怎样种香菜视频教程:能不能把北大校长画成狗

这是合理讽刺还是人身攻击？
纽约邮报曾因这幅漫画惹下大麻烦 这漫画画的就是周其凤
这幅《北大笑长雕塑》的讽刺漫画，描绘了一个“人头狗身”的形象，站在苍蝇环绕的粪堆上，抱着一根骨头，露出极为夸张的笑容。由于明确提到“北大”、“笑长”又谐音“校长”、加上人头像酷似周其凤，读者一眼就能辨认出这幅画画的就是现任北大校长周其凤。而且很容易推测出，作者作画的动机是因为看到了近日在网上流传的周其凤在中央领导视察时的“谄媚”笑容。将照片与漫画对比，确实是非常传神。
不过，漫画作者邝飚却在对网友的回复中，否认他画的是周其凤，并请网友“不要对号入座”。他还表示，“这只是一幅灰色幽默性质的漫画，荒诞、夸张、借代、比喻，这都是漫画艺术表现形式，自己并非有所指。”
虽然这可以理解为作者为规避法律风险的解释，但如果周其凤去起诉的话，法院肯定会认为这画的就是针对周其凤的。因为这样带有明显指示性的漫画，已经能够让不确定的第三方在看到漫画时能轻易认出这是周其凤，进而造成对该人的社会负面评价及影响，有律师认为，这事实上已经构成了侵权。…[详细]
一般来说，讽刺漫画不能变为人身攻击
周其凤上任北大校长以来在媒体上故事不断，基本都不是什么好事情。这次被曝出在迎接中央领导人视察的时候谄笑不断，更是引起了网友对这位“北大校长”的不满。这就是为什么大多数网友一见到这幅漫画，就纷纷力挺转播。
但也有少数人冷静地提出了反面看法，认为这种所谓的深刻已经超出了讽刺漫画的界限。
例如，中山大学传播与设计学院副教授张志安就对漫画持保留甚至质疑态度，认为“仅凭北大周校长陪副总理时的笑容就讥讽其馋媚和奴相，是为不公；将其丑化为摇尾乞怜的狗并站在一砣屎上，是为贬损。我们批判对权力的膜拜，可以；但这样过度贬低一位大学校长，不妥。新闻漫画，仍有底线。”
一位叫鉴恒的网友则认为，“政治漫画的主要特点是讽刺，而不是漫骂，更不能是侮辱。这幅漫画已经超出讽刺的范围，超越了批评的底线，含有漫骂与侮辱的成份。”
2009年，《纽约邮报》就曾因刊登了一幅涉嫌侮辱总统奥巴马的漫画，而引发了轩然大波。漫画的内容是两个警察射杀了一只黑猩猩，反映的是前一天当地走失黑猩猩后的真人真事，但在漫画的对白中，警察却称“他们得再找一个家伙通过刺激经济的计划”，这明显是影射当时正在推销刺激经济法案的奥巴马。
尽管《纽约邮报》宣称漫画仅仅是针对白宫的经济政策，但由于漫画里把奥巴马刻画为动物，并且还跟种族主义沾边，这招致了普遍的批评。很多人权组织为此发拒看此报纸的号召，并要求报社道歉。最后，《纽约邮报》的大老板传媒大亨默多克不得不亲自出来认错。知名作家徐贲发表评论称，在美国，漫画不能对总统或其他个人作“非人化”处理，不能把人画成蛇、猴子、苍蝇或牛鬼蛇神的模样。漫画也不能进行人身攻击，把一个人的话说成是“放屁”或“放毒”。逾越了这道界线，漫画就成了“诬蔑”和“诽谤”，触犯有关的法律。
这次邝飚把周其凤刻画为“人头犬身”，与《纽约邮报》的做法如出一辙，毫无疑问有“诽谤”、“人身攻击“的嫌疑。…[详细]
但讽刺类漫画本身易出格，社会应予以更大程度容忍
