高达模型刻线工具:转录【佛塔影下】之十六

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/24 06:30:04

画里画外

泰国   林太深

一、菩提

     躅街,抬菩提,嫩嫩的碧线,翠然欲滴。它抖落了的衣裳,披上了新绿的外衣,带来了春的息。

    仿佛是昨天,经过,微吹拂,只叶飘零;未,即绽开叶芽,如初生婴儿嫩;才不天,满树上了新绿。啊,我多么惊叹造物的神奇,也深深赞叹菩提的生命力。——除了佛寺,有谁会刻意去植菩提?但它,不逢迎人爱恶选择肥沃的土壤,古冷落的一角,壁上的裂花耻与为伍的垃圾堆……之,风儿乌儿飞过,流水经过的地方,都留下它的踪影。但是,它没有诉说过生活的清苦,没有要求人施肥,或者嫌嫌寒。它非人物,却是自然界生命力最旺盛的宠儿

    它只有予,不索求。你看骄阳毒照下,它像一把大路人在下歇脚,让农夫在浓荫下乘凉,让无家可的流浪有安身之所,也让无处容身的土地神有栖身的地方……

    由此我想到泰文老师们,他不也像菩提,默默无闻播着夏文化的子,而自身困、清苦,所求,予人的甚多。他没有轰轰烈烈的伟绩,就像菩提没有绚烂的花……太神似了,这两种截然不同的人物,用一句古老的中国话把他形象而在地联系,那就是,“十年木,百年人。”……

    得泰国汇行的商是一菩提的形构图简洁,寓意深,令人佩服设计者的想象力和造眼光!

    春的季,百花怒放。但花的生命力能有多久呢?怪林黛玉会发这样的感:“一朝春尽红颜老,花人亡不知。”只有菩提,不邀,不春,以它强的生命力,默默地绿化大地,大自然披上新衣。

    古人盛赞岁寒三友,陶铸颂,茅盾;竹,梅是民族精神。那,面国随处的菩提,朋友,你又有何感想呢?

二、春

    时论序,是春天了。

    看,火凰木,活像孔雀屏,向人展示它的姿;紫中白的茵他出千朵蜡烛也似的花,宛似腋河上水之夜;那一串串誉为泰网花的色的“坤”花正随风飘拂,又像是少女腰肢般婀娜多姿、街、屋角、笆,彩色演纷的角花,随处,美化着千家户,掩着街巷尾陋的角落……眼的菩提,也抖落了灰破碎的衣,披上了嫩绿的衣裳。

春天的脚步,正悄悄走向你我!

有人这里没有烟笼雾琰,没有桃香,没有杜啼血,没有梅雨天,只有赤日焰焰,  四季夏,哪的春天?

——君不这里有“城上光篇语乱,城下波春拍岸”(惟演“木花”),这里有“野径云俱黑,江船火明,红湿处,花重官城(杜甫《春夜喜雨》),不是春是什

:春在哪  

 答曰:春在花梢,春在巷尾街,春在小孩的笑靥里,春在姑娘的辫发上,春天,也在你我心中……