村雨令音boss:生命的本质

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/24 10:18:07

生命的本质
      

      生命的本原,与宇宙的本原是一体的。之所以有生命个体的存在,是因为生命个体有执着心,妄认执着某一事物为“我”。“我”产生后,也形成与“我”相对的外境。必须注意,“我”与外境之间没有绝对的界限。“我”的一部分在某些情况下也会变成外境,这是因为执着心的观念本来就是一种错误的妄念所致。这个过程中,生命的本体并没有任何的变化,所有的现象均是执着心妄认而成。
     “我”形成后,生命个体随之产生识别外境的功能。就人类来讲,识别外境的认知途径有六种:一、依靠视觉器官的视觉,二、依靠听觉器官的听觉,三、依靠味觉器官的味觉,四、依靠嗅觉器官的嗅觉,五、依靠身体的触觉,六、依靠大脑神经的分别意识。前五种是对物质的知觉,第六种的分别意识是对精神概念的识别。由前五种单纯的知觉,加上第六种分别意识的辨认、思考、推理,则完成认知。生命个体通过对外境的认知,如果执着心又产生作用,生起爱、憎的观念,就会作出下一步行为的指示,包括语言、行动、思想三种。三种行为与外境作用,又产生下一步的认知,如此循环。对外境的认知就是现在的果,执着心根据现在的果产生行为,就是未来的果的因,经过一段时间当条件成熟的时候,因在未来就以果的形式呈现,变成新的外境与新的认知。
      生命个体既能产生,经过成长、成熟、衰老后,必然死亡,执着心也随之消亡,但生命个体死前所作的行为产生的因,不少还没有经过足够的时间形成果的,都包含在生命本体里。然后,生命本体里的因发生作用,新的执着心生起,在新的外境产生新的生命个体,开始新的生命个体历程。
      以上的生命个体不断生死、无始无终的过程,就是轮回。我们可以看到,生命个体的组成有五大因素:一、生命本体能含藏因、能生起执着心的因素;二、执着心的因素;三、辨认、推理的因素;四,知觉的因素;五,组成生命个体与外境的客观物质的因素。其中一、五则是因果的关系,三、四相当于生命个体的工具,第二的执着心才是整个轮回过程的关键。假设能使执着心逐渐淡薄,不因外境而产生爱憎等执着作用,而换成非执着的平等心,那么由此作出的行为而造就的因,就大大不同于以前执着心所造成的因,这样就可以逐步在生命本体里生成与执着心无关的因,最终执着心无法生起,从而切断整个轮回过程,恢复生命本体的本原。此时,生命本体的功能依然没有改变,但生命个体的生灭已经是在本体的掌控之内了,因妄认而轮回的现象不再出现。
      最后必须强调,生命本体,与,因执着心而妄认的生命个体及由此而产生的一切外境,是一体之两面。