天，县官的儿子路过此地，见凤仙这般漂亮可爱，顿生歹心，前来调戏。被凤仙臭骂一顿灰溜溜地走了。凤仙知道这下可闯了大祸，县官儿子肯定要求找麻烦。于是决定与金童一起投奔外地。凤仙只有父亲，金童上有母亲。两老两少连夜启程远走他乡逃难。途中金童的母亲患病，闭经腹痛，荒山野岭又无处求医访药，四人只好停步歇息。
再说县官听说儿子被村姑骂了一通，就命手下前来捉拿凤仙，眼看就要追上，无奈之中凤仙、金童拜别父母，纵身跳入万丈深渊，以示保洁。两位老人强忍悲痛，将凤仙金童二人合葬。晚上两位老人依坟而卧。凤仙和金童夜间托梦给父母，告之山涧开放的花儿能治母亲的病。次日醒来，果见山涧满是红花、白花，红的似朝霞，白的似纯银。老人采花煎汤，服后果真药到病除病愈。后来，人们就把这种花命名为凤仙花以示纪念。
吴茱萸
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”唐代著名诗人王维的这首千古绝唱表达了对家乡亲人的无限思念之情，还反映了古代重阳插吴茱萸这一民间习俗。
关于吴茱萸，民间有一个有趣的传说。春秋战国时代，吴茱萸原生长在吴国，称为吴萸。有一年，吴国将吴萸作为贡品进献给楚国，楚王见了大为不悦，不听吴臣解释，将其赶了出去。幸亏楚国有位精通医道的朱大夫追去留下了吴萸，并种在自家的院子里。一日，楚王受寒而旧病复发，胃疼难忍，诸药无效。此时，朱大夫将吴萸煎汤治好了楚王的病。当楚王得知此事后，立即派人前往吴国道歉，并号召楚国广为种植吴萸。为了让人们永远记住朱大夫的功劳，楚王把吴萸更名为吴茱萸。
（吴茱萸，为芸香科绿灌木植物。它味辛、苦，性温，有小毒，入肝、胃、脾、肾经，有浓烈香味。能驱虫除臭，利五脏，消食积等，有散寒止痛、理气止呕、温中止泻的作用，可用于寒疝睾丸冷痛，脐腹部的寒气作痛，以及寒滞所致的脘腹胀痛、泄泻、呕吐酸水等症。现代药理研究表明：吴茱萸含有吴茱萸碱、吴茱萸内脂醇、脂肪酸等化学成分，对金黄色葡萄球菌、绿脓杆菌、结核杆菌及多种皮肤真菌都有较强的抑制作用，并能驱除胃气和抑制肠内异常发酵，还具有较好的镇痛作用。）
朱砂
很早以前，人们迷信，许多人有病不求医，常去找方士。有一种癫狂病，当时的医生没法治，可这病遇到方士，却治一个好一个。因此，人们更是信巫不信医了。
有位秀才懂医术，他暗想：“方士只会画符念咒，装神弄鬼，怎会真能治病呢？这里面准有什么名堂”
一天，
方士急忙来到秀才 家，只见秀才披头散发，满脸泥污，躺在地上正说疯话呢：
“嘿，我是玉皇大帝的女婿，老丈人让我带领天兵天将下凡，扫荡妖魔鬼怪……”
方士一看，秀才果然疯了。他就装模做样地作起法术，点火把、洒松香，坚起桃木棒准备驱“鬼”
“天灵灵，地灵灵，一天三朝过往神。过往神，有神灵，鬼使神差下凡尘。吾奉太上老君急急如律令，为你驱鬼来治病，只要喝下这符水，妖逃鬼散病除根。”
说着，方士就要点火烧符。秀才早有准备，嗖地跳起来，一把抢过符纸，抬腿一脚把方士踢出门外，嘴里骂道;“我是玉皇大帝的女婿，何方来的妖道胆敢如此放肆，滚！你这个妖孳！”
方士被踢倒在地，刚爬起来，门巳关紧。他叫了半天，没人理，只好自认倒霉回去了。
