今天山东天气预报最新:周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时-偶看新闻

唐朝大诗人白居易曾写过一首《放言》说“赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满。辨材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？”

此诗大抵说人品有真有伪，须要恶而知其美，好而知其恶。第一句说周公。那周公，姓姬，名旦，是周文王少子。有圣德，辅其兄武王伐商，定了周家八百年天下。武王病，周公为册文告天，愿以身代。藏其册于金匮，无人知之。以后武王崩，太子成王年幼，周公抱成王于膝，以朝诸候。有庶兄管叔、蔡叔将谋不轨，心忌周公，反布散流言，说周公欺侮幼主，不久篡位。成王疑之。周公辞了相位，避居东国，心怀恐惧。一日，天降大风疾雷，击开金匮，成王见了册文，方知周公之忠，迎归相位，诛了管叔、蔡叔，周室危而复安。假如管叔、蔡叔流言方起，说周公有反叛之心，周公一病而亡，金匾之文未开，成王之疑未释，谁人与他分辨？后世却下把好人当做恶人？第二句说王莽。王莽字巨君，乃西汉平帝之舅。为人奸诈。自恃椒房宠势，相国威权，阴有篡汉之意。恐人心不服，乃折节谦恭，尊礼贤士，假行公道，虚张功业。天下郡县称莽功德者，共四十八万七千五百七十二人。莽知人心归己，乃眈平帝，迁太后，自立为君。改国号曰新，一十八年。直至南阳刘文叔起兵复汉，被诛。假如王莽早死了十八年，却不是完名全节一个贤宰相，垂之史册？不把恶人当做好人么？所以古人说：“日久见人心。”又道：“盖棺论始定。”不可以一时之誉，断其为君子；不可以一时之谤，断其为小人。

此诗也是说盖棺定论的重要性,诗中更是用被后世人评为虚伪骄诈.隐藏很深的外戚权臣王莽在掌握了西汉的政局后,终于按捺不住自己的野心,精心策划上演了一出受天命,代汉自立的政治闹剧的事例来证明自己的观点 .《汉书.元后传》说“王莽之兴，由孝元后历汉四世为天下母，飨国六十余载，群弟世权，更持国柄，五将十侯，卒成新都(王莽曾封新都侯)”。自然王莽篡汉还要从他最初的政治权利的源泉姑母王政君说起。

    汉宣帝本始三年(即西元前71年),在长安任廷尉史王禁的嫡妻李亲为他生下了一个女婴,取名为政君,根据中国史家喜欢神化为尊者的传统,自然当了六十余载太后的王政君也不例外,据记载李亲在怀政君时,曾梦月入其怀,。及壮大，婉顺得妇人道。尝许嫁未行，所许者死。后东平王聘政君为姬，未入，王薨。王禁对自己的二女儿两次克死自己的未婚夫大为诧异，使卜数者相政君，“当大贵，不可言。”王禁听了卜数者的解释,原来自己的女儿生的不是克夫命,而是不可言的大贵之命,所谓不可言的大贵之命自然是送入宫中,成为帝王之妻之意,自然大喜, 乃教其书，学鼓琴。到了宣帝五凤年间,王政君满十八岁时,王禁将其送入宫中, 做了普通宫女。

    不久宣帝太子刘奭所宠爱的司马良娣病重，临死前对太子说“妾死并非因为寿数已尽，而是被其他妃妾轮番诅咒所杀。”及至司马良娣死去，太子刘奭悲伤怨恨而生病，郁郁寡欢,并且迁怒其他姬妾,从此不再理会她们。过了一段时间,汉宣帝知道了这个情况很着急,于是命王皇后在后宫妃嫔的娘家女子中，挑选可以供太子娱乐和侍奉太子的女子，王皇后便在宫女中选了五人让太子挑选，太子拗不过王皇后的好意，勉强说：其中有一个还不错。刚巧王政君坐在太子身边，而且服色又与其他几人不同，王皇后以为是她，就命人将她送到太子的寝宫。当晚太子便在丙殿临幸了王政君，说来也巧太子虽然有十数个姬妾，然而从来没有人生过孩子，而王政君却仅靠太子的一次临幸,一下子就有了身孕。同年，王政君在甲馆画堂生下一个男婴即日后的汉成帝。因是王政君所生的是嫡皇孙，汉宣帝非常疼爱他，亲自给这个孩子取名刘骜，字大孙，常常将他带在身边。

    过了两年,汉宣帝驾崩了,太子刘奭继位称帝，改年号为"初元"，是为元帝。元帝即位后马上立皇太孙刘骜为太子,按母以子贵的原则,元帝册封王政君为婕妤,同时封政君之父为阳平侯。又过了三天,元帝又颁诏立王婕妤为皇后,加封皇后之父位特进(诸侯功德优盛,朝廷所敬异者,赐位特进,在三公下。”) 从此王氏做为大汉朝的外戚登上了西汉的政治舞台，为日后的王莽篡汉，埋下了伏笔。

总体上,该诗的意思是说：看人不要看一时，而要看一世,更不要看一时的一言一行,还要领会其言论里的深意。任何好人都有被误会，被诬陷的时候，而任何坏人都有蒙蔽人们的时候。我们再将之对照现在网络上,博客里许多对人的评价,再回过头来读一读白居易老先生的这首诗,对我们是否会有一些启发?