娘妻第二十一集:神的恩赐和选召

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 02:55:12
作者林信仁摘自『约拿的家』文章中心人气5158
罗马书11:25-36
两千六百年以前有一位希腊的哲学家说:“你不可能把脚探入同样的河水中两次。”他的意思是,整个宇宙世界都在不断的改变着,甚至人的生命也在不断改变的状态中。我们可以在河边把脚放到水里面,然后脚从水里出来后再放进去,我们所接触到的水已经不是先前接触到的,因为原本的水已经往前流走了。这位哲学家要讲什么呢?他要讲的是,人的生命就是这个样子,所有的事物都在改变,而且是不停的改变着。这个哲学家问了一个问题:“既然宇宙万物不断的改变着,为什么没有陷入一片混乱中呢?”他说,宇宙万物的变化是有秩序的,因为在万物的背后有上帝的心思、计划、和他的秩序存在。
不过很多人都有这样的感觉,这个世界的变化越来越快,而且变得快失去秩序了。所谓的变化几乎涵盖了所有的层面,从自然界到人类社会都有许多的变化。全世界的天气变化对人类来说,似乎变得越来越可怕,不管是亚洲或美洲,台风的数量不但比往年多,而且强烈台风的数量也比以前多;以前石油的价格往往因为国际问题或战争涨价,现在连天气的因素都会导致涨价。上个礼拜我跟吴牧师到神学院上一门课,这门课叫做“婚姻危机与辅导”,光看课程的名称,就可以知道现在整个社会的婚姻问题已经很严重了,所以需要了解有什么“危机”,需要学习如何“辅导”。
不管是自然界的问题,或是人类社会的问题,科学家及学者发现所有导致混乱的原因,就是人类违背了许多法则,例如全世界越来越多的台风,跟温室效应有关,而温室效应是人类活动所导致的。而许许多多的婚姻问题,是因为人对婚约的破坏。这个世界虽然是变动的,人原本还可以在上帝的法则中找到定位点,但是人不断的去摇动上帝的法则,结果人从上帝给的定位点上被世界的变化给冲走了,生命就变得混乱不堪。
保罗谈以色列人的问题,就是指出他们离开了上帝给他们的定位点,结果他们就像一枝从树上折下来的枝子,一下子就枯死掉了。不过保罗并没有说以色列人会永远失去上帝的救恩,有一天他们会回到上帝面前的。
上个礼拜我们看见上帝对待以色列人和外邦人并没有太大的差别。虽然以色列人最早被拣选,但因为他们的“失脚”造就了外邦人听到福音的机会,保罗在自己的宣教过程中发现,原来以色列人拒绝福音的结果,导致他成为外邦人的使徒,这是上帝的计划好的。不过外邦人的得救不代表以色列人已经被上帝放弃了,在上帝的恩慈及严厉中,以色列人一样有机会得救。
我们今天看的这段圣经中,保罗引用了两处旧约先知的话,“必有一位救主、从锡安出来、要消除雅各家的一切罪恶。”出自以赛亚书(59:20-21);“我除去他们罪的时候、这就是我与他们所立的约。”出自耶利米书(31:33)
这两处经文都是旧约先知对未来的预言,有一天以色列人都要回转过来,重新得到本来就是要给他们恩典。从以色列人的历史来看,他们从一个家族开始演变为一个国家,整个过程有许多变化,他们跟上帝的关系有“蒙爱的”,也有当“仇敌”的时候。这样的变化能不能说他们已经没有机会了。保罗用一句话回应以色列人的处境,他说:“神的恩赐和选召、是没有后悔的。”
在圣经中有好几个地方提到“恩赐”时,都跟服事教会的才干有关,不过这里保罗所讲的“恩赐”,是他在罗马书第九章开头说的,上帝特别给他们的“儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许”(v4)另外加上他们在血缘上所占的优势,一方面是他们的祖先是最开始被神拣选的人,另一方面,耶稣基督也出自于他们这个种族的血脉当中。用我们今天的话说,以色列人在上帝面前特别得到的“恩赐”,就是他们拥有特别的血统。