在屋里，秀才先把那碗水喝了一口，什么味也没有，确实是碗净水；再看看符纸，也没有什么特别的。秀才反复琢磨：“这都不治病啊”。最后，他盯住画符用的朱砂了：“莫非这能治病？”
第二天，他把一个得癫狂病的人找到自已家，用一点朱砂放在水里给他喝。那人喝了以后，病果然慢慢好了。从此，秀才知道方士“驱鬼”治癫狂病，只不过因为符上的朱砂有药性。这样，朱砂成了一味中药。
茵陈
有一个病人，身目俱黄，全身没有力气，人亦消瘦了。这天，他拄着拐杖，一步一哼地来找华佗：“先生，请你给我治治吧”。
华佗见了病人得的是黄疸病，皱着眉摇了摇头说：“眼下都还没有找到治这种病的办法，我也无能为力啊”！
病人见华佗也不能治他的病，只好愁眉苦脸地回家等死了。
半年后，华佗又碰见那个人，谁料想这个病人不但没有死，反而变得身强体壮，满面红光的了。华佗大吃一惊，急忙问道：“你这个病是那位先生治好的？快告诉我，让我跟他学习去”。
那人回答说：“我没有请先生看，病是自己好的”
华佗不信：“那有这种事！你准是吃过什么药吧？”“药也没有吃过”。 “这就怪了！” “哦，因为春荒没粮，我吃了些日子野草。”
“这就对啦！草就是药。你吃了多少天？” “一个多月。” “吃的是什么草啊？”
“我也说不清楚。” “你领我看看去。” “好吧。”
他们走到山坡上，那人指着一片野草说：“就是这个。”
华佗一看，说道：“这不是青蒿吗？莫非能治黄疸病？嗯，弄点回去试试看。”
于是，华佗就用青蒿试着给黄疸病人下药治病。但连试用了儿次，病人吃了没有一个见好的。华佗还以为先前的那个病人准是认错了草，便又找到他，叮问： “你真的吃青蒿吃好的？”“没错。”华佗想了想又问：“你吃的是儿月里的蒿子？”“三月里的。”
“唔，春三月间阳气上升，百草发芽。也许三月里的青蒿有药力。”
第二年开春，华佗又采了许多三月间的青蒿试着治害黄疸病的人吃。这回可真灵！结果吃一个，好一个。而过了春天再采的青蒿就不能治黄疸病了。
为了把青蒿的药性摸得更准，等到第二年，华佗又一次作了试验，他逐月把青蒿采来，又分别按根、茎、叶放好，然后给病人吃。结果华佗发现，只有幼嫩的茎叶可以入药治黄疸病。为了使人们容易区别，华佗便把可以入药治黄疸病的幼嫩青蒿取名叫“茵陈”
三月茵陈四月蒿，传与后人要记牢。
三月茵陈能治病，四月青蒿当柴烧。
（注：青蒿也是一味中药。我国中医药科研人员已从中提取出青蒿素，是从植物提取的治疗疟疾药品，有很好效果，享誉国际，千万别把“国宝”当柴烧了。）
白芍
华佗喜爱栽草药作为标本，以辨别药之真伪，防止用错药。他在自家房前屋后栽满了草药。一天，有个外地商人看华佗爱种草药，便从山上挖了一棵芍花给华佗，并对华佗说：“这芍花本是野生，人家都说它可以治病，不知真假，我给你一棵，你试种一下。”华佗就把这棵芍花栽到了窗外。来年春天，芍花开放，华佗就先尝花，后尝叶。由于华佗对芍花的采药季节还没掌握，对春天的芍花不能入药更不了解，只感觉它没有什么药味，也没有什么特异之处，就把它放那儿不管了，一直放了数年没理睬它。
