localdatetime 毫秒:《道德经》老子核心智慧的现实的意义

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/27 17:40:14

       读《道德经》需要细细的品味,经典的章节、浓缩的句子,可谓字字珠玑,让人遐想、令人回味。试读:

       为无为,事无事,味无味。大小多少。报怨以德。图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。

        其中天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。今天读起来,仍会让浮躁的情绪得以释怀,让困顿的思绪变得有条不紊,继而会从容面对一切。

       当下,不少人在看《道德经》,从老子朴素的辩证思维里获取智慧。我以为,老子的核心智慧体现在---既有看问题的两分法,更重要的还是人的行为准则。

        君王需要的是:

        江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。

        做人需要的是:

        “譬道之在天下,犹川谷之于江海”处处谦和,且与老子所形容的---比喻人处下居后,如同江海那样有包容与大度的心态。这一点做起来不容易,因为人已经处于下位,怎么还有如此的包容之心呢?想想古代一些成功人士,他们开头的处境非常不好,只因胸怀远大,从不计较区区小事,韩信“胯下之辱”就是典型的例子啊。

         做事要有恒心:

         合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

         民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。富有深刻的寓意。

         老子讲述“道”的“三宝”值得我们深思:

         我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

         首先,老子强调要有持之以恒的精神,贯彻执行三宝。这很重要,做人做事没有这种精神,恐只能是大事做不来,小事不肯做的甩手掌柜,或许是夸夸其谈的空想主义者。

         其次,这也是老子对于“道”和“德”的社会实践意义上的总结。个人认为一个人必须要有大爱精神,慈悲为怀,这是是衡量其做人的最高水准。

        另外,勤俭是中华民族的一贯美德,也是贯彻老子居下位之思想。

        不敢为天下先,就有讲究了。现在都讲要敢为天下先,这如何理解呢?个人认为,这是谦虚一词的表述,也是一个有远大抱负,胸怀大志的人应有的品行吧