企图的反义词是放弃吗:《效法基督》译注
来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/03 06:48:59
《效法基督》译注
思源
第一卷 属灵生活的忠告──肯培.多玛
第一章 轻看世界的虚荣
一 主说:「跟从我的,就不在黑暗里走。」(约八12)这是基督亲自教训我们,我们若是愿意得到真理的亮光,脱离内心一切的黑暗,就该如何效法祂的生活和行为。所以,我们要以默想耶稣基督的生活,为我们首要的工作。
「效法祂的生活和行为」。基督是基督徒的标竿。四福音说明基督生活和行为的四方面:
马太福音──基督为执行神的君王权──为神执掌王权。
马可福音──基督为完全的仆人──为神和人舍命的仆人。
路加福音──基督为完全人──在生活上成全律法一切要求。
约翰福音──基督为神的爱子,与父神在受苦中合而为一──心思、情感、意志及行为完全一致。
保罗说:「你们该效法我,好像我效法基督一样。」(林前十一1)这段经文原文为「你们要效法我的榜样,好像我效法基督的榜样。」(扩大圣经译本)
我们不可能效法保罗的生活和工作。但,我们可以效法他生活和行为的属灵原则。我们不可能效法基督为人赎罪,但基督赐我们祂「圣洁的生命」,为要叫我们效法祂生活和行为的模范,即竭力追求四福音所启示的基督。
「跟从我的,就不在黑暗里走。」我们不可能靠自己跟从基督。但我们若完全奉献,蒙召作基督的门徒,基督必带领我们与祂同住、同行,在生活及行为上效法祂的榜样。因为,祂必赐圣洁、公义和爱的生命,使我们活出祂所要求的义。(西三4、约壹四17)
二 基督的教训超过所有圣人的一切教训,人若借着圣灵,就必在其中找着隐藏的吗哪。(启二17)但是,事实上,许多听基督福音的人,所受到的影响却很少,那是因为他们没有基督的灵。(罗八9)所以无论何人如要完全明白和经历基督的话,就必须努力使他的生活完全遵照基督的表率。
「人若借着圣灵,就必在其中找到隐藏的吗哪。」要被圣灵充满(占有及管理),(弗五18)才能明白及经历基督的话。(约十六13)
但,人若不作基督的门徒,必不能被圣灵充满。因为,唯有祂才是用圣灵给人施洗。
因为,圣灵内住(掌权)是主耶稣在马可楼上,对门徒们所应许的。祂说:「你们若爱我,就必遵守我的命令。我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,叫祂永远与你们同在;就是真理的圣灵,乃世人不能接受的,因为不见祂,也不认识祂。你们却认识祂,因祂常与你们同在,也要在你们里面。」(约十四15-17)
「虚空的虚空,凡事都是虚空!」(传一2)除了爱神和专一服事祂以外。
这是最高的智慧──轻看世界,奔向天国。
三 所以,追求且倚靠那会朽坏的财富是虚空。
贪图荣名和攀望高位也是虚空。随从肉体的欲望,而且为它而劳力是虚空,因为你后来必定要为它遭受重罚之苦。
希望长寿却不注意健康的生活是虚空。
只想到目前的生活,却不准备将来的事情是虚空。
贪爱那些不久即将消逝的事物,却不追求永恒快乐的所在是虚空。
第二章 自卑的认识(传一17)
一 所有的人都本能地有求知的欲望,(传一17)但是若不敬畏神,知识于你有何益处呢?
实在的,一个服事神的谦卑的工人,是比一个忽略了自己却尽力于研究「天道」的骄傲的哲学家更好。
无论何人,认识自己愈清楚,就必定愈自卑,也不因他人的称赞而沾沾自喜。
即使我明白世上一切的事情,却没有爱,(林前十三2)那在将按我们行为审判我的神眼中,毫无用处?
二 最高深且最有益的学问就是对自己具有正确的认识和低微的估计。
大智和有高超德行的人常常自视若无,却常思想他人的长处与好处。
你若偶见他人公然的犯罪,或是陷于某些可憎的罪恶中,你却不应该就认为自己比他们强,因为你不知道你能有多少时候继续保持自己在善的境界里。
我们实在都是脆弱的人,但是你应当估计自己比任何的人更脆弱。
第三章 论真理(诗九十四12)
一 领受真理教训的人有福了。(诗九十四12)不是借着能朽坏的文字和言语,却是出自真理本身。
我们自己的意见和感觉常常欺骗我们,它们所能认识的,仅微乎其微。
「领受真理,却是出自真理本身。」只有作基督门徒,与祂有亲密相交,才能在爱的生命中领受真理,因为,当祂亲自教导我们的时候,我们便能真正明白真理,并行出真理。「我对你们所说的话,就是灵,就是生命。」(约六63)
二 论理学家的枯燥底理论,如「属」呀、「类」呀等,与我们有何关系呢?
凡受教于「永生之道」者,就要从许多歧异的思想中被救出来。
三 万物都是从此「道」而来,万物也都是述说此「道」,此「道」是一切的起头。我们就是受教于他。
若无此「道」,没有人能正确地彻悟或判断任何事物。
一个人若能视万物为一,齐万物于一,而且在一之中观察万物,他就可以享受恬静的心,而且在神里面保持平安。
只有透过「道」,──基督,在基督里得智慧,才能明白一切真理。(西二3)
第四章 行事的睿智
一 我们不应轻信别人言论及建议,却应谨慎而忍耐地按着神的旨意思考事情。
但是,这恰恰就是我们的弱点,我们常易于相信别人短处也容易于评说别人的短处,至于他们的长处则不信也不说!
完全的人就不轻易相信对他说话的每一个人;因为他知道人类的弱点是倾向于恶,(创八21)而易于在言语上陷于错误。(雅三2)
二 大智慧莫大于行事不轻率,(箴十九2)对于自己的思想,不固执自是;也不要轻信所听见的一切事,也不即将所听信的传述于人。(箴十七9)
要常向智慧的和正直的人咨询意见,还要甘心受教于比自己强的人,但却不可随从自己的心意。(箴十二15)
三 道德的生活可使人得着属神的智慧,(箴十五33)并且使他在许多事上有智慧的经验。(传一16)
人若自视愈谦卑、愈顺服神,他在一切事上就要愈慎重,他享受的内心平安也要愈大。
【注】:「我们不应轻信别人言论及建议」。真正能教导别人的人,是他已经行出他所讲论的。所以,我们要看圣徒所写的书,才能真正明白真理。