讲五个与毛主席有关的故事，那是我在韶山听到的。 一、覆手为毛
我是跟旅行社的车到韶山的，在车上导游小姐就给我们讲了这样一个段子。
清朝，乾隆皇帝下江南的时候（记不清是哪一次了），就来到了湖南韶山这个地方，然后他觉得这个地方山清水秀，人杰地灵，就对身边的人说了一句话：500年内这个地方必然会出现一位杰出的大人物。
然后身边的很多人就问这个人姓什么，干什么的，但是乾隆皇帝却只是笑笑并不回到，而是把手掌正过来后又翻了过去——把手字反过来看正好是毛字。
500年内，韶山冲里果然走出了一位伟人，他就是毛泽东。
二、日月同辉
2003年正好是毛主席诞辰100周年，这一年****就到韶山树立了一个毛主席的铜像。
****去韶山的时候正好是秋天，那一天天气下着蒙蒙细雨，但是就在****为毛主席铜像落成典礼的时候，天上突然同时出现了太阳和月亮，这就是日月同辉，他象征着中国两位杰出的领导人会面了。
就是这样的日月同辉，在韶山的很多商店里面都有录像在不停的反复播放着，并且也有人用日月同辉的背景在招揽着游人拍照。
三、深秋彩虹
****主席在给毛主席树立铜像的那天，天空下着雨，没有太阳，整个天空阴沉沉的。但是就在****给铜像揭幕开始之后，雨竟然就停了，天也放亮了，天空出现了一道美丽的彩虹。要知道，彩虹一般只有夏天雷雨过后才会出现的，但是却在韶山的深秋出现了，所有人都大为惊奇。
四、杜鹃花开
这是毛主席诞辰百年的第三大奇迹。按照常理来说，杜鹃花都只在4、5月份才开放，但是同样在这一天，韶山满山的杜鹃都开满了，红色遍布了满山。后来有人解释说这预示着红色政权在新一代领导人手里将会继续得到发展，中国的未来会一片红火。
五、主席神佑
在韶山有很多关于毛主席的纪念品，在去韶山的路上，导游小姐就跟我们说，去了韶山一定要带了主席的纪念品回去，可以保佑自己平安。她还举例了，说有位深圳来的游客把毛主席的铜像放在了车上，结果在回去的高速公路上发生车祸，十几俩车连环撞，但是只有这位深圳的朋友一点事情都没有。
导游小姐说的很神奇，而且她反复交代，关于主席的纪念品不能说“买”，一定要说“请”，但是这位小姐却把我们带进了一家挺大的商店。结果，有不少旅客都“请”了纪念品。
毛主席神话系列之九：数字28
从出生韶山冲到建立共产党 ，第一个二十八年
（1）“二十八画生”——从1915年到1918年毛泽东曾多次使用的一个笔名，因繁体字“毛澤東”共二十八画而取之。
（2）1920年1月二十八日毛泽东率驱逐湖南军阀张敬尧的全体代表和部分北京学生在北洋政府所在地新华门和总理靳云鹏的私宅请愿示威，并作为与政府谈判代表之一揭露张的罪行。
（3）二十八岁的毛泽东参与创建中国共产党。
（4）二十八岁——中共“一大”参加者的平均年龄：
第二个二十八年（1921年——1949年）：从建立共产党到建立新中国
（5）秋收起义开始的二十八天后，即1927年10月7日毛泽东率起义队伍到达宁冈县的茅坪，开始了创建井冈山革命根据地的斗争。
（6）1928年4月二十八日朱德、陈毅率南昌起义余部上井冈山与毛泽东领导的秋收起义部队会师，成立工农革命军（不久改称红军）第四军，。
（7）1929年12月二十八日毛泽东在福建上杭古田村主持召开中共红四军第九次代表大会，做了《关于纠正党内的错误思想》的报告（即古田会议决议）并重新当选前委书记。
（10）1931年9月二十八日在瑞金县委书记邓小平的恳请下，毛泽东、红军总部和苏区中央局决定全国苏维埃代表大会改在瑞金召开，并将红色首都设在瑞金。
（11）毛泽东在1932年10月被撤消红一方面军总政委职务二十八个月后的1935年3月已在遵义会议上当选为政治局常委的毛泽东被任命为“前敌司令部”政委，继而成立由毛泽东、周恩来、王稼祥组成的三人军事领导小组，红一方面军再度成为朱毛红军。
（12）二十八岁的贺子珍1937年10月离开延安到西安后转到兰州、新疆去苏联，从此再也没能回到毛泽东身边。
（13）在毛泽东主持召开的中共七大上有二十八位没有参加会议的人被选为中央委员会成员。
（14）1945年8月二十八日毛泽东应蒋介石之邀率中共代表团飞抵重庆与国民党谈判，历时一个多月，签订了“双十协定”显示了毛泽东的大智大勇和中共的和平诚意，赢得了大后方的民心。
（15）为纪念中国共产党成立二十八周年，1949年6月毛泽东发表了《论人民民主专政》一文。
（16）第二个二十八年的最后一年，1949年9月，56岁的毛泽东在中国人民政治协商会议第一次全体会议上当选为中华人民共和国中央人民政府主席。
