hyperion数据库重构:人类奇迹毛泽东!

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/27 20:33:15
毛泽东给中国留下了四个疑问——三十多年来没有人给过像样的回答。这些问题在经过了特定的历史变迁后,今天的人们才有所小悟。——也许,怎样建设社会主义的真谛就隐藏在这四个问题中! 
上世纪末,世界社会主义运动由盛转衰,资本主义因此而甚嚣尘上,使我辈毛泽东主义者感到迷惘和沮丧。 
社会主义的理想确实令人向往,没有压迫,没有剥削,大家地位平等,社会分配公平,普通国人主体是打心眼里拥护这种制度的。 
这么好的制度为什么会衰落呢?是因为它不能创造比资本主义更高的生产力?它是一种无效率的社会制度?答案曰:否。我国从1952年至1978年国民收入增长了7.9倍,改革开放后国民生产总值翻了两番,比任何一个国家发展得都快。 
对社会主义目前的状况,毛泽东预见到了,并提前回答了这个问题。 
毛泽东在他生命的最后岁月里,对他亲手所创的中国社会主义制度表现出异常的不安和不满。在1975年2月至1976年1月文革后期,他反复提醒:“社会主义有没有阶级斗争?” 
斯大林在这个问题上犯了大错误。列宁则不然,他说:“小生产每日每时都产生资本主义。”他又说:“建设没有资本家的资产阶级国家,是为了保障资产阶级法权。”——这里的“资产阶级”是耐人寻味的! 
“我们自己就是建设了这样一个国家,跟旧社会差不多,分等级,有八级工资,按劳分配,等价交换。社会主义搞了二十多年跟旧社会差不多。”毛泽东的这个论断让人震惊。
 
邓小平1981年6月曾说:“这里要批判的是另一个问题,就是列宁关于小生产每日每时大批地产生资本主义和资产阶级这一段话的误解或教条化,搬错了。” 
我国的改革从农村家庭联产承包开始到现在的事实证明,毛泽东对列宁的理解是准确的。 
更令毛泽东不能容忍的是党的高层干部:“做了大官了,要保护大官的利益。他们有了房子,有汽车,薪水高,还有服务员,比资本家还厉害。搞社会主义革命,不知道资产阶级在哪里,就在共产党内,党内走资本主义道路的当权派,走资派还在走。文化大革命的重点是整那些走资本主义道路的当权派。”
 
文革搞了近十年了,毛泽东还在说“走资派还在走”。可见,毛泽东对文革的成果是相当失望的。 
资本主义的存在有其合理性,它是建立在人类自私本性基础上的,人的行为永远受经济利益的驱使和控制,人是“经济人”;社会主义的兴起更有其科学性,它是建立在人类不仅自利而且离不开他利的社会及自然属性上的,人的行为永远受社会及自然利益和社会及自然关系的协调与制约,人又是“社会及自然人”。 
在这两种制度中共同存在的东西是商品经济。这就是毛泽东说“和旧社会差不多”的来由。美国学者施拉姆指出,在毛统治中国后期,他对经济发展的后果表现出愈来愈多的忧虑,虽然毛断定,进城后总的来说是正确的,但他对现代化及经济发展的成果是非常不满意的。 
所有制和劳动的性质是区别社会主义和资本主义的分水岭。资本主义的逐利性对市场经济有着天然的亲和力。在这里,市场经济和商品经济是没有区别的,市场、商品、资本主义将会相互促进的极其容易的得到发展。而人类的自私本性就会得到最大限度的膨胀,“麦道夫”现象、尔虞我诈、弱肉强食、两极分化、经济危机、工厂倒闭、工人失业、平民破产、社会动荡就会接踵而至。100多年来,资本主义社会的人间悲剧就是这样循环上演着的。 
而社会主义对商品经济在范围和程度上是要给以制约的,商品经济主要是作为计划经济的补充而存在的。怎样做到——在公有制主体条件下——既能充分发展和繁荣社会主义商品经济——又不会改变所有制和劳动的性质——从而导致社本主义变色?这就是毛泽东生前所探索和力求破解的难题。惜哉!——毛爷爷穷其毕生之力竟未克功! 
所以社会主义商品经济是不完全市场经济。但由此而产生的诸如工农业剪刀差、分配上的平均主义、体制上的官僚主义等阻碍生产力发展的弊端如何克服呢?——从毛泽东晚年选择身后接班人的费尽思量而依旧左右摇摆上——可以揣测到他实已找到了破解社会主义经济发展难题的方法。毛泽东说:“凡有人群的地方都存在左、中、右,我是站在中偏左的位置。”——此话发人深省!奈何天不假年?一代哲人撒手人寰,“人民事业”功败垂成!——徒令广大工农群众伤心、彷徨、太息至今! 
毛泽东不无忧虑地指出:“在我国,虽然社会主义改造,在所有制方面说来,已经基本完成,革命时期的大规模的急风暴雨式的群众阶级斗争已经基本结束,但是,被推翻的地主买办阶级的残余还是存在,资产阶级还是存在,小资产阶级刚刚改造。阶级斗争没有结束。无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争,各派政治力量之间的阶级斗争,无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争,还是长时期的,曲折的,有时甚至是很激烈的。无产阶级要按照自己的世界观改造世界,资产阶级也要按照自己的世界观改造世界。在这一方面,社会主义和资本主义之间谁战胜谁的问题还没有真正解决。”
 