一天夜晚，夜深人静，秋风凉爽，月对窗户，华佗正在灯下精心地撰写医书，把某药治某病一条一条地记录着。正写之间，只听窗外有一女子的哭声，他抬头往窗外一看，迎着月光有位身穿绿衣、头戴红花的美貌女子。“啊！这是谁家的孩子，深更半夜的在外啼哭，难道受了什么委屈？”华佗便出去看看，可东瞅西望，却未有半个人影，只见那女子站的地方正是那棵青枝绿叶的芍花。华佗心想：难道是它吗？他看了看芍花，摇了摇头，自言自语地说：“既是你有灵验，现在已是初秋，早已花谢叶老，也用处不大了，况且你身无奇处也无法入药呀！”说罢转身回屋里去了。刚到屋里坐下又听到那女子啼哭，抬头一看还是她。他又出来看，还是没人。那女子站的地方仍是那棵芍花。一连几次都是这样。
华佗觉得非常奇怪，就叫醒夫人，把刚才发生的事情向夫人说了一遍。夫人说：“这家房前屋后的花草，都是你亲手种的，在你手里都成了良药，治了不少病，救了不少人，只有这棵芍花在那儿冷冷清清地无用。我想：可能是你没把它放在心上，你不了解它，它委屈地哭了。”华佗说：“我早已尝过多次了，花叶梗都没有什么用处，可怎么入药呀。”夫人说：“花叶梗你都尝过了，你尝过根吗？”华佗又说：“花叶梗都没有用，根还有啥尝的。”华夫人看他有些不耐烦，也不往下说了，就说：“好啦，天已经不早了，你休息吧。”华佗觉得很累，便倒下睡着了。
华夫人越想越睡不着，越想越觉得奇怪，总觉得芍花啼哭是委屈了它，可能它的用处还未被发现。不行，我得想法成全它。早晨起来，华夫人拿了一把菜刀去切菜，一不小心手被菜刀划了一下，血立刻冒了出来。夫人忙把华佗叫起来。华佗一看，赶忙拿刀伤药敷在伤口上。但血还是止不住，一个劲地往外流。华佗可没办法了。夫人便说：“不妨你把芍花根挖点来敷上试一试。”华佗便挖了一点芍花根，捣成泥状敷在伤口上。嗬，可灵验啦，血立刻止住了。过了几天，伤口愈合，好了之后连个痕迹也没有。
华佗说：“夫人多亏你提醒我，你还为它流了血，要不是你，就把一味好药给埋没了。”后来华佗对芍花做了细致地试验，发现它不单可以止血、活血，而且有镇痛、滋补、调经的效果，便将它记在《青囊经》里，给加了一个“药”字叫“芍药花”。由于华佗的栽培试验，芍药便在谯陵（今亳州）大力发展起来，后来又发展到四川、杭州、陕西等地，但以产在谯陵的个大、色白、粉性足，被称之为白芍。
益母草
传说，程咬金的父亲因病早死，只剩他和老母亲二人，家里穷得叮当响，程咬金只好靠编竹耙子挣钱养活老母。老母在生程咬金时，留下产后瘀血疼痛病。程咬金长大成人了，母亲的病还没有好，程咬金决心请郎中治好母亲的病。
为了给老母买药，程咬金一连几个晚上没睡觉，编了许多竹耙子，挣了半两碎银，到邻村一个郎中的药铺，买了两剂中药。程母吃了草药，病情果然好转。程咬金高兴极了，又接连几个晚上没睡觉编竹耙子，挣了点碎银，又跑去找那位郎中，可是，这位郎中说这次买的药得花三两银子。程咬金听了心中一惊，我哪来这么多钱呀!怎么办？……想来想去，程咬金忽然灵机一动，就答应说："可以给你那么多钱，但要等我娘的病好了，再还你钱。"那位郎中同意了程咬金的要求。有一天，郎中到地里去采药，程咬金在后头跟着，偷看郎中采的是什么样的药，长在什么地方。程咬金心中有数了，就只从郎中那买了一剂药。后来，程咬金也到地里采郎中所采的那种药，煎汤给母亲治病，终于把母亲的病治好了。从此，程咬金就给这药草起了个名字，叫"益母草"。
麻黄