第三个二十八年（1949年——1977年）从建立新中国到安卧纪念堂
（17）“开国大典”鸣礼炮二十八响。为纪念中共建国前二十八年的奋斗历程，毛澤東提议在1949年10月1日“开国大典”上54门礼炮齐鸣二十八响。
（18）二十八岁的毛岸英1950年11月25日牺牲于抗美援朝前线。
（19）1954年9月二十八日第一届全国人民代表大会第一次会议闭幕，毛澤東当选为中华人民共和国主席。
（20）1956年8月二十八日在中共八届一中全会上毛泽东再次当选为中共中央主席。
（21）历时二十八天的“七千人大会”于1961年1月11日召开（至2月7日结束），会议期间毛澤東做了自我批评。该会对动员全党贯彻执行“调整、巩固、充实、提高”的八字方针，纠正大跃进和反右倾错误，扭转国民经济困难局面具有重要意义。
（22）1969年4月二十八日在中共九届一中全会上毛泽东再次当选为中共中央主席，林彪成为唯一的副主席。
（23）1972年毛泽东会见美国总统尼克松，这次会见距他1944年会见美国军方和政府的代表——美军延安观察组相隔二十八年。
（24）1973年8月二十八日中共十大闭幕，在其后的十届一中全会上80岁的毛泽东仍当选为中共中央主席。
（25）1976年1月二十八日毛泽东正式提议小他二十八岁的华国锋任国务院代总理，主持中央日常工作。这项被政治局通过的提议阻止了四人帮趁周恩来逝世和“批邓”之机夺取党和国家最高权力的步伐，客观上为日后粉碎四人帮创造了有利条件。
（26）1976年7月二十八日唐山发生强烈地震，城市被毁，死伤无数，损失巨大，且波及京津。病危中的毛泽东闻知潸然泪下。《中共中央关于唐山、丰南抗震救灾的通报》成为他生前批发的最后一份文件。
（27）毛泽东逝世的第二十八天即1976年10月6日华国锋、叶剑英等代表中央政治局顺乎党心民意采取断然措施对江青、张春桥、王洪文、姚文元及其在北京的帮派骨干实行审查，一举粉碎四人帮。
毛主席神话系列之十：数字300
在金钱方面，毛泽东似乎对“300”这个数字情有独钟。无论是对自己的故旧、朋友、老师还是素不相识的农民，也不论是在50年代、60年代还是70年代，毛泽东一旦出手捐助时，给多方的都是300元。
1953年，毛泽东的堂弟毛泽荣（小名胜五）进京看望毛泽东。分手时，毛泽东赠送生活费300万元旧币（折合现币300元）。
1954年，湖南一位叫伍如春的老先生给毛泽东写了一封信。这位伍老先生在湖南长沙第一师范学校读书时曾和毛泽东同窗，他们都是很要好的同学，毛泽东曾动员他一块闹革命。然而伍如春念及家中妻小，师范学校毕业后回到家乡当教师了。伍如春的信中表示家中生活困难，还写了一首诗，诗中有一句为“云儿助我只杯水，杯水焉能救车薪”。毛泽东看了以后，随即回了一封信：“寄上人民币三百万元，聊作杯水。”这300万元钱是人民币旧币，其实就是300元人民币。信中的“云儿”是伍如春的儿子伍云甫，是参加过长征的老红军，解放后曾任卫生部副部长等职。因为伍如春的信，毛泽东在1955年春节团拜见到伍云甫时还批评他为什么不给老家寄钱。伍云甫的儿子伍绍祖曾任国家体委主任。
1956年8月11日，毛泽东复信给罗哲烈士（湖南株洲人，20年代曾随毛泽东从事农民运动）的妻子曹云芳，信中说“罗哲为党艰苦工作，我可作证，当时没有别的证件。恤金由谁领的问题，应由当地政府去作决定，如果决定给继子，不给女儿，也就算了，不必为此去争论。坟墓可由家属修理。现寄上三百元，请你酌量处理。今后如果还有困难，可以告我设法。
1957年5月，毛泽东和杨开慧当年保姆陈玉英的女儿孙燕（学名孙佩君）写信给毛毛泽东要求帮助解决初中毕业后升学问题。当年6月8日毛泽东复信：“佩君同志：五月十六日的信收到。已在初中毕业，甚慰。升学的事，我不宜于向学校写信。能否考取，听凭学校。如不能升学，可以在家温课。寄上三百元给你母亲，以后还可寄一些。不要忧虑。毛泽东”。
1962年2月，毛泽东的前儿媳（毛岸英的妻子）刘思齐与空军飞行员杨茂之结婚。举行婚礼时，毛泽东手书了《三打白骨精》等相赠，还附送了300元钱，说：“我又不上街，不知买什么东西好，你们根据需要自己买一件礼物吧。”
1962年7月，长沙市税务局干部张人价和湖北财经专科学校教授张人惕致信毛泽东主席，向他报告父亲张有晋故去的讯息。毛泽东在湖南省立第一师范学校读书时，张有晋担任过该校数学教员。7月19日毛泽东复信：“惊悉有晋先师因病逝世，不胜哀悼。谨此致唁。毛泽东”“另奉薄仪一份，聊助营奠之资”。这次毛泽东为先师故去所备的“薄仪”依然是300元人民币……
