仙剑奇侠传4诗词:谈最容易闹鬼的场所

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/03/29 17:46:36

最容易闹鬼的场所

四阴之地、游魂之所这些地方,因为这些地方阴气重,所以告诉朋友们这些地方平时要少去甚至不去,而在交流年大运时候必须防范,杜绝踏入,否则后果不堪设想。因为按照五行阴阳之说,四阴:其实就是指天、地、人、时四阴。四阴之地:就是经常见不到阳光,或者阴气极重的地方。因为鬼属阴,不能在阳气旺盛的地方出没(除非异常鬼),所以最容易闹鬼的地方肯定是至阴的四阴之地、游魂之所,而具体生活中哪些地方阴气比较重呢?

一、火葬场

 

  火葬场,是阴间与阳间的最后连接之地。尸体不毁,才能魂魄长存,一但尸体被焚烧,灵魂也就随之去投胎转世了。
  
  火葬场里白天自然是没有鬼魂出没。鞭炮声可以驱妖邪,更别说是鬼了,送终队伍又是哭天抢地的,人多嘈杂。鬼魂自不敢出没。但是凡人终究都是凡人,留恋世间的一切,孰不知身体就是一副皮囊,死后也总是要看最后一眼。所以一到晚上,阳气慢慢散尽得时候,火葬场的停尸间就成了鬼魂告别人世间的最后一站。因此一到晚上,火葬场的员工都会早早下班,开车离开时也要放上一挂鞭炮,避免有鬼魂跟随车子离开。
        注明:火葬场那些鬼魂基本都是留恋肉身才来告别,不会做出什么出格的事情,所以遇到的可能性很低很低,除非是一些枉死的冤魂,不愿自己的尸体就这么没了,不愿意去投胎,才会出来闹事

二、坟地、墓园

 






       坟地指的是过去土葬的坟地,墓园是现在火化后装骨灰盒安葬的集中场所是墓园。

      坟地、墓园里埋有大量尸体,必有一些没有投胎的游魂,这里就像他们的家。整日游荡,无所事事,必生事端,但是这些游魂大都是为了打发无聊时间,才会搞些恶作剧整人,不会去害人,阴间有阴间的规矩,他们还不想永不超生,下18层地狱。但是也不伐有吸收日月之精华,又葬在风水宝地的尸体,修炼成精,误入歧途,祸害众生的。但是自有阴间的阴司或人间的高人收拾他们,顾也成不了多大气候。


三、停尸房



       尸房那些鬼魂基本都是留恋肉身才来告别,也不会做出什么出格的事情,停尸房内冷气大,又很少有人前去,既然没人前去,遇鬼的几率必然下降许多。除非是一些枉死的冤魂,不愿意去投胎,才会出来闹事。

四、各大学校女生宿舍、校医院,女厕所

 





       想必大家上过大学的人都知道,各个大学中间都流传各种各样的鬼故事,校医院闹鬼也就是其中传说比较多的地方。
       由于女生阴气本身就比男生重,加上女学生大都心智又不是很成熟,易受外界蛊惑。所以,一但某个厉鬼出现在女生宿舍,必有人丧命,而大都是利用其感情不顺,蛊惑其自杀。枉死的这些人,必有不甘,就想找人替死,如此循环,所以女生宿舍很容易遇鬼,出过人命的楼层更是容易遇鬼。
 

       医院本身就是收治患病之人,人在虚弱的时候,大都阳气也比较弱。另大家也都知道,现在很多大学大都建设在郊区,而这些地方很多都是坟地。这些坟地本来就有许多孤魂野鬼,这会连家都被毁了,肯定不会甘心,在加上学生众多,嘈杂,阳气极盛,这些孤魂野鬼也只能躲在女厕所,校医院,这些阴气比较重一点的地方。但是这些鬼魂大都奉公守法,顶多是出来吓吓人,胡闹一下,发泄下心中不满,也不会做什么出格的事情。 五、池塘边 


       很多人在池塘里洗澡,莫名其妙被淹死,而且淹死的大都还都是水性很好的。这就是遇到了“水猴子”就是水鬼。
       传统的说法是淹死的人为枉死,必须找个人来替死,才能投胎转世,所以一旦某个池塘淹死过人,这个池塘必会成多事之秋。一般的“水猴子”都会在水里下手,但是有很多地方,由于常年没人下水,“水猴子"吸收日月精华,修了点本事,也敢来到岸上拖人下水了。但上岸拖人,存在一定风险,阴间肯定也不怎么赞成这个方法,所以遇到天师钟馗,必死无疑。所以敢上岸拖人的”水猴子“也没几个。

六、电梯


 


      电梯上上下下,很多新死的鬼还未熟悉阴间情况,很容易把电梯误认为通往下面的通道,特别是18层的电梯。。。所以一旦有鬼上了电梯,便会显出形象。。当然他们只是路过而不是为了吓人。  七、久无人住的空屋、荒屋古庙 