有个挖药的老人，无儿无女，收了一个徒弟。谁想，这个徒弟很是狂妄，才学会一点皮毛，就看不起师傅了。有的时候，卖药的钱也不交给师傅，自己偷偷花掉。师傅伤透了心，就对徒弟说：“你翅膀硬了，另立门户吧。”徒弟倒满不在乎：“行啊！”师傅不放心地说：“不过，有一种药，你不能随便卖给人吃。” “什么药？”“无叶草。”“怎么啦？”“这种草的根和茎用处不同；发汗用茎，止汗用根，一朝弄错，就会死人！记住了吗？”“记住了。”“你背一遍。”徒弟张口就背了一遍，不过，他背时有口无心，压根儿也没用脑子想。
从此，师徒分手，各自卖药。师傅不在眼前，徒弟的胆子更大了，虽然认识的药不多，却什么病都敢治。没过几天，就让他用无叶草治死了一个。死者家属哪肯善罢甘休，当时就抓住他去见县官。县官问道：“你是跟谁学的？”徒弟只好说出师傅的名字。县官命人把师傅找来，说：“你是怎么教的？让他把人治死了！”县官听了，就问徒弟：“你还记得吗？背出来我听听。”徒弟背道：“发汗用茎，止汗用根，一朝弄错，就会死人。”县官又问：“病人有汗无汗？”徒弟答道：“浑身出虚汗。”“你用的什么药？”“无叶草的茎。”县官大怒：“简直是胡治！病人已出虚汗还用发汗的药，能不死人？”说罢，命人打了徒弟四十大板，判坐三年大狱。师傅没事，当堂释放。
徒弟在狱中过了三年，这才变得老实了。他找到师傅认了错儿，表示痛改前非。师傅见他有了转变，这才把他留下，并向他传授医道。打这儿起，徒弟再用“无叶草”时就十分小心了。因为这种草给他闯过大祸惹过麻烦，就起名叫作“麻烦草”，后来又因为这草的根是黄色的，才又改叫麻黄。
续断
从前有个江湖郎中，整天走村串户为人免费看病送药，所到之处深受拥戴。
一天郎中来到一个山村，碰巧遇到有个年轻人病重。病家曾请一个山霸开的生药铺配了许多药，花了不少钱，也毫无效果。眼看病人不行了，人财两空使得病家悲痛不已，嚎啕痛哭。郎中走近一看，又摸了病人的脉，说“有治”，于是打开随身携带的药葫芦，倒出两粒丹药———还魂丹，让人撬开病人牙关灌进去。不多久，病人就醒了过来。
病人举家跪谢感恩，把好心的郎中留住下来。乡亲们闻知这件事，纷纷请郎中到自己家，热情款待，问病求药。最后，这事传到了山霸的耳中，山霸动了坏心思。一天，山霸把郎中请到家中，备了好酒好菜。郎中问缘由，山霸吐露想和郎中合伙开药辅、制还魂丹、赚钱发财的意思，却被郎中断然拒绝了。见劝求不成，山霸恼差成怒：“你个小小郎中，敬酒不吃吃罚酒。若不答应，我就打断你的腿，看你还怎么四处行医？”郎中冷笑道：“还魂丹是祖传救人药，只救人，不图财。”说罢起身离去。山霸一摆手，几个狗腿子一拥而上，用乱捧狠狠打在郎中身上，直到郎中昏死过去，满身是血，最后被扔到了山沟里。
不知过了多久，郎中醒来，发现两腿被打断，爬也爬不成了。他含泪啃吃附近的野草，咬牙支撑着。后来，一个砍柴的青年发现了他，认出是好心的郎中，背他到山坡上。他用虚弱的声音和手势，让青年给他挖那些长着羽毛样叶子、开紫花的野草。青年挖了许多，把郎中背回家中，每天煎这种野草给郎中喝，悉心照料。两个月后，郎中的伤腿就好了。
这天，郎中对青年说：“我不能再在这里住了。给我治伤腿的药草就借你的口传给乡亲们吧。”青年流着泪百般挽留，但郎中还是连连摇头，并在当晚悄悄离开了。