1972年12月，福建省莆田县城郊公社小学教员李庆霖致信毛泽东，反映他的一个插队务农的孩子在生活上遇到的困难以及作为父亲的无奈。这封来信使那时深居简出的毛泽东受到很大触动，看后流下了眼泪。用毛泽东自己后来的话说，这封信写得“相当好”，“我摆在这里几个月，经常看，看了三遍半，这才下决心写回信。”直到1973年4月25日，毛泽东复信给李庆霖：“李庆霖同志：寄上300元，聊补无米之炊。全国此类事甚多，容当统筹解决。毛泽东”。李庆霖家中至今保存着他当年趴在上面给毛主席写信时的竹桌，而毛泽东寄给他的三百元钱，至今也还存在当地的储蓄所里。
毛主席神话系列之十一：人王
“佛，是正知正觉、觉悟圆满的意思，佛教，根本就不是有神论。”他正色道。“*，嘴上说无神论，可从根本上说，哪一个不信佛？只是程度不同而已。周恩来是虚云老和尚的皈依弟子；刘少奇是在普陀山皈依的；李先念是在少林寺皈依的；毛泽东要皈依虚云老和尚，在武汉没皈依成。虚云要他到南华来，他没去。”
我太孤陋寡闻，还是头一次听说中共的几个首脑人物居然都是三宝弟子。我请他说说，毛主席想皈依虚云老和尚是怎么一回事？
“你没听说？是这样的。有一次毛泽东和周恩来在武汉，问周：为什么你办事总是很圆满，我们办不成的事，你总办得成？除了马列，你还有什么？周恩来说：主席，我还有佛法。
‘你皈依了哪一个？’
‘皈依了虚云老和尚。’
‘这虚云老和尚何等人也？’
‘虚云老和尚是世界闻名的高僧，是观音菩萨的化身。他父亲是泉州知府，父亲和叔叔就他一个儿子，给他讨了两个老婆，可他出了家，拾树叶充饥，忍人所不能忍，行人所不能行……’
毛泽东给周恩来说动了心，要恩来把虚云老和尚叫来武汉。可是虚云不肯来：‘自古法王大于人王，他毛泽东要皈依，叫他到南华来。’毛泽东气得一拍桌子：‘回北京！’打右派时，虚云老和尚是内部掌握的第一右派……虚云老和尚是圣人，你毛泽东侮辱了圣人，国家当然会有很大的灾难。不过虚云老和尚也有考虑欠周之处，佛法普度众生，是毛泽东要皈依你，拜你为师，不是叫你拜他为师，还分什么大小？你就到武汉去一趟又怎样？”
这真是一个美丽动人的故事，不管是真是假，经他娓娓道来，更显得美丽动人。我说：“毛泽东若真皈依了佛教，中国的历史就要重新写了。”
“那是肯定的，毛泽东若能接受佛法，对国家的治理一定会更好……”这位当年*的书记，虽然已经离开了党，但他说起党的领袖和党的宗旨，心平气和，并不带有任何一点恶感。“实际上呢，*是个好党，但它说不信佛，自己把自己给孤立起来了。这一点，将来随着党的历史的发展，也会修改。”
毛主席神话系列之十二：九个燕子窝
位于密云水库边的“主席别墅”有两大景一直被当地人视为奇观。一是主席别墅的屋檐下筑满了燕子窝；二是主席别墅的小院里有一株近 3米高的紫玉兰频繁开花，而北京别处的玉兰花每年只开一回。当地人多数认为造成这种奇景的原因是“真龙天子”曾经在此住过……
这幢别墅是典型的俄式建筑于1960年建成，是由前苏联人设计的。房子外观比较朴实，由长方形黄砖砌成，层高约为5米，给人庄重之感。别墅当中有一个水池，边上种着许多名贵的植物。在水池的两边有两条走廊连着别墅的两排房子。站在别墅的走廊上能够看到东、南很远的风景，视野极其宽阔。而在别墅的北边偏西处有一个小山坡，上面有许多古老的松树，还有一些藤类植物，伴着些许鲜花，显得格外赏心悦目。
当地人说毛主席别墅跟其他别墅大不一样，它有两大奇观非常值得一看。
一是别墅的屋檐下筑满了燕子窝，而其他相似或附近的房子一个都没有；二是别墅的小院里有一株近3米高的紫玉兰频繁开花，而北京别处的玉兰花每年基本上都只开一回。
在观赏别墅周围环境的同时，大家都不忘抬头看看屋檐下的燕窝。粗略一数不下三十个。有几个燕窝几乎是挨在一起的，当地人说这些燕窝里的燕子很可能是有亲缘关系的。燕窝样子多数如碗状，也有半圆锥状的，个个小巧精致。从个别略有损坏的情况看这些燕窝应该很早就存在了。再看看周围其他的房子几乎都没有燕窝。
从来没见过那么多的燕窝筑在同一个屋檐下。当地人解释说因为这里曾经住过毛主席，特别有灵气，是块风水宝地，所以燕子纷纷前来筑窝，希望能沾点光，受其保护。
一时无人能够更合理地解释这一现象，于是就成了当地一谜。
在水池旁，我们看到了正在盛开的紫玉兰。它高约3米，枝叶茂盛，枝条顶端有许多淡黄色的卵形花芽，也有正在含苞欲放的花骨朵，但更多的是已经盛开的玉兰花。花的颜色紫中带红，显得高贵又美丽。站在玉兰树旁还能够闻到一股淡雅的花香。据当地人介绍，这已经是今年的第二次开花了，到下半年可能还会再开一次。