这句话他反复讲了多次:“全世界一百多个党,大多数的党不信马列主义了。马克思、列宁也被人打得粉碎了,何况我们呢?”——毛泽东生命尽处的千秋忧虑至今令我辈动容感泣! 
毛泽东深知社会主义的脆弱性,为巩固社会主义制度,他不惜冒着身败名裂的风险发动了文化大革命:“这次文化大革命,就是一次认真的演习。我是准备跌得粉碎的。”而“文革”的结果令毛泽东深感失望。自林彪叛逃之后,是他最先开始对文革进行反省的,说“文革”是“全面内战”,要求给予“文革”三七开。 
他的这些自责,堵了全面肯定“文革”的极左派的嘴。可以说,毛泽东的自责成了以后邓小平全盘否定“文革”的理由。邓小平只把毛泽东的话改了一个字“全面内乱”就顺势否定了文革。然而,“文革”作为一种大众民主哲学形式与人民政治文化现象——真的可以把它从底层人民的心中否定掉吗? 
在那个时候,邓小平是比党内高层其他人更了解毛泽东的。邓小平清楚,不借助毛泽东的力量是办不成任何事情的,而毛泽东似乎也有意无意的帮了邓小平不少忙。在毛泽东去世后,没有任何职务的邓小平比任何人都显得胸有成竹。 
毛泽东在文革后期的一些行动是令人深感困惑的: 
1、为什么他急于要缓和和美帝的关系,向西方国家打开了国门? 
2、为什么他一直对邓小平割舍不下,一边说“走资派还在走”,一边还赋予其极高的地位和权力? 
3、为什么他闭口不谈“文革”的结束时间,而交由后继者为“文革”做总结? 
4、为什么他在自己生命的最后岁月不断打压“文革”极左势力,是在为哪一种政治势力抬头做铺垫?
 
文革结束后的中国应该向何处去,对此毛泽东在临终前想做什么样的安排?——做为毛泽东思想的创建人,做为政治家、思想家,做为军事家、战略家,做为哲学家、理论家,人们不会怀疑毛泽东的逻辑思辨能力,不会怀疑毛泽东的政治敏感性,不会怀疑毛泽东对人民高度负责的历史使命感。毛泽东留下的疑问——三十多年来没有人给过像样的回答,因为这些问题毛泽东身后的人们一时根本回答不了。——这些问题只能交由时间来慢慢解惑。——在经过了特定的历史变迁后,今天的我们不是有所小悟了吗?
 
毛泽东是革命的现实主义者,同时又是理想的超现实主义的预言家。谁都敢枉揣毛泽东,谁都敢枉品毛泽东,谁都能枉品毛泽东,谁都又不懂毛泽东,谁又能说得清毛泽东?毛泽东的才具、道德与境界——岂是凡夫俗子所能望其项背的?——这就是毛泽东的精彩之处! 
一小撮鼠辈不是特别喜欢搜罗和伪造攻击毛泽东的资料吗?而正是从这些天良丧尽的叫嚣中,广大普通国人——才真正体会到了毛泽东是属于我们人民大众的!——才真正感悟到了他的正确与英明!——同时也看到了诅咒者的渺小和猥琐! “人民!只有人民才是创造历史的动力!”——毛泽东的声音将会永远回荡在全人类的耳际! 
不是有人妄想对毛泽东进行清算吗?毛泽东的光芒还没有完全被历史打磨出来,还需要时间,拂去蒙在毛泽东身上的灰尘,还原毛泽东的本色,毛泽东将更加辉煌!——而我们也将在此——最终找到怎样建设社会主义的真谛!
 
——毛泽东真是人类奇迹啊!