300英雄最强奈亚子出装:宅、择也，择吉处而营之

宅、择也，择吉处而营之

———试论人居环境营造中的文化因素

城镇化建设已顺理成章地成为全面建设小康社会宏伟工程中的重要组成部分。巴南区府驻所的鱼洞街道，囊括大江工业园区，一衣带水紧邻重庆市中心地区。这里背倚云篆山系，自古为南川、黔北连结巴渝的重要通道。居于鱼洞风景旖旎的滨江大道之上，嬉水听潮，一览清流，极目远眺，中梁山逶迤连绵，成渝路奔驰蜀中。古镇名邑，享誉久远，地势开阔，四通八达，风气淳厚，物阜民丰。山于鱼洞所处的特殊地理位置，它不仅是渝南的政治中心，也是重要的商品集散地，城镇公共设施正一天天趋于人性化、现代化，其所处的种种优势，是一般街镇所无法比拟的。近年来，巴南区委、区府对加快镇城化建设极尽全力地提供了优越的条件，一座座高楼拨地而起，许多华美地楼盘，为人民群众提供了优良的人居环境。

在新的历史时期，山于人民群众收入的不断提高，对住宅的需求也正出温饱阶段向小康、富裕阶段过渡，许多人闩益在住宅的区位选择上追求更高的综合质量。在人们的眼目中，“住宅区位”的概念，不仅指位宅所在的地理位置，而且包括该住宅距其他位宅、工作地点、学校商业区及其他文化娱乐服务设施的距离，周边自然环境，经济社会发展潜力等等因素。这步步飙高的需求是人们对居住条件山量到质的飞跃，这正是我们社会进步的一个重要标志。有鉴于此，作为住宅供给方的房地产公司在规划开发的时候决不可对充盈文化内涵的区位因素等闲视之。

《黄帝宅经》中说：“宅、择也，择吉处而营之也。”由此可见这个“宅”字自古以来就含有选择之义。当前，党中央倡导马克思主义中国化，我们应更加重视民族优秀文化传统的继承和发扬，因此，在房产开发的规划设计过程中吸取古人的一些观点是不无裨益的。

现代建筑生态学在应用科学的意义上，关注人与建筑设计及自然环境的关系，这同中国传统风水学，和古代《河洛琪舆学》的“天人合一”观点多有吻合，这是朴素唯物主义的精华，也是和当前以人为本的“科学发展观”相一致的。

“宅者、人之本。人以宅为家，居若安，则家代昌吉”，“人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，道天地，故不可独信命也”。(《释邻》)古人认为住宅可以改变命运，强调住宅对人生的影响。我国古代风水学尽管受到当时落后的科学和物质技术手段的限制，仍然追求顺应自然，并有节制地改造和利用自然，追求人与自然协调与合作的意境，早于西方现代文明几千年登—上了天人合一的审美理想的高峰。中国风水学可称其为中国古代的生态建筑理论。

的确，一个合理得体的空间环境会改善人的性格脾气，乃至对提高综合素质起到潜移默化的作用。如果您是个脾气火爆或平时繁忙的人，那么天空、湖水、草坪的颜色以及建筑物平稳、缓和的造型线条会使人产生宁静感，让你心旷神怡。“心”足人们主观世界的中枢，心宁则气顺，气顺则神清，神清则眼明，眼明则志纯，人常处于这样的良好心理状态，万事自然逢凶化古，否去泰来自在不言之中。

“宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带。若是如斯，是事俨雅，乃为上吉。”为何有些房子一走进去就会感觉到神清气爽，如沐春风：而有的房子则感觉压抑沉闷，坐立不宁?这就在于环境格局之优劣。四方宽敞、正大光明，气爽水畅，布置协调的格局是住家上乘之选。

 好的环境可以聚气宜人。常言无水则风到气蔽，有水则气迦而无风，故风水二字为住宅学之最重。得水之力为上，藏风之地次之；近水且靠山靠风，山水环抱之地必然是尘机

盎然的风水宝地。

既然环境因素对住宅如此重要，笔者愚以为下列位置最好不要建造住宅，对此若不留心，势必埋下败笔。

一是交叉的大道旁，因为大道的交叉处产生的影响力和立交桥处差不多，而且还会尘土飞扬，居住于此，日常起居都不得安宁。

二是立交桥旁，因为立交桥旁的交通并不方便，而且高速通行的车辆产生的噪音和涡旋气流会对居住者产生伤害，当然也会对建筑物的风水财气产生极人的冲断作用，对住户

身心健康及财运官运都不利。

三是高压电塔和电台电视塔旁，因为这些地方全产生很强的电磁波，如果人体长期接触这种较强的电磁波，就会使人的神经系统和免疫系统受到破坏。

四是加油站旁，加油站火灾隐患机率较大，车辆往来噪音很大，这将会使居者闩夜烦躁不安。

五是位于玻璃墙对面。玻璃幕墙的倒影可能让人产生一种压抑感，阳光反射，形成光污染，这对人体健康也是不利的。

六是阳台或主卧室不可正对大路呈现一条直线，否则房屋的精气神会受到道路的阻断，对健康不利。

七是阳台或卧室正对附近建筑物的转角或尖角，就像一个楔子，打进住宅中心，居住在这种住宅里会使人觉得难以忍受。

八是紧靠铁路旁的住宅。火车的速度很快，高速来往的火车会产生很强的气流旋涡，并月．气笛呜叫，使人不能安宁。

九是住宅的周刚建筑都很高，自己的住宅很小，向外视野被遮蔽，使人有被围困之感，发展将受到严重影响。

十是住宅的阳台及窗外不可看到坟场，墓地等不洁之物，或者面对工厂烟囱，这都会仪居住者的心理会受到较大影响。另外，住宅不可离松软的山体太近，因为松软的山体可

能会在大瀑雨时滑坡，后果难以设想。

巴南区在区委、区府的领导下，有关职能部门特别注重在房产开发中优化人文环境，一些开发商也在理论和实践中加大了文化投入。其中在“鱼洞———大江”区间的香林华府，

河畔民居，浩立房产，半岛康城等楼盘均在环境打造上煞费苦心，其中优以“香林华府”为甚，堪称巴山南首倡园林式生活社区。

“香林华府”的没汁者综合了古代风水堪与学和现代生态建筑学、环境景观学、水文地质学、气候气象学、宇宙星体学、地球物理学、磁向方位学和人体生命信息学等学科的精华，精心设计·和建造了这个集“雅、趣、幽、爽，乐、畅、秀、美”为一体的生态人居社区。单是其“高山流水”“茅舍村谈”“绿藻荷香”“蝶飞琴舞”的命各就会勾起人们的无限遐思，令人心仪而神往。从“香林华府”的销售状况和社会的良好反映中看到，他们这种重视文化因素的设计理念是深受人们欢迎的。

随着党和国家“以人为本”大政方针的不断深入，住宅商品化程度将刁；断提高，其中的人文精神也将不断得到进一步体现，在人居环境的营造中强化文化理念的渗入将一天天

成为人们的共识。