每当玉兰花盛开的时候，当地人都把它看作是一件非常吉祥的事，都喜欢在它跟前拍张照，希望给自己带来好运。正常情况下玉兰每年只有一次花期，但主席别墅这里的紫玉兰却频繁开花，究竟是什么原因让它多次开花，当地人都解释不清楚，这就又成了一个美丽的谜。
毛主席神话系列之十三：阳宅
一代伟人出韶山，每提到我们的伟大领袖毛主席，人们就会不由自主地联想到他的故土——韶山。曾在心中一遍遍地刻画着那到底应是怎样的奇山异水，才能孕育出这位改变中国命运的伟人。
这就是主席的故土，这就是世人魂牵梦绕的地方。这里呈诉着主席的丰功伟绩，这里会让你感到主席无处不在，与我们是那样的接近，仿佛他从未离开过我们。
一沟流水一泉山 虎跽龙盘在此间
山清水秀人莫识 石桥如锁几重关
韶山是红太阳升起的地方，也是我们这代人最崇拜和最信仰的地方毛主席故乡。
毛主席的故居房子后面是郁郁葱葱的山，山虽然不是很高，但绿树成荫，生气勃勃！前面是长满荷花的水塘，水塘不是很大，但水清花美！依旧盛开着朵朵“别样红”的荷花池。
饱含着滴滴珠圆玉润的雨珠，是那样的超凡脱俗，仿佛已洗尽尘世的原华，依然旧景的美丽。
毛主席故居独家独院，坐落在青山绿水之中，好一个风光秀美的地方，好一块风水宝地！来到这里的人都赞叹不已，都说韶山主席故居风水环境布局建的好
宅后高一寸，称为靠山。这座山不必紧紧依傍着房子，只要山形能笼罩房子即可。以二楼房子为例，我们站在门前，距离大约与二楼房子高度两倍等长处，朝房子方向看，如果能看见屋后山形，都算靠山。靠山不高。顶部平坦如平台的上“贵星山”，主掌财运出功臣。
贵星山不论住家宅向的东西南北、只是形势论后，再论左右，只要有山形环抱，水顺而聚，房基不能过低或高，太低被欺，太高而孤，只论加强靠山力量，收天地紫微星光之气给住家带来贵人扶持的好运道。
毛主席神话系列之十四：活佛预测
1935年遵义会议后，毛泽东率领中央红军长征到了西南某地，得知附近一座古庙，内有一位颇有名望的高僧。他不仅精通佛法，而且上知天文，下晓地理，还精通八卦，能掐会算，可预测人的命运祸福和旦夕吉凶，被誉为活佛。
毛泽东决定去拜访一下这位活佛，顺便请他为自己和红军，为党和革命卜上一卦。于是他就带上两个随从，三人都换成便装出发。几经周折，他们终于寻觅到了一座幽幽古庙，只见山门前芸芸众僧林立，为首的是一位胖大和尚。他不是凡僧，正是活佛。
原来活佛料到毛泽东要来访，早已率众僧在山门前迎候，并盛情款待一行。双方进庙稍坐，寒暄等毕。毛泽东说自己只是生意人，目前穷困潦倒，惨淡经营，不知前景如何，请他预测一下。活佛说对方非同凡人并辞推道：
“阿弥陀佛！贫僧才疏学浅,是不配为星宿卜祸福，为神兵测吉凶的。”
在毛泽东的再三恳求下，活佛勉强应允。只见他经过一番佛事后说：
“贵人确是前途无量真命天子。贵军由贵人统率，必定能逢凶化吉，无坚不克，无往不胜。贵党必定成就千秋伟业。”
随后，活佛取出一张黄纸，在上面写下了“八三”和“四一”四个字。
毛泽东捧纸不解其意，要求点拨。活佛合掌答道：
“阿弥陀佛！天机不可泄，到时人自知。”
毛泽东只得作罢。直至逝世，他始终未解开这四个数字的含义。不过他认为这应是吉祥的四个数字。于是长征胜利到达陕北后，他就把延安的中央警卫部队取番号为这两数字。
那么，到底这四个数字是何意呢？一直无人知晓。直到毛主席逝世后多年，才终于有人提出了破解。原来：
“八三”是指毛泽东享寿83岁。从1893年呱呱坠地到1976年撒手人寰，他在人间正好生活了83年。
“四一”是指毛主席在位41年。从1935年遵义会议到1976年巨星陨落，他在中共领导核心正好任职了41年。
83减去41，则为毛泽东参加遵义会议时的年龄：42岁。
如此看来，高僧算得真准，真不愧为活佛啊！
当年跟着毛主席长征并陪同请活佛算命的两个随从，是汪东兴和陈昌奉，至今仍健在。笔者在写本文前，曾采访过他们。二老都说千真万确，实有其事。
陈昌奉将军江西兴国人，时年17岁，是毛泽东长征时的贴身警卫员。建国后他曾任江西省委和省军区负责人。
汪东兴将军江西弋阳人，时年19岁，是警卫干事。后来他长期担任贴身部队负责人。在1976年十月粉碎“四人帮”的行动中，这支部队的向背至关重要。汪东兴因功在次年召开的十一大上当选为党中央副主席。在1955年授衔的806名少将中先后获此高位的只有在十大上当选的李德生和他两人。
毛主席神话系列之十五：传说
在生的时候毛泽东是人,因为他是神界下来的,有神的能量和威力.相信毛泽东是神的人很多,现在许多人家里还供着毛主席神像,许多车里还挂着毛主席和周总理的像来辟邪,相信毛泽东是神的人就会得到毛主席的庇佑.就是因为毛主席是个大神.
