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山西运城古称河东,人们都说:一百年变迁看上海,一千年沧桑看北京,三千年历史看西安——
五千年文明看运城(中华根祖文化之旅(19))
本报记者 孔晓宁文/图
《 人民日报海外版 》( 2010年12月16日   第 08 版)

图为舜帝抚琴雕塑

关公祖祠外景
行旅山西运城,晚间一位皓首慈面老者叩门而入,赠我一本他的近著《河东文史拾零》。接下来的灯下长谈,他缓缓说出的一句话,令我精神突然一振:“在俺运城,随便抓把土,也能挤出中华文化的乳汁。”
恭读王雪樵先生的大作,还有运城朋友给我找来的一大堆记述当地历史文化的文集专著,字里行间闪烁的人文之光与琼思玉想,令我感慨不已。在当今中国,运城就像是被泥土封裹千年的古董,猛一看已不现光泽,似乎已被卷至商品经济大潮的边缘。可身处潮头的人们,又多么需要回归这类华夏文化的滥觞之地,从辚轹文史中寻找解颐醒世的“法宝”、安身立命的“药方”。
遍地是“宝”
这回寻访运城只有两天,事后回想起来,即使有一周时间,当地的“国家级”宝贝也看不完。
运城垣曲县发现的“曙猿化石”,就很值得一看。前些年,世界考古界流行一种说法,即世界各地各种肤色的人们,其远祖均来自非洲。我曾在埃塞俄比亚东非大裂谷的博物馆里,见到过“露西”,这位被称作“人类的祖母”的阿法南猿化石,经测定年龄不过330万岁。可垣曲“曙猿化石”,起码有4000万岁!比非洲猿人早了一个数量级,是迄今为止地球上发现最早的人类等高灵长类动物的祖先。垣曲理所当然被推断为最早的人类发源地,“人类起源于非洲”的论断因此不攻自破。
河东人类不但问世早,而且点燃了第一把文明之火。在运城芮城县西侯度文化遗址发掘出的动物“烧骨”,经古地磁法测定,距今至少在183万年以上。它把人类取火用火的历史提前了许多年。
河东文化厚重得无以复加,其中最彪炳千古的,是位居“五帝”之首的黄帝在此战胜蚩尤部落,从而促进了中华民族第一次融合,奠定了中华民族国家五千年的根基。而同列“五帝”的尧、舜、禹,不仅生长于这片水草丰美的土地,而且先后在此建都。在此前后,置婚姻创舞乐的后土、发明养蚕缫丝的嫘祖、教民稼穑的后稷、创建商城的猗顿,都是在河东这片土地上开创的千秋伟业。
中华五千年文明史,是在运城轰轰烈烈揭开了序幕,这看似偶然,其实必然。中华民族的远祖在这里繁衍进化了数千万年,又由尧、舜、禹等绝伦逸群之士把社会文明与道德规范推向时代极致。四五千年前达到的这一文明巅峰,今人看来还会有“高山仰止”的感觉。
运城人为何偏爱虞舜
运城历史文化名人难以尽数,除了尧、舜、禹,还有关羽、柳宗元、司马光等,可当地人特别偏爱虞舜。他们于今年10月16日,也就是传统的重阳节,再次隆重举办舜帝德孝文化节。即便是尧和禹,在当地也是享受不到同等待遇的。个中缘由耐人寻味。
舜帝德孝文化节在舜帝陵前面的广场举行,4200多年前的这位至圣明君,慈眉善目,手抚琴弦,俯视着会场。雕像后面几株古柏,相传为尧时所植,奇特的是这些古柏均为连理柏——2000余岁的绿树,把4000余载的枯干揽于怀中,仿佛寓意着先祖精神之不朽。
49级台阶把游人引入陵园,象征着舜帝执政49年的历程。而运城人更加津津乐道的,是虞舜称帝之前的凡人小事。这段时间,他在历山耕种,临河滨制陶,赴雷泽打渔。虽然父瞎且顽劣,后母刻薄,同父异母的兄弟傲慢以待,家人甚至谋害于他,但他“大仗走,小仗受”,“年二十以孝闻”。舜笃诚孝、以德报怨的德行感动了“四岳”,他们一齐向尧举荐了他。尧为了验证舜的仁德,便把两个女儿同时嫁给他,历二十八载才最终把江山社稷托付予他,成就了一段历史佳话。