不过，话又说话来，虽然讽刺类漫画、动画（如美国著名的辛普森之家）容易做的过火，但仍是一个社会难得的财富，而且是只有在宽容、民主的社会中才能找到的财富。讽刺漫画是一种艺术作品，具有直指人心的力量，能够简洁而又犀利的针砭时弊，揭露社会的黑暗现象。因此，发达国家大多数对讽刺类漫画都比较宽容。
例如1970年，因为一个叫钱德勒的漫画家把市长画成了“精神有毛病”的样子，市长约蒂向加州法院起诉了钱德勒，而法院的最终判决是：钱德勒无罪。法院认为：漫画“是一种夸张手法，它只是强烈地表示了这样一种看法，那就是约蒂市长一心想升官的做法十分愚蠢荒谬”。
而美国前任总统小布什，更是一个为人熟知的讽刺对象，整天被人画成一个细长脑袋、两只硕大的招风耳的“傻瓜”模样，甚至很多漫画作者对其作了“非人化”处理，把他跟大猩猩嫁接在一起，也从来没见布什状告过哪个漫画家。
这表明，一个足够宽容的社会，对言论自由的容忍度总体而言应该是高的。即便偶尔出现了有人身攻击、侮辱嫌疑的作品，可以商榷，可以一笑了之，不必非得一棒打死。言论自由的边界，应当允许模糊处理，而不必非得上纲上线。周其凤迄今没对这幅漫画表达意见，或许是一个值得赞赏的态度。
还有一点必须指出，我们还属于民主转轨前的社会，与西方国家不能简单类比，这种社会对官员其实可以更“狠”一些。…[详细]
但这幅漫画更大的问题是基于不确定的事实
首先，漫画所依据的照片有一种视觉效果
这幅漫画之所以引起这么大的关注，如前所述，是因为它传神地刻画了人们对当今大学领导的认知——就是个官，而不是有独立精神的学者。在网上流传照片中，周其凤在领导视察过程中表现出那样夸张的笑容，让人一眼就觉得是个“谄媚小人“，所以人们才对深刻再现此点的漫画叫好。
但是，这两张照片是不是就能说明周其凤是个谄媚小人呢？恐怕未必。
首先，网上流传的看起来特别“谄媚”的第二张照片，是一种视觉效果——

左侧是网络流传照片的第一张，将周其凤进行了突出处理，这没有什么问题，笑得也确实很夸张。但第二张则呈现出一种视觉效果——周其凤与右侧人之间的空隙没了，只留下个头，显得特别夸张、滑稽、甚至于是猥琐。与同一时间角度略有不同的右侧照片相比，差别就非常明显了。…[详细]
其次，把“抓拍”出的笑脸认定为“谄媚”值得商榷
也许有人认为，第二张照片确实拼接过了，但就第一张和第二张照片的原图来看，不也能看出周其凤那骨子里的“谄媚“吗？
但这种判断也同样过于主观。从周其凤别的照片来看，这种说法站不住脚：

如图，这三张分别是周其凤与保安握手，视察食堂，看望小朋友的照片，脸上同样挂着略显夸张的笑容，这些笑容难道都是谄媚吗？
所以，周其凤在领导视察照中露出的夸张表情，很可能只是因为他天生比较爱欢笑而已。
再者，漫画所依据的这两幅照片，都只是抓拍，只要是抓拍，就可能形成各种各样的表情效果。如名噪一时的摄影作品《挟尸要价》，那么一张冷漠、势利、毫无怜悯心的表情，曾经让多少读者为之愤怒。但后来，居然曝出那张照片不是挟尸要价而是指挥靠岸，网友们可曾有上当的感觉？虽然这并不影响“挟尸要价“事件是真实的，但单张造假同样是违反新闻伦理的。仅靠这两张照片认定周其凤谄媚，显然不是严谨的做法。…[详细]
从周其凤的其他行为能否看出他势利谄媚？
周其凤近年屡屡成为新闻人物，主要的事迹包括创作雷人的《化学之歌》、抨击美国教育、在他治下北大搞“会商思想偏激学生”，在孔庆东“三妈”之际挺孔庆东等等。你可以说他是个十足的官僚，但没有可靠的证据表示他十分势利谄媚。通过解读照片乃至用漫画讽刺他，有“有罪推定”之嫌。