在很久以前，我在一篇杂志上看到一篇文章，题目叫做《担架上的中国》，他在这篇文章中简直把毛泽东写“神”了。一是几个数据的巧合：1、毛泽东1927年的9月9日上井冈山；1949年的9月9日进北京城；1976年的9月9日逝世。（这天正好是阴历8月15日，说这天开南天门，他归天了。）2、毛泽东在进北京城之前，派了一个心腹人员去拜访一位道人，问什么日子进北京城好，道人就说，选个最大的日子吧。这人还询问有什么治国之术，道人沉默不语，只在那人的手心中写了一个数字。这人回来后便如实禀报，毛泽东便选了个最大的数字的日子——9月9日；至于那个数字，便百思不得其解。当时，毛泽东想，既然是作治国之术的，那就把它作为卫戍部队的称号吧。北京卫戍部队便由此而得名了。直到毛泽东死后，有人才终于破解这个数字谜。毛泽东活了83岁，从遵义会议正式掌权到1976年逝世，刚好41年。 二是“人势”与“情势”的巧合：说来也是巧。每当毛泽东病倒躺在担架上的时候，中国革命就处于低潮，红军就陷入困境；每当毛泽东精神旺盛的时候，中国革命就出现了转机，红军就脱离了险境。可见，毛泽东与中国革命共命运。中国革命离不了毛泽东，红军离不了毛泽东。所以，红军只好用担架抬着毛泽东一起走。毛泽东在担架上酝酿出了一个新中国。
毛泽东的去世也有很多传言，如周（恩来）[舟]1976-1-8沉了，舟上的朱（德）[猪]1976-7-6无处立足了，毛（泽东）1976-9-9无皮而附之，奈何？而唐山大地震也是为毛泽东殉葬。具真实报道毛主席的最后一个生日的长寿面竟烂在了锅里，这说来真是有点神啊！难道世间真有神奇的巧合？难道毛主席真有神奇的力量？
你们说毛泽东不信邪吗,其实是个大神用得了信邪吗,破四旧的时候,什么庙堂神像多被砸光了,有人说鬼都被赶出来了,放出来了,因为阴间呆不下去,都投到人间来了,不觉的现在人间的鬼人不是太多了吗,给社会带来一系列问题.
毛泽东小的时候拜石观音菩萨为干娘,小名叫石三.当国内工作上遇到困难时,就到滴水洞里找灵感.
毛泽东年轻的时候受过很多磨难,如果是一般的人会挺的过来吗.
有人说毛泽东是灵蛇下凡的,红军万里长征就象蛇路,搞的蒋介石这只灵龟无处下手。后来的林表对毛泽东的作战方式也很反感。
毛泽东是大神,精力旺,能量大,一般人是不应该去相比的，嫁给他的女人多受尽苦难.
其实毛泽东后来的错误是蒋介石给的,如果蒋介石不去破坏毛泽东风水就不会有大跃进和文化大革命了。其实“大跃进”的发展速度，与第二代领导人制订的“三步走”战略非常吻合。
毛泽东是伟人,起码在很多人心中是个神!
毛主席神话系列之十六：龙飞凤舞狮
刘氏墓前砂透露出的玄机，足以让人刮目相看。然而，刘氏墓的前朝，远不止朝拜诸山，还有着更加令人震惊的地方。
龙飞凤舞狮雄踞
在各类韶山地图上，韶山冲口位置有一处名为“笑天狮”的地方。从风水上看，这不是狮，而是一只凤凰，一只独立于韶山冲东部土地上自由飞翔的凤凰。如此看来，《韶山志》上所述的“引凤山”，实际上后无凤形，前却有凤来仪。将十八罗汉山的蜿蜒之形称为凤，委实谬矣。
这只凤凰，正是毛泽东故居前翔舞的朝山。只是凤仪的方向，另有所主。灵气聚钟的韶山冲，吸引着极贵之凤自东悄然而至，与韶峰北上之龙东西对应，隔冲相望，朝夕相处。韶山冲东北，为青年水库，原是宽阔的山谷和深涧。凤翔韶山冲之东，晒翼于北，充分得水，益发贵耀无比。
韶山冲口上的凤凰，恰如《玉髓真经》中所列举的鸾凤翔第八格。张子微认为，此凤应车辇之穴。
与韶山情况相合。从形态上看，凤腾起低丘之中，东西走向，面朝韶山谷地，有情向穴，尾巴有力地甩向东部。面向冲口展翅翱翔的凤凰，虽有尖射反向之形，然向后不向前，是为吉曜。
凤凰作为刘氏墓前砂之一，它的出现给真龙之穴增添了极贵的分数，然贵证并未就此穷尽。凤凰东南，有捍门山对峙交插，予自西往东及南倾斜的韶山地势、水势以强力拦截；冲口东约10里，狮子山拔地而起，严防固守。风水术认为，龙穴门户、水口间有捍门华表，其内必有大地，主人大贵，直至九五之尊。外兼狮子山，更为难得。而头朝西南，尾曳东北，逶迤10里的狮子山，独踞广大平丘之中，将整个韶河河谷截为两半，其一兽当关、八方咸服的威势，无与伦比。