       当你以很低价格搬进一间房子的时候,你发现屋中尘土飞扬,另外在晚上还有特别声音发出,就一定要注意。当你路过废弃没有香火的古庙、破烂没有人居住的房屋时候,一定注意那里最易闹鬼,由于阴气旺盛而且女鬼居多。  八、夜晚的野外 




      大部分的鬼都是幽魂夜鬼,老是徘徊在野外,于是在野营或是其他什么时候,深夜在野外不会打到野味,反而会见到他们。 九、深夜的公路  
        公路由于车祸等等原因,游魂野鬼在夜里寻找替身投胎,所以存在非常多,见鬼率颇高,诗林敬告司机朋友,走夜路避免随意停车、严禁随意在路边大小便,夜路更不要让陌生的女人上车。 十、地下停车场
         地下停车场终年不见天日,阴气非常严重,如果你在晚上12点-3点到地下停车场取车时候,一定要佩戴护身符,你在开车门的时候,一定要咳嗽一声,否则会正有双诡异的眼睛盯着你。         凡事宁可信其有,不可信其无。祖宗留下的经验只要是存在的,就是合理的。以上是一位道长朋友的文章,下面有个破自杀咒是出自南怀瑾《圆觉经略说》   

大千世界,无挂无碍。自去自来,自由自在。要生便生,莫找替代。

讲到无明,给各位说一个近代的故事。此事距离现在大约一百二十年清末时代,一个贵州人在四川犯法,判死刑,要杀头。很巧,执刑的刽子手刚好是这名死刑犯最要好的朋友。死刑犯对这位朋友说:“你是我最好的朋友,总要帮我一下。”
  刽子手说:“你是死罪,我怎么帮得了呢?怎么办?这样好了,到了刑场,我帮你。”
  “到刑场?你要杀我了,你怎么帮我?”
  “我教你,当我的刀一下之后,我喊走,你就拼命跑。”这位刽子手朋友不得已,只好如此哄骗他。其实,刀一下,头就断了,哪里逃得了?
  但是,这个死刑犯求生欲望强烈,把他的话当真,深深记在心里。行刑当天,死刑犯很有信心,也不难过。难过的倒是他那位刽子手朋友,晓得非杀头不可。行刑时,犯人跪下,刽子手准备下刀,先拍一下他朋友的头说:“注意唷!”然后刀一下,喝道:“走!”头就掉下来了。
  此时,这个死刑犯记住刽子手的话,就拼命跑,一路跑,由西川跑到东川,在那个地方还做了小生意,更妙的是,还娶了老婆,生了几个孩子。
  事隔二十年,这位刽子手因公事到东川,调查一件刑案。来到一家酒店吃饭,一看这位店老板不是被我杀了头的朋友吗?还有老婆、孩子?真是吓住了。这位店老板看到刽子手也愣住了,也认得这位救了他的老朋友,不过,不敢打招呼,他是逃出来的犯人,想办法请到里面,然后跪下来向这位刽子手道谢:“多谢当年帮忙,现在我在这里成家了,开了店,做个小生意,谢谢救命大恩!”搞得刽子手莫名其妙,不晓得这是怎么一回事?也不敢说你的头已经被我砍下来了呀!
  刽子手很纳闷地回到成都,向朋友提起这件怪事,再去坟场把尸体挖出来看,没错,都已化成白骨了,真是咄咄怪事!这件事就慢慢传扬开来,结果,最后传到这位死刑犯那里。他听到此事一愣,晓得自己真被杀死,完了,整个人化作一滩血水。
  这个故事说明人的无明业力有那么厉害,这也是有些修行人可修到身外有身的道理。另外还有一个故事,也在此讲给各位听。
  这个故事发生在川东万县,也是有一位牢里的犯人,也是想逃。这个人没念过书,只听过‘西游记’里有个孙悟空本身很大,上天下地,变来变去,所以,他在牢里,天天就念齐天大圣孙悟空,求你救救我,传我一点本事,让我逃出来,天天念,天天求。
  怪了,结果夜里做梦,孙悟空来了,教他打猴拳。坐了七八年牢,练了七八年猴拳,猴拳练得出神入化,手一挥,铁条就弯了,他大摇大摆地从牢里出来。
  逃出来以后,就靠教拳维生,同时也做了很多好事悔过。
  有一天夜晚,看到一位穿白衣服的女孩,匆匆忙忙地钻进一座宅院里去。他好奇,运用他猴拳的功夫,也跟了进去。可是,进去以后,看不到人,难道是猪八戒的徒弟?
  再仔细一瞧,有个房间露出微微的灯光,里面一个年轻女子准备上吊,那个穿白衣服的女人也出现了。那个年轻女子的头往绳子里套,那位白衣女子就在地上拜了拜。他懂了,在牢里,他听过凡是人想自杀,都有鬼在作祟,便赶紧一个箭步上去,把那个上吊的女子就下来,那个女鬼也跑掉。家里人都出来谢他,不在话下。
  他回家后,女鬼也跟来了,睡觉的时候,女鬼找上他了,女鬼说你破坏了我的事,你非死不可。他说我是孙悟空的徒弟,你这一套对我没有用。女鬼说不行,你非死不可。好吧!他就把绳子拿来挂上,脖子一运气,当然吊不死。女鬼跪下一拜,他马上感受到一股无形的重力从肩上下来;女鬼第二拜下来,力量更大,绳子也断了。
  这个女鬼奈何不了他,结果就哭起来了,因为找不到替身,无法投胎,很伤心。他看这个女鬼也蛮可怜的,他说这样子好了,我们两个合作,你是鬼,哪一家出事,你比我清楚,我会武功,我们去救人,功德做满了,你好去投胎,我也好赎罪。女鬼也答应了,不再去害人。
  好了,这两个——一个是孙悟空的徒弟也是逃犯,一个女鬼,就合作起来。经过了五六年,做了很多好事。
  有一天,女鬼向他跪下来。孙悟空的徒弟一看感到奇怪,说:“唷?怎么了?又来了?”
  “不,我感谢你,这几年跟着你,做了很多功德,现在,阎王那边通知我,可以不用找替身直接投胎了。”女鬼还告诉他到哪里投胎,而且是个男孩,一百天后去看他。
  他说:“好啊!恭喜你!不过,你走了,没有人给我打听消息。”两人互道珍重,就此告别。
  但是,女鬼出了门,又走回来。“怎么?还有什么事?”
  “我忘了告诉你一个咒子,你再帮我做功德。要是有人受了气,伤心想投水、上吊、想自杀,都有鬼跟着,告诉他只要这个咒子一念,就没事了。”
  “什么咒子?”
  “大千世界,无挂无碍。自去自来,自由自在。要生便生,莫找替代。”
  这个咒子很灵哦!我碰到过几个人,告诉我心里烦闷想自杀,我叫他赶快念。嘿!灵得很!一念就没事。有时我看到这个人眼神不对,我就讲这个故事给他听,当然,他心里有数。因为有时侯有些话不能明讲,你越劝他不要自杀,他偏要死给你看,那就糟糕了。告诉他这个故事,回去一念,自杀的心理就去掉了。你们回去也讲一讲这个故事,替那位女鬼做做功德。
  不要小看这个咒子,这是有道理的,这几句话等于是“圆觉经”的第一部,虽然是无明,也是无挂无碍,来去自在  