青年按照郎中的嘱咐做了，并根据这种药草能续接断骨的作用，给他起名叫“续断”。经很多摔伤病人使用，确实很有效验。不过，郎中的还魂丹却从此失传了。
黄精
在很久很久以前，有一个因小姑娘自幼父母双亡，而被迫到一个财主家打长工。狠心的财主每天逼她上山砍柴割草，下田耕地种菜，可吃的却是残羹剩饭，而且还吃不饱。无奈之下，小姑娘只好在饿时挖野菜和草根吃。
一天，小姑娘在山上干活时饿得额出冷汗，于是慌忙挖野菜和草根吃。偶然间，她发现在一片阴暗潮湿的灌木丛中，长着一些开着淡绿色小花的不知名植物，于是上前摘来吃，觉得味道甘甜。她又挖出那植物的根部，发现根部形如鸡头，肉质肥厚，于是洗净就吃，更觉得其清爽可口，仿佛吃水果一般。从此之后，每当干活饿了的时候，她便吃这东西，不知不觉地吃了好几年。而她，也从一个瘦弱的黄毛丫头出落成一个亭亭玉立的大姑娘，且体梧健壮，但又不失姑娘家特有的苗条丰满。
财主见姑娘出落得如此美丽，于是色心又起，不让她上山或下田劳动，而强迫她做自己的小老婆。姑娘誓死不从，逃进山中，过起野人一般的生活。财主每天派人上山抓她，可就是抓不着她，因为姑娘己和以前判若二人，健步如飞，家丁根本不是她的对手。为此，财主心感纳闷：这姑娘到底吃了什么东西变得如此美貌健壮呢？而我，每天给她吃的都是猪食啊？出于色心和好奇，财主便更加想得到她了，命几个身强力壮的家丁每天上山找寻姑娘，发誓一定要把她弄到手！
某天，几个家丁又在一片茂密的树林旁边发现了姑娘的足迹。但见姑娘身穿树叶编成的衣服，好像猿人似的——但她的身材相貌，却是更加迷人了。家丁们一哄而上，穷追不舍。可一眨眼的工夫，姑娘就在他们的眼皮底下消失。这情景，恰好被上山采药的神医华佗看见。华佗出于神医的悟性，认定姑娘一定吃了什么灵丹妙药，才这么身轻如燕，健步如飞，以致健壮的家丁都追不上她。华佗决心找机会问个究竟，以取该药造福于黎民百姓。
一天，华佗备上可口的饭菜，放在姑娘经常出没的山路上。不久，姑娘路过此处，久不曾吃饭菜的她嗅到饭菜的香味，更感饥肠咕咚。望望四下无人，她禁不住上前拿起饭菜狼吞虎咽地吃了起来。这时华佗从旁边迅步上前，姑娘惊恐地丢下饭菜要走，华佗一把拉住她，姑娘以为她是财主派来的人，挣扎着对他又咬又抓。华佗慈祥地说：“姑娘别怕！我不是财主派来的人。我是个郎中，想请间你吃了什么东西变得如此壮健、健步如飞？”姑娘见华佗长得慈眉善目，不像坏人，便不再挣扎了，说：“我在那边林子里吃一种好像鸡一样的草根。”
“什么草根？”华佗忙问。
“我也不知道它叫什么，但它形状好像鸡头，就叫它做'黄鸡’吧。”
姑娘把华伦带到那一片灌木丛中，指着其中开着淡绿色小花的不知名的植物说：“就是这东西的根。”华佗走在前面，但见这不知名的植物高约一至二尺，叶呈五轮状，叶片呈条状针形，其间开着一簇簇淡绿色的小花。华佗挖其根块，但见根块呈黄白色，肉质肥厚，横向生长，形状好似鸡头一般，其中一端有一圆形茎痕，好似鸡眼。亲口尝之，但觉味甘甜可口，清爽怡人。于是，他便把这不知名的植物带回家中研究。
研究发现，这种植物性味甘、平，具有补脾益肺、养阴生津之功效，可用于治疗体虚瘦弱、气血不足、肺痨、胸痹以及肺燥咳嗽症，简直就是药中之精华。后来，华佗就把它改称“黄精”，并一直延用至现在。而那位无家可归的姑娘她从此被华佗认作干女儿，跟随华佗学医，悬壶济世。