如果说，韶峰北上的刘氏墓，是一条毋庸置疑的腾龙，那么，韶山冲东南部，则不但有翔舞的飞凤，如屏如帐的十八罗汉，对称侍立的捍门，还有镇守门户的雄狮。真龙派生的大贵之象，在韶山冲林林总总，有序地布置于每个方位。
中国千年风水史反复证明，龙凤呈祥，必有帝王之应。龙飞凤舞的韶山，其拥有的风水气象情真意切，丰富多样，世间罕见。
余气北上去还回
风水名著《地理人子须知》曰：“曜星者，亦是龙之贵气旺盛发泄而出者也。凡龙虎肘外，龙身枝脚，穴前左右之砂，明堂下关水口及龙身随带之间，但有尖利巨石，皆为曜星。凡地贵必有曜。”唐代风水大师杨筠松云：“龙真穴真只无曜，空有星峰重迭照，纵饶积玉舆堆金，儿孙终主登科少。”是言有曜方有贵气。
刘氏墓的结作正是如此。帐幕以下，中抽之脉奇秀无比，粗中出细，由老变嫩，龙虎砂外，缠护之山，屏障之方，如来龙外围之白虎砂，莲花峰下拖撑之山，总体回环包裹之势不改，却大放曜砂，掩不住山体中下部嶙峋石骨出露，使人明显感觉到护靠之山的威严与坚不可摧。石曜重重，在外环侍拱卫，强烈地反衬凸显主穴的秀美与尊贵。
真是造化弄人，似乎为了解决地势不平、堂局略微侧倾的问题，龙穴青龙砂连起四重，虽渐次为低，但砂砂有力前勾，对穴形成坚强护卫。砂前诸山与正面朝应绵延相顾，有序排列，回环朝拱。风水术要求，下手砂必须兜收。刘氏墓青龙下手砂，尤为有力。外重青龙砂连绵前出向主穴勾环之处，还不忘抛下数峰，奔穴护主，让人联想到毛泽东的一生，每到危难时刻，总有忠臣良将奋勇相救，舍生取义，正所谓“天无绝人之路”。
黑石寨的这条异常厚重之脉，并没有就此打住，不再前行，相反，在给毛氏祖坟以坚强贴护后，余脉灵动地向宁乡东南逶迤而去。经云：“余气不行数十里，定然不是王侯地。”在此得到鲜明的展示。
尤为难得的是，黑石寨余脉石屏山，欲去还回，数里横亘于瓦子坪南，呈莲花状东西排列于刘氏墓后方约5里处，予刘氏墓第二重倚靠，龙脉余气的顾祖情性再次显露无遗。只是认真比对，石屏山虽仍为枕靠，却已现暗反情性，与连绵开帐、弯环向穴的黑石寨无法相提并论。远靠渐离，前后有异，成为隐于刘氏墓后的靠山的一大特点。这种风水特征，对所主之人生前身后将产生何种影响，引人遐想。
水的上佳也可圈可点。除了穴前一塘聚气，肉眼可见之水合乎水法要求外，东茅塘华盖、芙蓉诸峰南，毛震公祠北相夹之一水，被案山所隔，呈暗拱状，颇值一提。这条清澈静谧之水，由滴水洞水库与滑油潭各一水在乌龟颈汇合而成，至青山坳北，有东茅塘一水加入，往东南经木梓山下，在新屋湾附近，有韶峰山麓溪水加入，合而往东北。经韶山嘴、关公桥入青年水库，再从水库流出，至石坝桥入韶河。四条弯曲流转的溪水，在刘氏墓穴前视线不及的情况下，先于墓穴正前两水交会，于刘氏墓青龙下手砂处再聚一水，最后在十八罗汉山远朝前合而向东北，在龙穴左青龙外形成有情回旋环绕。
“四水交流则有脉，八风不动则有气。”刘氏墓前水流和明堂的情况，鲜明印证了风水家的经验之谈。如此一来，南岳起太祖，韶峰为少祖，开七叶莲花大帐又为少祖，龙车下结穴的刘氏墓，出身得真龙之气，“四象”皆美，朝、案完备，缠护重重，明堂融聚，龙凤呈祥，水法上佳，万千拥戴于一身，诚为古今难得一见的大地，贵不可言。龙车象征的九五之尊，前列众山与来龙特有的气势，预示着这位开国领袖日后的地位与杰出的作为。
毛主席神话系列之十七：嫦娥奔月
民间一则传说颇为神奇。说的是湖南有一位著名的风水师，名叫“不过五”。有一年湖南大旱，盗贼如毛，他在饥寒交迫之下，晕倒地上，被毛泽东父亲毛顺生救起。毛顺生好心劝他去逃难，并准备一些路费给他。“不过五”大为感动，于是将他多年找得的一块佳穴告诉了毛顺生：“这座山像一个女子奔向月亮，灵气十足，如果在八月十五中秋晚上，嫦娥头顶冒着月亮灵气的剎那，将祖先骨骸放进去，天地会为之一震，你的儿子当中定有一个成为开国之君。不过那个受恩宠的儿子，一生的命运就会立刻有转变，他的命中注定先苦后甜，青少年时要受尽痛苦，但必有成功的一天。”后来毛顺生果如他言，把毛泽东祖父的骨骸葬到了嫦娥奔月的穴上，孕育出了中华人民共和国的开国领袖毛泽东。这则流传极广的传说，仅仅是传说而已，与风水实在是风马牛不相及。