  

  寺。《说文》云“廷也”,即指宫廷的侍卫人员,以后寺人的官署亦即称之为“寺”,如“大理寺”、“太常寺”等。大理寺是中央的审判机关,太常寺则为掌管宗庙礼仪的部门。西汉建立“三公九卿”制,三公的官署称为“府”,九卿的官署称之“寺”,即所谓的“三府九寺”。汉代,九卿中有鸿胪卿,职掌布达皇命,应对宾客,其官署即“鸿胪寺”,大致相当于后来的礼宾司。相传东汉明帝时,天竺僧人以白马驮经东来,最初住在洛阳“鸿胪寺”。后来鸿胪寺改建,取名“白马寺”。于是寺就成了僧人住所的通称。梵语中,“寺”叫僧伽蓝摩,意思是“僧众所住的园林。”隋唐以后,寺作为官署越来越少,而逐步成为中国佛教建筑的专用名词。

   

  

  庙。古代本是供祀祖宗的地方。那时,对庙的规模有严格的等级限制。《礼记》中说:“天子七庙,卿五庙,大夫三庙,士一庙。”“太庙”是帝王的祖庙,其他凡有官爵的人,也可按制建立“家庙”。汉代以后,庙逐渐与原始的神社(土地庙)混在一起,蜕变为阴曹地府控辖江山河渎、地望城池之神社。“人死曰鬼”,庙作为祭鬼神的场所,还常用来敕封、追谥文人武士,如文庙——孔子庙,武庙——关羽庙。

   

  

  祠是为纪念伟人名士而修建的供舍(相当于纪念堂)。这点与庙有些相似,因此也常常把同族子孙祭祀祖先的处所叫“祠堂”。祠堂最早出现于汉代,据《汉书·循吏传》记载,“文翁终于蜀,吏民为立祠堂。及时(指诞辰和忌日)祭礼不绝。”东汉末,社会上兴起建祠抬高家族门第之风,甚至活人也为自己修建“生祠”。由此,祀堂日渐增多。

   

  

  观。《释名》云:“观者,于上观望也”。观就是古代天文学家观察星象的“天文观察台”。史载汉武帝在甘泉造“延寿观”,以后,建“观”迎仙蔚然成风。据传,最早住进皇家“观”中的道士是汉朝的汪仲都。他因治好汉元帝顽疾而被引进皇宫内的“昆明观”。从此,道教徒感激皇恩,把道教建筑称之为“观”。 

   

  

  庵。古时是一种小草屋,即所谓“结草为庵”。旧时文人的书斋亦称“庵”,如“老学庵”、“影梅庵”。汉以后建了一些专供佛徒尼姑居住的庵堂,于是“庵”也就成了佛教女子出家行佛事的专用建筑名称了。

 

  寺、庙、祠、观、庵各有区别,不能混淆。