漫画事件反映一些媒体人看北大的心态不正确
与蒋介石平起平坐的胡适是理想校长 理想中的北大如何如何，现实有落差便百般嘲讽
去年底，有媒体歪曲周其凤关于美国教育的谈话，距今还不到一月，周校长再次“出事”, 为什么他屡屡受到知识分子们尤其是媒体人的特别关照？究其原因，是因为他是北大校长，如同《北大校长批评美国教育错在哪》指出的那样，人们期待大学校长、尤其是北大校长有独立的人格。知识分子、媒体人对此的要求更甚。
考察有关周其凤的段子，在传播过程中总有人拿出蔡元培、胡适等人，来与周其凤进行对比。进而对整个北大进行古今对比。例如，有人说，北大过去有陈寅格：独立之精神，自由之思想；北大现在有厉以宁：中国贫富差距还是不够大；北大过去有蔡元培：思想自由，兼容并包；北大现在有孔庆东：中国应当学习朝鲜；北大过去有胡适：科学的根本精神在于求真；北大现在有 孙东东：老上访户99%是精神病。
当理想与现实有偏差，激烈的批评甚至嘲讽便接踵而至，谁让你北大至今还自诩“中国第一学府”呢？
但北大已经承载不了那么多，而这恰恰说明了社会的进步
然而，这种要求在今天确实是过高了。在五四时期和上世纪80年代，国人的精神很贫乏，社会开放程度也很低，以北大清华为中心的中国大学聚集着中国最为顶尖的人才，也最有豪气进行社会变革，北大清华承载着中国近代史的很大一部分荣光。这就是为什么有人认为北大清华之于中国的作用大于哈佛剑桥之于美英的作用。
但时移世易，情况已经相当不同，如今社会，成熟知识分子遍布社会各个角落，各个阶层，形成各种各样的精英团体。大学在知识社会的重要性相比当年已经有所缩减，而在大学之中，能培养出好的人才的学校也越来越多，不像当年清、北那么人才集中。在这种情况下，北大很大程度上也渐渐回归于教学的本质功能，而不必事事开风气之先。这种变化，恰恰说明了社会的进步。北大校长的优先目标，是为学校争取更多更好的教学资源，而不是为整个社会树立榜样，再现前人的“风骨”，这是不切实际的。这就好比哈佛、剑桥的校长，也不过是学校董事会选出来的管理人员而已，并不要求社会知名度有多高，对社会有多高的表率作用。
北大学生维护校长，理由也非常充分
在这次漫画事件中，不少北大学生在微博上与漫画作者和支持进行了唇枪舌战，维护他们的校长。于是有不少人惊呼北大学生是非不分，甚至感叹民主之路仍是筚路蓝缕，总而言之对学生们感到失望。
这也是一种很严重的代际误读，作为年轻一代中的天之骄子，北大学生们不仅仅是追求最基本的民主、自由价值，也看中实事求是的分析态度，对事物有自己的感受和判断，不会立场决定一切，不会被人牵着走，这都是显而易见的。这场风波中，在学生眼中普遍觉得还算亲切的周校长仅因两张图片被校外的人如此丑化，怎么就不能站出来说几句呢？从这个角度讲，学生们的态度同样是值得称许的。…[详细]
就创意、讽刺效果而言，《北大笑长》无疑是一幅佳作。但在新闻求实，新闻伦理方面，《北大笑长》又是不规范的典型。如一位媒体同行提到，这实在是太透支媒体信用了。
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