关于这座墓，毛泽东是这样说的：他的祖父毛翼臣有一个哥哥叫毛德臣，他们在虎歇坪干活时，发现这个地方很干燥，任何时候寸水都淋不到。“他们活着就在考虑死后的归宿，二人都想埋在这里。还不仅仅因为这里干燥，因为他们请了一个风水先生看了的，说这里是一个风水宝地，正好在‘龙脉’上。于是两兄弟争吵不休。”后来，两兄弟达成了“先死者葬，后死者让”的协议。1904年，作为弟弟的毛翼臣去世，于是找人择定吉日良辰安葬。风水先生竟然择了个8年之后的夏月某日，毛家只好将灵柩安放在虎歇坪墓基上，用晒垫、稻草之类覆盖其上，铺以薄土加以保护。过了8年，毛氏后人揭开灵柩上的覆盖物，发现棺木色泽光亮，完好如初。传说安葬之时，墓地周围尽是坚岩，只有放棺木处土质松动，挖下去，刚好仅容一棺，棺木入土时，四周隐约传来阵阵箫声。据说，这块形如鼓状的大石头，在葬坟之前，敲之咚咚作响。自毛翼臣安葬之后，再也敲不响了。此说渐渐传开，到二、三十年代传到迷信风水的蒋介石的耳中。其时，墓主毛翼臣的孙子毛泽东正在湘赣一带闹革命，人们纷纷传说毛泽东是神仙显灵，真龙天子降世。
见于正史、野史记载的这些故事，十分神奇。此墓更被认为是庇佑毛泽东发迹的主要风水宝地，由此生发的故事至今仍在不断延续。
注：1904年，毛泽东祖父去世，停棺8年后，于1912年正式下葬。此时的毛泽东，年龄19岁，已经是一位意气风发、指点江山的热血青年。
毛主席神话系列之二十三：生肖
毛泽东生肖与其生死福祸的秘密
在中国古代丧葬制度中，殉葬用12生肖俑、刻有12生肖的铜镜在初唐晚期和盛唐时代的墓葬中就流行。生肖与人的生辰结合，在南北朝时代就存在。周宗室宇文护的母亲写给他的信中就提到“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇”。
生肖并非中国人独有，古埃及的12肖兽以猫为首，非洲将龙换成鳄。中国12生肖的顺序是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
不管您是真心相信、自我解嘲，或纯属附会，生肖在中国人的生活中占有一席之地已有数千年。每一个人打从娘胎里，在命名之前就定了生肖。不论是猪还是羊，不管喜欢还是不喜欢，都将跟随你一辈子，成为姓名、籍贯、性别之外另一种重要的代号。老人忘记年龄，但往往忘不了生肖，你、我也许如此――忘不了“属啥”?
生肖“与生俱来，生死相从”。中国人经过多年的总结和推演，早就认为人的性格、才能、健康、财运、生死和生肖有不少关联。每隔12年，便是一个农歷生肖的循环。每年农歷的年初一，即新的一个生肖年开始了!社会上就会有人据生肖谈运势，指导众人如何行大运，避灾难。倘若那一年，太岁当头坐，无喜恐有祸。这一年就应择吉供奉太岁保平安。注意身体病痛，行事要特别谨慎，避免向背、破财。
在12生肖中似乎龙年和马年的口彩最让人信。因为华夏儿女号称是龙的传人，龙的形像一直被认为是中华民族的象征。自古以来，谁也没见过龙，却谁都知道龙。尽管龙和中国人面熟又陌生，但大家一致公认龙神通广大，12生肖中没有一个能和它相比。如马年到来，中国人也蛮高兴，因为保持龙马精神，万事必可马到成功。
中国人将龙代表至尊无上的帝王，君临天下，穿龙袍、睡龙床、坐龙庭的他一高兴，即龙心大悦，万众幸哉。一发火，即龙颜大怒，非同小可。但妙的是，成了中国帝王的他们并非都属龙。邓小平到是属龙，但毛泽东属蛇(毛生于清光绪19年11月19日辰时)。1976年是龙年，该年夺了毛泽东、周恩来、朱德的命。
有俗话说，不怕生肖坏，就怕有错名。因为人的命运是先天八字与后天姓名所造成。姓名与八字之五行，须配合才相济为贵。若姓名与八字相违，八字自身虽不坏，亦难望成功。先天八字太过，以后天姓名制之，先天八字不及，以后天姓名补之。如先天八字有尅父母、兄弟、妻子的，若不以姓名的数理来补救，则不能勉除其尅六亲之兇祸，如八字偏枯，短命病弱，也可以姓名的数理改运。看来人的八字是与生俱来的，但后天父母给个吉利的名字也太重要了!