贝母
有一个得了“肺痨病”的孕妇，因为身体虚弱，孩子刚生下来就晕过去了，当她苏醒时，孩子已经死了。连生两胎都是这样，公婆和丈夫都十分烦恼。
有一天，算命的瞎子从门前经过，婆婆叫算命先生给媳妇算算命，排一排八字。瞎子问算何事？婆婆就把媳妇连生三胎死孩子的事说了。算命先生把生辰八字排了一下说：“你媳妇属虎，戌时出生，出洞虎非常凶恶；头胎儿属羊、二胎儿属狗、三胎儿属猪。猪、狗、羊都是虎嘴里的食，被他妈妈吃掉了”。婆婆不信，说：“虎毒不吃儿，她怎么会吃亲生儿呢？” 算命先生说：“这是命中注定，无法挽救。”婆婆问道：“有办法保住下一胎孩子吗？”瞎子屈指又掐了一下说：“办法倒有，就怕你们嫌麻烦！”婆婆说：“不瞒先生说，我家三房就守着一个儿子，三家香火一炉烧，只要生个活孩子，让我们干什么都行。先生你说吧。” 算命先生说：“再生下胎儿时，瞒住孩子妈。抱着孩子向东跑，跑出一百里到东海边，那里有一个海岛，爬上海岛就万事大吉了。虎怕海水，下不得海，上不了岛，吃不了孩儿，孩子就能保住性命了。”
婆婆把瞎子说的话告许老头和儿子，他们心中都有了数。
没到一年，媳妇又生孩子了。同以前一样，孩子刚生下，母亲就晕过去了。丈夫也顾不得照料妻子，抱起孩子就往东跑。可跑出十多里地孩子便死去了。一家人非常伤心：“怎样才能把孩子养活呢？”
这天，瞎子又来算命。婆婆把孩子死去的情况告诉他。瞎子说：“跑慢啦，跑得比虎快，使虎追不上孩子，孩子才能保住。”
又过了一年，媳妇又要生孩子了，丈夫准备好一匹快马，喂饱饮足。孩子刚落地，他就用红被单包好，跳上马重打三鞭，快马如流星般朝东跑去，跑了一百里地，到了东海边，他又跳上一只快船，划到海岛住了下来。
孩子的母亲晕过去一个多小时才苏醒过来，不见孩子急得直哭。
五天过后，丈夫从海岛上回来说：“爬上海岛只三天孩子又死了。”一家人伤心极了，老夫妻俩和儿子商量，要把媳妇休掉，再娶一个能养活孩子的。媳妇闻听伤心地哭起来。
这时。有个医生从门口经过，他走进屋问到：“你们有什么为难的事啊？”
媳妇就把经过情形告诉了医生。
医生看她面色灰沉铁青，断定她有病，就说：
“我自有办法，叫你生个活孩子。”
公婆和丈夫都不相信。
医生说：“瞎子算命是瞎说，信他干什么？你媳妇不是命硬，是有病。肺脏有邪，气力不足，加上生产使力过猛，生下胎儿不能长寿。肝脏缺血，供血不足，使产妇晕倒。我教你们认识一种草药，让她连续吃三个月，一年后保她能生个活孩子。”
在医生的劝说下，公婆把媳妇留下来，讲定如果再生死孩子便休她。
从此，丈夫每天按医生教的上山挖药，煎汤给媳妇喝，喝了三个月，媳妇果然怀孕，十月临盆，生下一个大胖小子。大人没有发晕，小孩平安无事，一家人高兴得简直合不上嘴。孩子过了一百天，他们买了许多礼物，敲锣打鼓，到医生家道谢。
医生高兴地问道：
“我的草药灵不灵？”
“灵，真灵！”丈夫问医生这种草药叫什么名字？
“它是野草，没有名字？”
“我们给它取个名字吧！”
“好！”医生想了想，问道：“给它取个什么名字呢？”
“我的孩子名叫宝贝，母亲又安全，就叫贝母吧！”
“好一个响亮的名字！对，就叫它贝母。”
“贝母”这个名字就这样流传下来了。