舜为民时忠厚孝道,执政后诚信厚德。他走到哪里,“一年而所成聚,二年成邑,三年成都”。相传每至春季,他都要携带自己制作的竹琴,来到盐湖之滨,边弹边唱自己创作的《南风之歌》:“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮;南风之时兮,可以阜吾民之财兮。”舜日日期盼着南风,是因为此风来时,盐池加快蒸发,盐分大量析出。人们有了食盐,饭菜更香,身体更壮。舜唱颂南风,体现出的是一种真挚的民本思想。
尧善识才,禹擅治水,千百年来受到人们颂扬。而介于他们之间的舜,令天下明德、家庭和谐,受到人们特别仰慕也就在情理之中了。在当今社会变革、万象更新之时,有愈来愈多的人,愿意重返中华文化的底蕴之中,寻找自己理想的精神家园。舜倡导的以德治天下的理念,自然成为人们追求的目标。
“粉丝”关公与关公的粉丝
舜开启的德孝文化,无论在运城,在中国,在世界,影响太深远了。就连赫赫有名的关公,当年也是他的“粉丝”。
关羽也是运城人,他的故里,即距市区西南12公里的常平村,有座关帝祖祠。祠内一尊尊关公塑像,由清代民间塑匠制作,神态肃穆。就连关公挑灯坐观《春秋》,汲取虞舜圣德,也是正襟危坐,与今人心目中的道德偶像相当吻合。
祖祠有六道奇观,其中之一为密檐式砖塔。像这样在祖祠中建塔,天下绝无仅有。而这塔下居然埋着一井,又有特殊来由。原来当年关羽杀了欺侮民女的恶霸吕熊后,遭官府缉捕,亡命它乡。关家老小及亲族纷纷背井离乡,以免遭诛灭九族之祸。而关公父母却因年迈出逃不便,又不愿拖累儿子,毅然双双投进家中水井自尽。后人为祭祀关公双亲,便在井上修建了这座砖塔,取名“忠义塔”。
祖祠中另一奇为“五世桑”:娘娘殿前一株百年古桑,有五条碗口粗的根裸露于地面,并与五根粗枝上下对应。更为神奇的,每年由春至冬,桑树花果五开五熟。人们不解其谜,只传此桑为供关家五代,故称“五世桑”。
这些奇观仿佛可以作证:关公生前恪守忠义,殁后不仅受到人们敬仰和爱戴,就连天地也为之动容。千百年来,封建王朝统治者将他奉为国家保护神,给他破例皇袍加身;庶民百姓则把他视为家庭保护神和行业保护神,时时祈求他的庇佑。在“县县有文庙,乡乡有武庙”的中国,近年许多商店、宾馆、民宅,都不约而同供奉着这位“武财神”。据说仅台湾一地,关帝庙竟有1400多座之多。运城的朋友还骄傲地向我介绍他们的“发现”:“世界上现在共有168个国家供奉关羽,关公称得上是当今世界唯一的跨国英雄!”
由尧舜开启、经关羽等先贤宏扬的德孝文化,在今天的运城还在生根开花。德孝文化节期间,我们出席了盐湖区养老院落成仪式,区委书记、区长等领导干部,搀扶着20多位鳏寡老人,送至一间间宽敞舒适的卧室。过去无人照料的老人们,在这里肯定能有幸福的晚年。在我们的眼里,那些为群众做善事好事的人,无异于现代的关公!
离开运城前,主人领着我们驱车驶上中条山麓,这里刚刚立起了一尊世界上最大的关公塑像。塑像主体为铜质,总高61米,寓意关公享年61岁;底座高19米,表示关公在家乡生活了19年。我们背对高大无比的铜像,俯瞰盐池与晋南大地,一股澎湃的波澜禁不住涌上心头。关公奇伟,舜帝奇伟,历代生于斯长于斯的达士贤人似乎都站立在我们面前。而支撑他们伟岸身躯的,无疑是那一以贯之的道德标杆。我们有理由相信,只要这根标杆不倒,中华民族的精神就不会倒,就一定能够永远屹立于世界民族之林!