“血统”可以做很多文章。最近这一阵子以来,一个闹得沸沸腾腾的社会新闻还没落幕,一位过世的企业家突然跑出一个女儿来,要分他的遗产,在过程中我们看见她们用比对基因的方法来处理,检验的结果一直没有正式的公布出来,双方不断的上法院告对方。中国历史上也有很多用“血统”来决定谁可以当皇帝的事,不过一个朝代灭亡后,原本高贵的“血统”马上变成被追杀消灭的“血统”。
曾经有人做了一个研究,他把两不同家族的家谱拿来做对照。有一个家族的祖先是罪犯,另一个家族的祖先是牧师,他研究两个家族好几代的家谱,然后说,那个罪犯的子孙中,有多少小偷、强盗、娼妓、吸毒的…等等。而那个牧师的家谱中,有多少医生、教授、律师、企业家…等等。这个研究要透露的信息,就是蒙祝福与不蒙福的差别。后来有人发现,这个研究的两个家谱,都是选择性的,事实上各种身分在两个家族中其实是差不多的。
上个礼拜我上课的老师讲了一个让我很惊讶的事,他在华人教会中是第一个专门从事婚姻、家庭辅导的牧师,甚至在一般的华人社会中,他也是受到肯定的一位专家。他谈到他为何会从事这样的工作,他说,因为他自己就是一个不正常家庭长大的人,他是所谓的“细姨阿仔”(小老婆的孩子),一直到九岁他才第一次看到爸爸,这位牧师说,后来他们家信了耶稣,他自己并没有因为家庭背景而堕落。另外他也谈到一位美国的牧师,算是世界级的布道家,有一天他在(美国的)超级市场买东西结帐时,看见一本八卦杂志的封面上,写着“某某人的家庭怎么了?”原来这个布道家,他的孩子曾经因为吸毒和其他犯罪行为坐牢。
保罗说,上帝的恩赐是没有后悔的,代表这是一个不会改变的定位点,不管人的过去如何,只要把握机会接受这个“恩赐”的人,而离开的便会失去。
另外一个保罗说神不后悔的是“选召”。我们通常把“选召”当成邀请,就像在布道会中的呼召一样,牧师邀请人举手决志接受耶稣。这只是其中的一个用法,“选召”这个字的另一个用法是指上帝的选择。保罗说,上帝的选召是没有后悔的。
我们看圣经中那些被上帝“选召”的人。
亚伯拉罕被称为信心之父。但是我们从圣经中看见,亚伯拉罕好几次信心软弱,他害怕生命受威胁,而欺骗别人说他的妻子是他的妹子;他害怕生活品质不好,进入迦南地后,又搬移到其他地方;他害怕自己跟妻子的年岁大了,生不出小孩,用自己的办法得到小孩。亚伯拉罕的信心时常软弱,但上帝选召他没有后悔。上帝让我们看见人的信心,是在经历当中建立起来的,我们软弱时,上帝绝对不会离开我们,他有一个不动摇的定位点,让人可以随时回到他面前。
使徒行传13:22说大是合上帝心意的人。但是我们看大卫所犯的罪,在圣经中很多没有被神说合他心意的人都不会做那样的事。大卫看上了他手下军人的妻子,先跟她犯了奸淫,之后为了把她侵占过来,设计让他手下的军人死在站场上。这样的作为,当然不合上帝的心意,大卫如何被称为“不合上帝的”呢?因为他犯罪后,回到上帝“选召”的定位点,他向上帝悔改并且付出了代价。当上帝把他犯罪所生的孩子取走时,大卫没有怨恨,因为他只想到自己的罪;当后来大卫的儿子押沙龙以来叛变,他到处逃亡流离颠沛时,他也没有怨恨上帝,因为他知道这是他犯罪的代价。上帝给大卫一个不会改变的定位点,让大卫不管是在什么样的痛苦中,他都可以回到这个点来寻求上帝。
“上帝的恩赐和选召,是没有后悔的。”愿我们紧紧抓住这两个定位点,不要被这个世界的变化冲走。