比重接近1的材料:智诚和尚舌血经

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血经,是我国佛教文化史上价值极高的珍贵文物,也是我国书籍抄写本中难得可贵的文化瑰宝。刺血为墨所缮写的经文,俗称血经。
潮州千年古刹开元寺藏经楼里除珍藏着清代乾隆年间《龙藏》一部,还葆有智诚和尚舌血《华严经》一部,乃佛教文化史上称谓一绝。
潮州有一僧人智诚和尚(嗣1908—1994年),俗名周文龙,号少培,江苏泰县人,7岁出家,童贞入道,毕业于闽南佛学院。1933年受太虚大师委派到广东潮州开元寺创办岭东佛学院。1947年,由虚云和尚推荐,出任潮州开元寺方丈。智诚和尚为祈祷世界和平,人民安乐,不惜生命,历时3载,割舌千次,刺舌血为墨,缮写华严。
智诚和尚于1937年农历二月十九日开始闭般若关,自己关闭在灵和寺一禅房里,遍阅经藏,穷究佛理。时值政局动乱,日本帝国主义侵略中国,人民灾难深重。智诚和尚悲天怜人,遂仿效古德行为,于四月初八日发大誓愿:“祈求世界和平,人民安乐,不惜生命,献出舌血,敬书《大方广佛华严经》一部,誓必完成,不愧佛子,不负恩师教养之心!”刺舌血为墨,3年如一日,寒暑不断,缮写了《大方广佛华严经》80卷,和《普贤菩萨行愿品》一卷,共81卷。智诚和尚于1940年农历二月十九日出关时完成这部舌血经。
据当事者介绍,智诚和尚闭门写经时,不与外界接触。他所居之房为1厅2室,厅中放书桌,供写经,左室为卧室,右室供佛像,日食两餐,过午(又名持午,过12点不进食)不食,饭菜均由窗口出入。每日清晨礼佛,上午8时用备好的小刀刺舌血,是因为上午血清,下午血浊,兼于早饭后血脉大旺,利于取血。刺血之前,智诚和尚在佛前顶礼三拜,绕写经桌12圈,颂经念佛。尔后,身着袈裟,端坐桌前,用备好的消毒刀片刺舌取血。取血时,遂一手拿刀针,一手拿明镜,先将舌头伸出,用面巾拭去舌头涎水,上下齿咬紧舌头,用利刀在舌头轻划一下,约一粒米深许,让鲜血滴在茶杯里,滴量适中,可待翌日之用。用刀时,在舌头上不可划得太深,深则心跳伤神,血流不止;又不可划得太浅,浅则血流不下。每日两杯,日写千字,笔笔不苟,剩余则写密咒,寒暑无间,无错漏增减,字字端楷,行行校对。若遇严寒酷暑,血墨难以保存,他不顾麻烦,或冰之,或温之,然后用竹片挑去血筋血块,因血筋缚笔不能书写。三年如一日,寒暑不断,非一般高僧大德所不能为。当初他写到十几万字时,写好的血经逐渐变黑。此时他写信印证于印光大师,得之食物含盐分太多所致,于是他毫不迟疑调整饮食,减少盐分摄入,以便血色加红。殊不知,智诚和尚舌血经,实际上是近90万字的大部经典。倘若一人一生能作80多万字文章就被称为大学者、大作家,那么古往今来又有多少高僧大德刺血抄经何止百万字之多。智诚和尚割己舌血闭关三载缮写一部近90多万字“舌血华严”,镜海老人赞曰:“三年般若心参透,一部华严血写成”,这是怎样一种泣鬼神惊天地的创举啊!
1986年2月赵朴初会长参观潮州开元寺并瞻仰了智诚和尚舌血经珍品,感动之余赋诗一首:“刺血为墨写经典,胜愿深悲字字凝,南国欣逢无尽意,不可思议普贤行。” 赵会长对智诚和尚的舌血经给予高度的评价。
来源:《潮州开元寺》