毛泽东少年时代的挚友萧旭东着：《我与毛泽东行乞记》，他在第32章中写到：
一位美丽的女相士胡茹英对少年毛泽东预言：“啊呀!你的姓不大妙呢!洪秀全叫长毛，袁世凯叫毛猴子。你也姓毛，糟糕!糟糕!”毛泽东一脸沮丧，问道：“你要给我看相，而不是批评我的姓氏呀!”胡马上接口答道：“你的姓大有关系了。从你的长相来看，你可能要做大官、国务总理，或者是做山大王。但从你的姓来说，你可能要成为长毛或毛猴子那样的人。你自视甚高，野心勃勃，但你没有半点温情!你可以不动声色的杀一万人或十万人!不过你很能沉得住气。如果在35岁以前，不给敌人杀死，那你就跳过一个大关，而一到50岁，你的日子更是一天比一天好起来了。在50岁左右，简直是逢兇化吉，万事亨通。你最少要有6个老婆，但儿女不多。可以看得出来，你跟家庭之间不大合得来。你不会一直住在乡下，你也不会有一个固定的家庭。”
毛主席神话系列之十八：周易与毛泽东
根据具有传记式的书籍记载，毛泽东很喜欢看《易经》，甚至有些书籍及一些工作人员的回忆录上还谈过有关他信教算卦的轶闻。笔者曾认真研读过毛泽东的有关书籍，其中对他在哲学方面的书籍《矛盾论》学得较深，从毛泽东的矛盾论中，在阐述哲理的深度来看，无疑他是研习运用《易经》之人，当他论述矛盾的二重性，矛盾的主要方面，，内外因素等关系时，论得非常精辟，跟《易经》的阴、阳互变是完全一致的。毛泽东对《周易》的研究，不仅表现在理论上的应用，而且在整个战略决策上，也体现了对《周易》的应用是惊人超群的。
在社会主义建设中，毛泽东始终如一池坚持对《周易》的研究和应用。他在1956年党的八届中央委员会第二次全体会议上的讲话，就可以证明这个问题。他在批判党内一点论的倾向时说：“中国古人讲‘一阴一阳之谓道’，不能只有阴没有阳，或者只有阳没有阴，这是古代的两点论，形而上学是一点论……“(《毛泽东选集》第五卷321页)。“一阴一阳之谓道”，就是《周易．系辞》中所讲的阴阳变化规律。
中国现代史上也有两个著名人物曾与八字相术有缘，一个是毛泽东，一个是蒋介石。据民间传说，毛泽东的成功，是因为得到一个老道的指示，就连毛泽东的卫戌部队8341也是老道指示的一个神秘数字。 另据《卫士长谈毛泽东》(1989年出版)一书，有毛泽东对卫士长李银桥谈起年青时见一个和尚方丈的事。
毛泽东还在长沙读书时，利用暑假和萧瑜同学去搞社会调查，有一天来到沩山（原书误作“微山”）的寺院。寺院的方丈特地接待了他们。方丈禅室清静简朴，四壁摆着经书。方丈看似50多岁，面目慈祥，合掌施礼，然后请两位青年席地而坐，他注视一番来客，然后用手指指着说：“这位施主是毛泽东，这位施主是萧瑜吧？”
“你怎么知道？”毛泽东不胜惊讶。
“两位施主是签了名的，”方丈瞟了一眼桌上他们签名的纸条说：“毛施主一个字要占两三格，而萧施主一个格能写两个字枣字如其人的道理贫僧略知一、二。”
后来，他们谈了佛经、中国古代经籍，方丈留他们吃了饭。饭后，方大问他们：“你们为什么要这样走呢?”
萧瑜说：“我们有心不费一文钱。来自远方的挂单和尚不是也都一文不名的吗?”
毛泽东则说：“安贫者能成事，嚼得草根百事可做。有道是，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋管，俄其体肤，空乏其身……”
方丈一震，闭目合掌，嘴里翁动着。随后，望着萧瑜，似乎忘记毛泽东的存在，对萧瑜大讲佛教的美德，但萧瑜不感兴趣，当方大委婉表达萧瑜皈依佛门之意时，萧瑜立刻摇头，断然拒绝说：“我凡心未了，研究学问，愿以改造中国为目的。”方丈遗憾地说：“只怕萧施主今日不留沩山，日后也难留中国。”
萧瑜问：“何以见得?”方丈垂首，嘴角流出一丝浅笑，他也不禁肃然了枣15年后，萧瑜盗卖故宫文物，携款潜逃，真的流亡国外终老不能归国。
“毛施主，贫僧敢有一问”，方丈又闪目望着毛泽东，这一次把萧瑜给忘了，只盯着毛：“佛教何以在中国千年不衰?”
“自然有人信它了。”毛答。
“简单了。”方大说，“第一，它提供了一种完整的人生哲学，对世间的普遍真理有重要的阐扬。第二，历史上中国的帝皇有宗教的天性或哲学倾向。”
毛泽东不以为然：“我以为不是天性，是维护其统治的需要。”
“帝皇有宗教的天性，”方丈坚持道：“特别是唐代帝皇，封孔子以王的称号。封老子为道家始祖，又派玄奘取回佛经，寺院遍及全国各地。这样，儒教、道教和佛教共存于一种和谐的状态之中……”
“是的，中国没有象其他国家用那样的宗教战争，一打就是几百年，” 毛泽东说，“几个宗教和谐地共存，对国家来说不是坏事。”
“阿弥陀佛！”方丈望定毛泽东郑重地说：“只望毛泽东施主记住这句话，日后不要忘记！”
“这是什么意思？”毛泽东不解。
“阿弥陀佛！”方丈闭目垂首，再不作答。
这件事过了30多年，1948年，毛泽东亲口向李银桥这样说的。毛泽东如此念念不忘，可见此事对毛泽影响之深。
毛泽东一生喜研《易经》，也经常运用《易经》，却从不在社会上提倡《易经》，也许出于当时的政治需要。笔者不是政治家，在此不作妄评。
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